‹ Histoire et théorie du symbolisme religieux avant et depuis le christianisme (volume 4)Chapitre 45 sur 57 · CHAPITRE VI · texte numérisé non relu

CHAPITRE VI

L'Apocalypse.

(Du i" au IV* chapitre.)

Origine de ce livre, 141; — son but moral, 142.— Multiplicité de ses commentaires, 142, — la plupart erronés, 143; — celui d'HoIzozer, 143.— Fausses interprétations des protestants, 144.— Opinion fondamentale de S. Augustin, 145, — et de Bossuet, 145.— Combien

TABLE. 69i

ce livre a servi à l'art chrétien, 146; — sa division en trois parties, l'i6; —son plan général, 147. —Jésus-Christ a et n ; origine du Chrisme, et son histoire dans les temps chrétiens, 147.— Les sept Églises de l'Asie, et les sept chandeliers, 149.— Jésus-Christ et son image symbolique , 150. — Étoiles à huit branches, 15-2. — L'Église d'Éphèse, et son chandelier, 153;— celle de Smyrne, et les adversaires de S. Polycarpe, 153. — Démonologie : Église de Pcrgame; ses pierres blanches et son nom inconnu, 154.— L'Église de Thyatirc, et son Étoile du matin, 155. — L'Église de Sardes, et ses fidèles vêtus de robes blanches , 156. — L'Église de Philadelphie, et la Clef de la Maison de David, 157. — La porte mystérieuse , 158, — et la colonne du temple, 158. —L'Église deLaodicée, 159. — L'orpwr et les vêtements blancs, 160. — Sens général de cette première partie, IGl ; — son explication mystique par une religieuse napolitaine de notre temps, 161.

Page 1