‹ Histoire et théorie du symbolisme religieux avant et depuis le christianisme (volume 4)Chapitre 48 sur 57 · CHAPITRE IX · texte numérisé non relu

CHAPITRE IX

Troisième suite de l'Apocalypse.

(Du, chapitre xii au chapitre xiv.)

Continuation des combats de l'Église, 224,— symbolisée par la femme aux douze étoiles, 224.— Les mômes traits symbolisent la Sainte Vierge, 225. — Développement de ce double type , 22G. — Le dragon l'oux , à sept têtes, personnification de Satan, 227.— Le nombre sept appliqué au démon, 228.— Les étoiles entraînées par le dragon; symbolisme multiple de ces astres, 229.— Antagonisme de la bête et de Jésus-Christ, 231.— Origine de la vie érémitique, 232.-. Lutte de S. Michel et de Satan, 234.— Chant de victoire pour l'Archange, 235.— Étonnante précision de la chronologie apocalyptique, 237.— Les eaux et leur symbolisme , 237.— Sens superhistorique de quelques détails du texte sacré, 238. — Autre application de ce chapitre à la Sainte Vierge, par S. Bernard, 2i0. — Fresque de S. Pierre-dos-Églises repi'oduisant au douzième siècle la naissance de Jésus-Christ et le combat de S. Michel, 241.— Autre bète sortie de la mer, et ses attributs, 242.— Rome aux sept montagnes, 244. -Le léopard et ses formes hybrides, 244.— Caractère de Maximiu Hercule, 245.— Julien l'Apostolat, 247.- La bète à dix tètes dans une miniature du treizième siècle, 248.— L'Église persécutée par la philosophie humaine, 249. — Agneau hypocrite, 249.— Symboles d'idolâtrie porté sur soi par les païens, 251. — Nombre de la bète, et nom de Dioclétien, 252.

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