J. J. Chapman, hmark», etc., p
de hm 26 de large, qui est accessible même aux chevaux par le peu d'élévation et la largeur des degrés. On arrive enfin au sommet de la montagne par plusieurs escaliers et sentiers qui forment en tout 752 marches, où l'on aperçoit un grand Dhagob, ombragé par d'énormes cocotiers. A côté de ce premier monument s'en trouve un autre de 8ID22 de diamètre, entouré d'un mur circulaire sur lequel s'élèvent 52 piliers de granit. Au centre, existe un second Dhagob de 109 mètres de hauteur, dans lequel sont conservés les cheveux de Bouddha. On dit que cette construction est établie à 312 mètres au-dessus des plaines situées au pied de la montagne sur laquelle s'élèvent ces monuments. Voilà ce qui reste encore de l'antique capitale de Ceylan, fondée à la même époque que Persépolis, qui date de la fin du ve siècle avant l'ère vulgaire'. Pendant treize cents ans, jusqu'à 758 de l'ère vulgaire, Anourah-de-Poura resta la capitale et le séjour des rois de Ceylan. Depuis cette époque, cette ville devint la proie d'invasions parties du Malabar; elle fut souvent détruite, abandonnée enfin ; elle fut néanmoins restaurée plus tard, et habitée pendant quelque temps. Les derniers grands monuments de cette ville antique datent du règne du puissant et superbe roi Parackrama-Bahous, du xne siècle, qui régnait de 1137 jusqu'à 1170 de l'ère vulgaire
Au sud des ruines de l'antique capitale d'Anourah-de-Poura s'élève isolé un immense rocher appelé Damboulou-Gallé, de 183 mètres de hauteur, dans lequel se trouvent des sanctuaires souterrains qui sont les plus anciens, les plus beaux et les mieux conservés de toute l'île. Ces temples sont établis vers la moitié environ de l'élévation du rocher, à une hauteur de 107 mètres au-dessus de la plaine. Leur entrée est au sud ; elle est en général petite et loin de laisser présumer l'immensité des grottes auxquelles elle donne accès. Une galerie couverte et moderne conduit à la porte de ces souterrains, au-devant desquels règne une plate-forme étroite terminée par un mur de petite élévation , et ornée d'arbres dont les ombres jettent quelque chose de mystérieux sur l'entrée des temples sacrés. Un mur extérieur de 122 mètres de longueur sépare la plate-forme de la grotte; dans ce mur il y a une infinité de fenêtres et plusieurs portes d'entrée, couronnées d'auvents construits par la main de l'homme, ou formés du rocher naturel taillé régulièrement.
L'intérieur du premier temple est composé de quatre grottes prin-