INFLUENCE CROISSANTE DE LA BOURGEOISIE

suspicion d’incontinence. — Le nombre des fêtes sera réduit dans l'intérêt du peuple.

Cet intérêt veut aussi que nul ne soit logé par fourrier que ceux qui font partie de la suite du roi ou les membres de son conseil ; que chacun paye l'hospitalité qu’il reçoit et encore sans faire déloger les gens de la maison ; que les gentilshommes allant aux champs acquittent les dépenses qu’ils y font; qu’il leur soit interdit de prendre des poules contre le gré des propriétaires et de chasser alors que les vignes et Les champs sont chargés de récoltes.

D'autre part, la manière de vivre et de se vêtir en tous états « est « si excessive et si désordonnée », que, si Sa Majesté veut empêcher le peuple de tomber dans le précipice et en grande pauvreté, il est nécessaire, « à l'exemple des Romains et autres bons poli- « tiques, de mettre en avant lois somptuaires, et de rechercher « comment beaucoup de jeunes gens qui n’ont pas un solz de « revenu ny de gain, vivent et dépensent plus qu'on ne saurait « estimer ».

Sur le fait de la justice, le clergé ne pense pas autrement que le tiers, avec lequel on voit qu’il est généralement d’accord'.

Aussi bien, la bourgeoisie champenoise est-elle digne, par son intelligence, son instruction et son amour de l’ordre, de figurer à côté du clergé dans les conseils de l'Etat, comme elle domine l’ancienne noblesse par le nombre, par la fortune, par l’activité, par ses connaissances pratiques de l'administration et par la possession du sol. Elle tient ainsi une large place dans les grands corps de la nation, et arrive à prendre rang dans la noblesse. Celle-ci n’exprima point ses vœux avec le même ensemble que les deux autres ordres : elle se divisa et présenta trois cahiers. On n’y voit rien, du reste, qui commande particulièrement l'attention.

Les députés étaient arrivés à Orléans, et les états allaient s’ouvrir, quand François Il vint à mourir (5 décembre). Il fallut remettre du 10 au 13 cette ouverture.

! Boutiot, Cahier des 3 chapitres de la ville de Troyes, p. 477 et sq.

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