GHAP. III. — ALARMES ET DANGERS

de Hess, par le poignard d'un faux moine. Ce fut le XV des calendes de mars (15 février 1100), premier jour de carême, que cet attentat fut perpétré. Manégold survécut à sa blessure jusqu'au samedi suivant (18 février), et il mourut, embrassant avec grande joie la croix et la couronne du martyre. Avec cet héroïque défenseur de la foi catholique en Allemagne, la fidélité au siège apostolique sembla disparaître. Les sentences d'excommunication portées contre les fauteurs du schisme ne furent plus respectées : on vit des religieux, des prêtres, des évêques, jusquelà signalés pour leur dévouement à la cause catholique , faire volte-face et solliciter la faveur des simoniaques. Cette apostasie consterna les vrais fidèles, mais la sainte Église ne persévéra pas moins dans son obéissance au siège apostolique. Les nouveaux Judas eurent le sort de leur devancier. La trahison de l'infâme Iscariote ne fit qu'affermir les apôtres dans leur dévouement au divin Maître ; il en fut de même des Judas de la Germanie. A cette époque, leur arriva un complice en la personne du schismatique Otto (de Hohenstaufen) évêque, de Strasbourg. Il revenait de la croisade; mais son pèlerinage au tombeau du Seigneur ne l'avait point converti. La mort le surprit inopinément, et il vit son dernier jour (3 août 1100) sans avoir eu, dit-on, le temps de se repentir *. » Telles sont les dernières paroles tombées de la plume du fidèle chroniqueur Bernold, ce pieux moine de Saint- Biaise au diocèse de Constance, dont le récit nous a servi de guide durant la période si agitée des pontificats de saint Grégoire VIT et des bienheureux Victor III et Urbain II. Il quitta le scriptorium de son monastère pour s'étendre sur la planche dure qui lui servait de lit, et mourir à la façon bénédictine sur une couche de cendres, dans la paix du Seigneur, le 16 septembre 1100. Ses yeux mortels eurent pour dernier spectacle la recrudescence du parti de l'iniquité; il ne devait jouir qu'au ciel du triomphe de l'Église.

8. Si jamais Henri IV de Germanie eut l'occasion de connaître Retour

de fortune du

Juernold ou d entendre seulement prononcer ce nom, il dut pseudo-em- 1 Bernold., Chronic, § ultim. ac? ann. MC; Pair, lat., t. CXLVIII, col. 1432.

pereur. Couronnement du jeune roi

Henri V.

Conjuration

contre le saint-

siége.

sourire de pitié en apprenant la mort d'un pauvre moine qui ne lui avait jamais demandé la moindre investiture, qui ne s'était jamais présenté aux marchés royaux où Ton trafiquait d'évêchés, de bénéfices, de prieurés et d'abbayes. Quelle différence pourtant, même au seul point de vue de la gloire humaine, entre ce moine obscur et le tyran germain ! C'est le moine qui a infligé, preuves en main, au cruel persécuteur l'ineffaçable surnom de Néron de la Germanie. Mais Henri IV avait alors comme un réveil d'illusions et de prochaines victoires. Il restait debout, malgré toutes les foudres dont l'anathème apostolique lui avait sillonné le front. Les pontifes légitimes mouraient l'un après l'autre ; son antipape leur survivait dans une sorte de longévité privilégiée que Dieu accorde parfois aux grands coupables, non pour accroître leur audace, mais pour leur laisser le temps du repentir. « Le pseudo-empereur, grâce au concours vénal du duc Welf de Bavière, et avec l'or des Juifs dont il se déclara le protecteur, dit Ekkéard d'Urauge, se reconstitua une cour et une armée. Il célébra, l'an 1098, la fête de Noël à Cologne, entouré des princes rattachés à sa fortune et des évêques simoniaques. Avec eux il se rendit pour la fête de l'Epiphanie (6 janvier 1099) à Aix-la-Chapelle, où il fit procéder au couronnement de son jeune fils, Henri V® du nom, qu'il associa à la royauté, après avoir prononcé la déchéance de son fils aîné Conrad, régnant alors en Lombardie. Dans une excursion en Bavière, le pseudo-empereur présenta le jeune Henri V aux seigneurs qui n'avaient pu assister au couronnement d'Aix-la-Chapelle. Il célébra la fête des saints apôtres (29 juin 1099) à Bamberg, et dans une diète solennelle, prenant le rôle de défenseur des opprimés, il conjura les princes de garder la paix entre eux et de maintenir l'ordre dans le pays ; il leur fît prêter serment de consacrer tous leurs efforts à la répression des brigandages commis par les détrousseurs de grand chemin. Enfin, il promulgua un décret pour défendre aux avoués * des

* Nous avons déjà dit que ces avoués ou voués étaient les défenseurs constitués des églises ou des monastères, ils juraient de les protéger contre

CHAP. m. — ALARMES ET DANGERS. 347

églises et des monastères de se substituer dans l'exercice de leurs fonctions d'autres seigneurs de second ordre, qui spoliaient les églises et rançonnaient impitoyablement le peuple. Mais, ajoute le chroniqueur, aucune de ces mesures ne fut mise à exécution. Les princes, loin de diminuer le nombre de leurs hommes d'armes, l'augmentèrent encore; les violences et les brigandages continuèrent donc comme auparavant *. )) Sans trop risquer de calomnier Henri IV, on peut supposer qu'il ne fut pas fort sensible au résultat négatif de ses décrets impériaux. L'effet qu'il s'en était promis devait être surtout un regain de popularité en sa faveur parmi les malheureux allemands, depuis si longtemps écrasés par sa propre tyrannie. Cette réaction sur laquelle il comptait pour ressaisir le pouvoir se manifesta au gré de ses espérances. En montrant aux populations son jeune fils Henri V, en prenant soin d'inaugurer cette royauté naissante par des actes réparateurs, il semblait tout à la fois faire amende honorable pour le passé et donner des gages pour l'avenir. La mort d'Urbain H, survenue un mois après la diète de Bamberg, ouvrit de nouveaux horizons à sa politique tant de fois parjure et si obstinément hypocrite. Un mot d'ordre fut immédiatement transmis en Italie par le pseudo-empereur. Il enjoignit à tous ses partisans de reprendre les armes contre le saint-siége. tes schismatiques lombards devaient se réunir sous les drapeaux de l'antipape Wibert et* marcher avec lui à la conquête de Rome, oii les césariens de Campanie , dont une première révolte avait été étouffée Tannée précédente sous les murs de Gapoue par l'armée victorieuse du comte Roger de Sicile, viendraient leur prêter main forte.

les attaques ou les spoliations ennemies. Des droits de dîme étaient accordés à ces patrons laïques, qui se firent trop souvent d'ailleurs les plus redoutables tyrans des églises et des abbayes placées sous leur sauvegarde.

* Ekkeard. Uraug., Chronic. universal., ann. 1098-1099; Pair, lat., t. GLIV, col. 960-962.

§ III. mort de l'antipape l¥ibert.

9. Ce programme semblait d'autant plus facile à réaliser que le jeune roi de Lombardie, Conrad, était alors en hostilité avec la comtesse Mathilde, dont il avait jusque-là suivi si heureusement les conseils. Domnizo qui nous apprend cette particularité ne nous fait point connaître les motifs du dissentiment. « Mais, dit-il, ce ne fut qu'un nuage bientôt dissipé. Le jeune roi ne tarda pas à reconnaître son erreur; il revint en Toscane, chassa de son entourage les intrigants qui cherchaient à exciter sa colère contre Mathilde et renouvela avec elle une alliance qui ne fut plus rompue *. » Si courte qu'ait été la période de mésintelligence entre la grande comtesse de Toscane et le jeune roi de Lombardie, elle n'en fut pas moins désastreuse. Wibert en profita pour rentrer à Ravenne, à la tête de ses hordes schismatiques. Dès le 31 juillet 1099, deux jours seulement après la mort du bienheureux pontife Urbain, il fulminait une sentence d'anathème contrel'archevêque de Mayence, Rothard, qui s'était, comme nous l'avons vu précédemment, rattaché à l'obédience du pape légitime 2. La lettre de Wibert était adressée au prévôt Godebold, au clergé et au peuple de Mayence. (( Les crimes de votre archevêque sont notoires, disait l'antipape. Il a depuis longtemps encouru la note infamante de simoniaque. Pour ce fait il reçut, par l'intermédiaire des cardinaux de l'église de Rome, Warin, Anastase et Adalmar, une première citation à comparaître à notre tribunal. Une seconde sommation cari onique lui fut faite depuis par les évêques Théodéric (Thierry) d'Albano et Ruotpert de Faënza ; enfin une troisième, par Hugues diacre du sacré palais. Malgré ces trois monitions, il a refusé de se présenter à notre jugement : poussant la révolte plus loin encore, il a violé son serment de fidélité à l'empereur; il s'est publiquement rallié aux ennemis de l'empereur et du sacerdoce ;

1 Domnizo^ Vit. Mathild., 1. II, cap. xiii; Pair, lut., t. GXLVIII, col.

2 Cf. no 2 du chapitre précédent.

CHAP. III. — MORT DE l'ANTIPAPE WIBERT. 349

il a conspiré contre la couronne et la vie du César auguste. Nous vous délions donc de vos serments d'obédience envers Rothard, défendant à tous et à chacun de vous, sous peine d'anathème, de rester dans sa communion. » Ce document sacrilège se termine par une mention cancellaresque ainsi formulée : « Donné à Ravenne par les mains de Thierry d'Albano, le H des calendes d'août (31 juillet 1099), deux jours après la mort d'Urbain II, enlevé de ce monde sans avoir reçu le viatique du corps et du sang du Seigneur*.)) Pendant que cette lettre partait pour la Germanie, Wibert se disposait à marcher sur Rome. « Cet antipape ou plutôt cet Antéchrist, dit encore Domnizo, s'avança jusqu'à Sutri, d'où il renoua ses intrigues avec les citoyens romains, grands et petits, achetant leur dévouement vénal au poids de l'or. Ses hommes d'armes s'établirent sur toutes les routes qui conduisaient à la basilique de Saint-Pierre, dépouillant sans pitié les pèlerins 2. » Telle était, après quelques mois de pontificat, la situation pleine de périls à laquelle Pascal II avait à faire face. Dans toute l'Europe occidentale, parmi tant de rois qui se disaient chrétiens, le saint-siége ne comptait que des ennemis déclarés ou des auxiliaires impuissants. La courageuse Mathilde, forcée par la défection de Conrad de veiller à la garde de ses propres états, ne pouvait, comme autrefois, venir au secours de Rome. La cité de Bénévent arborait l'étendard du pseudo-empereur et se révoltait contre l'église Romaine. L'insurrection se propageait dans toute la Campanie, et l'antipape, déjà sûr du triomphe, vint se fixer à Albano, pour attendre l'occasion de rentrer victorieux dans la basilique vaticane. Le monde entier était conjuré contre Dieu et son Christ : humainement tout semblait désespéré, cependant la barque de saint Pierre était sur le point de toucher au port.

10. a L'agitation était grande à Rome, dit la Notice pontificale, ^turïduîc' Les partis se dessinaient avec leurs passions rivales, sous l'in- puurDéfîdte fluence des intérêts ou des haines individuels. On se communiquait scMsmatiques.

* Jaffé, Regest. Roman. Pontifie. , t. I, p. 447.

* Domniz., 1. II, cap. xii, col. 1018.

les nouvelles du jour, données comme certaines par les uns, tenues en suspicion par les autres. La population se montrait en majorité favorable au pape Pascal. C'est une honte pour nous, disait-on de toutes parts, que l'hérésiarque Wibert, tant de fois condamné par l'Église, excommunié par le seigneur Grégoire VII de glorieuse mémoire, par le pieux Victor III, par le magnanime Urbain II, ces pontifes d'une éclatante sainteté, ose encore relever la tête et menacer Rome. Nous ne le souffrirons pas. — Et les pères (cardinaux et patriciens) ajoutaient : Si les ressources manquent pour lever une armée, nous offrons de grand cœur tout l'or et l'argent dont nous pouvons disposer. » Sur les entrefaites et pendant que les factions se poursuivaient de leurs menaces, on vit arriver dans la ville éternelle les ambassadeurs du comte Roger de Sicile. Admis à l'audience du pontife , ils lui transmirent les félicitations de leur maître et déposèrent à ses pieds, comme tribut d'obédience, une somme de mille onces d'or. Cette offrande fat reçue avec d'autant plus de gratitude qu'elle venait dans un moment plus opportun. « Grâces soient rendues au Dieu toutpuissant! s'écria le pape. Nous pouvons maintenant remplacer les conseils par l'action. — Des troupes furent aussitôt équipées pour combattre l'hérésiarque. Elles allèrent l'attaquer à Albano, et le forcèrent à prendre la fuite *. »

Retraite 11. « Ce premier succès jeta l'épouvantc parmi Ics schismatiqucs

Casteliana/ de Romo et Calma leur effervescence. Cependant Wibert ne de^'antipape désarma point; il s'obstina dans la lutte jusqu'au dernier moment. Dieu seul devait triompher de ce misérable, qui se disait toujours pape, lui qui ne l'avait jamais été. Repoussé de Rome, chassé d'Albano, il se jeta dans la forteresse de Castellana, mais là était le terme marqué de Dieu pour sa fin. Ce fut justice. Dans son orgueilleuse révolte il avait déployé contre les fidèles du Seigneur, une cruauté impie; la mort, une mort subite, précipita ce malheureux aux mains de Satan, le seul maître qu'il eût servi en ce monde. Je ne crois pas devoir inscrire, ajoute le cbroni-

* Wattericb. Vit. p(mtific. Roman., t. II, p. 4. — Codex Reg., loc. cit.

Wibert.

CHAP. m. — MORT DE L'ANTIPAPE WIBERT. 3o1

queur, la date de cette mort. Il vaudrait mieux, s'il était possible, effacer du souvenir de l'histoire un nom que Dieu lui-même a rayé du livre de vie. Il fut hérésiarque et il mourut, voilà tout ce qu'il importe de savoir de lui *. )) D'autres annalistes nous ont révélé la date approximative de la mort de Wibert de Ravenne. Hugues de Flavigny enregistre dans sa chronique cet événement, qui intéressait à un si haut degré tous les catholiques de l'univers. « A l'époque oii se tint dans les Gaules le concile de Valence, dit-il, l'intrus Wibert, qui depuis vingt ans avait usurpé le siège apostolique, mourut. Avant d'expirer il remit en liberté l'évêque de Mâcon Bérard , ainsi que d'autres prisonniers , prêtres et clercs, détenus par son ordre, déclarant qu'il agissait ainsi pour obtenir de Dieu miséricorde. Il recommanda à l'évêque de se rendre à Rome et d'implorer du pape Pascal II le secours de ses prières à la même intention ^. » Nous ne savons si ces gages de repentir m extremis furent sincères, mais l'époque du concile de Valence, citée par Hugues de Flavigny en coïncidence avec celle de la mort de Wibert, nous fournit un renseignement chronologique certain. Le concile de Valence s'ouvrit, disent les actes, la veille des calendes d'octobre (30 septembre 1100). On sait que généralement alors les conciles ne duraient pas plus de huit jours. Ce fut donc dans la première semaine d'octobre que mourut l'antipape Clément IIÏ.

12. Vingt-six ans auparavant, en mars 1073, lorsque, cédant Appréciation aux instances d'Hildebrand, le vénérable pontife Alexandre II Ravem/pa/ s'était déterminé à conférer le sacre épiscopal et l'archevêché de ^^^ Ta'ins?'^^' Ravenne à l'ambitieux Wibert, ex-chancelier de Henri IV de Germanie, ex-confident de Cadaloiis, il avait dit à l'illustre archidiacre qui devait être Grégoire VII : « Vous le voulez, j'y consens. Mais vous saurez plus tard, par une cruelle expérience, qnel fléau sera pour l'Église le personnage que vous recommandez ^ .)>

* Watterich, Vit. pontifie. Rom., t. II, p. 4; Patr. lat.. Vit. Paschal. Il, t. CLXIII, col. 17 ; Cod. Reg., loc. cit. 2 Hug. Flaviniac, Chronic, I. II; Patr. lat., t. CLIV, col. 380. 2 Cf. t. XXII de cette Histoire, p. 307.

La prédiction d'Alexandre II ne s'était que trop réalisée. Que de sang, que de larmes, quels désastres spirituels et temporels, l'indulgence d'Hildebrand vis-à-vis d'un prêtre indigne — n'avait-elle pas coûtés à l'Église de Dieu! On comprend dès lors l'explosion de joie qui accueillit la mort de l'apostat Wibert. « Le malheureux ! s'écrie Domnizo, il ne s'arrêta jamais dans la voie du crime. Non content de séduire et de perdre les âmes, il tuait aussi les corps. Il fut l'horreur et le fléau du monde. Levez-vous donc enfin, bienheureux Pi,erre, prince des apôtres, porte-clefs du royaume de Jésus-Christ. Frappez ce misérable vieillard; ne le laissez pas plus longtemps dévaster le bercail du Seigneur. Il fut fait ainsi» Deux ans ne s'étaient pas encore écoulés depuis que le pape Urbain II était allé prendre place parmi les chœurs célestes, lorsque Wibert , frappé d'une maladie implacable , mourait emportant son anathème dans l'éternité *. » Le patricien Pierre de Léon, qui avait eu la douleur de voir mourir sous son toit hospitalier le bienheureux Urbain II et qui avait consacré à la mémoire du saint pape son ami un éloge plein de délicate réserve et d'émotion contenue ^, stigmatisa le nom de l'antipape dans les distiques suivants : a Rome pas plus que Ravenne, ô Wibert, n'a voulu de ton cadavre. Egalement repoussé de ces deux villes, ni l'une ni l'autre ne t'a donné un tombeau. Tu séjournais d'ordinaire à Sutri, 011 l'on te donnait sacrilégement le titre de pape. La mort t'a frappé à Gastellana, où gît ta dépouille. Tu ne fus qu'un nom sans réalité ; mais pour ce nom d'ambition vaine, les gardiens des enfers ont ouvert à ton âme les portes de l'éternel abîme 3. » Moins sévère pour l'antipape Clément III, Ekkéard

1 Domnizo, Vit. Mathild., 1. II, cap. xii; Pair, lat., t. CXLVIII, col. 1018. * Cf. chap. précédent, no 97.

8 Nec tibi Roma locum, nec dat, Guitberte, Ravenna;

In neutra positus, nunc ah utraque vacas. Qui Sutriœ vivens maie didus papa fuisti,

In Castellana mortuus urbe jaces.

Sed quia nomen eras sine re, pro nomine vano Cerberus inferni jam tibi claustra parât. (Orderic Vital., 1. X, cap. i: Pair. M., t. GLXXXVIII, col. 718.)