LIVRE îl, CHAPITRE XII
aux mains, lorsque le roi Cblolaire, informé de ce qai se passait « donna à iCginan l'ordre de se retirer avec les siens sur le mont des Martyrs (Montmartre 0, et d'y attendre son jugement.
Le roi fit ensuite prendre les armes aux leudes bourguignons, qui étaient restés' étrangers à la querelle, et leur ordonna d'écraser celui des deux partis qui voudrait attaquer l'autre. Cette sévérité suspendît la querelle, mais n'apaisa point les haines.
L'année suivante (en 628), et n'ayant pas encore prononcé sur le sort des meurtriers d'Hermenaire, CUotaire mourut d'une courte maladie. Avant de mourir, îl eut à peine le temps d'appeler aupris de lui PejMn, nuire du palais d'Austrasie, et de lui recommander ses enFants. Sa vie et son règne, commencé au berceau, avaient duré quarante-deux années, pendant seize desquelles il régna seul sur la monarchie franque ; car l'autorité confiée i Dagobert sur TAustrasie avait plutât le caractère d'une délégation de pouvoirs, d'une vice-royauté, que d'une souveraineté indépendante.
Cblotaire fut plus heureux qu'habile; quoique fils de Frédégonde, il montra plus souvent de l'bésitalioa que de la fermeté. Il fut cruel envers Brunehaul, et sa justice envers Godin manqua de loyauté et de hardiesse. On lui a reproché la mort de Boson , qui était peut-être innocent; le ouissacre de Gorbtts et de Sigebert, qu'il ne pouvait accuser d*attciui crime; enfin l'épouvantable boucherie qu'il fit des Saxons vaincus. Ce qui n'a pas empêché no- Ire vieil historien Mézeray de dire : « Devenu monarque i, ce roi fut fort débonnaire et clément; bien éloigné de la cruelle et bruule férocité de ses prédécesseurs; juste, pieux, instruit dans les bonnes lettres, et libéral, principalement envers les Eglises et envers ceux qui professaient la vie monastique. »
* Cette montagiië, voitioé de Paris , eit Dommée fuir Frédégsire MonS'MercorH: par l^abbé Rilduln Mons-MartU; par Firoéoard Mon$'Mttrtjmim. Les écrivaini nodernet, adoplaatâ votatéancdecesét^niotoiiics, r oBt placé ea conaécpeiiee : loit on temple de Mercure, soit un temple de Mars, soit un emplacement destiné au supplice des martyrs. D'après qaelqvas l^sendaires, saint Denis cl ses ceaipasnons y anraiaBC été décapités^ La mot marte on martre indiqua an tffiet im lieu deKtioé i l'eiécuUon des criminels. Plusieurs pierres druidiques, consacrées par des sacrifices humains, oût conmtfé)ieûométinarte,marte!,marttne, tlneruede Paris, «tuéetiMra TBAiêi-de-Ville at Tésiise Salnt-€erfais, al alwolissant 4 la place de Gr^va , autrefois lien de sopplioa, porte le nom dé rae du MartroL ~ L*édiflce anlique qu*on siippoitait être mi temple de Mereors on de Mars eiistait encore dans le X* siècle. U Alt déuroit, en iM4, par un terrible ouragan qui dévasu toua les environs.— Des fouilles faites sur les lieui, en 1737 et 1738, et auiquelles assisui le urant abbé Lebeuf, eut prouvé que ce prétendu temple n*éuit quïm bâtiment renfermant les bains de quelque riche vUia f^Uo-romaine sitnitaurla montatM.
* H avait alors quatre mois!