CUAP. U. — GUSBRS DE HENRI IV CONTRE SON FILS

eomte Wipprechty Avait reçu avis de la marche de son fils dans la direelion de Spire oik il comptait, comme on Ta vu traverser le Rhin.

Sans perdre une minute, Henri IV partit lui-même à la tête de ses troupes dans l'espoir d'arriver à temps pour barrer le passage à l'armée catholique. Mais en route il apprit, non sans une profonde stupéfaction, que le jeune roi était maître de la ville. La frayeur qui le saisit à cette nouvelle inattendue fut telle, que rebroussant chemin, il revint s'enfermer à Mayence, où il rentra le même soir épuisé de fatigue et de faim, n'ayant pas voulu dans tonte cette journée s'arrôter un instant pour prendre la moindre nonrriture.Dès le lendemain, il envoya à Spire l'abbé du monastère de Saint-Alban *, nommé Thierry, pour négocier avec le jeune roi. «Au nom de Dieu, je vous en conjure, lui mandait-il, souvenezvous que je suis votre père. Ne poussez pas votre obstination jusqu'à vouloir me détrôner. » Le jeune roi répondit à ces ouvertures en prévenant son père,commeil l'avait déjà fait sur les bords de la Régen, que de nouvelles conspirations s'organisaient, à Mayence même, contre sa personne : il lui conseillait donc de quitter cette ville au plus tôt, s'il voulait échapper aux pièges que lui tendaient ses ennemis. L'avis était sérieux. Henri IV en reconnut luimême la gravité ; il s'éloigna en toute hàle et alla se réfugier dans la forteresse de Uammerslein * (entre Andernach et Bonn sur la rive gauche du Rhin) » Il y demeura quelques semaines, dans un Isolement complet. « Cependant le jeune roi accompagné du vénérable archevêque Kuthard, proscrit depuis plus de huit ans par la fureur iyrannique de l'empereur, dit Ëkkéard d'Urauge, se rendit à Mayence. Tous les princes catholiques étaient venus à leur rencontre et les reçurent en triomphe. Ruthard, conduit à la cathédrale au milieu des acclamations de l'allégresse universelle, reprit possession de la chaire métropolitaine et prononça l'acte de réconciliation du clergé et du peuple avec le siège apostolique. On eût dit un père revenu après une longue absence au milieu de ses enfants,

> Le moDaatère bénédictin de Saint-Alban avait élé Xondé,en 805, à Mayence

p*r Charlemagne.

• Il ne reste aujourd'hui de ce chAteau-forl que des ruines Imposantes qui domment le cours du Rhin. — ' Annal. aUdesheim.f ioc. cit., col. 592.

374 PONTIFICAT OU B. PASCAL n (i 099-1 11 8).

ou pour mieux dire ressuscité d'entre les morts pour être rendu à leur tendresse *. n

I niii<'ti<>Q

fariej^aue 28. Le jeune roi indiqua alors pour les prochaines fêtes de Ncfi! diète n«tio. une diète générale à Mayence ; tous les princes et évêques du enc« pour royaume 7 furentcon?oqués. Elle devait être présidée par deux légats M^Sr^ de apostoliques Gébéhard de Constance et le cardinal Richard d'Albano IV repreo'i Quo Ic papc P.iscal II envoyaït à cet effet en Germanie avec des Mffliui'"ae pouvoirs spéciaux. Laii>sant ensuite le gouvernement de Mayeoc6 p«r !e j«itM aux mains de Rulhard, le jeune roi quitta les provinces rhénanes iklnsde^ls au commencement de décembre, pour aller faire reconnaître son Hean ï\\ autorllé dans les principales cités de la Burgondie A la nouvelle cobjenu. de son éioignement, le pseudo-empereur sortit de sa retraite de Hammerstein» descendit le Rhin jusqu'à Cologne et s'établit dans pereoretde ^^^^ l'archevéque, Frédéric de Carinthie, rallié depuis

peu à la cause catholique, lui était hostile, mais dont les bourgeois, comme dansla plupart des villesimpériales, lui avaient conservé leurs sympathies a Là, disent les Annales d'Uildesheim, voyant tons les princes et seigneurs résolus à se rendre à Mayence pour la diète indiquée et persuadé que son flis profiterait de la présence des légats apostoliquesà rassemblée pour se faire solennellement couronner, il déploya toute son énergie aûn d'empêcher cette réunion nationale. Dans ce but, il se concerta avec le comte palatin Sigefrid et le comte Wilhelm, qui par son ordre se dirigèrent avec une avant-garde sor Mayence, pendant qu'avec le reste de ses troupes, il les suivit d'assez près'^. » — a Mais, reprend Ëkkéard, cette manœuvre n'avait pu s^accomplir si secrètement que les chefs du parti catholique n'en fussen t prévenus.lls dépêchèrent aussitôt un message ponr en informer lejeune roi. Celui-ci, renonçant ;\ son excursion en Burgondie, revint précipitamment sur ses pas, ne fit que traverser Mayence avec son armée et se porta dans la direction de Cologne » — « A

' Ekkenrd. Uraug., loc. fi'., col. 9%.

* llurgundiam rtx llenricus comerlUur. (Ekkcard. Uratifr.). On sait que 1& Franche- Coin lé actueliu et la Suii^se èepleutriouhle laisaiciit alors partie (1« Tempire d'Allemague. ~ S Cf. ric/a/r. Cod., Epist.^ a» 213, apud Eckhard., ton. n.— ilnji. Sffcoii., ad ann. 1105.— « ÀnnaL AildetAHm., loc dl., eoL SSL

* Ekkeard. Unug., CAronk., ool. SSS.

CHAP. Ih GUERRB DB BSNBI IV CONTBB SON PIL8 375

Bloilîé chemiDy continuent les Annales d'Hildesheim dans la forêt de San fao lieu où s'élève aujourd'hui le village de Soneckerscbloss,

entre Bingenet Bacherach,sur la rive gauche du Rhin), il rencontra les troupes de Sigefrid et de Wilhelm» qui prirent la fuite et se reti-^ lèrent en désordre à Coblentz. Le jeune prince les y poursuivit, et y entra en même temps que les fuyards. Son père qui se trouvait dans la ville eut à peine le temps d'en sortir, et de gagner l'autre rive du fleuve. Dèâ le lendemain (13 décembre ilûo) *, l'empereur adressait à son fils un message pour demander la paix. Le jeune roi traversa MsiitOt le fleuve et alla trouver son père. Celui-ci se jeta à ses genoux:» Vous êtes ma chairet mon sang, lui dit-il. Par votre foi, pour le salut de votre âme, je vous en conjure, ne l'oubliez pas. Si mes péchés ont appelé sur moi les fléaux de Dieu, ce n'est point à vous de me lirapper. En le faisant, vous entacheriez votre nom et votre ^ire d'une souillure ineffaçable. Aucune loi divine n'autorise un lils à se constituer le vengeur des fautes de son père *. » Le jeune roi fit relever l'empereur, et se prosternant lui-même à ses pieds, le supplia en fondant en larmes de se rendre enfin aux vœux de tous ses sujets et de se réconcilier avec le siège apostolique. « Si vous y consentez, ajouta-t-il, je jure de vous obéir désormais en toute

< Cest par erreur que M. de hlonUltmheti {MoUtetdl'Oecident, tom. VU, p. 370, sole S) fixe ceUe date aa 21 décembre. Le texte d*EkkéaTd dOJrauge: Ckta léikudeeembrUMl formeL On, Ta voir d*aiUeara qoe les évènemente qui se pmèrent depuis la rencontre de CablenU jusqu'à TouTerture de la diète à Mayence, le 25 décembre, demandèrent nécessairement plus de quatre Ajoura (l'iDiervaUe.

' Nous reproduisons ces paroles d'après le texte des Annales d'Hildesheim, joiot à C'ihn d'une lettre écrite quelque!:* mois nprèi» par le pseudo-enij'ereur lui-méuie, et ailressée au roi de France IMiilippe I. Voici les paroles des Annale* d'Iiildeébeim : « Haler nuucios rninil ad liliuni n'ganaea quu^ pacis sunt. Filius vero Iraus tlumeu veniens, se pedibus lilii sui advoivil, et quia tilius etëauguid Siset recordari vellet prœmonuit. » (col. 592.) Le pseudo-empereur raconte ainsi lajDêmeseèDe: « Quem (scilioet filium) cum vidi. ilUco expatemo alTefttu taclus intrinsecus dolore cordis mei, ad pedes sues procidi, admonens et oblestana par fidem, per salulem anim», si pro peccatis meisflagellandns eram a Oeo, de BM ipee nuUam eonquireret maculam honori et nomini sno, quia culpe patrie vindicem filium esse nulle divinfle legis unquam consUtuit sanctio. » {EpiH, Benr. IV ad Philpp. regem., apud Sigebert Gemblae. Ckronir,^ Patr, le^, tom. CLX, col. 231.)

loyauté et bonne foi, comme un chevalier à son seigneur, comme an fils à son père. Mais si vous refusez de reconnaître Tautorité de Dieu notre père céleste, en vous soumellanl à la loi de son Église, je suis obligé de vous déclarer ici que moi*mème je cesserai de vous considérer comme mon père terrestre^» L'empereur fit la promeaseengée, mais, ajoute Tannaliste, il n'avait pas Tintention delà tenir, promisit sed minime complevil. Le père et le ûls passèrent ensemble toute cette journée à s'entretenir des affaires de TÉ^lise et de l'État » — « Le jeune roi, dit Bkkéard d*Urauge, insista plus particulièrement sur la situation faite à son père,par la sentence d'excommunication et d'analhèine dont il était frappé et qui ne perraellail point aux catholiques fidèles de communiquer avec lui dans les cérémonies de l'Église. 11 aborda ensuite le chapitre des réparatioiis à faire pour apaiser le juste mécontentement causé par des excès et des désordres de tout genre dans le gouvernement de la chose publique, cœierorumque insolenler in rem pubUeam commissorum. L'empereur remit la décision de chacune de ces difficultés à la diète de Mayence,où les princes et les grands seraient appelés à en délibérer et à donner leur avis sur les meilleurs moyens de pacification'. » — <( Cette conférence se prolongea jusqu'au soir, etleî deux interlocuteurs se séparèrent en parfaite intelligence » Ce qui n'empêcha pas, reprennent les Annales d'Hildesheim, qoe « durant ka nuit l'empereur voulut profiter des ténèbres ponr prendre clandestinement la fuite; mais toutes les issues étaient gardées et sa tentative échoua. Le lendemain (14 décembre 1105),. le jeune roi et son père, chacun d'eux avec son escorte personnelle

< « At contra Allas patris genibos adYolatai, rogabat at apostoUço et oaiai ragao Tellet obedire ; quod si noUet cœlastem Dauin patrem hab«ra,«t •ilMte^ reoo patripeniius ibi impr»aentiarainyeUetrennneiars.j» {Ànnal. BUdeJulmcol. 592.) ~~ « Proddeas et ipse ad pedes meoA^ de pneteritis cœpit TOoiiB precari, in reliqunm ut miles domino, atpatri filius, cum fide et veritat« per omnia se mihi obauditurum cum lacrymis promittere, si eolammodo sedi apo?tolicse Tcllem recouciiiari. » {Epiêt, Henric, IV ad Philèpp* Ttg. Sigebert. Gemblac, loc. cii. col. 231.)

« Annal, llildcsheim., loc. cit.

' Ekkeard. Uraug., Chronic, col. 996.

* Annal. Uildtiheim.^ col. 592.

CHAP. U. — BBtIX LETTRES HISTOEIQUES DE UEMHI IV. 377

et en boa accord, * se rapprochèrent de Mayence et arrivèrent le soir à fiiagen, où ils passèrent la nuit »

$ V. Oeu liettre* iilsl#râiime« de Henri 1V«

29. Avant de poursuivre, à l'aide des annalistes contemporains, Lettr* du Je léeit de cette odyssée historiée» il nous faut introduire un non- r^>^ »r au

, roi d« Fran-

feaa biographe dont le témoignage ne saurait d'autant moins être ce ^^j^v^

passé soussilence qu'il est plus directement intéressé. Ce biographe mnt d'h. nest autre que le pseudo-empereur lui-même. 11 nous a laissé un legaim-siédooble exposé des événements dans deux lettres écrites par lui un ^'ot hu- Bois après, et adressées l'une au roi de France Philippe 1, l'autre ^T'cj^j. à saint Hugues abbé de Gluny. L'importance d'un pareil témoi- de d«fea«-

. , » , r> «» • 1 A ment ' t î'o-

gnage n échappera a personne. Sa confrontation avec les autres u.»»*nc«*« sources historiques permettra d'en apprécier la véracité. On ne i^étonnera donc pas du soin minutieux avec lequel nous avons cherché à rétablir jour par jour l'itinéraire de Henri lY sur la route qui le conduisait à une déposition définitive. Chacun de ces détails, ignorés ou volontairement laissés dans l'ombre par les historiens modernes est comme un éclair de la vengeance divine piéte à foudroyer un tyran» qui depuis près d'un demi-siècle s'était bit le Néron de l'Église et de la Germanie. Et pourtant que de calomnies posthumes jetées à la face de l'Église et des catholiques, à ceUe occasion 1 On les accusait de guet-apeDS,de violence, de trahiiOBs infâmes. Les opprimés furent voués aux gémonies do l'histoire, pendant que la mémoire du persécuteur fut escortée de toutes les sympathies rétrospectives, de tous les hommages d'une commisération égarée dans son objet. Il est temps de rendre à chacun sa Téniahle place. Le pseudo-empereur nous fournira lui-même soit par ses propres paroles, soit par ses réticences, soit par ses contradtelions, la preuve péremptoire de son hypocrisie invétérée, de son incurable tyrannie, de son obstination dans le mensonge.

^ Comitatus uterque paei/iciis ad kivtem* (Bkkeard. Unng., loe. eU,) I Annal. mUuhtim., col. 592.

^ Aucun auteur moderne, à notre connaissance du moins, n*a pris la peina d'éiadier ce point d'histoire et d'y porter la lumière •

30. Les deux lettres de Henri IV sont calculées d'après le caractère et les antécédeots des deux illustres persoDoages à qui s'adressiit séparément chacune d'elles. Le roi de France avait soutenu, au profit de son aveugle passion pour Berlrade, une lulle de dix années contre l'autorité apostolique. On pouvait donc le croire assez disposé, malgré sa soumission récente, à accueillir les plus violentes < récriminations contre le saint-siége. Le vénérable abbé de Glnay an conttafre s^était toujours signalé par son dévouement aux papei légitimes ; il fallait donc éviter soi^Mieusement de lui tenir un langage outrageant pour la papauté. De là, un double système d'apo- ; logie contradictoire et olensongère pour aboutir à invoquer contra le pape, au nom de Tindépendance des rois, l'appui de Philippe I; etàimplorej" l'intervention médiatrice de saint Hugues deCiuiiy près ^ de Pascal I. Voici en quels termes débute la lettre au roi de France: « Prince clarissime, le plus fidèle de tous ceux en qui, après Dieo, | je place mon espérance, vous êtes entre tous le premier et le principal défenseur que j'ai choisi. C'est à vous que j'ai cru nécessaire i de porter ma plainte. Prosterné à vos genoux, s'il m'est permis de | le faire sauf l'honneur de ma couronne impériale, je viens ma retracer le tableau de mes calamités et de mes malheurs. Le priacipe de nos maux, leur cause non moins odieuse qu'intolérable, vous le savez vous-môme, et dans la chrétienté tout entière personne ne l'ignore, vient du siège apostolique. Autrefois et jusqu'à nos jours c'était de là que sortaient des fruits salutaires de consolation,de douceur, de sanctification pour les ftmes. Hèlas! il n'en descend plus maintenant que des fléaux de persécution, d'excommuni- ' cation et de ruines. Les pontifes de Rome ne mettent plus de bornes à leurs prétentions ; ils ne connaissent d'autre règle que | leurs caprices. Ils ont poussé contre moi leur passion effrénée | jusqu'aux derniers excès, sans respect ni pourDieu ni pour la justice, ' sansnulsoucidesdésâstresqu'ilsallaient accumuler. Euxetleurssupp6ts ne m'ontépargné aucun genre d'attaque. Et pourtan t vingt fois j'ai offert au siège apostolique la soumission et l'obéissance qui loi sont dues, à la seule condition qu'il me rendrait à moi-même le respect et les légitimes honneurs dont mes prédécesseurs ont joui

CHAP. U. — DBUX UtTTMS HISTOfilQUES DB HENRI IV. 379

mni moi. Que préteodenUils donc? J'aurai plus de liberté pour fOQS l'apprendre si, comme je le souhaite. Dieu permet que je

puisse bientôt vousentretenir dans une conférence particulière. MalgrélesellbrUdeleur implacable haine, la perséculion qu'ils organistient contre moi restait à peu près impuissante. Ils eurent alors recours à un moyen contre nature. Mon cœur se brise à cette pensée; je ne puis le dire sans fondre en larmes: en le disant, je tremble et frémis. Mou ûls, le bien-aiiné entre mes fils, hélas I noulel Absalon» non-seulement ils lui ont mis les armes à la main, maisilslui ont inspiré contre moi unebaine qui.\a jusqu'à la foreur. Au mépris de la foi jurée et du serinent de fidélité qu'il m'avait prOlé comme un chevalier à son seigneur, ils l'ont poussé à s'emparer de mou royaume, à déposer mes évêques et mes abbés, pour les rem* placer par mes persécuteurs et mes ennemis. Ce n'est pas tout, et ici je voudrais pouvoir me taire, ou, puisque le silence ne m'est plus permis, je voudrais du moins (|u'il fùl possible de ne pas m'en croire, ils lui firent dépouiller jusqu'au dernier sentiment de la nature, ils l'entraînèrent au point de conspirer contre ma sûreté et ma vie, n'ayant plus qu'une seule pensée, un seul but, accomplir soit par ruse, soit par violence, ce forfait qui eût été pour lui le couronnement de son crime et le comble de l'ignominie » — Tel est le début

' Comme c'est la première fois* qu'une étude périeuso et (létaillée se produit îiur le* deux lettres de Henri IV à Philippe I et à suiut Hugues, uous r.'prodniroDs tn cjrtcnw le texte l.iliu en note, à mestire «pie nous en Rurons fourni la traduction franf\ii?e. Voici le d«^but de la lettre au roi de France : « Priueeps ^ ciarissime, et uninium in quibus post Deuni speramuH Udeli^iiiuie, priniuui et prscipuum ioter omoes vos excepi, oui conqueri et deplorare calamitates et mnm mlserlas meas Decessarium dazi, etiam geuibas Tisatrla advolvi, al licent aalTa majeatata imperli. Prlmam quidem eat, quod non aolum nobia, aad diam toUua christiane profaasioaia omnibua gravlaaimuiii et intolerabile arbl* tramur, qnod da iUa apoatolica aade, anda ttaqua ad memoriam noatri teupoliitalatifar ftuctaa conaolaUonia, dulcedioia ataalvatiouis auimarum oriebatur, sodo persecationia, excoaimiiaicationia et omne perdilionis Qagcllum in noa emillitur, nec ponunt ullum modum sentenlice, lantum ut snfistiat voluntnti iûtiiïcretxp. Hnjus voluntatis sufc inteinperanlia adeo tiscpie nunc abu?i tiiunl in nie, ut nec I3eunj, nec quid aut quantum inali inde jtroveniat pensantes, fier ^e et \*er suos omni-inodis iuvelnmtur in nie, euui obcdiculiam cl onineni del»ilaiu subjeclioneni éa-pe ohlulerini sedi apostolicH, si tanien reverenlia et liouor débitai, fticut antecedéoribus meU, ah aposlolica sede exhiberetur et milii. Quid

PONTlflCAT DU B. PASCÀL II (1099-1 118).

de la lettre du pseudo -empereur au roi Philippe I. C'est le saintsiège qui est le fléau du monde chrétien, le principe de tous les désordresy la cause de toutes les calamités. Saint Grégoire YU n*est pas détigné, mais il est facile de comprendre que Henri lY fait remonter à l'avènement de ce grand pape, comme Tavait explicitement déclaré le manifeste de Liège, l'étrange bouleversement qui avait fait du vicaire de Jésus-Christ le fléau de la chrétienté. Ce sont les I>apes qui onl fait tout le mal. La rupture de Fritzlar estl'cBaTredo pape. Sans le papetoutallaitbîen.Henri lY dit: « Mes évèques,mes abbés; » siens en effet complètement et exclusivement puisqu'il les avait créés de toutes pièces. Mais on avait dressé son flla à les déposer, on avait enseigné à son fils un nouveau commandemeet de Dieu, un onzième précepte du Décalogue fait k son usage, loi enjoignant de tuer son père. Et voilà comment Henri IV, le pUi^ pieux, le plus juste, le plus innocent des empereurs, sous je ne sais quel prétexte d'excommunication, se voyait tout à coup abandonné de ses sujets, mis au ban de l'empire et de Fhumanité. Il n'avsit cependant pas épargné les protestations de respect et d'obéissance au siège apostolique. Mais quelles humiliantes conditions voulailon lui faire accepter 1 II se réserve d'en faire la confidence verbale au roi de France dans un entretien particulier : tant il lui en coû* terait d'exposer aux risques d'une correspondance écrite des propositions si attentatoires àj'honneur et à la dignité do sa couronne. Le> successeurs de Grégoire Yll étaient, en eifet, assez téméraires pour

autem intendant, opporluuius ip>^e signiticabo yobis,si quando optati colloqoii copiam Dens dederit uobis. In hac igitur perseculîonia et odii iiitlammatione cum panim vidèrent se proficere, contra ipsiim ju^î naturcK laborantes, quoii siue uiaxiuio cordis dolore, sine multis lacrymis dicere non valco, et quiadicitar yehemeoter coalremisco, fiUum meum, nieum iuquaiu Abialom diiectitRmom, non solam contra me animavaranttsed «tiam taato furore armaTeront. ttt in primis contra fidem et sacramentam qnod ut miles domino jurafOiL regnom meom invaderet, episcopoa et abbates meos déponent, inimieoi cl peneeutores meot aubsUtueret, ad ultimum, quod maxime TeHnn taeeri, aol n taoeri non poteat, Tellem non œdi, omnem natone aSectum alyieieBt, io salutem et animam meam iatenderet, nec pensi quicquam lia]]eiel,qoocamqaf modo Tel vi vel fraude, ad liane perieuli et igoominise suae summam aspiraret [fïenric. IV, Spist. ad Philipp. reg, apod. Sigebert. Gemblac. Chnmk,, Fôlr. kU,, tom. CLX, col. 230-231.)

CHAP. II. — DBUX LEITRES HlSTORigUES DE U&NRl iV. 38 i

prétendre que Jésus-Christ n'avait pas remis les clefs du royaume deseieuz à César, et que c'était au pape seul qu'il appartenait d'instituer les évèques et les abbés. Mais Henri lY était-il du moins flDCère dans ce débordement d'injures, dans cette explosion d*ou-

Irages déversés contre le saint-siége et contre les papes? Voici ce que le môme jour, de la même plume, de la môme encre, il écrivait l saint Hugues de Cluny : « Je ne prolongerai pas davantage le tragique récit de mes malheurs, père bien-aimé. J'ai voulu seulement attirer sur eux les larmes de votrecommisération paternellle, puisque c'est en Dieu et en vous que repose nia grande, mon unique espoir; c'est de tous que j'attends conseil et appui, salut et délivnoce. J'ai trop différé jusqu'ici : maintenant, de tout mon cœur» de toute mon âme, je remets à votre fidélité le conseil et le ^ouveroement de moi-môme. Tout ce que vous trouverez bon de décider pour ma réconciliation avec le seigneur apostolique, pour le rétablissement de la paix et de l'unité dans la sainte Église romaine, je promets devant Dieu, sauf mon honneur, de l'exécuter partout et toujours sans la moindre hésitation. Hàtez-vous donc, père très-cbéri, de me venir en aide. Si ce n'est par considération pour un fils, car j'ai péché contre le ciel et contre vous, ne refusez pas du moins de travailler au salut d'un de vos mercenaires. — Et plût à Dieu qu'il me fClt donné de contempler votre angélique de prosterner à vos genoux un front que vous avez jadis le?é des fonts du baptême, de me reposer familièrement dans les bras de votre sainteté, de pleurer mes péchés et de vous dérouler dans leur multitude la série de mes douleurs! llélas! une telle consolation m'est refusée. Non-seulement la distance nous sépare, nuis l'implacable haine de mes ennemis, leur aveugle fùrenr, s'y oppose. Veuillez du moins, nous vous en supplions, accueillir cette lettre de notre humilité, commel'expression fidèle de la vérité tout entière. Elle ne renferme. Dieu m'en est témoin, aucun mot de dissimulation ni de mensonge » — Singulière protestation du

* « Sed jam tempns est tam lODga mieeriamm Dostraram tregœdia Onem ^ii^poiiere; ipum iddreo Vam, peter amentissime, pieteti deflere coravinitie, qoie Deo et io te megna et eingalerie spee est noble coneOfi et anzUit, eelotit et

Réeit (1<^

38i PONTinCAT DU B. PASCAL II (1090-1118).

pseudo-empereur I Nous allons voir qu'elle n'élait pas inutile. Miis peste toujours à savoir si Henri IV disait vrai dans sa lettre au roi de France,en chargeant d'imprécations le siège apostolique, oo s'il disait vrai dans sa lettre à saint Hugues de Cluny,en se reconnaissant seul responsable de tous ses malheurs, en déplorant ses allentats contre l'Église romaine, en sollicitant si humblement sa réconciliation avec le saint-siége.

31. L'éhide comparative des deux lettres amènera bien d'autres dé*Glbie"ti contradictions. Elle mettra en pleine lumière, nous l'espérons du frakPiiib> ii^^^i^'i l'insigne mauvaise foi, l'astuce vraiment infernale dtt meatid.nn^ pseudo-ompereur ; elle arrêtera peut-être enfin les torrents de ^^••^'^J larmes que la pitié hypocrite de ses apologistes posthumes, Bemiei 'x*' ^^^^^^^^ jusqu'à nos jours de verser rétrospectivement sur son sorl. ÏÏMwti ^ lôllro au roi Philippe 1 continue en ces termes : a Pendant que piuiard. nu |QQ|| Qjg ^iait aîusî Hvré à ces abominables manœuvres, je me Irou-

•polugute* *

f"-?!!î!f*** ^^^^ piisibltiinent et dans une sécurité relative à Coblentz, darant les très-saints jours de l'Avcnt. 11 me fit demander une entrevue sous préteste de délibérer à l'amiable sur nos intérêts communs. Aussitôt qu'il parut à mes regards, ému jusqu'au fond de l'âme par le double sentiment de mon affection paternelle et de mes cruels chagrins, je courus me jeter à ses pieds, l'adjurant et le suppliant au nom de Dieu, par sa foi chrétienne, par le salut de son âme, dans le cas où j'aurais par mes péchés attiré sur ma tête le fléau de la colère divine, de ne point souiller son honneur et sa vertu en s'en

liheratiouis noslr.-p. Un«lc qnotl haclcnns faeere dislulimus, niinctoto afTeclti el desiJerio aniiiii tittiim coii-iliiun nodlnim tiue fiilei coimiiilliiuiis, et quiiiqiiidde Fjoslra ciini apostolico recoucilialioDe, quidquidde paceet uuitate saoct* romauie Ecclesia;, aulvo houore Dostro facienUuiu esse decreveris, tolum do« facturot 8ioe dabio Deo ubique promittimtu. FestiDA ergo, paier charittioe. Dobis coniolera ; née ta pœnitoat, qunaumus, et si non pro fllii Uberatione,qoit peccaTimus in coeliftii et eoram te, saltem pro mercenaïii tui aalotelabonie.— Et otinam nobia contingeret faeiem tuam angelicam corporaUler Tiden» H tuia affutti genibaa caput noatmm, quod de fonte aalutari auacepiatî, in ainna aanctitaUs ta<c famitlariter poaaemua recUnare, ibiqne peccata nostra deflenda sralUtndÎDein Iribulationum Doslrarum, per ordinem enarrare ! Sed quiataleD nobia conaotatioDem iavident non solum longa terranim ioterjecta spatia, sad etiam mira asiûeDtium inimicomm odia, tuam paternitatem omni devotiooê obsecramus, quatenus nostrœ huinilitalis lilteras nihil fal^ilalis aut simulatio nis, Deo teste, continenlea, non deilifîneris suscjpere. (Ileriric. IV, EpitU 0^ S. Uugon. Cluniac.; Pair, lat., tom. CLIX, col. 936-937, et col. 9^4.)

CUAP. II. — DEUX LETTaES HISTORIQUES DE UEliRI IV. 383

faisant lui-même l'instrument. Nulle part, en effet la loi de Dieu n'autorise un iils à se constituer le vengeur des fautes de son père. Mais lui, û admirablement déjà, oo plutôt si misérablement dressé à «on rôle de fourberie, protesta contre Fidée d*an crime si exécrable et si affreux. Tombant lui-même à mes genoux, il me supplia de lui pardonner le passé, et me jura pour l'avenir de m'ôtre fidèle, en toute loyauté et sincérité, comme un cbevalier à son seigneur, de m'obéir en tout comme un fils à un père, à la seule condition que je consentirais à me réconcilier aTCC le siège apostolique. J'accédai sur-le-champ à cette proposition, et je promis de me soumettre entièrement sur ce point à sa propre décision et au conseil des princes^ 11 me promit donc de me conduire à la diète de Mayence, d'y trayailler ayec tout le zèle dont il était capable à saovec^arder mon honneur et à obtenir ma réconciliation, s*engageant à me ramener en paix et ^sécurité à Coblentz, jurant de le faire loyalement et ûdèlement au nom du Dieu qui commande à un Ib d'honorer et d'aimer son père*. » — Ainsi parle le pseudo-empereor dans sa lettre au roi de France. Chaque ligne de son récit renferme ou un mensonge avéré, ou une réticence volontaire, ou une coDlradiction flagrante. 11 est faux qu'il se trouvât établi pacifique

' Iq hac laiita mnli siii machinalione, cnm essem in pacc et in aliqua sahilia Diei' spoiiritate, in Doiniiiici adventus saiictissiniis diebus, in locnm qui Cûunuetitia «licilur, aJ cullo<iiiiiiin evocavil me, quasi de cooimuni sainte et honore 61iu9 tractaturus cuiu pâtre. Quem ut vidi, illico ex paleruo alTectu taclua iotriosecus dolore cordis mei ad pedes suos prociUi, admoneDs et obtestaua per Dniin, per fldem, per salatem animse, ut si pro peccatit meit flageUandus eram iDeo,de me ipae oullam eonquireret macalam honori et nomini suo ;quia culpa pitrU viodicem fllium eue naUa divine legia imqiiam constitoit sanctio. Àt iUe j im pulcbro, imo miserrime Institutusad malitiam, qoaai abominabile et exécra- ^ •celQt cœpit dete^tari; procidens et ipse ad pedeâ meos, de prsteritie cœpit veaiam precari, io reliquum ut miles domino, ut patrî filins, cum fide et veri- Ute {>er omoîa se mihi obauditurum uum lacrimîa proiiiittere, si soluDiniodo MJi apo4lolicœ velletu reconciliare. Qiiovl cuai promplis^itl)e annni?spm, et delibiîrnlioiii suce et coosilio prineiptiui iti lio«j totimi nu* umnci[)an(lum [tromisisu »eœ : iu i.r;iî^enli Nativitate se [lenluctunuii me Mo^nntinin, et ilii de honore •treconcil aiioiic mea quam fidelius posset se acturum, et imle in pat^em et getoriiatem me reduceadum promisit, in ea veritale et Gde qua patrem a filio boaonri et flUam a pâtre preeipit Deus diligi. (Uenric. IV, EpUt. ad Philipp. reg. , Hir, UU., lom. CLX, eol. 2S1.>

384 PONTIFICAT DU B. PASCAL li (1099-H18).

ment dans une sécurité relative à Coblentz, quand eut lien, le 13 dé- (■ enibre il05, sapremière entrevue avec son fils. Non-seulement il n'y était point établi pour célébrer pieusement « les très-saints jours ét l'A vent,» comme il le laisse croire avec une révoltante hypocrisie, mais il arrivait à la t6te de ses troupes, venant de Cologne, suivant de près son avant-garde et se précipitant sur Mayence pour emporter cette ville d'un coup de main, avant le retour de son ûls qu'il supposait encore en Bourgogne. Prévenu à Timproviste par le retour du jeune roi, qui mit en déroute son avant-garde, qui la repoussa jusqu'à Coblenfz et y entra en même temps qu'elle, le pseudoempereur n'avait eu que le temps de s'enfuir en pleine nuit, de traverser le Ûeuve et de se jeter presque seul sur l'autre rive. Dès le lendemain il faisait demander à son fils, son vainqueur, une entrevue: ce qui ne l'empftche pas dans sa lettre d'attribuer au jeune roi l'initiative de celte démarche. Les très-saints jours de l'A vent ne sont là, s'il est permis de parler ainsi, que comme un trompe4'<Bil. Henri lY ne jouissait à Goblentz ni d'une sécurité absolue, ni d'une sécurité relative. Il n'y était même plus, puisque la subite irmptioo de son fils venait de le rejeter fugitif, éperdu, de l'autre côté dn Rhin, La vérité est que le psendo-empercur se portait avec sa dernière armée sur Mayence,afiQ d'y empêcher l'ouverture de la diète et d'exterminer quiconque aurait osé faire résistance. Ce ne ftit donc point le jeune roi, vainqueur des comtes Sigefrid et Wilhelm, entrant triomphalement i\ Goblentz, qui eut à prendre l'iniliative de demander une entrevue pour traiter de la paix. Ce rôle appartient aux vaincus, et le pseudo-empereur, ainsi que l'altostent à la fois et les Annales d'Hildesheim et la Chronique d'Bkkéard dUraoge, ne laissa pas même passer la nuit sans envoyer son humble message au jeune roi. Il est vrai que Henri YI attribue à son fils le projet concerté sous l'influence du pape de méditer un parricide. Mais cette inacceptable imputation est démentie par les faits. Trob fois déjà le jeune roi avait eu la He de son père entre ses mains ; d'abord sur les rives de la Régen, puis à Wurtzbourg après le message du comte Wipprecbt, enfin après la conquête de Spire, et trois fois il l'avait lait

CHAP. U. — DEUX LETTEES HISTOBIQUES DE HENRI r/. 385

mettre en liberté. A Coblentz,il agissait encore de même. La scène décrite par le pseudo-empereur ne se prête nullement à une intentioD parricide* Un fils qui veut tuer son père ne tient ni le langage ni l'atliUide du jeune Henri. Il y a^dans toute cette partie du récit, je ne sais quoi d'arrangé comme pour un effet de théâtre. Les choses De durent point se passer ainsi. Nous avons sur ce point le lérooigoage d'un témoin oculaire» l'auteur anonyme de la VUa ffenridlV^ l'un des officiers qui accompagnèrent le pseudo-empereur jusqu'à sa mort. Voici comment il décrit l'entrevue et les circonstances qui l'avaient précédée : « Le jeune roi voulant pousser la fortune qui lui était favorable, indiqua pour la prochaine fête de Nosl une diète à Mayence. Il y convoqua les princes, assembla la ffloltitade, afin d'étaler à tous les regards l'éclat de sa nouvelle sou- ▼wainelé. Mais, de son côté, l empereur réunit ses fidèles et se disposa à venir à la diète pour y demander compte des procédés dont on avait usé à son égard. Cette résolution effraya ses adversaires. Ils 16 virent perdus, eux et leur cause, si l'empereur paraissait à Mayence appuyé sur son bon droit et sur les sympathies de la multitude armée en sa faveur. £n conséquence, ils imaginèrent une aouîelle fourberie. Le jeune roi devait se porter à la rencontre de ton père, l'aborder avec tous les dehors du repentir, lui demander ^râce, déplorer Timprodence avec laquelle il s'était laissé entraîner il de perfides conseils, et se déclarer prêt à doaner toute satisfaction pour le passé. Les relations étant ainsi engagées^ le jeune roi proûlanit, pour consommer sa trahison, de la première occasion favorable qui viendrait à s'offrïr. S'il ne s'en présentait pas, la flraude •urait avorté, mais elle resterait inconnue ; le mensonge passerait pour un acte de ûdélité, la feinte pour de la bonne foi. Ce fut dans cet artificieux desséin que le jeune roi vint trouver son père. Trompé par ses protestations et ses larmes, l'empereur se jeta au eoa de son fils, le couvrant de baisers et de pleurs, s'écriantj comme le père de l'Évangile, dans le transport de sa joie : « Mon fils était mort» il est ressuscité; il était perdu, je l'ai retrouvé » U pardon fut accordé sur-le-champ; la faute fut effacée; tant est

' Uc, XV, 24.

I XXY »

POirriFIGAT DU B. PASCàL II (1099-1118).

Trai le mot du pofite : « Le moindre châtiment infligé à un lUi suffit pour apaiser le conrroox d'an père » — Ce récit de

l'auteur anonyme nous semble à la fois et plus franc et plus vrai que celui du pseudo-empereur. Ici on ne dissimule pas que le projet de Henri IV était de dissoudre la diète par la force. La réticeace porte uniquement sur la défaite essuyée en avant de Goblentz par les lieutenants impériaux Sigebert et Wilhelm. On sait que le psendo-' empereur ne consentit jamais^dans le cours de sa longue carrière,à ^ aTOuer une seule défaite. Le mot d'ordre donné sur ce pointàioos ; ses partisans fut si rigoureusement exécuté, qu'avant les réoeates \ découvertes de la paléographie, les auteurs de VArt devérilierUt dates croyaient pouvoir afûrmer, sur la foi des chroniqueurs favorabies à Henri IV, que « dans les soixante-six batailles lîTrées par, lui, ce prince avait été victorieux toutes les fois qu'U n'avait pas été | trahi » Or, les comtes Sigefrid et Wilhelm ne Tavaient point trahi sous les murs de Goblentz; ce qui ne les empêcha pas d'être miseo pleine déroute par le jeune roi et d'entraîner dans leur faite le pseudo-empereur. Afin de pallier un écbec si honteux pour si

1 (' Coatinuo rex ut faventem fortimam urgeret, curiam Moguntinam ad Ni*' ialeiu Domini indixit, invitavit proceres, accer^ivit niultos, ut cunclis innolwceret quia doininns rerum esse vollet. Ad quam curiam eti^ni imperatorconrocatis necessariis suis venire di^jiosuit, voleus iu rationeiii pouere rectene setuD an secus actum esset. Quod cum agDovidsent adversarii ejua, metueulesiibifll; eaoss sua ai veniret ilte tam armatuB mnltitadine quam Tatione, baoe tnadaii régi 8Qggerebant, ut obviui patri, sompto ^alde pcenitentis vnltii, culpaai téf ] retur et gratiam ezpeteret : dolare se qood maligns suggeitioiie coaMBiiwii paratum ae ad omnem satisfacUonem dam gratiam inveniret. Ei ti oectffo-l nem frandis inTeniri posaet ateretnr iUa; sin autem, frant ipaa pn ûéb, tfaur latio teneretur pro veritate. Hac iostraetna arte cum feainet ad patreffi* pilff credulus verbis et lacrymia filii» super coUam ejus flens et deoscalans enm, ^visus instar illins evangelici Patris « revixisse filium qui mortims eral, et ventum qui pcrierat. » Quid multa? Condonavit tilio tam popoam quam culi»aHi; et hoc fuit illi injuriam filii viudicasse.paterna ienilate filium corripuisee, jui^^ illud comici : « Pro maguo pe^rato filii, paululum supplicii salis est patri. » {Historia de vif a Uenrici l\ imperaloris, a quodam illius familian sed ai^ fljrfno, p. 388, ap. Chrislianum Crstisiiun Basileensem : Germanix hi%ionetr\ fmm UluêMum quorum plerique ab Uenrico IV imper atore usque ad OSi* ChriiUMCCCO, Francfort, in-fol. ap. hœredes Andrex W'echeli, 1585.)

* Noua avons déjà précédemment relevé cette appréciation erronée. Ct' «m. ZXni de cette BUkrire, p. 861.

CHAP. U. — DEUX LETTRES HISTORIQUES DE HENRI lY. 387

gloire, Henri IV imagina le roman d'une feinte soumission arrachée à son fils par le remords et le repentir. L'auteur de la Vtto Uenrici ooos donne cette version offlcielle, mais il a le bon goût d'écarter les détaib absolamenl invraisemblables dont le pseudo-empereur, pour se rendre plus intéressant, prend plaisir à enjoliver la scène de l'enireTae. On ne concevrait pas en eiletque, le jeune roi étant censé ttprésenierensappliantpourimplorer le pardon du passé et demandergrftce àla clémence impériale, ce fftt le père qui eût pris l'initiative de se jeter à ses pieds. Les rôles eussent été intervertis sans le moindre prétexte. L'auteur de la Vita Uenrici semble donc observer JieaQcoup plus judlcieosement les règles de la vraisemblance. L'attitode prêtée par lai à l'un et à l'autre* interlocuteur a du moins le mérite d'ôtre en harmonie avec le rôle qu'il attribue à chacun d'eux. Le pseudo-empereur se transforme sous sa plume ; il résume en sa pmenne la majestueuse bonté, la grandeur attendrissante du père de l'enfant prodigue. Si jamais le biographe courtisan lut cette page à son impérial maître, il dut en obtenir un sourire de satisfaction. Mais enfin où se trouve la réalité historique? Faut-il croire le récit de césar ou celui du courtisan? Si Tun a dit vrai, l'autre a Mti. A moins d'afQrmer l'identité des contraires, il est impossible d'esquiver la difficulté *.

32. Ce n'est là pourtaul que le début des inextricables contradic- R^dt de lions dans lesquelles le pseudo-empereur va s'engager. Sa lettre au de'c^bienu nri de France rejetait sur le siège apostolique la responsabilité ab- ^à^M^lt «lue et exclusive de la prétendue trahison de son fils. Dans le récit ^ qo'il adresse à saint Hugues de Cluny, il n'articule plus un seul reproche contre la papauté. Le jeune roi n'a point été circonvenu parles émissaires de Pascal IL Des scélérats, des parjures, des conqilrateQrs de bas étage ont abusé de .son inexpérience, pour le précipilerdanscetabîmed'ingratitude. Autre particularité curieuse. 11 0 est plus question dans la lettre à saint Hugues d'un séjour paisible, ni d'un établissement quelconque, à Goblentz « durant les lièMaints jours de l'Avent. n Cette idylle est abandonnée, probableiBent parce qu'elle n'aurait trouvé aucune créance près du véné-

> Cf. tom. XHV de eette irii(oire, p. 346. <

rable abbé. Les monastères bénédictins, si nombreux en Germanie, entreteDaient des relations quotidiexmesavec Cluny, leur chef d'ordre en deçà des Alpes. On devait donc j être beaucoup mieax nfri seigné qu*à la cour de France méme,sor les événements miliUins d'Allemagne. De là, les détails beaucoup plus explicites donnés à saint Hugues, et le remaniement du roman impérial dans un sens tout différent. « Vous sayez déjà, je n'en doute point, écrinut Henri lY à saint Hugues, dans quel sentiment d'amour paternel et de tendre allection, malgré les vives oppositions que rencontra celte mesure, je crus devoir associer mon ûls au trône et l'élever à la dignité royale. Le jour de son élection à Mayence, il Ût entre mes mains serment de fidélité et de dévouement à ma personne; û jura de n'intervenir, durant ma vie, dans le gouveraemenldelttat et l'exercice du pouvoir que suivant mes intentions et conformé-! ment à mes ordres. Une seconde fois» le jour de son coaroDoe-; ment à Aix-la-Chapelle (6 janner 1099), il renouvela cesermentiesl présence des princes, sur les reliques de la vraie croix, do ekn sacré de la Passion et de la sainte lance. Mais, hélas I oubliant mes bienfaits et ses promesses, foulant aux pieds ses engagements les plus solennels, il s'est laissé entraîner par les perfides conseils de quelques conspirateurs traîtres et parjures, mes plus mortels ennemis. Il m'a déclaré une guerre acharnée, ne respectant nimaper-^ sonneui mes états; n'ayant plus d'autre pensée que de m'artacber le trône et la vie. Il vint m'assiéger jusque dans mon camp; il envahit mes cités; il contraignit mes sujets à lui prêter serment de l'aider à me détrôner. Et pourtant, ô douleur! j'espérais quoS' jour ou l'autre le repentir viendrait toucher son cœur et l'ameoer à résipiscence. Mais sa fureur redoublait avec ma longanimité. Sitf < nul sentiment de crainte de Dieu ni du respect dû à un père, il ne, pourchassait de ville en ville, n'épargnant aucun effort pour achever ma ruine. En dernier lieu, je m'étais retiré à Cologne. Là.ayaot appris qu'il se disposait à tenir aux prochaines fêtes de Moél aoe. diète à Mayence, je rassemblai meS fidèles, et remontant le Rbiiij je marchai sur cette ville. A cette nouvelle, il accourut poorine; barrer le passage. La rencontre eut lieu à Gobleotz^ mais ajant