RETOUR D'URBAIN 11 A ROME

tares, réunir le premier concile œcuménique qui se soit tenu en Occident. Elu en 1083 archevêque de Vienne, il avait énergiquement travaillé à rétablir dans cette métropole l'intégrité de la discipline et la pureté des mœurs cléricales. Lorsqu'il vint à Rome, à la fin de l'an 1089, Urbain II semble avoir eu comme un pressentiment prophétique de l'avenir réservé au jeune métropolitain. C'est du moins ce que nous sommes en droit de conjecturer d'après le rescrit pontifical suivant.

40. « Urbain évèque serviteur des serviteurs de Dieu aux clergé, jugement

, , , . . d'Urbain

ordre monastique, nobles et peuple de Vienne, salut et bénédiction n sur Guy

. , de Bour-

apostolique. — Le vrai fils du bienheureux Pierre, notre trere, votre gogne, le

A , , r futur pape

vénérable et bien aimé archevêque, est venu a nous en révérence, et Caiixte il nous l'avons accueilli avec une joie inexprimable. Jusque là nous n'avions pas encore vu sa face, nous ne connaissions que par la voix publique son mérite excellent, ses vertus, sa capacité. Dès le premier abord un charme particulier nous attira à lui , et nous le priâmes de prolonger près de nous son séjour. Grâces soient rendues au Seigneur notre Dieu, qui nous a fait trouver en lui la saveur de la science et la bonne odeur des vertus ! Nous fûmes ravi de la maturité de son jugement, de la loyauté de son caractère, de son admirable prudence; chaque jour il nous devenait plus cher; nos premiers sentiments d'affection devinrent une étroite intimité, en sorte que dans notre curie romaine, il n'était plus considéré seulement comme un Français mais comme un Romain. Aujourd'hui qu'il retourne près de vous, nous recommandons à votre dilection de redoubler pour l'amour de nous l'affection qu'il vous avait déjà inspirée et la vénération dont vous lui avez jusqu'ici donné la preuve. Nous avons nous-même, par affection spéciale pour sa personne non moins que par respect pour les droits et traditions authentiques, renouvelé et confirmé tous les honneurs et dignités jadis accordés par nos prédécesseurs à l'église de Vienne, et avec la grâce de Dieu nous les maintiendrons fermes et immuables. En conséquence, nous ordonnons que les biens ecclésiastiques usurpés par le prévôt Artold soient remis entre les mains de votre saint archevêque ; quiconque aurait la présomption d'en retenir injustement quoi que ce soit en-

Réédification de la ville et rétablissement du siège mé-

courrait l'indignation du siège apostolique !. » Telle fut l'impression produite en 1089 sur l'esprit du bienheureux pape Urbain II par le jeune métropolitain de Vienne. Plus tard Suger, le glorieux ministre de saint Louis, devait dire de Guy de Bourgogne : « Le sang des empereurs et celui des rois coule dans ses veines, mais sa vertu est plus haute que toutes les majestés impériale ou royale 2. » Pierre le Vénérable pensait comme Urbain II et Suger : « On vante, disait-il, la naissance illustre de Guy de Bourgogne ; mais la pureté de ses mœurs, la loyauté de son caractère, sa magnanimité, dépassent toutes les grandeurs et toutes les illustrations de ce monde 3. »

41 . Ainsi par une disposition providentielle qui ménage à travers toutes les vicissitudes humaines la perpétuité du souverain pontificat au sein de l'Église catholique, Urbain II venait de désigner en quel- Se ^Tarri- Q.ue sorte Par anticipation l'élu de Dieu qui devait être son troisième gone* successeur sur le siège de saint Pierre. L'année précédente, parmi les humbles religieux du Mont-Cassin il avait discerné, dans la personne du frère Jean de Gaëte, un autre personnage également prédestiné au souverain pontificat. Évidemment Urbain II avait, comme jadis saint Grégoire VII, le don prophétique qui constitue l'un des privilèges de la sainteté. Le schisme luttait en vain contre ce légitime successeur de saint Pierre. Pendant que le pseudo-empereur d'Allemagne et l'antipape Wibert rassemblaient des armées pour le chasser de Rome et le mettre au ban de l'univers, il réglait d'un jugement souverain le présent et l'avenir de l'Église immortelle. Un décret signé de sa main et daté du 28 décembre 1089 ordonnait au cardinal Rainier, légat apostolique en Espagne, de rétablir la ville de Tarragone ruinée par les Maures, et d'y reconstituer la métropole dont elle avait été le siège du temps de saint Isidore de

i B. Urban. IL Episl. xxxvm; Pair, lai., t. CLI, col. 316.

2 VeneraMlis Guido Viennensis archiepiscopus, impenalis et regiœ celsitudinis derivaliva consanguinitate generosus, multo generosior moribus. (Suger. Vita Ludovic. Grossi; Pair. lat. t. CLXXXVI, col. 1312.)

3 Regii sanguinis nobïlitate insignis, sed moribus, probitate ac liberalis animi magnificentia longe insignior. Petr. Venerab. De miraculis, 1. II, cap. 12. Pair. lat. t. CLXXX1X, col. 923. - Cf. Gall. Christ, t. I, p. 800.