DEUXIÈME PARTIE
Da Pays cfaartrain ( <m de la Cité des Garnnted) ôônquis par les Romains , éclairé par les sciences des Grecs et la doctrine de TËvangile.
De i85 ay. J. C. à 476 de J* C.
1 • L'humiliation de Cârthage et la soumission An do Rome de la Gaule-Cisalpine inspirèrcint aux vainqueurs av. j^.' i85 la prétention d'éti^e les dominateurs de lltalie tout entière. Rome était trop puissante pour souffrir de nouvelles migrations de Gaulois.
Douze mille avaient passé les Alpes , ils reçurent Tordre de s*en retourner-
Nul point de la Gaule-Cisalpine ne leur étiiit accessible. Trois mille honmies voulurent, quelques années après , tenter la fortune par les mêmes moyens. Ayant franchi les Alpes , ils s'arrêtèrent et demandèrent aux maitresdu Capitole des terres oii ils pussent s'établir ; une injonction nouvelle leur fut donnée de se retirer au-delà des monts (a).
Le joug romain allait peser sur tous les Gau- An de Rome lois d'une tout autre manière. On s'avance du Ay. j.^c! 124. centre de l'Italie vers les montagnes que ceux-ci
(a) Tit. Liv. , Uist. Rom. , lib. Sq, c. aa , 34*
ayaient toujours trayersées ayec gloire , si ce n'est dans ces deux dernières expéditions. Le prétexte était de défendre Marseille contre les Saliens. Bituit , roi des Aryennes , se trouye bientôt à la tête d^une grande confédération, d'une foule de nations irritées. La prise d'armes se fait k la hâte, la résistance n'est pas bien concertée , tous les opposans à Finyasion sont terrassés , des colonies étrangères yiennent habiter tout le midi de la Gaule-Celtique.
^5. Narbonne est le chef-lieu de la province ro-*
Lt. J.C 117. ^Q^fi0^ L^ Gamutes ne paraissent pas ayoir pris
part à cette guerre ; mais ils ayaient été bien sensibles à la honte et a la débite de leurs concis toyens. La conquête des Gaules supérieures était méditée 9 elle ne fut tentée que soixante ans après.
6(^. César, général des arm^s romaines dans les
Av. jTc. 56. Gaules, déclare la guerre aux Helyétiens, et les accuse d'ayoir formé le projet d'enyahir les Gaules du côté de Genèye. Il engage ayec eux quelques combats (a). Toutes les nations gauloises sont souleyées : elles témoignent leur mécontentement , et craignent de yoir leur pays enyahi. Un armement se fait dans la Belgique.
Cependant le terrible ennemi s'est donné une alliée dans la république rémoise. Les peuples de cette dté protestent qu'ils ont la yolonté de
fa) Caes. ibid. , 1. i , c. 1 ^ 3^ 3.
conserver la paix , et de se confier sans restriction a la foi et k la puissance des Romains (a). Les Camutes , leurs cliens , sont entraînes dans ce parti.
Le mouvement des troupes romaines a lieu et se dirige sur la Belgique. Les Soissonnais , les Bellovaces , les Ambriens {b) cèdent à la fortune de Rome (c). Les Nerviens eux-mêmes , fameux par leurs mœurs dures , le mépris du vin et de toutes les somptuosités des pays civilisés , plus difficiles k subjuguer, succombent k une attaque bien combinée (d). César se retire après avoir mis des troupes dans toutes les cités voisines de la Belgique , chez les Angevins , les Turiens {e) et les Camutes (/) , nations qui n^avaient point &it de résistance prononcée^ et d'oii les Romains pouvaient observer les Belges. On crut k Rome toutes les Gaules soumises , et Ton rendit de solennelles actions de grâces aux divinités de la république. César partit pour miyrie (g), mais la paix n^était qu^apparente , et les Gaulois désiraient secouer le joug étranger.
La guerre ramène César- dains les Gaules. Les ^^ ^^ i^^^^^^
palmes qu'il avait cueillies lui donnaient d'heu- ^ 699.
11 • Ti T n Av. j.c. 53.
reux augures pour 1 avenir. Il a pour but , dans
tous les mouvemens qu'il imprime k son armée,
(a) Cses. ibid. , lib. a , c. i. — (5) Les peuples des comtés de Soissons y de Beauyaîs , et d'Amiens. — (c) Caes. ibid. , c. a. — {d) Ibid. c. 5, 6, 7. — («) Les habitons des cités d'Angers et de Tours. ■— (/} Ces. ibid. — {g) des. ibid. , c. 8.
de réduire les Nantuates, lés Séduniens, les Véragriens (a) , de ¥aiiU3% les Y àiètes et les Ucelles (p) j de souinettre les Angevins (c) , de terrasser les Ménapiens et les Morins (d). Ainsi , ses enneims sont sur des points opposés ; Tintériçur, ^Y(sc les Gamutes , reste tranquille.
C'était toujours en s'iimnisçant dans les divisions des nations gauloises , que César triomphait des obstacles a la domination romaine.
Notre cité avait montré une apparence de résignation au milieu des derniers soulèvemens.
Elle ne le devait point à Tagetus , ancien r<» du pays , que le sénat cbartrain avait destitué sans qu'on en sache le motif, et que César rétablit. Mais les Camutes ne pouv^t supporter ce double joug, mirent à luort, trcHs ans après, le prince détecté : c'^poiirquoile général ennaoïi ordonna à une l^on romaine de se transporter sur les lieux pour y &ire la recherche des coupables {e).
An de Rome La nation chartraiiie , comprimée , a juré dès Av. J^. 52. ce moment de périr tout entière plutôt que de supporter un joug devenu plus pénible que jamais. Elle trouva dans les Senonais (les peufJes de Sens ) ses voisins , des vues semblables et des sentimens de haine aussi prononcés. Us projettent
(a) Les peuples voisins des Alpes. ( Oss. lib. 3 , c. i. ) — {b) Les habîtans des cités de Vannes et de Contanus , dans la péninsule britannique. ( Ibid. c. a, 4') — {c) Ibid. c. 6. — {d) Ibîd. lib. 4> c. 5. — {e) Ibid. lib. 5 , c. 8-
ensemble des moyens de résistance ^ maiis Us nie peuvent rien s^s ; ils s'unissent arec Gingé^ torix 9 un des quatre rois de la Bretagne ( T An-^ gleterre ) (a) . Celui-^i devait i en pénétrant dans les Gaules , se pwter sur la cité des Rémois , dévoués aux Romains , et dont les intérêts étaient devenus differens de ceux des Cfaartrains y in^ fluencés par les druides ; ravager leurs champs y et de là^ attaquer Labi^ius stationné avec ses cohortes sur leur territoire. Le coup de main projeté ne réussit pas (b).
.Les Nerviens ^ les Att«aîres et les Ménapiens étaient alors pr^)(arés aux combats , et les lieutenans de Césmr ne l'ignoraient point. Le général, dans cette position difficile , crut devoir convo^ quer le conseil de toutes les nations gaidoises;, certain de connaître par ce moyen celles qui voudraient se déclara contre lui. En effet , les Carnutes et les Senonais auxquels se joignirent les Trévirois (les habitans de Trêves), n'envoyèrent pas de députés a l'assemblée (p).
César craignait une prise d'armes , c'est pourquoi il transféra le conseil à Lutèce , ville des Parisiens. Cette nouvelle convocation faite , il se rend a grandes journées avec ses légions chez les Senonais. AccoUi auteur du projet d'insurrection, se déconcerte k la vue du guerrier armé^ le prévient en réunissant la multitude, et la
(a) Cm. lib. 5 , c. 7. ^ (b) Ibid. c. i3. — (c) Ibid: lib. 6 , c. 1.
dëcidte à demander la paix : ce qu^il obtient par ]e moyen des Eduens. Les Gamutes , entraînés comme les autres nations , envoient au général romain des ambassadeurs , et des otages fevorablement accueillis par les prières des Rémois(a). An de Rome La tranquillité était rétablie dans le centre des Av. 5?c. 3i. Gaules, il envoya chez les Trévirois Labienus , qui mit en fuite les honmies armés de cette nation. Leur chef Ambiorige évita la mort par Tobscurité de sa retraite. Pour lui , il se jette sur le territoire des Menapiens , incendie les villes €t les villages , emmène ceux des habitans qa*il peut saisir avec un grand nombre de bestiaux ; la plupart s^étaient retirés dans leurs bois et dans leurs marais. Enfin il accorda la paix aux deux nations après avoir reçu des otages (6).
Ensuite il passa en Germanie, pour punir la nation d*avoir fourni des secours aux Trévirois , et poursuivre le roi Ambiorige (e). Etant obligé de rentrer dans les Gaules pour défaut de vivres, il admit à la paix publique les S^pnens et .les G>ndrusiens (les peuples du Limboui^ et de Cologne) (d).
Son active surveillance ne put empêcher une invasion des Sicambres , peuple d^outre-Rhin , voisin des Germains. Ils se répandirent sur le pays des Eburons ( état de ÏÀège ). Forcés de regagner leurs habitations , le nord est pacifié.
(a) Cm. ibkl. — (6) Ibid. c I, a. — (c) niidl. c 3. — (4l) Oiiil. c 6.
César revient, vêts le centre des Gaules , à Reims où il' £ait juger et mettre k mort , par le genre de supplice usité chez ses ancêtres, Accon, Fauteur de la conjuration des Garnutes et des Senonais (a).
Le gënàral crut encore une fois les Gaules pacifiées , et s^en retournait en Italie pour convoquer les comices , lorsqu'il apprit qu'un orage politique grondait sur Rome et sur la RépubUque. Son ame forte et . courageuse ne lui permettait point de désespérer. Mais dans les Gaules le bruit se répandit qu'il allait être retenu par l'agitation publique , et qu'au milieu de circonstances si périlleuses , l'armée ne pourrait se recruter au-delk des Alpes. L'occasion parait Esivorable à ceux qui gémissent d'être soumis à l'empire du peuple romain; les nations commencent à tenir des conseils avec plus de liberté , s'assemblent avec plus d'audace , et se préparent aux combats (6).
Les princes surtout se plaignent de la mort d'Aocon , et se disent qu'un pareil sort peut leur arriver. Ceux des Garnutes en avaient ressenti la plus grande impression , et déclarent qu'ils s'exposeront à tous les périls pour la cause du salut commun ; ils le jurent sur les étendards militaires qu'ils font placer devant eux selon la manière usitée pour les plus grands sermens ,
(a) Can. lib. 6. — (b) Ibid. lib. 7 , c. i.
certains de fixer par celte démarche ceux qui seraient tentes de les abandonner axi commencement de la i^rre. Alors tous ayant rendu bommage k la détermination de lem:*s chefis , font le même serment , et prennent rengagement de se trouTer prêts au tems contenu (a).
Ce jour sk impatiemment attendu parait ; tous les bommes dévoués de la cité chartraine marcbent sous les ordres de Gornuate et de Gonetudunoi et à un signal donne, ils courent h Genabum ( Orléans ), tuent les dtofens romains qui y résident pour le commerce ^ et arec eux mettent à mort G« Fusius , chevalier romain ^ envoyé sur les lieux par César ^ et chargé de l'ap* provisionnement des troupes. Puis ils enlèvent toutes les richesses mobilières. Aussitôt le bruit de cet événement est répandu dans toutes les cit^ , selon Fusage des Gaulois qui font ordinairement connaiire par les cris de personnes placées dans les champs, sur les hauteurs, et de loin en loin , ce qui vient de se passer. De cette manière les événemens de Genabum sont connus dès le soir même sur les eonfins des Arrennes ( de TAuvergne) , à quatre-vingt lieues (b).
Vercingetorix, noble Gaulois, réunit sous les armes , k Clermont , les gens de bonne volontés U trouve intéressés à la même cause ks Senonai^ , les Pannens, les Poitevins^ les Angevins, les
(a) Caei. — {b) Ibid.
Turdnsyled Auldf6e6> et lé^pdUples dé6 téfjiôm àe y ouest )iiflH]u'& bi fiâtef . DDi<!dMéfité«ttehtdéioûs il est ivooimu {IdUl: le chtt de k tôtâéàétdition ]{ftttleise. Ptûfr lefip BiCiUfigeâ se rëiinîsâiEnst ^ ses draqp€iaaix« lies Ëduétis et {yrotiôkitéHt È&ûk en ftivewr de Roné tâ« de dà ^Uprfëmatié (a)\
ToMeii ces lidttôrïé ^'eH étaient im][^o^^ a elfes mêmes. Foifipëè^ Cêsà» et Gl-â^^Ui^ aVâleiit dîsh po^éy ptt ttonvmtkrn ^ de 1» ekoiâe ]ptd)liq[ûë , et le preifli^ triisrïfivitàt élhtâit Rome Portant d^ûiie criw qtb permettait h ècé mâitrt^ dé sUiVre les Vues de l^ùt ikWtlAûûïi pes^anmïLé , Gé^t é^àckemindrei^krGftttlé^IrratifSàlpiûé. De là Nàrbonnaise, il s^avance k girftildéd jôtinidé^ Èxit la cité des Ar^tûim^ liM oîi t'itisutl'éeticni générale avait pfis ésl màUÈ^Mt.
H tcmtÈélhtte par àtlàqatr Villaùtisiclùm (Auxe»e)^là ^eé foirte des Senondâ. î)hs le troiffkiie^ joai^f lé!^ ttésf^és lui étovoîent àëif^épuUs ohwgé» de tï^telr de k redditiôti de là
plaw, et ^ font bientôt sàroit k letit^ dôm^ mettant qu'ils doivent remetti^é îettt^ àrtneà, Mvrw dé^ dta|;es^ é% un certain néinbr^ de be^ tiaux pour sûreté de leur pai'Qiè Le traita est GonchiL Tjpâimiuspfësidàità Fei^é(^i!idn'(^^^^ Gcsor^ pesidmt mt^m» , nïiii*diài€ suf là ft/ftë^ dbtCarâxiies^^éMAZw^yliMt lésl défens^euH
^s du s^ôupâi iMys'àyant étâïili
(a) Gw. — (&) Ibid. , c. a.
son camp devant la place , il attendit que toutes les choses nécessaires pour faire le. siège lui fussent parvenues. Cependant, dans la crainte que les habitans et les soldats ne lui échappassent par un pont jeté sur la Loire , il ordonna aux officiers des onze légions de tenir leurs troupes sous les armes pendant la nuit. En effet, on tenta une sortie. Sur le rapport qui lui fut fait , il ordonna de brûler les portes, d^entrer dans le fort; Ses volontés furent exécutées avec la dernière ponctualité , et presqu'aucun Carnute de Genabum ne se sauva, à cause du peu de largeur du pont et de la difficulté des routes ; il incendia la. ville , et donna le butin a ses soldats (a).
Il se porta ensuite sur JVcwtbrfwm (Nevers), autre forteresse , celle des Bituriges.. Ceux qui ;y commandaient lui députèrent quelques uns des leurs pour se recommander à son indulgence. Le vainqueur se contenta de demander les armes, et des otages. Mais ils n^eurent pas plutôt vu les cavaliers qui précédaient Farmée de Veridingetorix venue à leur défense, qu^ils commencèrent Il fei^mer les portes, et à monter sur, les murs poiv se défendre (b).
Ce mouvement de résistance en suspendit la reddition. Mais Y ercingetorix essuya des revers , et des revers I tels, qu^il fukt forcé de s^enfermer dans la ville d^Alesia ( Alais), place forte des
■■■ i ■ Il ■ « ♦—pi— ■ I.I H .I
(a) Cœ». — {b) Ibid.
Eduetis y puis tomba au pouvoir des ennemis » qui le livrèrent ^ la servitude avec tous les chèfe de son armée , et une foule d^autres insurges. Les Gaules sont encore une fois pacifiées, sans être entièrement vaincues.
Les peuples n'étaient pas façonnés au joug de$ Romains , joùg qu'on regardait toujours comme insupportable. Les maîtres du Gapitole n'ignoraient point la disposition des esprits. Des précautions sont k prendre ; le général place des légions romaines dans la cité de Reims, pour observer Beauvais ; dans les environs de Neyers , pour maintenir ceux de Bourges ; dans la cité de Ghàlons , pour tenir en respect Sens ; et retourne k Rome {a). .
Notre cité est traitée avec le plus grand ménagement^ dans la conviction qu'elle n'oserait se soulever. Mais les Carnutes ne pensaient qii'k ▼cnger leurs querelles particulières. Us étaient irrités contre lés Bituriges, je ne sais pour quel motif; et leur avaient déclaré la guerre'. Dès que les hostilités furent conmiencées , les princes de la dté, qui avaient joué un si grand rôle dans les anciennes dissensions des Gaules , ' réduits k nne faiblesse honteuse ; demandèrent au général romain des secours ; il envoya contre les 7?ertu^batei^s'de la paiof/jlxtsiears légions pour
les pomrsuivré (6).
(a)Cae8. ibid. ,c. 3,4>5> 16. — (5) Ibîd. , lib. 8 , c. i
Les prei^ifirç combats îie fwr^t p9^ k IVvw ti^^ç des Ç^xx^mes; Us jetèi'içn^ p*êwe ç/^\^ nfitlqn dans une terri^up ^qn^lt^e. Cp fut au point que , dans leur abattement, lesguçnîwg ot]^ p^ple abandonnèrent leurs viU^ç çt Içw^ i^lj^ge^ ^ ^%
napurptit^ ^ ipauaç diç la dwatié de il'Wy^r, habiter ]ipi5 ^;abanQs qm'ils araii^m con^riiit^ç k h hâtç au mUim^ de^ bois , »ç 3iretir»it (Ifxn^ l^ m%m \fi\4nfih W J;rP9pesi ^m«ww pini^fPt hw^^ quartiers d'bjtyjçr à Qenglmm (^)- Bs sç TOpprpqhèrcnt ii|3emil4filVi^ 4« leur
t^ôloirç^et wmme il^ «'avai^M; point twUd© çnçQwiv k rçprocbe d'avoir «^i^^qué à Iwr pu-»
rôle , reprenne les armes ; ce qu'ils j^Qn); {^); I^a g»wrç 3iç compliqua par rimfmT^c;UQn^4es
^iqbâjreM^ U loi du pbi^ fort (ç)., leçÇain^tfiii^în-
tW«»t lew faiblçfisq y et lew www^p , reçw par kç i^befe diçsk Iqgipw qu'oii ^pw^ occuper îswr jtofritoke , 44çide de çell« 4^ toHfe^ Ifl^ fl*r tious do rpiwst (flQ, -
Cîpmmo ç4te guerre a,yait iMHWW^Ç^^^b^M ÇaroJtttf^s, 0» regarda Içw efeef i9onwue,l« pr^ar» vqm wioteur de l'agitation vCkt» Jlw^ ÇnitW" ▼ate , n'élait point, persi^pnçljtçwept ppwsnivi parÇéiar* Mai3 i%m% en butte à UMne 4#
toute l'armée , le gênerai dut cédei* ^ Fimp^Wi^n
(a) Caes. ibid, -, (i) Jbjd. •,► (c) Ujid. - (d) Iljid. , fi, 5,
générale : après avoir été frappé de verges jusqu'au denuer degré d^affipdblissement , il périt soua la hache des bourreaui^ (a),
Ia lassitude devenue entière , le prisme qui grossissait les avantages de la liberté étantrompo, notre cité , comme toutes les autres , était k jamais conquise* Un coup d^œil impartial , aussi juste que sévère, a été jeté sur César. Il n^a point foit cette conquête sans vexations. On lin reprodie devoir autorisé le pillage des villes et des campagnes sans nécessité^ pour punir la révolte 9 €fc pour le plaisir seul de lever des 4;Qntrî]HitiottS de guerre sur les habitans ; dV voir mémo dépouillé des sanctuaires , ce qui le rendait rhorr^ur des Gaul<»is ; des sanctuaires respectés par euv^^^^^^^^^cs dans leurs gucarres civiles ip).
On lui reproche encore d^avoir achevé de détruire à Eome Tesprit républicain* Ui» trimn^ ^rat dont il bit partie sera remplacé par w autre triumvirat. Jules César s'élève à rempire , précédé des tr<^ées remportés sur les Parthes par Cnssua et mi^preints de son sang^ et suivis de sa mor( glorieuse.
Fier d^ U dé&ita du graril Pompée h Phmv An de Rome sale , et chargé de la mort o^uelle que les siens av. }? c. 48. lui fbpjb subir aprè# la victoire * Auguste obtient le second rang parmi les empereurs , en qd1b«-
(a) Can. ibid. — ' (4) SiMt. in JuIIq , aœt 54»
vant k Lëpide, grand-prétre, et grand-mattre de la cavalerie , son armée ; à Lépide , heureux de passer ses derniers jours k Circeis , petite ville An de^ Rome d'Italie, en triomphant , à la bataille d' Actîum , Ar.J.CSi. d'Antoine honteux de ses revers, et quise donne la mort.
L'histoire de la cité de Chartres s'est alors perdue dans celle de Rome , car elle n'est qu'un point dans un tout que présente l'univers ro- An de Rome XH^dn. Par SCS généraux envoyés dans les Gaules, A }^c la -^^S^^^^ assujettit les Aquitains réyoltés. Puis il soumit les Germains toujours turbulensV et les repoussa au-<lelà de l'Elbe. De nouvelles victoires lui assurent un triomphe complet sur les Suèves et les Sicambres peu nombreux, et qu'il croit pouvoir s'attacher en leur donnant des territoires sur la rive gauloise du Rhin , dans cette partie de la Belgique appelée depuis Pvrmnces germaniques. Ayant vaincu d'autres nations, on peut dire de lui, et a sa louange, qu'il ne fit jamais la guerre sans cause légitime (a).
Auguste n'avait enlevé le privilège de vivre sous leurs lois qu'aux nations qui s'étaient montrées rebelles à son autorité ; ce qui foit présumer que les Aquitains encoururent cette peine dans les Gaules (6). Les Camutes jouirent sous lui de la paix qu'ils avaient méritée par leur soumission.
(a) Suet. in Augusto , sect. ai. — (6) Ibid. sect. 47*
Tibère,' son successeur et son héritier par AndeJ. c. adoption y cumula, comme les deux précédens '4' empereurs , tous les titres qui donnaient le pouvoir^ les dignités de consul perpétuel , de dictateur , de censeur des mœurs , et de souverainpontife^ enfin de père de la patrie (a). Il avait gourerné arec sagesse la Gaule-Chevelue ou Celtique dont notre pays faisait partie. Les barbares n'osèrent; sous son administration , feire aucune incnrâon en deçk du Rhin ; mais il fixa sur ses bords, ^ Timitation d'Auguste , en leur donnant des terres , quarante mille Germains qui se livraient à lui (b). On sait qu'il se démentit , comme empereur, et qu'il laissa une mémoire exécrée.
De grands événemens se passèrent depuis ce redoutable monarque dont la vie est un tissu de crimes et de débauches , et dont les forfaits et la dissolution déshonorent quelques heureuses qualités, beaucoup d'esprit, et un grand.courage.
Galba , à l'aide de Vindex , Gaulois d'origine , An de j. c. et proconsul d'une partie des Gaules , ytcst proclamé empereur (o).
Othon, qui s'était mis a sa place au bout.de sept mois , voit peu après une nouvelle révolu-
(a) On Toit dans la Vie de Jules César ( Suet. in Julio , sect. 76 ) , comment ces titres se donnaient. — {b) Idem , in Tiberio, sect. g. — (c) Tacit. Hist. lib. i , c. a ^ 8^ 10 , 5i , 55.
tion qiii le précipite du trône ; il «e dévoue au trépas et termine lui-même ses jours. C^est Yi** telUus qui porte le diadème et le sceptre. Cet empereur épbémère , ce monstre couronné «uc- An de J. c. comba bientôt sous le poids de ses crimes ; lev ^^' lestions se soulevèrent pour élire le sage Vospa6ien(a)«
ToutoB ces Gat93trQphea » c^^ume le^ ftût^ h% plus ordinaires » ne mettent yèmm on scène les CWnutea. Je vais ^e plus ^ pendant cent w^ quAnte ans » les Gaulois» souv^o^t keuireu^ ww de bons princes tels qw les Antoiûn , les M^rc^ Aurèle , et quelqu^is malliuBureux sous d'autreB dW caractère i^Serent « n'ont aucune part aw
récits généraux consignés dans les ouvrs^ea d^
Instodens grées ou latins^
Ad de J. c. Le silencede rhiatoûre cesse un inata1lt^ AJàm^
'^- nommé pur Commode gouv wn^w de h Grwde-
Breti^e» declajré César paje Septimie^évère » H
tsàt prockmier emper^i3ir dans lea (rauleSt ^^
succombe dans un combat que Sévère lui livre
Ans »e J. C. entre Ijyon itt Trévoux (*); Postumt ► Viuioiin , 260,269; 371. y^^^^ eiMo^flantent le sol gaUioftn pou? sur
tisfaire leur ambition , sans qu^L «su résulte ràfel pour fsÂce sortir riustoîre chartraine dea ténèbres dont elle est enveloppée(^)« Les inctti?aîoiiil
(a) Tacit. Hist. lib. i , c. 67 , 61 , 62 , 63. — (h) Aurelius Victor, UÙt 9bbrev» d« Cpbmmt» , c aoj Spurfu in Scvçr. -^ (£:)Trebfll. PûUio Ui Pçii^umQ I in VIctoniiQ m Tç^ico^ Eutrop* Aist* ^dOm lib. 9 ; Aurel. Victor ibi4* > c, 35.
partidlesi àe^ bsirb^r^s q« çoixt paa plus propres Il fiadre jaillir quelques traita dQ lumière.
PitqI^us Iç^ rotieQt roi? 1q$ â?^ilièreB du nord An de J. c. et 4e re$(. Sa mort l^ur pwm^ de se répa»dre ^''sw l^ Gauler wwame un Wprmt (a). Dioclctien ls3 i^fii<Q dç nQUYMw. , ç* il T^rimo un mouvc- ^n ^^j. c. mmt d^ paysans, dit^ le» Bingawkiy réunis pow le piUagç(6), ËQwr^ çiw peur contenter
Voyous » Içs ÎQYSisiom ^f^nwabs poncront la satis&giire dftyantagç. Op con»»U ofàk de» Vann dales , on connaît celle çU^ GiMbs^ X^ pr^mièro ^ ^tç d^tiç pw uiMi foule d^«Ufeur$ du twvps : Elle 9 Mm 9prè9 elle Iw plu^ Imte» nmiges.
TModofie av^t confié 1h condwt^ 4e TOcddont
àiQonpTitts; cçl^^â sq dpnna pwr pirincipàl
iqUwtre StiliwA» Ymda^ ^
y i))i^prQy/i^]r^gciçQ ou la ^«^^on de celui-ci ou- ^ ^^J- c- Y7ÎI aw; Vapfd^^ çt s^nx ÀUiuA • priofteipal noy^iu à^ ll^mà» fiérocçsii Te^tréo dofl Gsodea. Partis^ 4u cpt^ (le r^rt, dçs ^^gir^mtài de TSuropc ^ rwaienâmt mj: l^W pass^gi^ dM 8\>^Yea ^ de» !Pk»uv |{ilî|;npfK} et d'aut^Tf^ p^upll» «ils pn^aent le Rhin k X^"" pmvw ^Ofli. Ï4^ RMm dont ils aœablent
\^ peuf^ çewept indiçibk^. Trois wmoes s'^ cçH4«iiKt ^ns qu'on puîns^ role^QP les ruineei d'un £prand nombre de villes et de villages dé-
(a) Aurel. VicL ibid. > c. 3; , 38. — (6) Ibid. , c. ?c).
traits , ni ensemencer des terres qui restent incultes ou abandonnées.
Les deux Germanies étaient rayagées , la ville de Mayence renversée , les Aquitaines , les Lyonnaises et les Narbonnaises en grande partie désolées, lorsque les dévastateurs s^écoulèrent sur r£spagqe(a). Toulouse dans le midi, et Chartres au centre ^ restèrent intactes et sur pied. On a dit avec raison que la capitale de notre pays dut être une ville de refuge (b). Les traditions écrites nous autorisent k ranger ce £ait dans là catégorie des événemens certains.
An de J. c. Plus tard f Attila , prince scy the , parcourt ^ ' d^immenses pàysy combat sur le Danube , tombe sur r Allemagne V passe le Rhin , entre dans lès Gaules, et 'Conduit k sa suite des Goths,.des Huns , des Sarmates , des Hérules, des Germains. En suivant son itinéraire , à Podeur de la Corruption d'une foule de cadavres , à lâ lueur dés incendies, et à la vue des ruines , nous réniarquons qu'il s'était présenté devant Trêves; Cette ville , Worms et Mayence, ayant- subi la loi du vainqueur , Metz résista en vain à ce fléaii' destructeur ; le chef des barbares marchait précédé de la crainte , de Peffipoi , de la désolation. Cependant sur la prière de saint Loup , évêque de
(a) Hier. Epist. ad Ageruth ; Salyian. de Gubern. Dei , lU). 7 ; Prosper. Aqnit. de Provîd. in I^ologo. — {h) Chevard , Hist. dcf Chartres , 1. 1 , p. a53 ; Aganon yetur 5 $ Petr. Camot. apud GaU. Christiaii, t.8, p. i.
Troyes j qui ose se présenter devant lui avec une certaine assurance , et qui s^engage k lui servir de guide , il consent a épargner cette ville (a).
Mais ce sentiment de pitié Fabandonne' bient6t.youlant assiéger Orléans, saint Aignan(c^est Févéque ) se présente devant lui. Ici les supplications sont nulles , tant Fespérance d'un riche butin entraine cet homme impitoyable , le fléau des nations. L'assaut donné , la place est prise , le sac succède , le sang coule k grands flots (b). * n se îette sur Ja Champagne. Les villes closes du pays chartrain ne souffrent point , les villages limitrophes de lafirontière ont seuls k se plaindre de la présence du dévastateur. Chartres en particulier dut alors son salut k Tignorance des barbares , et a la célébrité d'Orléans bien plus grande , d'Orléans , entrepôt feimeux et général du conunerce de l'intérieur des Gaules. Après avmr raconté cet événement mémorable^ le seul qui puisse avoir rapport a notre histoire , pendanfcles dernières années de l'empire, nous allons An de J. c. ttposer ce qui regarde le gouvernement, les inmières , la reli^on et les moeurs sous l'admiublTation romaine. J'ai ici les choses les plus iiftéressantes h, dire.
. 2. Gouvernement. — On assure qu'Auguste
(a) Vit. S. Lup. apud Bouquet, Recueil des Hist. de France » 1. 1, ^ 644- — (^) ^^^ ^* Anian. Auràian. ibid. , p. 645. César avait re- ■■n|iié qu'Orléans était un lieu important pour le commerce. (Caes. i Ub. 7,c. !•)
partagea let Gaules en quatre prorincue^ ; té pàttage existait de fait. Mais il fixa les limita dé toutes y et changea les nom^ de plusieum f A et n^est pas plutôt Tuâdge qtd a canimxé les d^ominations nouveUeSi Ld Celtiqile prit lu nota Àé Lyon sa capitale y et ftil^ appdléo Xyoïliiait^ ; là province romaiite pdrta le nûm de Narbéfl^ naise ; la BdgiqUe et TAquitldne €0fiis€9^èk^éiit le leur (2^).
An de j. c: La cite des ChaïlaifaJuQs if>partenâii ii kl JjfùH^ naise , et elle ne changea de MéKropold CpL^ là fin du 3^ siècle^
La division et la suhdUvisiob deft qitatffe pMyinces ne se fit pas par une seule loi. Une pMk
An de J. C. de la Belgique en fut distraûte soUs Gadiba ; ^Vét ce territoire il fonàa les déut Gemlakûes. La pi^ mière eut pour capitale Mayence^tet la deuûksùà* Cologne (c).
An de J. C. Alexandre Sévère érigea la secc^de Belgique
^^^' ( capitale Reims) Çd) ; Trêves resta capkale dâ-tâ
première. Ou lui doit aus» le démcstihriikimît
de TAquitaine en trois nouveUes provincee^^ k
l'^ et la 2® Aquitaines^ et la NoVéïnpopide^
An de J. C. nice (ey EnfinVaLérien pstrtage la Lyonnaise q«î ^^^' est représentée dans la dernière. séries pnr la l^ Lyonnaise (Lyon, capitale) ; jb 2^ (Reuel:!, capitale); la 3^ (Tours^ capitale)^ et la 4^ ^Sen^^
ttiéééÊl^A^mét^È^mtmàâitam
(a) Snet. in Octfty. , seet. 47. -^ {è) tàéit. Ukt, hh. x , t. 55, ^. - (c) M\iu3 Spart, in Sev. — [d) Ibid.
capitale). Chartres > an^ tout son territoire ^ est placé sous la suprématie de Sens (a), La Narbonnaise ^«rouve aussi une scission étrangère k notre sujet.
Vers le milieu du 8^ siècle de Fère yulgaire. An de J. c. notre dté perdit une partie de ses terres par réreotîon d'Orléans en dté ^ ou diocèse propre : ce qui se fit par Tordre d'Aurélien (6). Les Gaides âaient alors partagées en dix-sept pro- TÎnces gouTemées par des présidens revêtus du triple poUYoir milûaire ^ judiciaire et adminis-* tratif ^ et successiYement subdivisées de 87 en 115 cités. Tant que dvnca Tempire ^ il n'y eut qu'un comté par cité {ô). Celui du pays chartrain rendait k Chartres. Cependant il n'est pas hors de Traîsemblance qu'on n'ait dès lors construit des châteaux dans les lieux remarquables par leur position , k Dreux , à Mantes , à Poissy , h, Blois^ h Yendâme, à Chateaudun, et autres.
P^ris élait, depuis JttUen^ la capitale des Gmr
Je ti*ài pas besoin de dire que les empereurs
^a) Banville , Notice des G&a\eÈ par les seuls monumens romains. -M (à) iift «ifritoîre: déoiembré cocMipond attJKm»i^liti& à sto pa- W Mwes ainsi distribuées : Grand archidiaconé 5a paroisses, Beauce 43, RtUTiers 4^ , Sologne Si, Beaugency âa , Sully 4^* (Sssai hist. sur Orléaiw > p. 35. «^ (c) Vojes 1* Notice des GaEoIes , publiée sons Ho- —rît. Elle M trouve dans la Marinière , dans le premier vohime éâ Bacveil des Historiens de FnuMe paf Bouquet , dans le pramier vélmae deaConeflea dea Ganles. •->* (d) Sur Ftois et ses cém«MA06^ uens. Voir Sainte-Foix ( Essais hbt. sur Paris, in*-i!»).
ne donnèrent jamais Tadministration du comte de Chartres aux évéques de la cite.' Il est certain que jamais ceux-ci ne cunralèrent les fonctions dyilçs et religieuses (a), et que les chefe dii gouvernement romain ne reconnurent en eux d'autre vocation que celle d'être les arbitres des différends survenus entre les chrétiens , lorsque ceux-ci se soumettraient k leur décision.
La cité des Camutes reçut- avec le temps ,' comme toutes les autres, le régime nouveau en entier.' La législation finit par n'être plus différente , et successivement les édits des préteurs ,' l'édit perpétuel d'Adrien , tous ceux * des empereurs , enfin le code théodosien y furent exécutés comme lois communes. C'était une suite du titre de citoyens romains dont les Gaulois jouissaient depuis Claude (6). La qualité des personnes etH la même.
Les Gaulois et les Romains de noble extraction jouissent de la plus grande considération dans notre cité; tous les emplois importans sont pour eux. Les plébéiens ne peuvent parvenir à la noblesse qu'après avoir £dt honneur de leur fortune a l'état dans les fonctions municipales.
Les personnes médiocres y comme petits pro*
(a) Histoire de la Ville et de FEglise de Chartres , in-folio , manuscrit , p. i49> par Souchet, chanoihe de Chartres. Je cite son témoignage , par,ce qu'il est le premier qui, yers Fan 1640, ait ouyertement rejeté la fable du comte-érêque. — (a) Tacit. Annal, lib, 2 , art. 2S , a4 » a3i.
priétaires , ou artistes ( soos ce dernier nom , oti comprenait tous les gens adonnés à la profession des arts mécaniques ou libéraux classé» sous diverses corporations ) , ont quelques privilèges comme hommes libres. ;Les colons o]gi aj^cultears tiennent encore ai| sol et au lieu de leur naissance par nécessité légale. Enfin lés esclaves n'ont, coihmeèux, rien gagné au changement dansFétat.
On n'entendait point alors le gouvernement munidpal comme aujourd'hui. Les citoyens n'avaient pas d'autres défenseurs de leurs droits que les juges ; les offices municipaux n'étaient fondés qu^en &veur et dans l'intérêt du fisc. Un plébéien jouissait^il de qudque aisaâce y il était appelé k cette espèce de magistrature. Les plus ridies donnaient des spectacles au peuple à leurs frais , dans l'espérance de parvenir au patriciat; les autres veillaient à la perception des impôts , emfdoyaient tout leur temps, mettaient tous leurs soins au bien de leur communauté. De plus, on exigeait encore d'eux qu'ils fissent la répartition des impôts, qu'ils délivrassent les vivres tirés des magasins publics , et les logemens'aux l^ns de guerre , le tout saVis aucune rétribution. C'était un service exigé et non récompensé , mais fait dans l'espérance de parvenir aux honneurs. On ne pouvait appartenir à Rome sans payer les impôts établis dans tout l'empire. Ainsi le tribut , ou l'impôt en nature mis sur les terres ^
le cens j imposilion personnelle payée en argent^ Ja milice, ou Fobligation de fournir plus ou moins d^hommes selon la valeur de sa propriété, les corvées et les péages , oflFrirent des prestations dont chacun s^acquitta selon l'exigence et le besoin du service (a). Le calendrier romain fut alors reçu dans les Gaules (b).
3. JBelleS'Lettres , Sciences et Arts. — Les premiers produits d'une civilisation avancée sont de bonnes études. On sait que ce fut à l'aide des Romains que les Gaulois parvinrent à se* couer le joug des druides , et par conséquent celui d'une ignorance présomptueuse. La littérature romaine , importée dans les Gaules par suite de la conquête , fut un de ses fruits les plus précieux. Elle était florissante dans la Narbonnaise, quand elle devint l'objet d'une émulation commune. Du temps d'Auguste , ou peu après, Yalerius Cato et Lucius Photus enseignèrent la grammaire à Rome , avec les applau- -dissemens les mieux mérités (c).
Des poètes , Cornélius Gallus et Publius TerentiusYarro , s'immortalisèrent par des élégies, et le dernier particulièrement , comme auteur d'un poème épique {d) ; Trogus Pompeius se rendit célèbre par une histoire générale , riche
(a) Orig. du Goav. franc. , p. 64 , 68 , 126 , 129 , i35 ,. 167 , 169 , 164, 188. — {p) Tacit. îbid., art. 237. — (c) Sueton. de lUust. Chrammat. , c. i , 7 , ix. (</) Hieron, Chronic.
SI
de fails , et revêtue d'une diction pure : elle H'existe plus que dans Tabrégé de Justin (a). Je pourrais citer d'autres personnages un peu moins fameux; mais aucun n'appartient aux Gaules du centre et du nord, et par conséquent a la nation chartraine.
La langue principale ( le celtique pur ainsi que les autres ) dégénéra par degrés ; on étudiait celle des conquérans par un attrait naturel qu'offrent des modèles qu'on ne trouvait pas chez soi. Cet idiome perdit d'ailleurs de sa généralité, quand le tribunal souverain des druides n'eut plus de séances périodiques par la dispersion de ses membres. Enfin le langage des Latins s'étendant partout et envahissant tout , le celtique se corrompit entièrement , au point qu'il ne laissa d'autres traces de son existence que les locutions passées dans la langue romane , qui prit naissance plus tard à la cour des rois de France^ Germains d'origine. Il&utdirela même chose des patois des provinces.
La langue latine, devenue dominante dans les Gaules , donnait à la république des lettres une foule d'ouvrages en tout genre de Uttérature et de science. Le séjour des empereurs k Trêves , à l'imitation de Constance Chlore, causé la splendeur de cette Tille. Ils créèrent d'excellentes écoles qui eurent pour modérateur le
{«) Saêlon. de lllnst. Rhetor. , c. 1 1 ; Hieron. Chronic. ibid.
célèbre Mammertin (a). Julien, en se fixant en-» suite à Paris , étendit les bonnes études dans le centre des Gaules. Il établit des écoles à Autun , à Poitiers , et je peux dire à Chartres (6) , et probablement dans d^autresiieux.
Patere, Gaulois de naissance, enseigna larhétorique a Rome dans lé A^ siède de l'ère vulgaire , et y forma de grands hommes à Félo* ^ence. T. Victor Minerrns avait donné des leçons de rhétorique a Constantin. Delphine, fameux poète, s'immortalisa vers le même temps. Ces hcmmies appartiennent à la Gaule ( nott chartraine) et non convertie à la foi chrétieime. Notre pays ne tirera pas non plus une grande ^oire de ceux qui ont cultivé les lettres latinies , après avoir embrassé les dogmes évangéliques. Hilaire de Poitiers , célèbre et hardi défenseur de la divinité du christ ; Sulpice Sévère , prêtre d'Agen, historien ecclésiastique ; Gassin, abbé de Saint-Victor, connu par des conférences ecclésiastiques ; Salvien , prêtre de Marseille , moraliste distingué ; Sidoine Apollinaire , évèque de Glermont, littérateur et poète : tous ces^ auteurs et plusieurs autres appartiennent au second âge de la littérature romaine et gauloise , à divers lieux des Gaules, et aucun a notre cité.
(a) Hieron Epbt. 95 ; Auson. de Oar. UibU>. —Voyez auni l'Histoire litténire de F^rance des Bénédkdns. — {b) Ibid. et GaU. Qimtian. , t. 8, p. I.
Leur latinité , placée a une certaine distance desmeilleurs temps y en rappelle le souvenir.
L'époque de la conquête des Romains eut encore des suites henj^euses pour les arts mécaniques. Ceux déjà cultivés se perfectionnèrent, les autres furent introduits. Des défrichemens se firent dans les grandes forets de Dreux et de tout le pays chartrain. Les champs de céréales s^étendirent , et, en «e multipliant, augmeiiterefit les produits de la terre et la masse des o3>)ets commerciaux. La paix publique même y gagna ; car on n'eut plus tant de retraites propiiçs au refuge des chefs de parti pendant les guerres civiles. Cependant , à la fin de PEmpire il y avait encore beaucoup de lieux qu'on pouvait atifiser, dont l'exploitation était négligée , et qui n'offraient que des terres vaines (a);
La vigne commençait h être comptée au milieu des végétaux acclimatés pendant le règne de Domitien ; mais ce ne fut que sous Probus qu'elle 8!étendit sur toutes les localités susceptibles dé sa obtura {b). Dans le pays chartrain, n'en doutons: pas, elle enrichit alors nos coteaux. On peut cnÂre également que le cerisier apporté
(a) Grégoire , introduction aq Traité d'Agriculture d'Olivier de Sotcs , t. I . Les témoignages de César, ci-dessus cités, sont appuyés par les traditions recueillies par Doyen sur l'immensité des forêts qui couvraient le pays chartrain avant le déroquement. ( Ibid. , t. a , p. 35a) , et Chevard ( ibid. , t. i , p. a8 ). — [b) Suet, in Domitio ^ Aurél. Vict. , c. 87.
SA
4u Pont; le pécher, Fabricotier et Famandiet originaires de la Perse ; le cognassier des bords du Danube et de la mer Caspienne , de bonnes espèces de prunes, de poires, de pommes apportées du Levant, embellirent les jardins de leur verdure , et les enrichirent de leurs fruits.
L'industrie, sans émulation chez les peuples barbares , se réveille d'un long sommeil par le x:ontactdes nations civilisées. Cette époque place les Gaulois au nombre de ceux qui procuraient .au commerce des objets manufacturés du premier ^mérite ; les draps d'Arras et de Flandre , peignés ou à long poil , et même communs et à poil ras, sont distingués dans Fempire. Ils se recommandent encore par Fétamage des vaisseaux de cuivre, un vernis admirable pour les cuirs et hamois de chevaux , des bourres pour les matelas , et enfin des tapis brodés a couleurs et à dessins mélangés {a). On ne sait jusqu'à quel point les hr bricans du pays chartrain suivirent Fimpulsion générale. Ses laines y étaient abondantes par le soin qu'on mettait à l'éducation des bestiaux.
Le commerce d'importation dans les Gaules avait aussi une très grande activité ; les draps écarlate fabriqués à Alexandrie et dans la Syrie , les étoffes de soie , les drogues médicdies , les
(a) Plin. Hist. Nat. ^ lib. i5 , c. la ^ i3,22, iS. — Grégoire et îbid. , p. i3a.
«pices , et les autres riches produits de FOrient étaient répandus partout (a). Envain Youdraiton savoir quelle part les Carnutes prirent à ce grand mouvement y a cette circulation des productions de tous les pays. Une chose certaine , c^est qu^elle eut lieu chez eux en proportion de leurs richesses agricoles et manufacturières.
4. Religion. — ^ S'il est un point intéressant^ c^est sans doute celui-ci. Les Gaulois, à Tépoque de la conquête, avaient encore l'inflexibilité reli-^ gueuse qui s'était fait remarquer pendant le cours de leurs migrations (6). Leur zèle ne se maintint pas. La conquête porta un grand coup à la suprématie druidique, et la renversa.
Auguste défendit l'immolation des victimes hur maines. Claude fit de même; ordonna-t-il, comme ^^ ^^ j q Tibère, de mettre à mort ceux qui étaient ou 4iseraient convaincus d'avoir rendu ce barbare hommage à leurs dieux ? Je l'ignore. Mais il pa-<* rait certain qu'il proscrivit à jamais ce culte antipathique à toutes les idées reçues (c). Du temps An dé jr. c. de Tertulien il n'existait plus (d). ^^'
Cependant les druides , sans juridiction temr porelle, sans sacrifice de victimes humaines, n'avaient pas cessé d'exercer leur culte jusqu'au temps de Dioclétien. Aumilieu des professeurs d^ ^^ ^^ j q^ Bordeaux, on distinguait, sous ce prince, Patère, 3o3.
(a) Huet , Hist. du Commerce , in-ia , p. 198 , ao3. •*-* {h) Cicer. pco Fonteio , n*" laïa. — (c) Suet. in Claud. , c. qS. (d) Il vivait du 191 à a 16. Voir r Apologétique de TertqlUen^ c. 9,
de la race des druides; il était ministre d'un temple élevé en Fhonneur de Belenos. L'histoire parle encore d'un autre professeur de Bordeaux; druide de naissance , intendant du sanctuairede ce dieu (à). Le druidisme devait avoir une chute commune avec le polythéisme romain. '
Je ne doute point qu'il ne se soit fait dans Vame de la plupart des Gaulois, même des CamutéSy 'une graôide fusion d'erreurs. Mats il s'était élevé dans lieaucoup de cités des temples en l'honneur de Jupiter , de Bacdius, de Yul-* cain ^ de Pluton , de Gybèle y de Cérès y d'Isis , de Junon et de Vénus (ib), sans qu'il en fut ainsâ à Chartres , ni dans aucune autre partie de son ancien territoire; 6i ce n'est à Mantes, ville frontière et voisine de la cité des Parisiens , oii le culte d'Isis et de Jupiter était établi (c). Les dieux de la Grèce et de Rome avaient donc peu d'^uteb chez nos pères« An de J. c. Le christianisme devait seul opérer une véri-^ table révolution religieuse. Le dogme de l'unité de Dieu donne à celui qui y croit , une opinion exduâve. Cette religion ne fut préchée dans les Gaules que vers le milieu du 2^ siècle de l'ère chrétienne , par saint Potin , premier évéque de Lyon. Son sang et celui des premiers apôtres de^
(a) Aofloii. de Profess. Bnrdîg. , c. 4* ifi) Religion des Gaulois , pat Dom Hartin , 1. 1 , p. i34 ; t. a , p. 19 , ao , aa , a3 , 44* "^ (c) Essais sur Paris , t. i , p. 3.
vinrent une semence féconde de chrétiens (a). :
Les prédicateurs de l'Evangile sortirent glo- ^^ ^| ^- ^* ri^ix desépreuves^ et un intervalle de paix reli* {ieu3e permît au pape Fabien d'envoyer un certain nombre de nouveaux apôtres. Paul vint ap* porter la bonne ntyuvelle à Narbonne , Trophime à Arles^ Austremoine à Clermont, Martial à Limoges , Denis à Paris.
licurs disciples enseignèrent les saintes vérités a Bourges, k Eyreux, a Beauvais, à Sens, au Mans et a Chartres (ib). Plusieurs ouvriers évangéU^es, au milieu desquels saint Cheron est éminemment distingué , annoncèi^ent peu après les dogmes chrétiens à nos pères (e).
Avant Solen , il n'existe rien de positif en ce An de j. c. ([Ut <x>ncertte nos évéques. Les Gaules manquent ^' en général d'historiens pendant les premiers siè«des de notre ère ; comment la cité » ou le diocèse de Chartres, ce qui e$t la même chose, n'en aurait-il pas manqué P
Les limites du diocèse et de tous les autres An de j. c. neforent définitivement fixées qu'à la fin de cette ^^'* époque, par un décret du concile de Gilcédoine. Les territoires ecclésiastiques eurent dès ce mo«
(a) Eoseb. Hitt. Ecdes. , lib. 5. — Prédication de TEyangile dans le pays chartrain ; anciens livres de l'Eglise de Chartres ( pièces JQstîficatiyes , n* a ). — {b) Histoire de TEglise, par Beranlt-Bercaste!, t. s y p. 73 y 78. — (c) Chronologie des Evêques de Chartres et du pays chartrain /vulgairement appelé Beauce (pièces justificatives ^ n«3).
ment et invariablement pour bornes celles dit* territoire civil (a). Cependant cette règle admettait une exception propre aux cités qui n'avaient point d'évéque constitué. Ainsi pendant qu'il n'y eut point d'autre évêque dans la cité de^' Garnutes que celui de Chartres, le Perche , sans pontife , fut partagé entre ceux de Chartres , du- Mans et d'Evreux (b).
Pourrait-on assurer que le diocèse eut alors pour l'administration six archidiacres, division que nous voyons établie postérieurement ? Je le pense. Les diacres sont d'institution apostolique, et comme les églises, de toute antiquité, avaient de tels ministres (c) , l' évêque se déchargea sur ceux de son église de la surveillance générale et diocésaine relative a la distribution des revenus' communs entre les prêtres, des aumônes desti-^ nées aux pauvres , et à l'entretien des édifices* sacrés. On sait que les chefe-lieux decesarchi-» diaconés étaient Chartres , Dreux , Poissy , Châteaudun , Blois et Vendôme (rf).
Le nombre des membres du conseil de l'évê-' que, aujourd'hui appelés c^anome^ du mot canon
(a) Si autem ciuiles aliqua ab imperatoris autoritate innovala est y yt\ deinceps innouata faerit y civiles , et publicas formas ecclesiasticarum quoque parochiarum ordines- subsequantur, ( Conc. Calced. can. x^ni. — Collect. Concil. , tom. 4 > coL 563. — : {b) Du Perche , et de sa partie appartenant au diocèse de Chartres (pièces justificatives ,, n" 4)* — W Fleuri, Institution au Droit, ecclésiastique , t. i , p. 19.. — ^ (cf) Fouillé du diocèse de Chartres. A^ Chartres , chez Doublet , in-8° , 1738 , p. 86.
(règle) ou gens qui vivent sous la discipline de la même église y ne parait pas avoir été fixe dès lors, ou dans les premiers siècles. La composition de ce conseil et les droits réciproques de Févé* que et des prêtres employés au service de Féglise diocésaine , sont inconnus. Cependant il est certain que le pontife ne £ûsait rien sans consulter ces derniers (a). Cet usage louable et utile pour ne rien précipiter , pour ne prendre aucune détermination sans examen , en un mot pour bien conduire les aflFaires, était et sera toujours suivi d'une administration sage. Les prétentions qu'il fit naître depuis, et le partage de Fautorité, appartiennent à des temps plus éloignés de l'institution primitive.
La paix de l'église laissa au zèle toute la lati- ^ ^^ J- Ctude possible , pour prêcher l'Evangile jusque dans le dernier hameau. Il ne fout cependant affirmer qu'une chose , c'est que les villes et les villages les plus peuplés, virent seuls s'élever dans leur sein des temples au Très-Haut, et célébrer les saintes solennités du christianisme.
Constantin , premier empereur chrétien^ avait assuré aux ^[Uses une dotation pour entretenir le clergé, construire et réparer les édifices religieux^ et secourir les pauvres à la charge volontaire de chaque communauté chrétienne. Outre les obla-
(tf) Fleiiri y BisoouiB sur T Histoire ecclésiastique, in-i3, 17^3 » p, 47.
tions, ou dons manuek, chacune déciles put alors accepter des biens fonds a titre perpétuel.
Ji'état rendit ceux que le fisc leur ayait enlevés pendant 1^ persécutions (a); on leur donna même les terres et les ^utres propriété des tein^ pies payera (ib). Jfià liberté de tester en leur fe* y eumugmenta d'ailleurs les rickesçes du clergé. Cette liberté ayant été suspendue pendant quelques panées, par Yalentinien, Y aleps et Gratien^ fut xendiie après :eux (c)v
Qelwtla lAoXïc ferait preuye d'une insigne ignorîince y qiii s'opiniâtrerajit à croire que F^glise de Chartre^iie put alors Requérir aucune propriéttE. M^ ^^qui , poui^ être plus, difficile à croirévcsl encore très possible , il n'est pas- hors de .toute y;r^emblance qu'elle ait possédé en 1 7^9 une piortie dé ces biens que le chapitre régalait comme jappartenant a Vancien domaine. ' Cepeindant il' feut convenir que plusieurs réyolutions Font dépouillée successivement de la plus grande partie , ou peut-être de toute sa dotation première (ci?).
Constantin, après avoir comblé de feveurs les égli3es de l'Empire , et leur avoir k^t de grandes
(a) Vit. Constant, ad Cale. Hist. occles. Eiueb. , lib. a , c. 32 , 36^ 39. — (b) Ibid. iîb. 4 9 c. 28. — Socrat. Hist. eccles. lib. 4» c. 16. — Sozom. Hist. eccles. lib. 5 , c. 7. — (c) Cod. Theodos. lib. 16, titul. 2 , 10. — Hieron. Epist. ad Nepot. ^- Origine da Gouvernement français, in-i8, p. i5i. — {d) Lire avec beaucoup de précaution l'ouvrage de Chevard sur cette matière ( t. i , p. 237 ).
largesses en bled, ne les affranchit point du tribut, où de ritnpôt en nature. Ces largesses ne cessèrent point jusqu^au règne de Julien , et furent continuéesaprèslui(a). Cependant on afl&ranchit du tribut les terres exemptes de subvention territorilde(6).Lecl^gépayait aussi pour la milice et fournissait les hommeê et les chevaux canoniqfges (e). Mais les empereurs accordèrent à ses nkembi^es en général, une exemption du cens\ où tribut personnel des corvées et des chctrges sordides ou de^ travaux forcés de la dernière classe (ci^. Ain» rétat ne se privait pas des plus gcandes resoùrces dans les besoins publics.
Le clergé ne jouissait d'aucune immunité qui l'eut exempté de la juridiction des tribunaux ordinaires. Aucune création en sa faveur de justices particulières. Les empereurs ne reconnaissaient dans les évéques, placés au plus haut degré de la considération publique , que la qualité dWbitres. Us pouvaient, devaient même concilier, mais non juger. Voici quelles étaient, dans leur généralité , les faveurs, les grâces et les bienfaits des princes en faveur du sacerdoce chrétien. Les Carhutes y avaient aussi part.
(a)Tfaeodor. Hist. ecdes. , lib. i , c. ii. — Voir le Traité des Droîtt de l'Etat et du Prince sur les biens dn clergé , t. i , p. loa. — (6) Code Theodos. lib. a , t. i , et ad Cale. Godic. Jnstin. in Const. imperat. — Traité des Droits et ibîd., p. i36, i5o. — (c] CoJ. Theod. lib. 7 , titul. i3. — Droits et ibid. , p. i55 , i56. — (d) Cod. Theod. ibid. lib. x6 , titul. a. — Droits et U>id. , p. i43.
5. Mœurs. — Les mœurâ publiques des Romains sont le prototype de celles qui existaient alors. Un peuple vaincu se modèle sur la nation conquérante , surtout quand elle en impose par ses lumières.
Ce n^est pas le beau coté de Fillustration romaine. D'abord , la superstition druidique ayant jeté de profondes racines , César avait remarqué qu'elle était portée à son comble (a). Après la. conquête , les plus grossières erreurs disparaissent : mais on croit encore généralement aux songes j au vol des oiseaux , et aux vaines divinations. On croit même à la vertu des empereurs pour toucher les malades et les guérir {b).
Un empereur, Alexandre Sévère, s'adonnait à Fart des aruspices avec une telle connaissance de ces signes les plus vains , qu'il égalait da/ns cette fameuse science les Gascons^ les Espagnols et les Pannoniens (o).
Les premiers conciles de l'Eglise chrétienne témoignent que les plus folles croyances avaient survécu au paganisme , et défendent de s'appli-^ quer a la connaissance des augures , de recourir à l'art des enchantemens , d'observer Us supers
(a) Ca». de Bello Gallico ibid. , lib. 6 , c. 4. — {b) iSlios Spart, m Alexandro Severo , in- 18 , p. 33 , 34* Voici les paroles de cet auteur: Venit ex Pannonia quidam natus cœcus ad Eadrianum,,, eum» que coniigii ; quo facto , ei ipse oculos recepit, — (c) iSlius Lambrin. in Alexandro Seyero in ter Au tores Hist. Angust. ibid. p. 353.
stitions et les fériés judaïques (a). C'est un combat à mort qu^on doit livrer a la crédulité y et ce sera celui de Fëpiscopat chrétien pendant bien des siècles. Les mœurs publiques de cet âge se modelaient donc sur le type de l'ignorance des choses naturelles et physiques. Toutes les craintes et toutes les espérances donnaient surtout aux prétendus magiciens une importance que Finstruction leur a &it perdre.
L'inquiétude des esprits avait pour fidèles compagnes la dureté et la barbarie. La tolérance est inconnue. Les chrétiens expient par les supplices les plus cruels , la liberté qu'ils prennent de penser, en matière religieuse ^ autrement que le vulgaire. Le courage de saint Gheron , le premier évangéliste du pays chartrain , lui vaut les hommages de nos pères qui lui dédient des églises ; plusieurs autres reçoivent la couronne 4u martyre.
Ainsi , en proscrivant le sacrifice des victimes Jhumaines dans les sanctuaires des druides , les Homains en offraient , pour ainsi dire , de nou^ velles à leurs propres dieux. Je crois cependant qu^ils épargnèrent à notre cité le spectacle san- |[lant des gladiateurs immolés aux plaisirs d'un peuple barbare. L'amphithéâtre fut réservé aux lieux où l'on avait fondé des temples en l'honneur de leurs divinités.
(a) Thien y Traité des Superstitions , 1. 1 ^ p. i3.
Lès moeurs s'adoucirent par la conquête. Les Gallo* Romains rougirent d'abord d'avoir pu l^falement condamner au trépas leurs épouses et leurs enbns. Mais il leur fut encore lidte,
An de J. c. jusqu'au temps d'Adrien , de mettre leurs es-
"'' dàves à inort (a). Ainsi la vie de l'homme fut
plus respecta par ordre de cet empereur philo-
sojAe^ et l'on sent que, coinitie réformateur, il
mérita la reconnaissance de tous les âges.
Hais l'homme ne rentre dans ses droits que par l'influence du christianisme. Les conditions diverses existant dans la société^ celui-ci prescrit au maître tous les ^[ards possibles pour l'esdaye. Constantin , qui le premier foit de la croix un ornement du diadème, parle, avec plus d'autorité mcM^e , a ses peuples un langage nouveau , celui que suggère l'humanité dans le silence des
An de J. c passons : il défend aux maîtres de firapper • trop vivement les esclaves, de leur jeter des pierres , de leur décocher des flèches , de les précipita du haut d'un toit , d'une montagne , de leur déchirer les cotes avec des ongles de fer, de les brûler a petit feu^ et de leur ouvrir inhumainement les veines (6).
Andej. c Cependant l'exposition des enfans existait ^ encore sous Valentinien , espèce de cruauté réfléchie qui cède à la nouvelle influence. Au nom de Dieu , il la défendit (c).
{a) idios SparL in HadrUn. ibid. , p- a5. — {b) Cod. Thcodos. , t. 3, p. 8o,8i , Sa. ~ (c) nMd. p. Sf.
Quoi quHl en soit , l^esprit de la législation n'était pas changé , car la loi elle-même était barbare. Je n'en citerai qu'un exemple : jusqu'aux derniers jours de l'Empire , on imprima avec un fer chaud la marque du soldat sur le dos des jeunes recrues , afin de les reconnaître s'ils venaient à s'échapper {c). Pourquoi infliger un supplice a l'innocence ? Je suis arrivé à la troisième partie de mon histoire.
[a) Cod. Theodos. , t. 3 , p. 84. — Ibid. p. 5164 , el t. 4 , p. 3i8 ,
