CHAPITRE VI

Décoration artistique de l'église par la sculpture.

Développements de l'art sculptural au onzième siècle, 240.— Son caractère encore rudimentaire,240,— qui a pourtant son symbolisme, 240. — Progrès merveilleux de cette époque, 241.— Beau prélude de Père ogivale , 211. — La sculpture participe de ce progrès, 242.— Ce qu'elle prend alors de vie esthétique, 242;— sa supériorité sur Pantiquité païenne, 243, — par la fécondité de ses enseignements, 243.— Distinction entre la statuaire et la sculpture proprement dite, 244.— L'une agit d'après un type convenu et in-

variable, 244 ; — l'autre suit un plan et une conception prescrits d'avance, mais variables à l'infini, 244.— La sculpture toujours et partout empreinte d'un caractère national, 245. — Pauvreté matérielle de notre statuaire romano-byzantine, 246.— Bizarre agencement du costume et de la draperie,247,— influencés par la manière des Grecs de Gonstantinole,247,— bien plus que par le concile de Francfort , 247. — Action des Croisades et des études littéraires et théologiques de cette époque sur l'art monumental, 248.— Le nu, honoré à l'époque païenne, et proscrit par le Christianisme, 250. — Différence très-signiflcative dans leur manière de symboliser la chasteté, 250. — Pallas et la femme chrétienne, 251. — Richesse d'invention de notre iconographie comparée à la froideur restreinte de l'art païen , 251. — Raisons contre l'éclectisme architectural et artistique dans la construction des églises et l'exécution de leurs ornements, 252. — L'art doit être un et ne le serait pas sans un parfait accord de style entre le monument et son imagerie, 253. — Les anciens plus sages sur ce point que certains artistes modernes, 254, — quoique leurs monuments fussent souvent privés de l'unité qu'on admire dans les nôtres, 254.— Ceux-ci doivent surtout être ornés dans le style de leur construction, 255. — Les gargouilles, et leur symbolisme, 256.— Étude et intelligence de la petite statuaire des bas-reliefs, 259.— Clefs de voûte, 260.