‹ Histoire générale, civile et religieuse de la cité des Carnutes, et du pays Chartrain, vulgairement appelé la Beauce, depuis la première migration des Gaulois jusqu'à l'année de Jésus-Christ 1697, époque de la dernière scisson de notre territoire par l'établissement du diocèse de Blois (volume 3)Chapitre 8 sur 12 · Eudes , reparurent · texte numérisé non relu

Eudes , reparurent

Le nouveau duc de France j comte de Chartres , de Blois, etc. etc. , Robert^ fils de Eudes, doit défendre Paris et les comtés qui Favoisinent. Mais il a trouvé dans le chef des Normands un adversaire redoutable , actif , ipfatigable , qui semble se multiplier partout , qui remonte la Seine , entre dans la Saône même , soumet à de fortes contributions la Bourgogne , se jette sur FAuvergne qu'il parcourt en dévastateur jusquli Clermont , et se replie sur Sens d^où il avance vers la Beauce , offrant en perspective aux siens la riche dépouille de la ville et de Féglise de Chartres.

An de J. c. Robert ne prévoyait rien ou dirigeait mal ses

^*^' mouvemens. Cet ennemi terrible , RoUon , lui avait cependant inspiré le désir de préserver un important territoire , le pays chartrain. Sur sa demande le duc de Bourgogne et le comte de Poitiers accourent a son secours , mais Fennemî est aux portes de la ville avant qu'ils arrivent.

L'évéque marche avec tous ceux qui veulent repousser Rollon. Ils sortent de la ville qui conserve son enceinte très bornée autour de la cathédrale et de la tour du Prince. Le pontife Gausselin

invoque la sainte Vierge; tous répèlent sa prière. Les Normands, quHl £aut combattre, sont repoussés jusqu'aux prés des Reculés (les Grands- Prés). La crainte des armées en marche ébranle le chef de l'expédition normande {b). Il se dirige vers cette partie de la Neustrie, qui va bientôt devenir son domaine et l'héritage de ses enfons. Que de maux pour les campagnes qu'il venait de parcourir !

C'est après cet événement que Charles cède à ^^^ ^^ j ç^ RoUon les divers territoires qui constituent un 9^^ grand duché, sous le nom de Normandie. Il ravageait les régions de l'ouest lorsque Fronton , archevêque de Rouen , alla le trouver et l'engagea , de la part du roi , a se faire instruire des dogmes chrétiens et a embrasser la vraie religion. S'il se décidait à prendre ce parti , Charles lui donnerait le pays maritime circonscrit par la Seine et la rivière d'Epte jusqu'à la Bretagne , avec sa fille en mariage. Rollon hésite un moment , fait abjuration de ses erreurs , reçoit le baptême et obtient

(a) Ghronic. fratres Hngon. Modc. Floriac. apud Duchesne , t. 3 , p. 347. — (fi) Apad Bouquet , t. 8. Videre est Cbronic. autor. incert. p. 35i. — Chronic. S. Remig. DivioD. , p. a4i. — Hbt. Willelm. Gemetic. Monac. , p. a56. Doyen hésite sur la date de cet événement (t. X , p. ii4)> parce qu'il ne trouve rien qui puisse 6zer ses idées dans nos anciens historiens de Chartres. 11 croit cependant , df après Topinion la plus commune , qu'il faut le rapporter au ao juillet 911. Chevard ( Hist. de Chartres , etc. , 1. 1 , p. 3ii ) admet avec Vauteur du recueil des historiens d% France » cette dernière data comme certaine.

pour femme la princesse royale , Gisle , avec sa riche dot (a).

Charles, par cette démarche ^ achevait de perdre la confiance de la nation. Les seigneurs toulurent un nouveau chef, et ce dief fut Robert, comte de Chartres, de Blois, etc., duc de France. deJ.C Il[H*it le sceptre et le diadâne dans une assemblée tenue à Reims (b). Gest probablement alors que son beau-frère Thibaut, époux de Richilde sa sœur , reçut de lui les comtés deChartres et de Blois areclevicomtédeChàteaudun. Celui-ci est le père de Thibaut-le-Tricheur, regardé comme le premier counle héréditaire de Chartres (e).

Probablement les droits d'un autre comte, propriétaire d'une partie de notre territoire , forent alors fixés ; je veux parler de Tertulphe , coïnte d'Angers , qui possédait Vendôme et tons

(a) Chrome Hagon. apnd Bouquet, ibid. , p. 3i8. — Hist. Franc abWey. ibid. , f, 3<n. — {b) Bouquet , ibîd. — Chronic Fkidoud. Epist. Rem. , p. i63 , 3i2 , 3i8 , etc. — (c) L'incertitude où nos historiens ont été sur l'existence ou la qualité de ce Thibaut est incontestable. Doyen , etc. (t. i , p. 1 14 ) , parle d'un Thibaut premier du nom , et le regarde comme ncren de Robert ; ainsi il connaît impars Êdtement ses parens ; il ne lui donne point de lignée. Thibaut-le~ Tricheur est, selon lut et contre tonte vérité , fils de Gelon , brare capitaine normand , cousin de Rollon. Chevard hésite , puis s'arrête k notre opinion ( t. i , p. 417 y ^iS) dont Pintard avait entreya la vérité ( lib. a , p. 91 ) contre l'erreur de Souchet ( liv. i > p- 178 ). On ne connaissait point encore la généalogie de Thibaut-le-Tricheur. ( Voir Esquisse gcnéalogique des ancêtres et des descendons de Bobert-le-Portf dans Foonage intitulé Les CaHotdngienSy déjà cité, t. a , p. 269.

les lieux de sa juridiction (a). La plus grande partie du pays chartrain nord (Mantes, etc.) appartenait, je crois , à Robert.

Il ne tarda pas à être précipité du trône quHl An de J. c. n'ayait pas craint d^occuper sans partage , contre ^ ' Texemple donné par son frère. Charles, devenu plus sensible h. ses malheurs et soulevé par la haine qu'il portait à Robert , met en oeuvre tous les moyens qui lui restent. Ses fidèles sujets assemblent une armée ; il arrive de la Lorraine , il livrelecombat a Robert et le tue de sa propre main. Son alliance avec le roi de Germanie, la fidélité de RoUon baptisé sous le nom de Robert, semblaient lui assurer une victoire qu'il obtint sur-le-champ , et dont il s'était toujours flatté quand bien même elle eut été différée (b).

Mais incontinent le beau-frère du roi décédé , Raoul duc de Bourgogne , est proclamé roi k titre de successeur de Robert, sur le refus de Hugues duc de France, fils de ce dernier, possesseur dans le pays chartrain , du comté de Mantes et des seigneuries de Poissy et de Dourdan. Charles ne désespère point de son salut , il se retire vers le duc de Normandie et marche k la tête de l'armée qu'il dirige sur Paris. Hugues se déclare pour Raoul, occupe une partie du pays chartrain et du Vexin normand , et coupe le chemin a C]^arle$

(a) Voyez les histoires des anciens comtes d'Anjou par Michel de Maroles. Paris, in-4* — (^) Flodoard. ibid. apud Bouquef, p. 179, tSo.

et au duc Robert. D'un autre côte , Henri dit

VOtÊeleuTj roi de Germanie, ne peut secourir le

prince carlovingien ; des Hongrois ravagent TAl-

.. lemagne.

^àtJ.C • ■ Cependant on ne pose point les armes ; le

^' Normand rayage la Picardie et met a feu et à

9a5. sang une partie du Vexin français. Alors Herbert H, comte de Yermandois , comte de Champagne et de Brie , seigneur d'un caractère dur et sanguinaire , homme sans parole et sans honneur, lié d'intérêt avec Raoul , feint de se rapprocher de Charles. Celui-ci , confiant au-delà de toute mesure , entre dans le Yermandois , se présente même aux portes de Péronne, se Uvre au comte comme à un ami , et bientôt apprend qu'il est détenu prisonnier (a).

.An de J; c. Herbert allait être frustré dans ses espérances ;

^* il ne put obtenir de Raoul toute la seigneurie de Péronne. L'intérêt froissé réagit sur son ame , il

9^7* revient au sentiment de la fidélité , se prosterne aux pieds de son roi et lui jure fidélité. Cependant , loin de lui rendre alors la liberté , il veut connaître les heureux résultats de cette conduite et juger des circonstances favorables à son ambition {h).

\ ;; Les Normands , loin d'être tous fixés par la pratique de l'agriculture et des arts, sont encore

(a) Flodard. ibid. apud Booquet , p. 179 > i8o. — (^) Ibid. p. i65, i85^ 289.

en scène. Us entrent dans la Loire , pillent a droite et a gauche ce quHls peuvent enlever surle-champ , s'avancent jusqu'à Blois et Orléans. Enfin ils sont enveloppés. Le duc de France , vainqueur, se défie de sa force ou cède à une fausse politique. Il signe une convention qui ne fait pas honneur a sa prévoyance , et leur permet de se fixer dans le comté de Mantes (a).

; Raoul a beaucoup d'ennemis , l'inimitié qui survient entre lui et Hugues en augmente le nombre. Il espèrent , a la faveur de la discorde , rendre à Charles toute son autorité. Robert duc de Normandie , celui d'Aquitaine , le comte de Poitiers , appuient leurs desseins. A cette occasion , Robert consent au mariage de Guillaume son fils avec Leutgarde , fille d'Herbert. Toutefois Charles est encore a la disposition de ce de]>nier, et meurt avant qu'on ait rien fait pour An de J. c. lui(fc). ^^'

L'état des choses change , et avec lui la dis* position des esprits. Hugues se réconcilie avec 981. Raoul. L'ambition de ce dernier était satisfaite ; mais le tombeau s'ouvre pour lui , et son dernier 9^soupir est l'époque du retour des Français k l!obéissance d'un prince du sang carlovingien. Les seigneurs français , pour éloigner la concurrence d'Herbert, comte de Vermandois, de

(a) Voyez les CarloyiDgicns , ibid. , t. 3 ^ p. 60. — {b) Bouquet , ibid. Locb citatis.

Hugues-le-Grand , duc de France , et de Hu^esle-Noir , duc de Bourgogne , frère du roi dëcëdé , envoient en Angleterre rarcheréque de Sens pour ramena: le fils de Gharles-le-Simple, élevé par sa mère Ogive , près de son oncle Aldestan , fils et successeur d^Eldouard (a). Le jeune héritier de tant de rois , Louis-d^outre-Mer , rentrait en France , et comptait , diaprés Fespérance que lui avait donnée le monarque anglais , sur Fappui du duc de Normandie (b).

AndeJ. c. GuiUaume de Langue-Épée ^ fils de Robert ( RoUon ) , semble d'abord agir comme un fidèle vassal. Il va jusque Amiens au-devant du roi , qui reçoit les envoya de Hugues-le-Grand dans Vabbaye de Saint-Denis de Reims. Hugues*le- Noir proteste aussi de son dévouement, et quelques indices portent le roi à croire qu'il est sincère.

Ce concert était trop beau. Il fut troublé par Fesprit d'inquiétude et les jalousies mutuelles. Les ducs de Normandie et de France lèvent Fétendard de la révolte, et Herbert, leur fidèle alliée met le siège devant Laon, la seule ville restée au roi , ou , pour parler exactement , la plus forte de celles qui lui appartenaient {o) Le

(a) Aimon. continuât. , lib. 5, c. 4^. Apud Bouquet, ibid. , p. 754* — {b) Mémoires sur les Reines et Régentes de France , par Dreux du Radier, t. a , p. tai. — (c) Apud Bouquet, Willelm. Gemetic. ibid. , p. 195.

territoire ou le diocèse de Gharb'es n^était nulle part sous Tinfluence du mcmarque.

Laon est délivré par Louis lui-même , secondé An de J. c. par de fidèles sujets. Hugues-le-Grand s'unit à ^'' Herbert pour en former le siège. Le roi réussit une seconde fois a le faire lever : mais surpris par les ennemis j il voit une partie de ses gens taillés en pièces ; il est lui-^méme exposé aux plus cruelles vicissitudes de la fortune , trop heureux de se dérober aux derniers malheurs par une fuite précipitée (a).

Nous touchons au moment où Thibaut dit le Tricheur y comte de Chartres , de Blois et de Tours, hérite de Thibaut I , jouissant avant lui de ces domaines , comme nous Tavons dit. L'année dans laquelle il succède a son père est inconnue. Il n'en est pas de même de celle qui le jette sur la scène du monde. Il ne figure dans les grands événemens qu'après la mort de Guillaume de An de j. c. Longue^Ëpée , assassiné cette année par ordre ^^* d' Arnould , comte de Flandre. Peu après , Herbert, couvert de crimes, mourut dans son lit (6).

Guillaume ne laissait qu'un fils , Richard-sans- Peur. Louis donnant un pernicieux exemple, et fort de la soumission du duc d'Aquitaine et du comte de Poitiers , voulut s'emparer de l'héritage du jeune prince. Il avait d'ailleurs mis

(a) Flodoard apud eamdem , p. 167, 188. — {h) Ibid. t. 8. — Hist. Willelm. Gemetic. , p. a6k>. — Chronic. Flodoard , p. ig6.

dans ses intérêts Hugues-le-Grand. On marche à la conquête , elle se fait avec une facilité qui ' étonne.

Ëvreux, lié aux domaines char trains de Hugues, devient la récompense du duc de France, récompense aussitôt ravie. Le duc est à peine en possession de ce domaine , que le roi le lui avait enlevé. Hugues se retire de la cour, et dissimule (a).

. L'intrigue lui livre un homme aussi ambitieux, aussi peu délicat sur les moyens qu'Herbert I, comte de Vermandois ; c'est son fils Herbert H. n est encore lié d'intérêt avec Thibaut, comte de Chartres et de Blois , seigneur de Chateaudun , etc. etc. , époux de Leutgarde, sœur de cel Herbert et veuve de Guillaume-Longue-Epée,'duc de Norman(tie(6).

An de J. c. . ! Thibaut surnommé le Tricheur, était étranger ^ ' Il toute conduite franche. Cette fourberie propre à ses desseins , mit bientôt à découvert un être très immoral, un méchant homme et un mauvais prince. Il fut très vaillant. Mais cette haute qua-

(a) Flodoard ibid. Willelm. Gemetic. , p. t263 , 264 , et Libell. Hugon. Floriac. Alouac., p. 32o. — {b) L'époque du mariage de Thibaut n'avait point été fixée jusqu'à ce jour. Doyen écrit qu'il épousa Leutgarde en 91 1 ou 912 ( t. i , p. 1 15 ). Chevard rapproche cet événement et le classe sous l'année 962 (t. i , p. 4^^ ). Cependant il est subséquent à la mort de Guillaume- Longue-Ëpée , et ne peut convenir qu'à l'année 943 ou à la suivante. Le duc de Normandie ne mourut qu'en 943 , d'après la chronologie la plus certaine adoptée par dom Bouquet ( Recueil des Historiens de France ).

lité qui donne un admirable sang- froid sur le champ de bataille , ne peut &ire oublier qu'il était envieux , sans amitié pour personne , sans pitié pour le pauvre. Toujours armé, toujours injuste, il ne cherchait qu'a surprendre les villes et les châteaux (a).

Ce comte figure pour la première fois dans la guerre dont nous venons de parler. Leutgarde, irritée d'une occupation qui détruisait les espérances de son fils Richard , voyant avec peine Rouen entre les mains du roi , approuve le dessein conçu par Hugues de France, et Thibaut de Chartres son second mari, de déclarer la guerre à Louis-d'outre-Mer, dont l'usurpation est- un épisode singuUer dans l'histoire des derniers rejetons de la race de Charlemagne, rejetons fisâbles et impuissans. Herbert H, comle de Vermandois , se déclare le chef de cette entreprise. D'un autre côté Haigrold , roi de Danemarck , venu au secours de Richard , est sur les côtes de Normandie avec une armée qu'il fait débarquer.

Le roi Louis et les seigneurs ses ennemis sont en présence. L'un desprinces danois, Herluîn, est assassiné; ce qui sert de signal aux autres pour se jeter sur la maison du monarque français, et massacrer toutes les personnes de sa suite. U est . lui-même fait prisonnier ; Haigrold le livre à

(a) Son caractère a été peint par un auteur du tems, Vace, Roman du Rou. (Doyep, 1 ^ ii6 ),]

Hugues ; celuirci remet Louis entre les mains de

son cousin Thibaut, à la garde de qui il est

confie (a). On ignore s^il fut détenu à Chartres ,

k Blois , à Ghateaudun , ou dans tel autre lieu de

sa domination. Richard est réintégré dans ses

domaines.

La captivité de Tauguste prisonnier ne fut pas

longue. Othon, roi de Germanie, eut quelque influence sur respritdeHugues, qui d^ailleurs f ut sensible aux sollicitations de Gerberge, épouse de Louis et sœur d^Othon. Le roi, sous Fescorte du même Thibaut, fut conduit a Laon d'où il sortit bientôt après, parce qu'il promit, par rap- <port à Hugues , qu'il lui ^céderait cette ville ; son épouse Gerberge dut la lui remettre {p).

An de J. c. Othon cependant veut venger le roi , entre en ^ ' France avec Conrad, roi de Provence et de la Bourgogne-Transjurane ; ils passent la Seine, ravagent les possessions de Hugues ; Mantes et Poissy voient leurs campagnes dévastées. Les terres de la Normandie ne sont pas épargnées, :et surtout les environs d'Évreux et de Dreux (c). On ne sait si cette irruption s'étendit jusqu'aux lieux voisins de Chartres. Mais il fallut se replier dans la crainte d'une retraite forcée.

An de J. C. Le comte de Chartres reparait ensuite dans la 947' petite guerre qui a lieu vers Reims, dont Far-

(a) Apiid Bouquet, Hist. Willelm.Gemetic. , 1 8, p. i68, 198, 199. — [b) Ibid. , p. a65 , a66. — (c) Ibid. , p. a66 , ^167.

chevêche était dispute entre Ai^laud, partisan du monarque, et Hugues de la maison de Vermandois son ennemi. On le voit suivi du prëlatHugues, porter la dévastation dans quelques villages du parti d^Arlaudy et sur la terre de Cormicy, domaine royal (a). Il pose les armes , se dérobe au mouvement de la scène politique. En 950 , il An de J. c. passe quelque temps a Chartres , oii il "signa un ^' diplôme dont nous parlerons.

La paix quHl semble avoir hâtée p^ar ses désirs, 953. donnait quelques jours de tranquillité. Là mort 9^de Louis-d*outre-Mer ne parut point devoir altérer la concorde. Le jeune roi Lothaire , âgé de treize ans , placé sous la régence de Gerberge, fixa son séjour à Laon. Hugues-le-Grand, sei^ gneur d'une partie du Parisis et du pays char*train, duc de France, reçut le monarque avec sa mère à Paris, au milieu des réjouissances et des fêtes publiques.

Gerberge, qui avait tout k craindre de cet homme s'il voidait dépouiller son fils, lui accorda au nom de Lothaire tout ce quHl demaibdait. Il se fit non seulement confirmer le don du duché de Bourgogne, mais encore donner le titre de duc d'Aquitaine au préjudice du duc de Poitiers, Guillaume-Téte-d'étoupes, investi par le feu roi.

(a) Apud Booquet, t. 8. — Flodoard. Hist. Remens. , p. 169. — Ghionic. Verdun. y p. ^. —Mémoires des Reines et Régentes , etc. , ibid. , t. a, p. ai 5.

An de j. c. Hugucs convoitait même la possession de cette 9^^* dernière province. Des troupes sont par lui rassemblées. Une armée se met en marche, elle prend Poitiers. Mais bientôt le soldat harassé et sans vivres , murmure , et il est obligée de renoncer à son entreprise téméraire.^ Guillaume se maintient. Tous les seigneurs lui prêtent serment (a).

A» de J. c. Le duc se retira dans un de ses domaines char-

trains , à Dourdan , chef-lieu d'une riche , propriété , depuis regardé comme la capitale d'une petite province ou canton ( le Hurepoix ). Ce n'était probablement alors qu'un château fort y chef-lieu d'une seigneurie considérable. Il y mourut. Delà son corps fut transféré à l'église Saint-Denis dont il était abbé (b). , ;

An de J. C Thibaut , comte de Chartres et autres lieux , acquiert la plus grande influence ; le fils du duc décédé, Hugues-Capet , appelé ainsi à cause:de la grosseur de sa tête ou de la forme de sa coiffure , n'avait que seize ans , et le roi quinze. Dans la guerre de Champagne , il s'était emparé de la ville et du château de Coucy . La paix signée sem-

(a) Mémoires des Reines et Régentes , etc. Flodoard , p. 208. — Guillelm. Gemetic. , p. 267. — Chronic. S. Rémi g. Divion , p. a44* — [b) On lit dans le fragment de la Clironique de Hugues , moine de Fleuri ( Duchesne , t. 3 , p. 349 ) > ^^ mort en ces termes : Secundo anno (regni Lotharii) obiit HugoMagnus dux Francorum apud Doràingam villam, sepultus est in BasilicaS. Dyonisii martyris, Apud Bouquet , t. 8 , ibid. — Hist. Willelm. Gemetic. , p. 267. — Chronic. Flodoard. Remens, p. a 10, — S. Remig. Diyion. , a44*

blait autoriser sa possession. Karchevéque Artaud veut les lui enlever. L^ excommunication est même inutile , et un nouvel archevêque consent, en 963, à les lui céder moyennant un cens (a).

Une guerre tFCS vive s^engageait entre lui et An de J. c. Richard duc de Normandie. On n'en connaît pas bien le sujet. Sâw mère (Leutgarde) prétendait , disait-on , au duché contre les droits de son fils. Tout ce qu'il y a de certain , c'est que Thibaut et elle étaient irrités du reproche qu'on leur faisait d'avoir contribué à la mort de Guillaume. Le comte de Chartres prit l'initiative.

Des excursions sur le territoire normand fur entsui vies du mouvement des troupes de Richard sur la Beauce , et du dégât qu'il fit dans le Dunois et jusqu'aux portes de Chartres. Par les ressorts politiques qu'il mettait en jeu, il avait réussi à jeter dans ses intérêts Arnould , comte de Flandre, Geoffroi Grisonelle, comte d'Anjou, seigneur de Vendôme , Lothaire et sa mère. Brunon , archevêque de Cologne , frère de la reine , était aussi gagné et proposa une entrevue dans la ville d'Amiens à Richard , qui ne voulut pas s'y rendre.

On lui avait inspiré tant de défiance qu'il crai« gnit de tomber dans des embuscades oii il perdrait la vie. n résolut de ne pas sortir de ses états.

(a) Chronic. Flodoard. ibid. , p. au. — Voir les Mérovingiens , t. 3, p. i4i.

Lothaire , instruit de sa détermination , lui écrivit avec dignité qa^ayant des hommes d^armes pour escorte , il était de son devoir d^obéir aux ordres du roi {a).

An de J. C Hugues-Capet , duc de France , à peine sorti ^'' de l'enfance, n'était point encore d'âge a jouer un grand rôle dans les affaives. Cependant il se rendit a Soissons avec tous les seigneurs de France et de Bourgogne convoqués en assemblée. Richard y toujours ombrageux , s'approche avec une armée du lieu des délibérations , et ne se retire qu'a la vue du mouvement de divers corps de troupes ; il évitait les plus grands malheurs {b) . Lothaire et sa mère avaient trop présumé de la sincérité de Thibaut.

An de J. C L'intrigue que ce dernier avait conduite sans ^' succès ayant été découverte , personne ne resta sous les armes, et le duc de Normandie , en se retirant, porta l'incendie avec les pillages et les massacres dans le comtéde Chartres etleDunois. Thibaut , honteux , usa de représailles. Les campagnes d'Evreux , couvertes de villages en feu , eurent encore a gémir de l'avidité et de la cruauté du plus féroce des guerriers (c). Il s'en retournait, lorsqu'il essuya une grêle de flèches

fa) Chronic. Flodoard. Willelm. Gemetic. , p. 267. Chevard, t. 1, p. 435 , rapporte à tort ces événemens à Fan 961. Cependant il est le seul qui connaisse bien la chronologie des faits à raconter sous la rubrique de cette année et des deux suivantes. — flj Ibid.. Flodoard. p. 3ia. — (c) Ibid. Willelm. Gemetic. , p. 26S,

lâi

de la part des gens aposte's par Richard. Après cette surprise , il se tint un moment caché. Richard, au contraire, continua ses opérations militaires^ et vint mettre le siège devant Chartres. Les habitans se défendirent ; mais la ville devait succomber. Elle fut livrée aux flammes ainsi que la cathédrale. Thibaut reparut pour venir hisd)iter son château debout au milieu des ruines (a).

Le duc n'était pas satisfait , et fit venir du nord An de J. c. Herald , roi des Danois , qui , ayant passé la mer avec une nombreuse armée , entra dans Fembouchure de la Seine. Descendu sur les bords de cette rivière , toute la partie du nord de notre territoire se vit en proie à une multitude de maux.

Les évêques assemblés envoyèrent vers Richard Févéque de Chartres, qui devait lui demander au nom du clergé , pourquoi il affligeait le peuple chrétien d'une si dure et ti exécrable manière , lui , prince , qui faisait profession du christianisme. Sa réponse portait qu'il avait à se plaindre du roi et de Thibaut , qu'il avait à se venger du traitement barbare fait aux habitans d'Evreux. Les choses s'arrangèrent. On convint

(a) Bouquet, Recueil des Historiens de France , ibid. , t. 8, p. a68^ 369, Cheyard et ibid. , p. 4^3. Je ne sais pourquoi Doyen ^ct le sac de Chartres sous Tan 967 (t. a, p. 3), et quelle raison Pintard a eae de le reculer jusqu'à Tannée 973. (Hist. chronolog. de Chartres , t. 3, p. 10.)

de la paix , le comte de Chartres et de Blois promit de réparer ses torts (a).

An de J. c. Thibaut survëcut de quelques années aux ^^* orages. Avant de mourir il maria Eudes , son fils, avec Mahaut, fille de Richard. Hugues-Capet vivait dans des rapports d^amitié avec Eudes, sans que celui-ci ait pu contribuer en rien à son élévation qui n^eut lieu que quinze ans après , et par des moyens que nous allons décrire.

Eudes, ou Odon, succédait aux comtés de Chartres, de Blois et de Tours. Lothaire joue le principal rôle dans les affaires publiques; c^est le personnage le plus influent. Toutefois il oublie qu^il est à peine puissant pour le bien , mais Êdble , et extrêmement faible pour réussir dans un projet inspiré par un aveugle désir.

An de J. c. Le comtc Charles , son frère , avait contracté ^ ' une alliance avec Bainier, comte de Mons, et Lambert y comte de Namur, pour partager la Lorraine. Il fallait s^en emparer sur Bainold, et Godefroi, comte de Verdun, investis par Othon II, empereur d'Allemagne , et Brunon , archevêque de Cologne , à titre de vassaux du chef de l'Empire , et qui refusaient le serment de fidélité au roi de France. Charles agissait comme cessionnaire des droits de sa mère Gerberge. Lothaire veut être le champion qui soutiendra la cause de son frère.

(^) Bouquet, Recueil des Historiens de France ^ t. 8, p. 269.

Chacun est sous les armes , et Hugues-Capet figure au nombre des seigneurs français arma par le roi. Mais Othon cherche à séparer les in- An de J. e, tëréts des deux frères, et ofiFre la Basse-Lorraine ^^' a Charles qui accepte le duché d'une main étrangère. Lothaire , dans un intérêt national , regardé alors , avec tous les Français , son frère comme Tehneini de la France , et dirige son armée sur la Lorraine.

La guerre commence. Le roi de France s'a- Andcj.c. vance jusqu'k Aix-la-Chapelle , et se retire avec ^9.* un immense butin. Mais bientôt Othon entre eh Champagne , puis en Picardie , se fait accompagner de ta torche de l'incendie et du glaive de la destruction ; il jette l'épouvante dans Paris et dans le pays chartrain (a).

Eudes eut-il part à cette campagne , ou restat-il étranger aux événemens ? l'histoire se tait làdessus ; mais on ne dira point la même chose de deux autres seigneurs chartrains. Hugues-'Capet^ duc de France , seigneur de Mantes , de Poissy , de Dourdan et autres lieux, et le duc d'Anjou,, seigneur dé Vendôme, étaient armés. La réputation de Hugues grandissait alors , mais il ne semblé point encore devoir monter sur le trône.

La mort d'Othon II j&xa de nouveau les^ yeux ^» ^ J- ^* de Lothaire sur la Lorraine ; dès qu'il eut mani-

(aj Apùd Bouquet ibid. Chroiiic. Baldèric, p. 3xx5» HÎBt. Œab^ Rodolph. ibid. , 239.

festë le désir de la reprendre y tous les seigneurs s'empressèrent de le seconder. Les Lorrains même le reçurent avec une joie apparente ; Verdun lui ouvrit ses portes. Mais apprenant que Louis de Bavière voulait lui disputer la province, et que son frère Charles était dans les intérêts de Henri , il renonça au projet de la posséder (a).

Ce fait termine son existence politique. Les dernières années de sa vie sont inaccessibles aux récits de rhistoire , à raison de son obscurité. Sa mort , arrivée a Reims , place au timon des afiEaires le duc de France. La maladie du roi avait été longue. Il pensa plusieurs fois, pendant son cours^ à mettre sous la protection de Hugues l'homme qui fixait tous les regards , son fils Louis, âgé de dix-huit ans. Le duc de France promit au roi qu'il lui servirait de père (b). Ses promesses furent-eUes sincères ? On doit le croire ^ puisqu'il ne pouvait prévoir les événemens,

\Le jeune roi n'aimait pas sa mère, et le premier acte de son règne fut de l'éloigner d'auprès de lui ; il était en cela poussé par Blâmée son épouse, fille d'un seigneur aquitain, mais inconnu. Hugues d'ailleurs, son conseil et son guide, s'engagea, au gré des seigneurs dévoués à la personne de Louis , à combattre le duc de Basse- Lorraine. Charles s'étant lié de nouveau par

^«^Sigebert. Chronic. ibid. p. ^S^ , 3i5. -^ (bj Fragment. HisU Franc, ibid. p. 299. — LibeU. Hagon. Floriac. Monac. ibid .p. SaS^

serment à servir Othon III comme vassal , intriguait en France ; il Mlait lui résister.

Hugues marcha à la tête de six cents fidèles , et s^avança vers Compiègne pour dissiper une assemblée où * les partisans de Charles devaient reconnaître cet empereur pour véritable souverain des régions du nord. La réunion fut dissipée. An de J. C Mais Louis mourut après dix ans de règne , et *^' laissa le royaume dans la désolation.

Hugues-Capet était Fespérance de la France; les évéques et les seigneurs le proclamèrent ror. La haine pour Charles était a son comble ; on ne voyait en lui qu'un traître. Hugues accepta la couronne que chacun s'empressait de mettre sur sa tête.

2. Gouvernement. — La division du territoire chartrain , sous la seconde race de nos rois^ est d'abord la même. Les titres de possession ne sont différens que dans les dernières années de cette dynastie , lorsque le régime féodal se forme; Les sept comtés établis pendant que le régime de Charlemagne subsista, se réduisent à trois : Chartres, Blois, Dreux. Mantes et Poissy sont alors des chatellenies , grands domaines des ducs de France. Dourdan, chàtelleiiie appartenant aux mêmes propriétaires , et de la circonscrip*tion ancienne de Poissy, sea:ée un territoire, et Montfort, de. la même circonscription, va devenir un domaine d'une grande étendue. Chàleaudun est une vicomte du comte de Chartres et

de Bloisy et Vendôme une sei^roeorie sons la dépendance du comte d^Ânjou.

Notre pays est tout entier de cette partie du royaume appelée Neugtrie. L^hérédité du trône , reconnue comme principe constitutif sous les mérovingiens, est une institution solidement établie , et Fautorité royale passant dans la famille des carloyingiens , n^avait fait que changer de main.

L'apocrisiaire avait pour attribut les affiûres ecclésiastiques; le comte du palais, chargé de Fexccution des lois , donnait des ordres aux dépositaires du pouvoir; le chancelier rageait et ^ipédiait les dépêches ; le maître de la chambre veillait à Tentretien et à Fornement du palais, conformément aux vieux usages des cours. Le ministère et la domesticité s^y perpétuaient sous les mêmes formes.

On a dit que Charlemagne avait donné aux ducs militaires, administrateurs et juges, une juridiction sur douze comtés; cela n'est pas exact. Ceux qui étaient préposés aux armées jouissaient d'une grande autorité militaire sur le matériel et le personnel, mais les comtes ne leur étaient subordonnés que pour la discipline des camps , et lorsqu'ils commandaient sous eux une partie des corps de troupes en campagne. Danis l'ordre civil , le duc de Paris , fonctionnaire militaire du premier ordre, n'avait sur les sept comtés du pays chartrain aucune inspection étrangère à

ce qui concernait cette partie du service public.

Le comte du palais nommait les envoyés réformateurs (a) y qui révisaient les procès entre parties , les jugemens rendus pour crimes , et recevaient toutes les plaintes en fait de police. Dans leurs tournées , ils étaient Toeil du prince pour Fadministration et la justice. En 770, Charlemagne envoie dans le Pincerais et dans le Mantais , Magenarde et Madelgarde avec cette qualité (b). En 802, quatre personnes députées par lui remplissent les mêmes fonctions : Fulfute et Etienne dans les comtés de Paris , de Meaux , de Provins , d'Etampes , de Chartres et de Poissy ; Magenarde , évéque , et Madelgarde dans les ccMntés du Mans , de Mantes , de Bayeux , de Coutances, d'Avranches , d'Evreux et de Rouen (c).

Enfin un capitulaire de Charles-le-Chauve , rendu dans un lieu appelé Silvaticum^ résidence royale , au mois de décembre 853 , désigne les envoyés royaux pour cette année , et les lieux cil ils doivent se rendre : trois sont désignés pour les comtés qui composent le pays chartrain. Les mandataires du prince sont Burchard, évéque de Chartres (d) , Rodolphe , et Fabbé Henri. Le

(a) Missi regii, — [b) Capitular. Reg. Franc. > t. 3 , p. 186. — (c) Ibid , 1. 1, p. 378. — (d) Capitul. Carol. Calv. apud Silvaticum ( in coUect. Sirmon , p. i i!i ) art. 9 sic habet : Buchardus episcopus etBodiUphus, eiHenrieus abba missi in Belsiso, . . . Vindulsino, Canntino , Duracino , Duniso , Pinseriso , et Madrecino, Cest sans doute cet éyéqae qui déplaisait tant à certaines personnes : Quod

territoire soumis à leur surveillance comprenait même Orléans , Etampes et Châtres (Arpajon) , regardé alors comme le chef- lieu du Hurepoix {a).

Les lois continuaient à être celles des nations conquérantes. Le code théodosien et ceux des Francs et des Ripuaires , régissaient chacun selon qu^il appartenait aux individus de la nation galloromaine , ou aux nouveaux maîtres des Gaules , avec cette différence que le diocèse de Chartres , comme tout le nord , avait aussi plusieurs législations civiles , tandis que le midi , sous l'influence ancienne des Bourguignons et des Visigoths, suivait exclusivement la loi romaine. Cela existait encore en 864, année vingt-quatrième du règne de Charles-le-Chauve.

Alors commença Panarchie légale au milieu de laquelle se jettent les premières bases des coutumes. Caries coutumes^ consacrées par Tusage constant des siècles suivans , sont une suite de rhérédité des emplois publics consacrés par le capitulaire de Charles-le-Chauve , rendu en 877 (h). Elles n'appartiennent pas au temps^ dont nous écrivons l'histoire.

erat apud sœculi causant strenuus, ( Duchesne , t. 3 , p. 363. ). H dut abdiquer. (Voir les pièces justificatives , n° 3. ]

(a) Capitul. Carol. Calv. ibid. — {b) Si cornes obieriu . . etfiHum paruulum hahiierit , isdem cum ministerialibus ipsius comitatus , et episcopo in cujus parochid consistit , cum comitatum prœvi'deat, (Ibid. p. 432.)

La qualité des personnes n^a pas changé , sauf de nombreux affranchissemens. Les familles distinguées possédaienX les grands biens. Les hommes libres , petits propriétaires ou artisans , pouvaient seuls changer de demeure , se marier, et tester à volonté. Les colons ou agriculteurs habitaient le sol national , sans sortir du village où ils avaient pris naissance , que par grâce. Leur condition était en général améliorée. Ceux du roi durent être traités avec humanité, et ceux de l'église travailler vingt jours par mois pour réparer les ruines des domaines ecclésiastiques : le reste du temps était pour la culture de leurs terres et l'exercice de leur art (a). D'ailleurs, les hommes non attachés à la glèbe, mais privés de toute espèce de liberté , devenaient plus rares de jour en Jour par l'esprit religieux qui portait à les affranchir ; ce qu'on croyait ne pouvoir pas feire avec aussi peu d'inconvénient pour les colons.

Les charges publiques se percevaient sur le cadre ancien des contributions romaines , la dixme exceptée. Mais on accordait plus d'immunités, et chaque grand terrien qui jouissait par concession des beaux domaines du fisc , ne payait point de tribut ou impôt en nature. Le cens n'était exigé que des personnes médiocres ,

(a) Capital. Carol. Caly. apud Bolyacum anno 84^) , art. 67 , ibid. p. 60 , et anno 858 , p. i^.

et il continuait a être comme Fattribut de la dépendance absolue , ainsi que les péages et les corvées.

Mais le service militaire étant devenu personnel , les pi*6priétaires ne pouvaient s'en décharger sur des recrues. Les seigneurs le devaient tous ; les évéques et les abbés se faisaient repré- S€lnter h Parmée , s'ils jouissaient d'un bien assez con^dérable. Pour les ecclésiastiques peu rétribués , on n'ejdgeait d'eux que des prières (o)

8. JBelles'Lettres , Sciences et Arts. — On sait tout le zèle que mit Charlemagne a chasser les ténèbres les plus épaisses dont l'horizoù littéraire était chargé : il créa des écoles , et celle modèle fut placée dans son palais. On y enseigila selon le cours des études en usage chez les Romains. Ainsi les maîtres instruisaient leurs élèves sur la grammaire, la rhétorique, la dialectique, l'arithmétique, la géométrie, l'astronomie, et la musique (b). Comme on devait commencer par réformer l'orthographe corrompue, et purger les livres latins de solécismes et de barbarismes , il convenait d'apprendre à bien lire et a bien écrire avant tout. Les manuscrits, depuis Charlemagne, ne sont plus entachés de fautes gros^ères (c) .

Les écoles de Chartres comme plusieurs autres ,

{a) Capitul. Reg. Franc, lib. 3 , art. i5 j lib. 4 , art. 3; , et passim. — [b) Crevier, Hist. de l'Université, t. i , p. a5. — (c) Ibid. t. i y p. i5.

et à rémulation de celles du palais , eurent des succès, nonobstant la perte des bibliothèques arrivée au milieu cle désastres répétés (a).

Les hommes qui illustrent par leurs lumières Tépoque carlovingienne , et qui sont sortis de Técole palatine fondée par Alcuin, anglais, diacre de FégUse d'Yorck et moine de l'ordre de Saint Bçnoit , augmentèrent en nombre avec les an- ^ nées. On ignore si cette école était fondée à Paris ou a Aix-la-Chapelle. Mais Alcuin, d^ns les dernièriçs années de sa vie , se retira a son abbaye de Saint-Martin de Tours, et il y fiorma aux études un homme célèbre , Rabap, né à Mayence, moine de Fulde (b) , maître de Loup , abbé de Ferrière , d'un rang plus distingué dans la catégorie des littérateurs de cet âge.

Celui-*ci eut pour élève Henri qui enseigna a Fulde (c) , et qui ne parait pas avoir donné des leçons ailleurs que dans son abbaye. Mais Rémi , son disciple et son successeur, porta les lumières à Rwns et à Paris {d}. Il fut le modérateur de l'école parisienne au dixième siècle. Pendant ce laps séculaire , on y vit naître une pépinière de savans. Les Chartrains qui s'y distinguèrent ne sont pas comiuç. L'école de Chartres formait alors des hommes qui firent honneur au nom français.

(a) Voyez TAganus Vetus S. Pétri Camotensis apud Galliam Chrittianam , t. 8 , p. i , déjà cité. — {b) Crevier et ibid. , p. 38 , 5o , 5i. — (c) ftid. p. 58. — (d) Ibid. p. 6o , 6i.

4. Religion. — Il n'y avait qu'une religion depuis plusieurs siècles^ la religion catholique.

On enseignait donc en France toutes les doctrines de l'église d'Orient et de celle de Rome , vivant alors dans le lien de l'unité. Sous le pape, chef de la chrétienté , il y avait des primats , des archevêques, des évêques. Notre territoire re- ^ connaissait la primatie de l'archevêque de Lyon, et se rapportait a la circonscription de l'archevêché de Sens. En cela rien de nouveau , et l'ancien territoire de Chartres n'avait toujours, quelque grand qu'il fût , qu'un seul évêque ; sa juridiction spirituelle s'étendait même , comme il a été dit, sur une partie du Perche.

L'église de Chartres sort de son obscurité.

Dédiée à la sainte Vierge , comme plusieurs autres en France, le culte de la mère du Sauveur n'y avait eu jusqu'alors rien de particulier. Mais après le don que lui fit Charles-le-Chauve de la chemise dont Marie s'était revêtue , ses fêtes y attirèrent de toutes les parties de l'Europe un grand nombre de pèlerins ; plusieurs même s'y rendaient pendant tout le cours de l'année (a).

Le conseil de l' évêque, ou le corps des chanoines , avait reçu pendant plusieurs siècles , sur les fonds de l'église , les choses nécessaires à

(a) Antiquité du Pèlerinage à Nolre-Bame de Chartres. ( Voir les pièces justificatives , n° 6. )

sa subsistance et à son entretien. C'est Eudes

ou Odon, élu ëvêque en 966, qui s'affranchit An de î. a

de toute communauté de biens en consommant

le partage (a).

Dès lors les chanoines se reposèrent sur des mandataires de leur choix qui prirent le nom de prévôts y du soin de la recette de leurs revenus. Il parait que des abus crians déshonorèrent surle-champ leur gestion ; car le même évêque di- ^^ ^^ J- ^ minua les attributions des quatre prévôts qui avaient trouvé le moyen de s'attribuer une grande partie des fruits de la dotation du chapitre. Ils ne furent plus chargés que de l'économie domestique relative à la vie commune , recevant pour leurs services une portion de biens (i).

A la suite du partage , et par une de ses stipulations, le chapitre acquit la juridiction spirituelle sur la ville de Chartres , l'Hôtel-Dieu , les clercs de l'église mère, et soixante-douze paroisses de la campagne (c).

L'élection des évêques par le clergé et les

(a) Souchèt , Histoire de la ville , etc. , ibid. , p. iqS. — [b) Doyen ( t. I , p. 3!i8 , a3o ) a prouvé contre les chanoines dans leur requête dont il va être question , qu'Eudes administrait l'évéché en 966 et en 9S7, sans fixer Fépoque à laquelle il retira aux prévôts une partie de leur mandat. Voir son ouvrage. D'autres ont reculé , je ne sais pourquoi , cet événement] usqu'à Tannée 997 ( Requête présentée au Roi par les Chanoines de Chartres en 1700 , p. 04)* Chevard ne fixe pas la date ( t. i , p. 45o , 4^i ) ; et Pintard ( Hist. chronolog. , etc. , ibid. p. 108) la rapporte seul à Tannée 991 , époque traditionnelle. — (c) Requête, etc. , p. ibid. a8 , et tous nos hbtoriens.

noIaUes laïcs était toujours reconnue comme loi de relise , ncm abrc^^ , quoique les méroyinipens eussent plusieurs fois nommé ces pré* lats. Pépin j monarque absolu , se yit en possession de désigner ces premiers fonctionnaires de Tordre ecclésiastique , institués et ordonnés sans difficulté par le métropolitain (a)«

Charlemagne jouit de cette prérogative royale comme d^un droit héréditaire. Cependant il reconnut le principe canonique (6) , et» sous ses successeurs , les élections par fois eurent lieu. Mais s'ils laissaient feire^ c^est qulls avaient acquis la conviction que le duMX tomberait sur des sujets qui leur seraient agréables (o).

Les curés étaient tous établis dans leurs ^^Uses par Fautorité épiscopale (d) , quoique souvoit ils fussent nommés par les pasteurs ecclésiastiques et civils. Les moines desservaient » depuis 639 , quelques églises dans leurs terres (e) ; et avant la fin de cette époque , le nombre des moines-curés était bien supérieur à celui des monastères , et diminuait beaucoup celui des prêtres séculiers.

Les paroisses du diocèse augmentaient encore. Celles dont Férection devenait nécessaire ou par

[a] Chponic, VeTxlun. apud Bouquet, t. 5, p. 37a. — {b) Ca^ùL Rcg. Franc. , l, 1 , p. 379 , 7185 t. a , p. 564- — [c) Leooîntre , Annal. Eccles. Franc ad ann. 8aa , n* 43 , lib. 7 , p. 6i5. — Conc Paris, septimnm inter conc Gall. , t a, p. 1S8. — Conc Aqnin. ibid. t. a, p. 591 .— [d] Abrégé chronol. de rflisL eccles., t. a , p. 18. — («) Reclierches sur l'Esprit primiùf de; V(Mn de S. Benoit. Paris , 1787 , in-8*, t. I , p. la.

les défrichemens, ou par une population agglomérée sur un point , ne pouvaient être fondées sans dotation en terre comme par le passé (a). L'évéque devait chaque année réunir les curés en synode , et Tarchevéque , ses suffragans en concile provincial, pour £sdre ou sanctionner des lois (b). On trouvait dans toutes les églises , d'après Tordonnance dW concile tenu a Tours, des homélies rédigées en langue romaine rusti- AndeJ.c. que , et que les prêtres devaient lire au peuple qui n'entendait plus le latin (c).

Leshiens destinés àTentretien des temples, à la subsistance des prêtres et des pauvres , étaient toujours administra de la même manière par les soins des archidiacres et des diacres (d). La spoliation des ecclésiastiques particuliers apporta cependant quelques changemens ; certains d'entr'eux possédaient à peine le nécessaire.

£n général les gens de guerre disposaient encore , par vente ou donation, des terres tombées entre leurs mains et antérieurement consacrées au service des autels. Par conséquent, on ne voulait pas , et souvent on ne pouvait les rendre. Delà une conces^on légale portant indulgence en faveur des acquéreurs , en les autorisant à conserver les propriétés, à condition

(a) Abreg. duroaol. et ibid« , 1. 1 , p. 5S7. — (h) Capitvlar. Carol. Calv. apod Gcriaiacam aano 858, art. 8, p. 180. — (c) Abroge cHron. et îbid. y t. a y p. ;io« — (cf) CoDC. Suesson. anno 853.

qu^ils paieraient a Fëglise le neuvième pour les maisons, et le dixième pour les fonds de terre (a). Charles-le-Chauve jouissait lui-même d'un bien de Fëglise de Perrière. Chaque année de son règne fut d'ailleurs marquée par des actes d'usurpation /et ce qu'on n'atait pas enleyé aux titulaires précédemment , leur échappait de jour en jour (b),

ÀJd de J. c. Eudes I , comte de Chartres , possédait hérédi* tairement , ou par achat, l'abbaye de Saint-Lubin-des-Vignes , et en disposa en faveur d'un nommé Fulcher , ou Foulcher , de la famille des seigneurs du Puiset ; puis il donna une partie de ces biens h. l'abbaye de Saint-Père , et une autre à un de ses chevaliers , nommé Rotrold (c) .

Il faut cependant regarder la fin de cette époque comme favorable à la prospérité de l'église ,

An (le J. c. sous le rapport des avantages temporels. Dès l'an '884, l'évéque Girard obtint de Charles-le-Gros , pour lui et les chanoines de sa cathédrale , le haut domaine des terres seigneuriales d'AUuie , de Brou , d' Authon , de Montmirail et de la Bazoche. Le partage n'existait pas encore , et après la division des biens, ses successeurs en jouirent seuls (d).

(u) Capitul. Carol. Calv. iu Orbe Metens anno 853 , apud Baluz. , t. 1 , p. i8o. — (b) Bouquet , Recueil , etc. , t. 7 , p. 49^ > 499» ^ donna in^me Tabbaye de Marmoutiers à son fils ( ibid. p. iqS). — (c) Doyen et ibid. , 1. 1 , p. i3o. — {d) Cartul. Ecdcs. Camot. — Souchet et ibid. y p. i53.

Je pense qae les biens dont se composaient ces seigneuries ne sont pas les mêmes que ceux enlevés à Fabbaye de Saint-Père , et distribués par Hélie a ses hommes de guerre , ou qu'ils n'en faisaient qu une £adble partie. Le chef-lieu de cette suzeraineté était Pontgouin (a). L'évêque de Chartres ne perdait rien à cette concession , il était toujours seigneur dominant. Les moines seuls eurent à gémir de leur spoliation.

En général, un moyen propre à relever les églises de tant de pertes , est rétablissement des dixmes. D^abord conseillées , elles furent prescrites par une ordonnance de Charlemagne. Si Charles-Martel a distribué des biens d'alise aux chefs.de son armée, il n'a pu les gratifier que d'un petit nombre de telles redevances. Elles étaient souscrites par des hommes qui avaient pris à la lettre la décision de Saint-Césaire d'Arles en 544 {b) , et les décrets des conciles de Tours en 567 (c) , et de Mâcon en 585 (cQ. Clotaire I en avait souscrit une en l'année 660 (e).

Charlemagne ordonna le premier à tout le An de J. G. monde de payer la dixme a l'église paroissiale , l'évêque devant en disposer selon les anciennes

(a) Soochet ibid. — {h) S. Cses. Homil. 9 de Cleom. : Decimœ non 3urtt nostrœ, sed ecclesiœ. — (c) Ut unusquisque, dit ce G)jicne , ad exemplum Abraham , decimus ojferau — ((Q G)nc. Blatisc. 1 1 , c. 5. — r {^Àgraria, pascuaria, vel décimas porcorum ecclesiœ concëdimus (Capitul. Qotariî I ). Il donne , mais il ne prescrit pas de donner.

lois , et le quart appartenant aux pauvres {a). G^est de ce jour que les moines pauvres par vocation y eurent part. Ainsi nos monastères chartrains purent en être gratifiés.

Cette ordonnance royale fut suivie par plusieurs autres rédigées dans le même esprit , et exécutées en faveur du clergé des paroisses > des chanoines et desmoines , à la volonté desévéques; elles étaient convoitées par les chapitres, et les monastères plus ou moins l»en dotés.

Ata de J. c. Tous les abus qui devaient s'établir par rapport à la possession des dixmes , avaient eu lieu sous Louîs^l^Débonnaire. Les évéques et les abbés en jouirent à leur gré, et les donnèrent à qui bon leur semblait* Des la'ics en reçurent alors en fief (6); ils en disposèrent a titre de vente et d'héritage.

An de J. c. Le mal était senti sous Charles-le-Chauve , et le pape Jean YIII voulut qu'on cédât les dixmes aux curés (o) ; décret qui resta sans exécution , au moins dans sa généralité; ils n'en eurent qu'une partie.

liC service divin se célébrait dans les églises du pays chartrain^^selon le rit gaUioan adopté par les fondateurs du christianisme au 3*^ siècle de l'ère chrétienne. Mais depuis Charles-Martel , les

(a) Capital. Reg. Franc, ede&te Balazio > 1. 1 , p. 33G : Ut unus^ quisque suam decimam donet , et per jussUmem epiêcopi dispen' sentur. — {p) Capitul. anni ôïS. — ]>uperray., Traîfié des DisHnes^ p. 73 , 74. — {c) Traité et ibid. , p. 78.

pontifes romains avaient conçu le projet d'étendre leurs prérogatives , et comptaient au nombre des nouveaux moyens d'illustration de Tég^se mère de toutes les autres , celui de faire câébrer partout le culte avec les mêmes rites et le même An de J. c. rilhme qu'à Rome. Pépin avait bien ordonné '^ qu'on suivit la lithurgie romaine et qu'on apprit le chant (a) ; mais il y eut pendant son règne An de j. c« toutes sortes de difficultés. Gharlemagne pouvait ^ ^' seul en triompher (ib) , et ne craignit pas d'y contrsdndre les clercs 'par les menaces et les sup^ ph'oes (o).

L'^rlise de Chartres admit , comme les autres , toutes les innovations voulues. On dit que quelques uns des prêtres de l'évêque Bernonin (&mentèrent à ce sujet des troubles {d) qui furent , n'en doutons point, facilement réprimés.

On parvint a les introduire en France, à la sollicitation du pape Adrien. Quant au chant en particulier , il fut prescrit de l'enseigner k tous les clercs (e). Les anciens livres lithurgiques ne An de J. c. servirent plus que comme mémoriaux pour orner les bibliothèques. Disons un mot sur les monastères.

(«) Abrégé chronolog. de l'Hist. eodet. ibid., t. y, p. 568.*-^ — {b) Capitul. Reg. Franc. Edent. Baluz. , lib. i , c. 80 ; lib. 5 > c. ^19 y ^10. — Abreg. chronolog. îbld. , p. 58o. — {c)\Minîs et suppliàiêf dit Durand de Mende ( Ration, diyinor. officior. lib. 5» c. a « s«ct. 5. -* Vide Vit. Carol. Magn. per Monac. Egolism. apud Bueheei , t. 3 , p. 75 , 76. — {d) Chevard et ibid. , t. 1 , p. 093 , et PinCard et ibid. , p. 76. — {t) Abreg. chronolog. et ibid. , t. a , p. 10.

Les moines peu nombreux, mais richement dotes à la fin de Tempire et sous les premiers mërovingiens, avaient beaucoup souffert de l'usurpation des hommes de guerre. Les plus riches abbayes, comme celles de Saint-Germain-des- Prés à Paris , et de Saint-Denis en Parisis , étaient entre les mains des laïcs depuis Charles-Martel ^ et possédées par des personnes puissantes. Cependant les institutions étaient plus ou moins respectées , et les religieux n'avaient point entièrement abandonné les cloîtres.

Hélie , en s'emparant des biens de Saint-Père, avait tenu une conduite plus subversive de Tordre monastique ; et sur le refus des moines de subvenir aux nécessités publiques, il les chassa tous et donna leurs propriétés aux seigneurs armés pour résister aux Normands.

Cet évéque avait réduit à rien un lieu recamma/ndable par ses titres royaux {a) ; le monastère se releva. Il avait également spolié Une abbaye de filles fondée auprès du bois de Lèves, à une demi lieue de Chartres ; elle tomba en ruines , et n'existe plus que dans les souvenirs (6). Enfin on remarquera, quant a cet évéque (ce qui était peut-être propre à plusieurs autres ) , An de J. C. qu'il avait lui-même contribué a renouveler les canons que ne cessaient de faire les conciles, de

(a) Cartul. S. Petr. Caniotens. — Doyen et ibid. , t. i , p. 5o. [b) Doyen et ibid. , p. 319.

ne pas envahir ou de restituer les biens des églises (a). Il signa une pareille ordonnance dans les conciles de Paris et de Tours en 846 et en 849 : au moins quelques uns de nos historiens le prétendent.

Les grandes abbayes , comme celle de Saint- Père après son rétablissement par les évéques Aganon (Jb) et Ragenfroi , étaient de vrais chefe d^ordre , et jouissaient d'une juridiction entière sur les prieurés qui dépendaient d'elles. Celle-ci possédait plusieurs de ces petits monastères à cette époque.

Le nombre des établissemens monastiques aug^ mentait. Le roi Eudes avait fondé Saint-Laumer de Blois (c) ; le roi Raoul Saint-Florent de Brou (d); Thibaut répara le monastère d'Evron au Maine , et bâtit Saint-Florent de Saumur où il fut inhumé (e). On remarquera que les monasr tères, libres a leur origine sous telle constitution qu'il plaisait aux abbés fondateurs de leur donner , durent suivre toutes les règles de l'ordre de Saint-Benoit. Mais les ordonnances royales

(a) Pintaid, etc., p. 78. — Doyen, etc., 1. 1 , p. 219. — Chevard, etc. t. I , p. 398. Je n'ai pu yériQer leurs citations dans les conciles des Gaules , et dans les collections générales des conciles. Je n'ai également rien trouvé dans le spicilège de dom d' Acheri , ni dans Thesauios noTus Anecdotorum de Martenne. — {b) On verra que Paul , moine de Tabbaye de Saint-Père , publia sous son nom un recueil hbtociipie très précieux pour les antiquités chartraines. — (c) Souchet et ibid. ^ p. i85. — (d) Ibid. , p. 193. — («) Ibid. , p. ia4 > i3o».

n'aTaient pas eu un entier résultat et une uniformité désirée.

AndeJ. c Dans le concile d'Âix-la-Qiapelle , les abbés

^'^' réunis fondèrent Funité de discipline par des institutions qui expliquaient la r^e, et qui araient été rédigées par S. Benoit d'Aniane (a). Les monastères chartrains et les autres restaient arec ces nouTelles constitutions sous la juridiction des érêques {b).

An de J. c On crut, quatre-Tingt-treise ans après, que le

^'^' but religienj: n'ayait pas été atteint. On reprochait aux moines bénédictins du temps , la ptdssance et le foste des abbés^ le luxe des habits, les alimens redierchés ^ la suppression du âlence, les occupations littéraires , la simple transcription des livres ^ en un mot tout ce qui est la suite de l'abondance et d'une culture peu commune. Tout cela paraissait à Fesprit monastique, devenu plus sévère, des concessions qu'on ne devait plus autoriser.

Odon , abbé de Cluny , fondateur d'une nouvelle congrégation de l'ordre de Saint<Benoit , prêcha l'austérité ancienne , le travail des mains, le silence. £ntr 'autres singularités, des signes variés remplaçaient l'usage habituel et modéré de la parole (c). Il ne s'établit alors aucun mo-

(a) Addit. I. ad Capit. Rcg. Franc, art. 1,2, 3. — Abrégé chron. îbîd. t. 2, p. !i8 , 29. — [b) Doyen et ibîd. , p. îiq5. — (c) AntSqoîores eonsaetudines Cl«iiiiac. monast. apad bibltot. Cliuiiac. pars secunda y c. 3o f p. 638 j c. 38 9 p. 658.

nastère de cet ordre dans le pays chattrain. Plus tard, le régime reçat des dotations pour deux ëtablissemens , Saint-Denis de Nogent-le-Rotrou, et Saint-Sulpice de Gassicourt, fondes comme tous les autres sous le titre de prieuré. Le chef de ces monastères était subordonné au seul et unique abbé de Tordre^ celui de Gluny. Odon sollicita le premier un privilège d^exemption , l'obtint focilement de Rome, et ses couyens furent soustraits à la surveillance des évéques. Le pape semblait pouvoir soutenir seul la conl^r^tion naissante;^ contre les usurpations. Ainsi des plus grands désordres naissait un véri-> table abus. Il me reste k traiter ce qui regarde les immunités du clergé.

Les biens de Féglise étaient affranchis du tribut ou impôt payé en nature sous les rois de cette dynastie, comme sous la précédente (a). La contribution était réglée par la quantité et la qualité de ses possessions, comme en convinrent les évéques au parlement de Thionville en 844 (b) . Hincmar, dans son avertissement aux seigneurs de la province ecclésiastique de Reims , en fit la déclaration expresse (c).

Pour le cens , les péages et c(»rvée8 , impôts sur

[a) Capital. Rcg. Franc. , lib. 6, c. 107. — {b) Capitul. Carol. Caly. anno 844 ^P^^^ Baluz. , t. <» , c. 4 > p* 1 1* — {c) De militia quoque, ae vectigalibiu quœ juxta morem antiquum et soliiwn jaxia qnanliuuem 4t. qualitatem ecciesiarum nobis commisê€inu6 €oiet exigere ( Rex ). Hincm. Remens. opcr. t. 2 , p. 176.

les personnes médiocres et viles , le nom d'aucun clerc ne devait être consigne dans les descriptions (a).

En outre , les propriétés dépendantes de l'égalise étaient chargées du service militaire dû par les clercs usufruitiers. Sous l'empire des maires du palais , Il l'extinction des mérovingiens , on l'ayait exigé en personne. Mais Charlemagne , à l'imitation de Carloman son onde ^ et de Pépin son père ^ défendit en 760 et en 803 d'exiger des évéques , des abb^ et autres ecclésiastiques , qu'ils marchassent à la guerre , ordonnant que leurs vidâmes les remplaceraient dans les camps, munis d'armes et de comestibles nécessaires, et ne prendraient avec eux pour accompagner les soldats dans leurs divers campemens , que les ecclésiastiques indispensablement nécessaires au service des autels (è).

Quant à l'immunité de la justice séculière, Pépin avait défendu aux clercs de recourir , pour obtenir justice, aux tribunaux royaux et autres (e). Charlemagne maintenant l'arbitrage des évéques pour les clercs, les comtes, par une expresse injonction, ne durent point traduire les évéques , les abbés et les prêtres a leur prétoire. Le même empereur prescrivit a tout le

(a) Capitul. lib. 6 ibid. — {b) Ibid. t. i , p, 64 , 190 , 4o5 , 406 , 495. — (c) Labbe , coUecl. Concil. , tom. 6 , n' 1664. — Histoire de r Eglise, t. 7 , p.. 59.

monde de ne pas appeler les membres du clergé devant les juges séculiers (a).

Les délits ne cessaient d'être dans les attributions de Pautorité civile : punir est son droit et son devoir. Cependant les juges royaux ne pouvaient arrêter aucun clerc et le juger sans avertir l'évéque; pour lui il répondait au roi de ses actions {b). Pendant cette époque, la même jurisprudence fut maintenue (c).

6. Mœurs — Si les affections de famille con«solent rbumanité des torts de cet âge , si dans les hôpitaux très multipliés respire Famour dû pauvre et de l'infortuné , ce triomphe des mœurs privées (d) est de tous les temps ; il fait honneur au barbare inciviUsé. Mais alors les contrastes les plus opposés présentent Thomme au dehors de sa vie intérieure, ou modifiée par les mœurs publiques. Elles étaient malheureusement sta-r tionnaires et peu dignes de louanges.

I^ La superstition est toujours la reine du monde. Quel que soit le zèle de Charlemagne pour rendre le goût des bonnes études à la nation qu'il gouverne , il ne prétend pas réformer les

[a) Capitul. ibid, lib. 4 , c. 28 , 38 } lib. 5 , c. aa5 , a34 9 287. — {b) Capilul. addit. 4 1 art. i. — {c) Kn 868 , elle n'était pas changée ( Hincm. apud Bouquet , t. 9 , p. 53o). — {d) Il existait alors une foule d'hôpitaux ruinés depuis , non seulement dans les principales ▼illes du pays chartrain , mais encore dans une foule de lieux a»joord'hui simples villages , au Pont-Tranche- Fétu , à Ablis, à Sainville, à Brunelles , à la Ferté-Villeneuil , etc. etc. ( Voir T Abrégé chronologique des anciens Hôpitaux ; in-12. Paris , 1784» p* ao, a3.

moeurs ; car il veut que chacun , dans le cds de doute , se présente au combat judiciaire ^ et que Ums croient cTtme foi ferme au jugement de Dieu (a).

Les astrologues et les devins , malgré les instructions des. ëvéques, sont consultés sous le règne de ce prince , avec autant d'ardeur , avec autant de confiance que les sorciers inspirent de crainte et d^horreur. L'aveuglement après lui monte k son comble. L'archevêque de Lyon, Agobard, contemporsdn de Louis-le-Dëbonnaire, iëcrivait que le pcmî?re rnonde était en proie à plus de croyances absurdes, qu'il n'avait été possible d'en £siire adopter par les payens dépourvus de la connaissance du créateur {b\

Nous n'avons trouvé dans nos annales char^ traines rien de particulier aux superstitions qui avaient cours. Mais elles étaient générales , soit que le législateur les inculquât ou les défendit. Nos pères n'avaient point le privilège de s'élever au-dessus de l'ignorance commune.

2^ La barbarie n'était pas moins grande. Tous les capitulaires ne semblent avoir à défendre que le pillage des biens , le rapt ou l'enlèvement des vierges, l'incendie , l'assassinat. Celui de Charles-

[a) Capitiil. Reg. Franc, lib. 4 > c. 23. — Hist. critiq. des Stiperst. par le P. Le Brun , t. q , p. x56, 167. — {b) Tania jam stultiùa oppressit miserum mundum, ut nunc sic ahsur✠tes credantura ekrisuanis, qualis nunquam antea ad credendum poterat quisquam suadere paganis creàiorem amnium ignoraniibus.

le-Chauve , sous la rubrique de 869 , est très remarquable en ce point (a). Il prouve jusqu^à révidence qu'il n'y avait rien de sacré pour les hommes puissans. Ses successeurs renouvelèrent en vain les prohibitions qu'il contient.

L'expérience est acquise que Topinion brave tous les supplices , et que souvent elle cède à un simple ridicule ; delà un sentiment de pitié pour ceux qid soufiFrent et qui ne nous ont point £ait de mal; delà proviennent les premiers germes de la tolérance. Alors, et bien plus tard, on ne pouvait croire que l'erreur n'est pas un crime. Je ne sais si les jui& s'établirent à Chartres , à Blois , à Dreux et dans les autres lieux du pays chartrain , sous cette dynastie ; mais ce qu'on peut hardiment assurer, c'est qu'ils ne pouvaient ou n'auraient pu y être bien vus.

La haine qu'on leur portait était telle que le plus sage des hommes de cet âge , Agobard , ne se défend point de la répugnance commune à les fréquenter. Il ne veut pas qu'on mange avec eux. Après avoir prescrit de les traiter avec humanité (b) , il dit qu'il fout éviter leur société plus que celle des autres hérétiques , et les détester comme les principaux ennemis de la divinité (c).

{a) Capitul. Carol. Calv. edente Sirmond, p. 676, 677. — (b) Agobard. liber de insolentîa judœorum , ibid. , 1. 1 , p. 63 , 96. — (c) Ibid. , p. 75.

Par ces Cûts, jugez les hommes de cet âge.

L'obscurité dont notre histoire particulière s*en- Teloppe encore ici , ne nous cache probablement ^pe des écarts nés de la dureté des mœurs, sauf quelques exceptions heureuses dues aux influences de la morale religieuse.

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