CHAPITRE IL

SOMMAIRE

§ ï. HÉRÉTIQUES ET APOSTATS.

1. Notice du Liber Pontificalis sur saint Hygin. — 2.Valentinet Cerdon à Rome, Hérésies de Cerdon et de Marcion. — 3. Apostasie du Juif converti Aquila. Sa traduction grecque des Écritures. — 4. Rôle des trois langues hébraïque, grecque et latine dans la prédication de l'Évangile. — 5. Ancienne Vulgate ou version latine, dite Italique, des Écritures. — 6. Première Épître de saint Hygin contre les gnostiques. — 7. Seconde Épître de saint Hygin.

8. Réceptions philosophiques de Justin. — 9. Coup d'oeil général sur les diverses écoles de philosophie à cette époque. — 10. Conversion de saint Justin. — 11. Voyage de saint Justin à Rome. — 12. Discours aux Grecs; première publication chrétienne de saint Justin. — 13. Cohortatio ad Grœcos.

— 14. Exorde. — 15. Supériorité de l'enseignement chrétien sur la sagesse païenne. — 16. Traité de Monarchie, ou de Y Unité de Dieu. — 17. Question d'authenticité des fragments inédits de littérature grecque cités par saint Justin. — 18. Martyre de saint Hygin.

19. Notice de saint Pie I dans le liber Pontificalis. — 20. Synchronisme. Guerre9 d'Antonin. Sa législation. — 21. Première Apologie de saint Justin. Attitude du christianisme en face des persécutions. — 22. Le prétendu athéisme des chrétiens. — 23. Adoration d'un crucifié. Saint Justin prouve la divinité de Notre-Seigneur Jésus-Christ. — 24. Calomnies populaires contre les chrétiens.

— 25. Liturgie chrétienne. Fin de la première Apologie de saint Justin. — 26. Rescrit d'Antonin le Pieux en faveur des chrétiens. Fin de la troisième persécution générale.