‹ Histoire générale de l'Église depuis la Création jusqu'à nos jours jusqu'au xii siècleChapitre 56 sur 78 · CBAP. II. — ABDICATION DE HENRI IV A INGELUEIM · texte numérisé non relu

CBAP. II. — ABDICATION DE HENRI IV A INGELUEIM

son destinée au roi de France. La narration dramatique de la Vita mr.Carao. Benrici ne concorde d'ailleurs ni avec l'une ni avec l'autre des deux tivemtntpo lettres impériales \ Nous sommes donc en droit de conclure que <ia récit d« ces trois factums sont trois romai^ arrangés pour les besoins de la mmhh. cinse, selon le caractère des lecteurs anxquelys'adressailplus particulièrement chacun d'eux. Vis-à-vis du roi de France, Henri IV avait posé en principe que le siège apostolique, devenu le fléau de l'£ulope, la source de toutes les calamités et de tous lesjmalheurs publics, avait juré sa mort. Il se montre conséquent avec lui-même en faisant jouer dans la conférence d'IngeUiL'im le rôle principal au lé^t du sainl^iége. C'était une calomnie tellement facile à, réfuter qae le pseudo- empereur sentie besoin de couvrir son imposture par an semi-désaveu qui pût lui servir au besoin. « Le légat apostolique, dit-il, était présent'; je ne veux pas dire que ce fût lui qui eût tout ordonné. » ApoaioUcœ sedU* legalus ibidem aderat^ non dico

kœc cmnia ordinavertU» Or, nous savons par le témoignage des Annales d'Htldesheim, que la présence du légat apostolique à cette conférence des princes allemands, était purement fortuite et sans aucun caractère ofliciel : Cardinalis inopiualc ad liœc facla convenez rat. Nous savons de plus, et par l'annaliste d'iiiidesheim et par £k- Utrdd'Urauge, que l'intervention des légats apostoliques dans cette procédure, se borna exclusivement à déclarer, ce qui était vrai, quils n'avaient pas la faculté d'absoudre Henri IV dont la cause était fiUevait être exclusivement réservée au pape : Cum legaiicammunio» ^ M pœnitenîiœ modum absque generalii gynodi et apostolioB diiciif- "Mil eemura reddere ad prcsiens non potseni. Ce qui n'empêche pas ^ pseudo-empereur, après avoir posé sa réserve préalable, ad cau- ''^^m, de rejeter sur le légat apostolique la responsabilité de tout

qui s'était fait à Ingelbeim. C'est le légat apostolique qui enjoint à l'accusé de reconnaître publiquement l'injustice de sa con- *wte envers Hildebrand, le sacrilège de la promotion faite par lui

l'antip'ape Wibert, l'énormité des persécutions exercées par lui ^litre le sainl-siége et contre l'Église catholique. C'est le légat apostolique qui s'oppose à la prise en considération de la requête

' N'oog avons reproduit kur texte au a<> 43 de ce |»rédeul chapitre. XXY 28

PONTIFICAT DU B. PASCAL II (1099'ill8).

soi-disant présentée par Taccusé à l'efTet d'indiquer une autre assemblée nationale, où, devant tous les princes du royanme, la question serait de nouveau débattue, où ses moyens de justificatioil seraient mis au u;rand jour et son innocence démontrée. C'est le légat apostolique qui lui siguiiie qu'il n'y a d'autre salut pour lui qu'à se conformer sur l'heure aux ordres de l'assemblée. Ëofinlei légat apostolique a tout fait, il a dirigé tous les débats de la confé^l rence d'Ingelheim, pris toutes les résolutions, imposé toutes les sentences, soutenu seul le dialogue avec l'accusé. Et cependant le légat apostolique n'a dit qu'un seul mot; il a déclaré a'a- TOir pas juridiction pour absoudre Henri lY, Tout le reste ap*; partient au domaine du roman. Le pseudo-empereur nous en fooM nit lui-même la preuve dans sa lettre à saint Hugues. Là, il n'attribue en eûet au légat apostolique d'autre rôle actif que celui d'une ^ simple présence, prœserUe nuntio papœ, « Les cruels interrogatoires, j les extorsions iniques n dont il se plaint, ne sont ni dirigés ni im-' posés par le légat apostolitiuc. Ce sont les membres de la diète, ses mortels ennemis qui articulent contre lui les accusations iesplus infamantes : Multa ineonvenienUa sunt nobis ab inimieû notlm | jeclay quœeumque seilicei taluH et honori nostro poiuerunt este eosUv- 1 ria. Loin de montrer dans cette lettre au vénérable al)bé deCînnf la moindre défiance à l'égard du saint-siége, que dans son message au roi de France il représentait comme le fléau du genre bomaio, il ose déclarer à saint Hugues, contre toute espèce de vérité, qu'as j sein de la conférence d'Ingelheim il avait interjeté solennellement! appel au siège apostolique, mais que ses barbares ennemis étaient restés sourds à ses supplications et à ses larmes. £n son genre, et bien que dans un sens différent, la version destinée à saint HogiNB est aussi mensongère que la rédaction préparée pour le roi de France.

L« Térité 49. Dans celle-ci le pseudo-empereur met en avant une requête '"fér^n^"' pour la tenue d'une future assemblée nationale, où il se justtfienii hite!^ de toutes les accusations formulées contre lui ; dans celle-là, ee

n'est plus à une assemblée nationale qu'il en appelle, mai^ ':n jugement solennel du pape, en présence du clergé et du peuple ro-

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maio, loin de toutes les influences locales et des haines conjurées eontre sa personne en Germanie. Or, il est certain que le pseudoempereur ne fit appel ni à une assemblée nationale ni au jugement du pape. Le récit d'Ekkéard d'Urauge et celui de l'annaliste d HUdesheim n'y fout pas la moindre allusion. 11 est vrai que leur àlence sur ce point ne saurait en somme avoir qu'une valeur négitiie, à supposer même qu'il n'aurait pas été imposé à ces deux écriTains par un sentiment hostile au pseudo-empereur. Mais l'apologiste ofiiciel, le conildent de César, l'auteur anonyme de la ïùaHenriei ne peut tomber sous le coup d'Une pareille suspicion. 11 avait toutintérêt, pour justifier sonimpérial client, à releverrappel de celui-ci soit à . une nouvelle assemblée de la nation gemianiciue, soit à un jugement synodal présidé à Rome par le souverain pontife, en présence du clergé et du peuple de la ville éternelle. Or, Taoteurde la Fîla Henrid ne relève lui-même aucun appel de ce genre, par la raison péremptoire que cet appel n'avait point été interjeté et qu'il était de toute imposï^ibilité qu'il le fût. Un appel au ^pe eût été dérisoire, puisque le pape faisait notiiler par le légat apostolique sa décision suprême^ réservant exclusivement au saintaége et an souverain pontife en personne le pouvoir de relever Henri IV de son excommunication. Un appel à une autre assemblée nationale n'eût pas été moins ridicule, puisque la diète de Mayence était la plus nombreuse qui se fût rencontrée dans l'histoire de Geroianie. Henri lY connaissait mieux que personne sa situation vraie, elil ne se fût point hasardé à la compromettre par des requêtes impossibles. Son attitude à Ingelhcim ne fut donc ni celle qu'il se donne à lui-même dans la lettre à Philippe I, ni celle dont il se fiote près de saint Hugues de Cluny, mais très-exactement celle que lui attribuent Ekkéard d'Urauge et les Annales d'Hildesheim. Il fitl 'aveu public des crimes qui lui furent publiquement reprochés, sauf celui d'idol&trie; et il résigna la couronne aux mains de »n fUs. C'est ce qu'atteste formellement la Vila Hmrid^ confirmant Wr ce point de la manière la plus formelle les témoignages d'Ekkéard et de l'annaliste d'Hildesheim. Ensuite, comme on n'en Tooiait nullement, quoi qu'il ait pu dire, ni à sa liberté ni à sa

vie, les'membres de la diète le laissèrent à Ingelheim et retournèrent à MayeDce. L'autear de la VUa Menrici atteste qu'on lui avait assigné la jouissance d'une Tîlle entière pour son entrelien, quamdam eivUaiem quam fitita vieiui tUlus permi$erairece$tii. Cet suteur anonyme réussit, comme on l'a vu, à composer en faveur de son impérial maître .un récit de la conférence d'Ingelheim hm plus émouyant que les deux imaginés par le pseudo-«mpereur Idmème. Son thème est bien développé, sa narration fort attendrissante. Ce n'était cependant pas chose facile d'intéresser les lecteur! au sort d'un héros qui débute à Ingelheim par un acte d'hypocmie et de lâcheté; d^hypocrisie en décla^uit que c de son plein gré, sans y être aucunement forcé ni contraint, il renonce à un empire dooti ses forces épuisées ne lui permettent plus de tenir les rônes pour employer le reste de sa vie au salut de son àme; » de lâcheté en tenant ce langage entièrement, dit l'historiographe, contraire à ses sentiments yéritabfes. Un héros qui ne sait ni souffrir ni mourir pour affirmer sa pensée et son]^droit n'est guère acceptable, même dans un roman. Malgré le peu de sympathie qulnspire un pareil personnage, l'auteur de la VUa tienrid trouve moyen sinon de le, faire passer|pour innocent,'au moins d'attendrir le lecteur en eiagérant ses infortunes. Il rejette tout l'odieux sur l'arrogance des princes germains, assis pour juger leur maître auquel ils ne daignaient pas môme offrir un siège ; sur.ringratitude d*un tils qui n'a pour son père a ni unsou'^'r ni un regard; >8ur la dureté d'onl^! gat du saint-siége, u plus nflexible que les laïques eux-mêmes,! lequel refuse aux larmes d'un pénitent impérial l'indulgence et l'absolution. Toute cette mise en scène est thé&trale, mais c'est là son seul mérite. EUe n'est à son tour qu'un pur roman, contredit à U fois par les deux récits parallèles et mensongers de Henri IV loimême et par le duuble témoignage d'Ekkéard d'Uraugc el des Annales d'Uildesheim* 50. Le pseudo-empereur et son apologiste anonyme, l'un dans ^?dÏR«tl ses lettres à Philippe I et à saint Hugues, l'autre dans la Vil^Bt»^ !îiïl^.^" net se proposaient un seul et même but. Ils voulaient égarer Topi' nion de leurs contemporains sur la situation véritable du tyran dé-

CBAP. n. — ABDICATION DB HENRI IV A INGBLHBIM. 437

trôné. Cette situation était celle-ci : Excommnnié et déposé au con-

dlede Rome par Grégoire YII en 107:1, Henri IV l'avait été à trois reprises dilTcrenles parles dièles nationales de la Germanie. Jamais il n'avait été relevé canoniquement ni des censures ecclésiastiques oi des décrets civils de déchéance. La violence seule lui avait rendu parfois le pouvoir de fait. Mais légalement, depuis un quart de siècle, il avait cessé d'ôtre roi. Sa tyrannie qui avait si longtemps ensanglanté l'Allemagne n'était qu'une usurpation à main armée, une guerre féroce contre ses anciens sujets devenus les victimes de a barbarie. Inutile de rappeler que jamais il n'avait été empereur, bien qu'il en portât si fièrement le titre. La dignité impériale, créa- <' n de rÉglise romaine, ne pouvait être alors légitimement contrée que par le souverain pontife. Or Henri IV avait créé à son propre usage Tantipapç Wîbert, pour recevoir de cet intrus on vain simulacre, une parodie de sacre impérial. Dans sa lutte acharnée contre l'Eglise catholique et contre ses sujets opprimés, tant que Henri eut la force de son c6té, il n'épargna ni les erimes, ni les vengeances, ni l'incendie, ni les assassinats, ni les m:bs<icres. Ce fut une véritable débauche d'orgies et de sang. Elle se termina par une explosion de la conscience publique et de l'exécration universelle. On sait qu'après la rupture de Fritzlar toute l'AIIennagne abandonna le tyran pour se grouper autour du jeune roi. 1/oppresseur succombait sous le poids de ses propres crimes, dans la solitude créée autour de lui par l'anathèine. Mais en tombant, il ne pouvait revendiquer aucun droit, ni celui de la royauté <)ont il était depuis vingt-cinq ans déchu, ni celui de l'empire qu'il n'avait jamais légalement possédé. Des revendications, il ne pouvait personnellement en élever aucune; mais il avait à craindre celles que toute l'Allemagne, ensanglantée par ses cnmes et maintenant délivrée de son joug, avait le droit de pro* ^oire et la force de f.iire prévaloir. Dans ces conditions, si quelque chose doit surprendre l'historien c'est la modération avec laquelle ^nt UD peuple, tenant en son pouvoir un criminel qui méritait <^nt fois la mort, traita le tyran vaincu. On n'eserça sur lui aucun ^ctede vengeance; on n'attenta ni h sa liberté ni à ses jours. La

PONTIFICAT DU B. PAaCÂL U (1099-1118).

conférence d'ingelheim n'exigea de lui que, la reconnaissance publique d'attentats et de crimes dont la notoriété était aniTeneUe. Henri IV, trop heureux d'en être quitte & ce prii, n'hésita pas à prendre l'initiative de cet aveu. On lui fit apposer sa signature à un acte formel d'abdicalion, pour mieux sanctiouner sa déchéance, laquelle remontait à une époque bien antérieure. Enfin on lui » gnifla, ce qu'il savait d'ailleurs parfaitement, que le pape seul poo- Taii le relever d'un anatbème prononcé par un pape et réservé dis Torigine, par sa nature môme, à l'autorité exclusive du saint-siéee. Telle fut la procédure^ très correcte^ suivie à la conféreQce d'ingelheim. Elle était absolument conforme aux règles de la jiuis^ prudence canonique et civile de l'époque, aux constitutions do royaume et de reinpire, aux antécédents judiciaires qui avaient, un se le rappelle^ atteint trois fois déjà celui qu'on appelait le Néros de la Germanie. Voilà ce que nous apprennent la ChroniqM d'Ekkéard d'Urauge et les Annales d'Hildesheim. Maiheano»noent jusqu'ici les historiens, môme les plus dévoués au catholicisme, ne semblent pas s'être doutésque nous possédions dans le texte de ces deux chroniqueurs on récit véridique de la conféreut dlngelheim.

L«« hitto- ^^^^ adopté, sans prendre même la peine de lescw*

rieoi mo- frontcr Ics uucs avec les autres, les diverses assertions apocryphes r^^MiaiiMi. du pseudo-empereur et de son apologiste. Le roman a pris de b sorte la place de l'histoire C'est ainsi que M. de Monlalembeit reproduit intégralement la page de la Vtfa Henrki comme le lésumé fidèle]des opérations de la conférence d'ingelheim. Et il coudut son récit par cette appréciation dont la sévérité paraîtrait relativement très-modérée^ si, comme le croyait l'illustre écrivais, le récit de la YUa HmriH était un document véridique. « L'i]lfû^ tuné empereur, dit M. de Montalembert ne pouvant rien obtenir, consentit à tout : il abdiqua la couronne impériale, confessa son iniquité/et resta seul dépouillé, désespéré, et toujours excommu-

I On paiil s%n eonvainera sn eomparant avec les textes que nom avons le 'i«cit des éTènemente treoé par un membre de rinstitat, M. Jales ZeU«: X*eMpif^ fêrmaniqut €t PÉgliêê au .meyeii ig$ ; Péris, in-S*, 1975, lim IV* chep. XVII, p. 430 et eniv.

CHAP. II. — ▲BOICATION DB HENRI IV A INGELHKUf. 439

nié. L'expiation» si dore qu'elle fût, était méritée par trente ans d'attentats contre l'Église, la famille, la justice et l'honneur; mais il est

à jam.ii> regretlable qii'elleail élé inlligée par un fils, avec une apparente sanction de la pari de l'blgli»o ^ » Or» les Annales d'ilildeshdm et la Chronique d'Ëkkéard d'Uraugenous ont appris que iaconiérance d'Ingelheim, composée des princes et des grands vassaux do royaume, eut un caractère exclusivement politique ; que la présence du légat y était lortuile ; que le légat n'inlerviutpas aux délibérations, que tout son rôle se borna à déclarer sa propre incompétence et son défaut de pouvoirs pour absoudre Henri IV des liens deTanathème. Il n'y eut donc de la part de l'H^lise aucune sanction regietlable, puisque l'Église ne sanctionna rien. Quant au jeune

^ Les Idoines (VOcridt'iif, loin. VII, p. 373. - Dans nue note annexée à ce pudage, AI. de Muululeuilitirt Jij.mfe : « Loin de uouh la pensée de nous uésoàtt MX falsiticalions syàtéuiMliqucs deà liMtoriens gallicaos, protestants et rafionalistes^ qui ont tous à Venvi repré«entâ Henri IV comme noe victime iniMceoto, comme un Tènérable vieiUard, indignement persécuté par un fils parlieide et on clergé fuiatique, et qui se gardent bien de rappeler les crimes «trocM qu'il avait commis, pendant tout son règne, contre les papes, contre honneur des femmes et de la sienoe propre, contre tons les droits politiques •t >o< i itix de rAllemagoe. Pour non?, Iknri IV n'est qu'un odieux tyran, qui méritait mille fois d'être déposé par la double autorité de 1 Église et des seigueure delà nation allemande. Mais, après un examen attentif de-? ditTùrentea Tersionà de ce grand évéïieuiHut, nous trouvons que le jeune nu (bien ditfennit eu cela de »on frère aîné Conrad) agit avec une mauvairie foi révolteute el diuîiie de son père envers celui-ci; nous croyous aussi (jue le légat fc'lifird ne montra pas, au moment »le la victoire, cette compassion qui est fapauage spécial et exclu.^if de l'Eglise. » — Ces réllexions de l'illustre écri- '^n'ODt pas peu contribué à nous faire étudier nous-uième l'épisode de la dièls de Mayence avec un développement qui paraîtrait excessif, si Timportanea ^KMptionoelle du si^et ne le justifiait surabondamment. Le temps manqua à V. de Montalembert pour des rechercbes plus complètes et plus approfondies 9ti earoent, nous n'en doutons pas, modifié ses conclusions. Le fait seul d*a- ^oiT} par iotoiUon, disUngué et mis le premier en lumière le caractère synodal la diète de Mayence et le caractère exclusivement politique de la conférence <^lQgelheiui, permet de soupçonner les découvertes qu'il eût faites en coller liODDaDt les textes contradictoires des lettres du peeudo-empereur avec le roman 'le la Vita Henrici.el en plaçant ces trois récits en regard de la Chronique d'Ek* ^^^ardetdes Annales d'Hildesheim. C'est le travail que nous nous somme? impt»'»^. Le lecteiir a maintenant sous les yeux toutes les pièces du procès. Il e?t pour répondre aux synifinthiea posthumes qu'un roman du xii« aiècie ^ ^iitretenues jusqu'à nos jours eu faveur du Néron de l'Allemagne.

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roi, il neparaîl avoirjouéà la conférence d'ingelhcira qu'un rôle fort ellacé, puisqu'on ne elle de lui dans cette assemblée ni un conseil, ni une parole. On sait quelles instances il avait antérieurement faites pour engager son père à se soumettre à l'autorité du saint-nége et à se faire relever de rexcommunicalion, déclarant que dans ce cas il serait ûer de cuntiauer à le servir, « comme un chevalier son seigneur, comme un fils son père. » Ce même langage, il ravail répété dans l'entrevue de Bingen. L'obstination de Henri lY, n haine contre l'iîiiîlise, ses tentatives réitérées contre la diète de MayencCf le précipitèrent seules dans l'abîme. Il n'est pas probable qu'à Ingelheim le jeune roi eût été assez influent sur l'esprit des princes pour les déterminer à revenir sur leur résolution définitive. En tout cas, il ne semble point avoir mérité le reproche de monstrueuse iograLilude que les partisans de Henri IV lui adressent à cette occasion. Le seul acte que nous connaissions de loi dans l'assemblée d'ingelbeim (et c'est l'auteur de la Vita Benrià qui le raconte) lut d'assigner à son père une cité dont il lui abandonnait les revenus pour son entretien et dont il lui permettait le séjour. Ce trait n'est pas celui d'un monstre d'ingratitude. Si le jeune roi et les membres de la diète eussent voulu attenter à U liberté du pseudo-empereur, ils ne l'eussent point laissé entièremeot maître de sa personne à Ingelheim, avec la faculté d'aller se liier, s'il le préférait, dans la « ville qui lui était assignée en apanage. * Il faut donc effacer comme un roman sans nulle valeur les récriminations qui remplissent la double correspondance de Henri TV awc le roi de France et saint 11 niques de Cluny. La conférence d lngeiheira s'était réellement terminée, comme le dit £kkéard, par la « promesse solennellement faite par l'empereur déchu de travailler déso^ mais au salut de son âme, suivant les décrets du souverain pontife et les vaMix de TK^lise catholique tout entière, m ex iuncjuxtammmi saccrdotis ioliusque Ecclesiœ lUicrela suœ consuUurum animœ prosM* L'acte d'abdication avait été rédigé en bonne et due forme, ht pseudo-empereur avoue lui-même dans sa lettre au roi de France « qu'il l'avait revêtu de sa propre signature; » stabiliiiset prmiu^cis videbalur si propria manu cogèrent me regnum et omnia regalia eifa-

CH. U. — COURONNEMENT DE UENRi V A MAYENCE (1106). 441

tucare. Un donhlo du procès-verbal d'abdication fui adressé offlcieliemeot à tous les souverains de l'Europe par les soins du jeane roi. C'est encore le pseudo-empereur qui nous apprend ce détail^ dans sa lettre ft saint Hugues de Gluny. Il ajoute que cette pièce présentait l'abdication comme entièrement libre et voontaire de sa part. Tel est en effet le sens de la phrase qui termine la lettre impériale adressée à saint Hugues. « Je ne saurais trop me plaindre à yotre piété de la conduite de mon fils, qui publie p;irtout desdocumentsoù l'on affirme que nous avons spontanément renoncé au trône. Sache votre sainteté que cette allégation est absolument fausse. » Ce procès-verbal, dont l'existence est ici indignée, ne nous a point été conservé dans son texte officiel. Mais nous en avons retrouvé l'équivalent dans un (iocumenl authentique que nous mettrons bientôt sous les yeux du lecteur. Ëa attendant, Bons sommes en droit de clore cette longue étude par ce dilemme : Ou Henri lY abdiqua volontairement ; ou il fut un lAche en signant une abdication involontaire. De quelque côté qu'on veuille envisager la question, elle ne présente pour le pseudo-empereur que deux faces : Le mensonge ou le déshonneur

§ u. CouroBnemenl de Honrl V À liayence

(O jauvlei* IIOG).

52. « Cédant an 'conseil nnanîme des'princes de l'un et l'antre

Le f'tre

parti, dit Ekkéard d'Urauge, l'empereur, ù la conférence d'In- Foi-mar.

. Remite des

gemeim, avait fait cession à son Ûls des insignes impériaux et iiuigoM royaux, savoir : la croix, la lance, le sceptre, le globe et la cou- i >r arri- Tonne*, n En conséquénce de cet acte officiel de désistement et

^Investiture, le jeune roi, de retour à Mayence avecles membres de la diète, ce fit partir pour la forteresse de Hammerstein où les in-

* « Preierea conqaerimQs pietati tas qaod fllius'noster litteris suis mandat ^^Qe regalia omDia sponte nos reddidlsse; qaod noveritsancUtas taa onmtao ^vun non esse. » (Henric. IV. SpUt, ad Bugan, Climiae, Pair, lal.^ U CUX,

col 937).

' < Ipse partis ntrinsqoe consiliis annoens, ngalia Tel imperialia insignia,

^^cem scilicet et lanceam, sceptrum, globiiru atque coronam filii potestatitra- «JiOiU (fikkeanL Uraog., Chronie., Pair, lat., tom. CUV, col. 1000.)

signes royaux étaient déposés, dit l'annaliste d'IIildesheim, le comte Werner et l'infâme Yolcmar, le conseiller et lecomplice de tous les crimes de Tempereur déchu ^ » Ce Yolcmar, ou Folcmar \ est stigmatisé par l'aDualiste en termes tellement énergiques, nequi$th

mum Volcmarum, ({ui fuH consHiariiis pat ris et omnium scelerum con- 8cim, qu'ils supposent pour le personnage en question une notoriété exceptionnellement criminelle. Or, l'iiistoire ne nous a con- 8er?é, parmi les complices du pseudo<^mpereur, qu'un seul homme, du nom de Volcmar,ou Folcmar, àqui puissentconvenir cesépithètes odieuses. C'est le fameux imposteur Folcmar, ce prt^Lre apostat qui, en 1096, avait organisé une bande 4e faux croisés à l'aide des* quels, en haine de la sainte et légitime croisade promulguée pir Urbain II, il avait exterminé les Juifs allemands et promené dans toute la Saxe et la Bobôme le meurtre, le pillage et l'incendie plupart des chefs soudoyés par Henri IV pour faire échouer la croisade survécurent à leurs meurtrières expéditions. C'est Ekkésfé d'Urauge qui nous l'apprend ; il ajoute que « le cfime d'avoir mené à la mort tant de milliers d'innocentes victimes, comme on traîne des moutons à la boucherie, pèsera à jamais sur la conscience de ces inlâmes Resté parmi les survivants, Folcmar aurait été récompensé de ses forfaits par la faveur du maître impérial qui las lui avait commandés. Il devint le confident, le complice de tous les crimes du pseudo-empereur; il était chargé de veiller sur le trésor déposé dans la forteresse de Hammerstein. La remise officielle ds ce trésor au comte Wemer, délégué du jeune roi^ ne pouvait aïoir lieu sans la présence et la coopération de Volcmar ou Folcmar, car, à nos yeux, c'est bien le même personnage. Mais en serait-il autrement, ce Volcmar, quel qu'il fût, en sa qualité de coofideat intime, de conseiller et de complice du pseudo-empereur n'aurait

* H Dcposito vero patre. filius Mogiuitiam cum regni principibus revertilur, et propter regalia Werinherum comitem [Iamer?ten misit, et nequi^siiDum VolcinaruiD qui fuit cousiliarius patrià et omuium scelerum couscius. [AnMU Hildesheim., Patr. lal., tom. CXLI, col 593.)

* On Mit que, suivant la prononeiaUon aliemtDds, eea dans foriMt orlhogrir phiques représentent le même oom.

s Cf. tom. XXtll de cette HUtoIre, p. 360.

» Bkkeard. Uraug., LibêU» HitrotoUmila; Patr. Utt.t tom. CUV, col- 970.

CH. U. — GOUROIfNKlIKlfT DE HENRI V À XATENCB (1106). 443

jamais consenti à se dessaisir des insignes impériaux confiés à sa garde sans un ordre écrit desonmatlre.NonsaTons ainsi une preuve

nouvelle, quoique indireole,(ic l'existence d'actes et de procès-verbaux ofUciels souschU par Henri IV à la dernière conférence. Le eomte Wemer, poursuit l'annaliste d*Hildesheim, rapporta les pré« eieux insignes et rentra à Mayence la veilie de l'Épi phanie (3 janvier 1106). L'archevôque Rothard avec tout le clergé et le peuple de la Tille vint en grande pompe au-devant des vénérables reliques; il les raçat des mains du comte et les remettant lui-môme, en présence de tous les princes, au jeune roi : « Songes, lui dit-il, que si tous ne gouvernez pas le royaunne selon les règles de la justice, si vous ne vous montrez point le lidôle défenseur des églises de Dieu, il en sera de vous comme il en est aujourd'hui de votre père ^ » Prophétiques paroles, qui ne devaient que trop tôt se vérifier 1 Pour le moment, la conduite du jeune Henri inspirait au contraire les plus belles espérances. 11 reçut avec autant de piété que de modestie les insignes royaux, objet de la vénération publique et du culte national. C'étaient en eflét autant de reliques. La croix impériale était enrichie d'un fragment considérable de la vraie croix et se portait processionnellement devant l'empereur la lance était celle du grand martyr de la légion thébéenne, saint Maurice, k laquelle on mit annexé un des clous de la Passion le sceptre et la couronne ftaient ceux que le pape saint Léon III avait remis à Charlemagne^; le globe d'or était celui que le vénérable Benoît VllI avait offert à l'empereur saint Henri, comme l'emblème désormais spécialement ^lé au titre et au pouvoir impérial < iiiaai. HUduheim., loe. cit., col. 594.

' « PortaUir ante romaflnm imperalortm aaera emx gravida ligni domhiici «tlaocM MaaritU. m (Benso, iViiie^yrie. Hmrid lY, ap. Bolland.,U>m. VI, sept. P- WL ÉdiU Palmé).

' Lancea HanriUI reUquIs pnemaxima aigois,

Plarima Christieolia peperlt miiacula dignia, Clavus oamque Dei junetoa habatar ai.

Subjicit imperio baUo gestnta potenles, Motibus ipsius nequeunt obùstere gentes.

(riotfrid. Viterb. Chronicon^ para 19; ap. Bolland., tom. cit, p. 401.)

* Cf. t. XVIII de celle Hisfoire, p. 93.

* Cf. tom. XX de cette Utaloire, p. 44S.

444 PO.NTlflCAT DU B. PASCAL 11 (1099-iii8).

cooroDoe- T).*]. Le lendemain, te de l'Épipbanie (6 janvier llû6),dit Ekkéard d'une dépa- d'Uraugo^ « le roi Henri, cinquième du nom, une première fois oeiieà pm- associé au irone par son père, élu epsuite pour la seconde fois par runiversalité des princes de Germanie, rétabli dans runion de l'Église catholique par l'ioiposiLion des mains faite sur lui par les légats du saint-siége, reçut, selon les formes usitées, le serment de fidélité des évèqueset des seigneurs laïques, et commença soo règne. En sa présence, devant tous les princes et les prélats, aa milieu d'une immense assemblée du clergé et du peuple d'Allemagne,on donna lecture des messages, émanés du siège de Rome,au sujet des abus invétérés, des désordres affreux dont la Germanie était depuis si longtemps le théâtre et Ton promulga les réformes si impatiemment allendnos. Le roi, du consentement unanime des princes, déclara qu*on enverrait à notre mère la sainte Église romaine, une ambassade composée des plus illustres personnages des deux ordres du clergé et de la noblesse, afin de faire connaître au pape la situation vraie de l'Allemagne, de répondre s'il y avait lieu aux objections, de se renseigner avecsagacité sur les ques* tions douteuses, enfin de pourvoir à tout ce qui pouvait intéresser la prospéritédes églises de Germanie. On fit choix pour une telle mission d'hommes éminents, aussi distingués par leur esprit de sagesse que par leurs dignités, la noblesse delà naissance, l'indépeDdancede la fortune, l'élévation de l'intelligence et du caractère, tels, enmi mot, que devant Dieu et devant les hommes, chacun d'eux était digne de la vénération publique. Ce furent les archevêques Bruno de Trêves au nom de la Lotharingie, et Henri de Magdebourgau nom de la Saxe, les deux évèques élus Otto de Bamberg représeo* tant la France orientale (Franconie) etEberbàrd d^ichstadt représentant la liaviêi e. Le légat apostolique Gébéhard de Constance fut choisi pour représenter l'Alémannie, et Lévôque de Coire la Bourgogne. Il y eut encore quelques autres prélats, et un certaia nombre de nobles laïques pris parmi les plus distingués de la coor du roi, nonnuHi etiam nohilcs de hilere régis laicœ profesaionis. Leurs instructions portaient qu'ils eussent à faire tous leurs elTorts pour déterminer, s'il était possible, le seigneur apostolique

CH. U. — COUAOMN£MSNT bE U£f(Rl V A MAY£iNC£ (1106). 445

à venir en personne visiter ia Germanie et présider à la réorganisation de ses églises K »

54. Telle fat la mesare profondément catholique qui clôtura di- Aiiégrem gnement les travaux de la diète de Mayence. L'enthousiasme des qa^. sioi*fidèles en Allemagne et en Italie ne tonnutpasde bornes. Le jeune •entimaoïi. Henri V se vit l'objet des vœux et des espérances de tout un peuple. Voici en quels termes Tannaliste d'Urauge salue son avènement libérateur : « C'est l'âge d'or que vous ramenez après tant d'années de désastres et de misères, ô roi dont la mémoire vivra » dans les siècles éternels ! Si humble et obscur que soit Ekkéard, ne loi refuses pas la liberté d'exprimer la joie indicible qu'il éprouve en voyant la barque de l'Église et de l'État, si longtemps ballottée entre les écueils politiques de Scylla et de Charybde, loue lier enfin le port sous votre glorieux règne. Après avoir consacré ma vie à résumer nos anciennes annales, il m'est donné, au terme de ma carrière, de rencontrer un héros selon le cœur de Dieu. Je n'ai plus d'autre ambition et ne veux d'autre récompense que de consacrer ce qui me reste de vie à raconter vos exploits. C'est vous que la patrie^ assise tristement à l'ombre de la mort, demandait au Père des lumières avec tant de supplications et de larmes. Enfin nos soupirs et nos gémissements ont été entendus ; tous les obstacles sont aplanis; vous ôles notre roi, notre chef, le maître du monde. Il n'est pas uo seul chrétien orthodoxe, un seul membre de l'Église catholique, qui n'acclame votre nom. Le monde romain, d'une mer à l'autre, secoue la poussière de son deuil: ou plutôt l'univers entier, de l'Orient à l'Occident, éclate en hymnes de triomphe et d'allé* gresse. En vous, tous les cœurs dévoués au bien et à la justice saluent le germe providentiellement réservé de iarace de David. A votre aspect, les serviteurs de Dieu, les coniesseurs de la foi sortent des cachots de la persécution ou des retraites de l'exil. Vous êtes pour eu la lumière surgissant au fond de leurs ténèbres. Ils présagent pour vous un avenir rempli de bénédictions ; ils reconnaissent en vous le libérateur suscité de Dieu : tout ce qu'ils apprennent de votre aèle pour la justice, de votre respect pour les choses

* Eiwktiiird. Uraug., ChrorUCt Pair, lat., tom. CUV, coi. 998, 1001 et 1002.

446 PONTIPICAT DU B. PASCAL U (1009-1118).

saintes, ils aiment à le considérer comme le fruit des prières et des |

mérites de tanl d'àmes saintes qui se sont immolées pour le se> ' Tice du Christ roi. Bienheureuse sera votre vie, elle dépassera en magnificence, en gloire et en durée, celle de vos plus illustres aïeux, \ pourvu que votre cœur ne cesse jamais d'ôtre le temple auguste de l'Esprit saint. Tel est le vœu que, jour et nuit, dans leurs prières, i forment pour vous les serviteurs de Jésus-Christ *. » Rapprochées de l'avis solennel donné au jeune roi parle vénérable métropoUtain de Mayence en lui remettant les insignes royaux ces paroles du ^ chroniqueur prennent une nouvelle gravité. 11 semble que parmi les joies de la grande résurrection de l'Allemagne au catholicisme, les intelligences les plus élevées, les âmes habituées à puiser leon inspirations dans la contemplation et la prière, avaient conune une vue surnaturelle d'un avenir sinistre. Cette préoccupation troublait pour elles l'allégresse du présent et leur inspirait ces austères conseils, que malheureusement Henri V devait trop tôt oublier. „ . 55. Ces douloureux pressentiments n'empêchèrent point l'explo- ■etM da sion de la confiance générale et des applaudissements qui accueilrai. lirent les premiers actes du jeune roi. Ekkéard dUrauge le cons* taie en ces termes : « Les entrailles de la miséricorde dinne se sont émues sur les souifrances de ses serviteurs. Obscurcie durant tant d'années par les nuages de la persécution, la la* mière de la vraie foi, la splendeur de la sainte Église catholique, recommence à éclairer notre patrie. L'astre qui nous annonce cette aurore, le Lucifer illuminant notre Orient, c'est le jeune roL Partout est rejetée, flétrie, condamnée, vouée à l'anathème, l'hérésie de Wibert, la secte henricienne. Le nouveau roi, en prenant pour le bonheur du monde le gouvernement de la république chrétienne, s'est proclamé le défenseur de la chaire romaine de saint Pierre. Tous les scandales du schisme disparurent aussitôt ; la tuniqoe jusque-là déchirée de Jésus-Christ fut rétablie dans son unité divine. Gomme dans la pèche miraculeuse dont parle' l'Évangile^ les boni furent recueillis dans le vaisseau de l'Église, les mauvais furent re-

t Eklraard. Urtng., Chro»k„ Patr^ toi., tom. CUV, eol. 999. t Cf. n« 98 de ee pièient ehspitre.

CH. li. — > COURONNËMËiNÏ DE UE.NR1 V A MAY£iNC£ (1106). 447

jetés hors du filet de Pierre. Les évôques hérétiques ou apostats furent chassés des sièges qu'ils occupaient et remplacés par des pas- ' leurs catholiques, dont qaelques-ims forent sacrés en présence même de la diète, dorant les solennités de Noël et de l'Épi phanie. Enfin, la réaction alla si loin qu'en certaines localités on exhuma les cadavres despseudo-évôquespourlesrejeterdu sein des églises qu'ils profiinaient. Tousceuzqui avaient reçu de la maindes schismatiques les ordres sacrésforent déclaréssuspensdeleur office, j usqu'à ce qu'il eût été définitivement statué sur leur sort en audience générale La Providence de Dieu éclatait dans ces événeoients qui concounient de toutes parts à l'exaltation de l'Église romaine. Pour jeter un salutaire effroi parmi les schismatiques qui restaient encore en Italie et en Allemagne, les ossements du pseudo-pape Wibert (Clément 111) furent arrachés au sépulcre où ils reposaient depuis six ans dans la cathédrale de Ravenne, et jetés à la Toirie. Tous les prétendus décrets pontificaux signés par cet . apostat furent annulés. Ces mesures suivirent de prt's la tentative de résurrection de l'hérésie et du schisme inaugurée par un des officiers de l'empereur déchu, le margrave Warner (IFerifik«nii), gouverneur d'Ancône^ qui marehiœ quœ in partilmni Aquinœ p'vtrai. Réunissant tout ce qu'il put trouver de soldats mercenaires en Italie, Warner s'approcha de Rome où il acheta à prix d'or la connivence de quelques habitants. Profitant de i'ablenee momentanée du pape Pascal II, qui se trouvait alors sur les frontières de la province de Bénévent, il eut l'audace d'introniser sur la chaire de saint Pierre un pseudo-abbé de Farfa, qu'il décora du nom pontifical de Sylvestre et qu'il salua du titre de pape de César; H ipium papam Cœsariê $ub vœabulo Silveslriê appellari «olttil. Mais ce fantôme d'antipape fut bientôt , comme il le ^nt^ritait, honteusement chassé par les catholiques. De tout l'argent qu'il avait dépensé pour sa promotion sacrilège, il ne re-

* « QnoUraot antem ab Ipsis erant ordinati, usqae ad generalem aadieaOam >1> ofBciii raspeadereotar. » Dant ces termes généraux étalent compris les évêqaes et Iss pritres ordonnés on sacrés par les prélats schlsmaUques. Uoiigénéraiêfdimi U est Ici qneetlon« dérigne manifestement le prochain eon* ^.^s devait présider le pape, lors de son arrivée en Germanie.

tira qoe la raine malériéUe et la perte de son âme» car il moamt

impénitent'. »

Henri lY Cependant l'ex-empereor n'avait pas attendu le coaroimesortdiagd- ment de son fils à Mayence. Quelques jours après la scène de l'ab»

beim et r«-

tourn«àc»- dication, il avait quitté Ingelheim pour retourner à Cologne. Celte

léeitcMtr»- retraite précipitée lui lournit le sujet d'un double récit coutradic-

•dressé à ea tolro, oul termine ses fameuses lettres au roi Plùlippe I et à saiot

•ojet à Phi-

upp« I età Hugues de Gluny. « Je restai quelque temps à Ingelheim, dit

uint Un*

gttM. Henri IV au roi de France. Mon fils m'avait promis de venirm'y retrouver et je l'attendais : mais ce n'était qu'un nouveau piège tendu à ma bonne foi. Quelques amis dévoués me donnèreoi avis que, si je ne m'éloignais en toute hAte, on viendrait me saisir, soit pour me jeter jusqu'à la lin de ma vie dans un cachot, soit pour me trancher la tète. Sur cette'alarmante nouveilOi je pris aussitôt la fuite et me rendis furtivement (fugiendo) à Cologne, où je panai quelques jours, puis à Liège oti j*ai enfin trouvé des cœurs dévoués » L cilLernative de bubir une captivité éternelle, w pcrpeluam captivitatvm raperer^ ou d'avoir sur-le-champ la tête tranchée, oui in eodem loco decollarer^ était en effet de nature à plonger le pseudo-empereur dans les plus vives alarmes. On eoa* çoit qu'à la réception d'un pareil message, il ait pris aussitôt la fuite, illico uiifufjicnSy et se soit dérobé à une poursuite si menaçante en gagnant furtivement la ville de Cologne, dont les iialù- |

« Ekkeard. Urang., Chnmte. Pair, toi., t CUV, col. lOOS, 1003. — Oo paat comparer ce récit du chroniqueur allemand avec TéleotioD de Tantigepe Mtginulf (S I de ce présent chapitre), telle que noos Tayons racontée d*aprèi b I MÂbêr PonUfealit et la lettre olBdelle de Pascal II. I

* c In eadem Tîlla (Ingelheim) reliquenmt me. In qua cnm aliqao temponne* ratas essem, et flUos meus ex eodem fraudis mm consilio demandasseC, ot eum exspectarem : supenreniens quorumdam fldelium meorum legaUo pnemoBoit, ut siquidem ad momentum ihi renianerem, autindein perpetuamcapUvitatea raperer, aut iii eodem loco decollarer. Que nuntio satis etiam tune viia* difS- 8U3, illico aufugiens, fuiîicndo veui Coloninm, et inibi aliquot tiiebui couiioo* ratus, postea Leodium veni, in quibus lociâ viros fidèles iuveui. » (Henhc. IV, 1 BpisL ad Philtpp. reg., ap. Sigebcrt., ChrotUc,, Patr. /a/., lom. CLX. col. 234.) j

CH. U. — LES HUIT DERNIERS MOIS DU PS£UûO-£MP£REUR. 449

tantslni étaient, on Ta tu, restés fidèles, fugiendo veni Coloniam,

Mais il est permis de se rassurer quelque peu sur la gravité du péril couru par lui eu cette rencontre^ par le récit que le pseudo-empereur adresse à saint Hugues. Dans la lettre au vénérable abbé de Glony, il n'est plus question d'une fuite pleine de difficultés, d'une évasion clandestine où un captif se dérubc à de cruels geôliers. U s'agit sioiplement de s'embarquer sur le lihin, non pas dans un esquif de pécheur, mais sur un navire offrant toute sécurité, et de ftire voile pour Cologne sans éprouver le moindre obstacle. La menace d'être sur-le-champ décapité, s'il faisait l'impradence de relier plus longtemps à Ingelhcim, disparaît de la lettre à saint Hugues. Cette suppression est déjà fort signilicative. Il y est cepeuàuA fait mention d'un avis informant le pseudo-empereur qu'on se proposait de le réduire à une captivité perpétuelle, mais la provenance de cet avis n'est plus indiquée, comme dans la lettre au roi de France, avec la solennité presque oflicielle « d'une communication due au dévouement de quelques amis fidèles, > nipenwmm çuonMidam fidelium mtorum legolto prœmonmt ; ce n'est plus qu'un bruit vague et général dont on ne fait point connaître la source, mandatum est nobis^ une rumeur dont la véracité est d'autant plus suspecte que le départ du pseudo-empereur s'eli'ectua avec plus de facilité. Yoici le texte rédigé à l'usage de saint Hugues : • Après que les princes m'eurent laissé sans honneur à Ingelheim, on me manda que, si je ne voulais subir une captivité éternelle, j'eusse à quitter au plus^tôt cette résidence. Cela me 111 prendre eu iiorreur un tel séjour ; je m'embarquai sur un navire qui me transporta rapidement à Cologne. Ainsi, par la grâce miséricordieuse de la majesté divine, j'échappai non sans peine aux mains de mes cruels ennemis *. » Si atténuée que soit, dans cette nouvelle rédaction, la prétendue menace d'une éternelle captivité réservée à

* « In eoiiem Iùco (scilicet Ingelheim) ikjs sine liouore rclii]ucrnut, cum ecce lliaaditiim nobis quod, nisi aeleruam captivilaleui âubire vulleuius, quaiitocitn diacederemus. Quaprupter locam ipsmn détestantes, navim conscendimns, Coloniam festinanter Tenimiu, et sic grataita miserieordia divin» mi^eatatis a cradelibm inimicorom manlbua vix liberati somus. » (Henric. IV, SpistoL ad A<if. C/Miiae.; Pair. ia(., t. CUX, col. 936.)

Henri ÏV, elle subsiste néanmoins, et rend absolument inexplicable Tabsence totale de précautions prises pour s'assurer de la personne qu'on se promettait de jeter dans les ténèbres d'un éternel cachot. Cet épisode, raconté en partie donble, termine le romiB contradictoire des lettres de Henri IV à Philippe ï et ;\ saint Hugues. On a pu se convaincre qu'elles contenaient autre chose qu'un petit nombre de « différences inngnifiantes. > Qmi à la complète liberté dans laquelle fut laissé le pseudo-empenor après la conférence dlngelheim, elle nous est attestée par l'apologiste le plus fervent de Henri IV, l'auteur anonyme de la Yiia Henrteî, dont nous ayons déjà cité les paroles : « Après avoir abdi^ la dignité impériale, réduit à l'état d'un simple particulier, il se retira dans une ville dont les revenus lui furent attribués parsonilli pour subvenir a son entretien*. » Nous allons d'ailleurs avoir à constater toute une nouvelle série de mensonges officiels, d'impostures calculées, d'impudentes calomnies qui remplirent les six denîen mois qu'avait encore à vivre le persécuteur du cathoUcisme, le fjran de l'Allemagne, avant de succomber, non sous les efforts d'une main humaine, mais sous les coups de la justice de Dieu luimême. Gomme cette dernière période de Thistoire du plus cmil des ennemis de l'Église depuis Néron n'a jamais été retracée iiD* partialement, nous avons le devoir de la faire connaître. Henri IV è 57. Arrivé à Liège, Henri IV retrouva, selon sa propre exprès-

rei«tation Trente son orr des dépotés

•iiemands coutrc tout droit ct toutc justicc duc de la Basse-Lorraine, comme

envoyés an

p«pe. pour mieux insulter à la mémoire de Godefroi de Bouillon donlun aventurier recueillait l'héritage au détriment de la famille du héros. Outre ces deux auxiliaires qui mirent à la disposition du césar déchu leur épée et leurs hommes d'armes, le clergé schismatiquedeLiége etSigebertdeGembloursenparticulierluiprêtèrentlesecoursdeleur

plume. Les deux fameuses lettres au roi de France et k saint Hu-

* «Abrenontiata imperiali dignitate, privatos ditcessit et ad quamdam civitt tem quam flUiia vicini iUiiu pemiiaerat leeesait » (Fila Henrici Ifimftrêttf' ■p. Urstit Idc. ett.)

^ sion a des hommes fidèles, i Quêtaient l'évèque et soldat intrasOtrSr« bert, sa créature; le duc Henri de Supplembourg, créé parla

CH. U. — LES HUIT DERMIERS MOIS DU PS£UI)Q-£UP£A£Ua. 451

gues sortirent vraisemblablement de cette officine. Quand on les compare à la diatribe de Sigebert de Gemblours contre TÉglise Komaille S on y trouve des analogies de style^ de faoiure, d'érudition leripturaire qui trahissent une origine commune. D'autres lettres, dont les exemplaires ne sont point arrivés jusqu'à nous, furent adressées au roi d'Angleterre Henri I, à Éric lY de Danemark, à tous les luiacesdu Nordipour les intéresser au sort du pseudo-empereur et les ioTiter à s'armer pour sa défense En même temps, des ordres étaient expédiés aux partisans du césar déchu,qui gardaient encore eDsoonom lespassagesdesAlpes^pourarrêterla députation envoyée à Pascal 11 par la diète de Mayence. Voici en quels termes Ekkéard d'Orange qui suivit cette députation, sans doute comme attaché à Fon des évéques qui en faisaient partie, nous raconte le guet-apens dont ils furent victimes. « Les princes, dit-il, arrivèrent au mois de février ilû6 dans la vallée du Tyrol, où ils s'étaient donné nndez-vous. Us se rejoignirent tous dans la ville de Trente, et y passèrent la nuit. Mais avant le lever de l'aurore, ils se virent aswilUs par le jeune comte Adelbert, à la tête d'une bande de citoyens armés. Sans égard pour leur caractère doublement sacré de pèlerins et d'ambassadeurs^ Adelbert s'empara de tous leurs bagages, se saisit de leur personne et les fit jeter en prison. Sommé par les évôques et princes ses captifs de faire connaître en vertu de quels ordres il osait commettre un si odieux attentat, il leor montra les lettres qu'il venait de recevoir à ce sujet de l'ez- Mipsreur son maître. En effet, Henri lY, reprenant son syslème habituel de parjures et de perfidie, envoyait dans toutes les ^lles et dans toutes les provinces de l'Europe des émissaires porteurs de lettres où il dénonçait la violence dont il se prétendait l'objet de la part des membres de la diète «et de son propre fils, qu'il accusait de l'avoir indignement détrôné. 11 déplorait l'horrible confusion dans laquelle on venait ainsi de plonger le royaume; il * a. a** is et IS de os pvémt chapitre.

' « Pmjadieilim sa psesnm peforbem (erramm oonq^ieritiir. GaUorom, An- Klomm, DaDoram, eeterarumqae finitimamm genUam gladios cordibus nostris ïQfigere meditatur. » (Ekkaard. Urang., Chrotiie., Patr. lot., tom. GUY, col.

452 PONTlflCAl DU B. PASCAL II (1099-1118).

recommandaitàtouslesroisetàtOQsIespiinoesde profiter deFtiMii-

pie de sa propreinforLune s'ils voulaienln'avoirpas un jour à la subir euz-mômes, de redoubler d'énergie pour comballre les rebelles. Il interdisait spécialement aux gouvemeors des frontières de lainer aux députés delà diète le libre passage en Italie. Adelbert s'était, oo l'a vu, conformé à ses instructions, en arrêtant d'un seul coup h députation toutentière. Cependant il n'avait pu mettre la maioâur le légat apostolique Gébébard de Constance, qui se jetant avec la siens dans des sentiers escarpés et presque impraticables, panint à traverser les Alpes, et grâce à la protection de la comtesse Matbilde, cette moderne Dcbora, finit par arriver sain et sauf aux pieds du seigneur apostolique. Tous les autres dépu tés,reteniis captifs à Trente,étaientrobj et des plus indignes traiteiiients,8aof Févèque éla,Otton de Damberg,pour lequel le jeune comte, né son Tassai, était forcé d'avoir quelques ménagemenls. Par rintermédiaire d'Otton,ilfutpossibled'entrer en pourparlers avec Adelbert. Celoki offrit de mettre en liberté Farcbevèque Bruno de Trêves et l'imdes seigneurs laïques de son escorte, à la condition qu'ils iraient s'entendre directem:int avec rex-enipereur,etreviendraientfaire connaî* trele résultat des négociations à leurs compagnons de captivité. Mais le Seigneur Jésus dont la miséricorde se laisse toujours fléchir à U prière de ceux qui l'invoquent d*nn cœur contrit et humilié, envoya à ses serviteurs un secours inattendu. Trois jours apph l'arrestation des députés, Welf duc du Norique arriva soudain l Trente avec une puissante armée, enfonça les portes de la ville, y rétablit l'évèque catholique depuis longtemps expulsé de son sîégs par les simoniaques et s'empara de la forteresse. En apprenant l'iucarcération des députés, il se hàla de faire ouvrir leurs cachots, et força le comte Adelbert et ses complices à venir pieds nus denusder pardon à leurs nobles victimes. Cet événement qui noasres* dit à tous la liberté, continue Ekkéard, eut lieu le jeudi de la première semaine de carôme, 15 lévrier 1106. Nous étions sauvés; mais il était impossible de continuer notre voyage en Italie sans nous exposer à tomber encore dans de nouveaux périls du genre. Il nous fallut donc, tous^ grands et petits, riches et pauvres,

CH. n* — > LES HUIT DERMERÂ MOIS hU PSEUDO-EMPEREUR. 453

rerenir près de notre roi catholique Henri Y. En chemin, la rumeor pabliqne nous apprit que les rebelles d'Alsace Tenaient de loi infliger nne grave défaite; que l'ex-emperear réorganisait une ligue

schisrnatique dans laquelle étaient entrés l'évôqtie Otbert de Liège, ic duc Henri de Lorraine, ainsi que les cités de Cologne, JuUers et

fiODD »

58. Ces bruits sinistres qui plongèrent nos pèlerins dans la cons- ^^^^^^ j„ teraation étaient en partie fondés. La défaite du jeune roi en Alsace n'avait toutefois été qu'un simple échec ; mais on en exagérait à plaisir la portée dans le camp ennemi. L'auteur anonyme de la Vita iTcnna'/ Vcélèbre cet incidentsurun ton tellement enthousiaste,qu'il confient de reproduire son récit pour donner l'idée des ardenrs de h lutte soutenue contre les fidèles catholiques par les partisans du sctuscne césahen. a Après la clôture de la dièle^ dit l'écrivain anonyme, le jeune roi remonta le cours du Rhin et entreprit une exeonion dans les provinces et les cités circonvoisines. H y fit recon« Sitlreson nouveau pouvoir, recrutant partout des adhésions, prodiguant les largesses, usant au besoin delà force pour vaincre les résislûDces. Mais arrivé en Alsace, sa fortune parut chanceler à la suite d'un combat aussi témérairement engagé au début, que désastreux dans ses résultats. En traversant la boiirgade assez importante de Rufach,les soldats de son avant-garde, avec leur insolence ordinaire, ne se firent pas faute d'injurier les citoyens. Ceux-ci se ruèrent sur les ttvaliers, et il y eut un instant d'affreuse mêlée. Le roi accourut au bniit,non pour contenir la fureur de ses soldats, mais pour les exciter «ncore etles défendre. En ce moment toute la population, hommes et

rnmes,mattres et serviteurs,seigneurs et paysans,foul6 immense,se Pépita sur les troupes royales, en criant vengeance. Cette agression fut aussi soudaine qu'irrésistible. Les soldats resserrés dans tes foes étroites du village, sans aucun moyen de salut, se débandèrent.

roi lui.(Q^mes'enfuitéperdu.Mais,6 malheur 1 6honte pour l'empirel dans le désordre de cette panique les insignes royaux devin- '•"^t la proie des paysans victorieux. Rentrez donc enfin en ▼ous- OQême, prince plus égaré que coupable, reconnaissez dans cet évé-

* BkkMM. Uraug., CAronfe., Pair, lof., tom. CLIV, eol. ilOI-llOS.

454 PONTIFICAT DU B. PASCAL U (iû99-iii8).

nement la main du Dieu qui vous châtie. C'est un juste jugement de la colère divine qui vous force à fuir, tous qui avez mis votre pèr» en fuite; qui vous arrache les insÊgnes royaux, à tous qui les m arrachés vous-même à votre père. Cependant, continue Tanteur no- Dynae, on parvint à recouvrer ce précieux trésor, grâce à un traité qui assurait aux habitants de Rufach le pardon et la paix. Mais, ao mépris de cet engagement solennel, le jeune roi,ayant réuni des fmt' ces plus considérables, revint sur cette malheureuse bourgade, pasn les habitants au fil de l'épée, et après avoir livré toutes les maisons au pillage, y fit mettre le feu. Persuadé que son échec fortuit était l'œuvre d'une trahison conseillée par Temperear son père, il médita contre celui-ci de nouveaux projets de vengeance, et leçonsidérant comme le seui obstacle à sa fortune, il résolut de s'emparer de sa personne, ou du moins de le forcer à quitter le terri' toire de l'empire ^ » (février 1106.) Pi4p«r«tib 59. Malgré les protestations indignées de son apologiste, il étail ^ ï«*ri manifeste que le pseudo-empereur, revenant sur son abdication i7*ieu!TÏ- officielle à Mayence, cherchait à rallumer la guerre en Allemagne hd'à^ ntat ^ renouveler sa persécution contre le saint-siége. L'arrestation par son ordre des députés de la diète à Trente le prouvait suraboa* damment. L'incident de Rufach n'était qu'un détail sans împoftanos, en comparaison de l'elTet produit en Europe par le giiet-apens de Trente. Henri IV avait mandé à saint Hugues,dans sa fameuse letlre offlcielle,qu'il en appelait an pape, qu'il ne voulait d'autre juge que le pape, 'qu'il allait se rendre près du pape pour y trouver la justice qu'on lui avait refusée à Mayence. Et loin de partir lui-môme pour Home, il faisait fermer tous leschemins d'Italie et arrêter les pèlerins qui se dirigeaient vers le tombeau des apôtres. U comprit qos celte contradiction entre ses actes et ses paroles ne pouvait produire qu'un elfet très-fàcheux pour lui-môme. Afin de l'atténuer, il écrivit une nouvelle lettre au vénérable abbé de Climy, dont il continuait à se servir comme d'une sorte de manteau pour mieux dissimuler ses fourberies et ses par] ures. Yoici cette lettre : c Henrit par la grâce de Dieu empereur auguste des Romains, au vénérable

< Fttfa Beurk. iV impiraiêrUt ap. Untitlmn, loc eiL

CE. n. — LES HUIT DERNIERS MOIS BU PSEUDO-EMPEREUR* 455

Hagues abbé de Gluiiy, tout ce qu'an fils spirituel, bien que trop péebenr,peut exprimer de sentiments humbles et dévoués an plus tendre et au plus aimé des pères. — Je vous ai fait parvenir dernièrement par quelques-uns de vos religieux le récit de mes malheurs et de la trahison inouïe dont je suis victime. Je ne veux cependant pas laisser partir ces nouveaux messagers qui se rendent près de vous sans renouveler à votre paternité sainte les ardentes prières que je lui adresse, cooiine le publicain cherchant un refuge et implorant le pi^rdon de ses fautes, comme le naufragé aspirant ta port du salut. Je vous supplie donc, vénérable père, de déployer en ma faveur cette charité vraiment céleste qui vous inspire, ce zèle de la justice qui vous fait, en vue de Dieu, prendre la défense des opprimés. Protégez-moi contre les effets d'une trahison monstnieuse. En présence du nonce de Rome, j'avais déclaré à la diète de Mayence que j'étais prêt à traiter dans une discussion solennelle les différends survenus entre le pape et moi, et que je me soumettrais à la décision des religieux personnages appelés à M juger. Mais lesmembies de la diète avaient ré^lu ma mort; ils ne Toolorent rien entendre. Maintenant donc, malgré les indignes traitements qu'on m'a fait subir, je viens de nouveau me soumettre, vénérable père, à votre arbitrage et à celui des autres vénérables personnages qu'il vous plaira de vous adjoindre, en sorte que je puisse fûre au pape toutes les satisfactions que vous jugerez convenables, ttnf toujours mon honneur impérial. Du reste, je me recommande à vos prières, père vénéré, vous demandant de me rappeler aux sulirtges de votre sainte congrégation, dont je sollicite très-dévotement les prières K » Ainsi pendant que le pseudo-empereur outrageait si publiquement la majesté pontificale en incarcérant les membres d'unedéputationofliciellementenvoyéeau pape, il assurait hypocritement saint Hugues de son désir sincère de donner au pape tomates les satisfactions désirées.

60. « Cependant, reprend Ekkéard d'Urauge, le jeune roi plein x^j.euoupa. de confiance dans la protection divine prit une résoiution pleine J?^°îji^ de magDaaimité. Pour étouffer la résistance au lieu môme où elle

* Benile. IV. MiflUol ad Sugon. Ciwtfae., Fait, fol., tom. CLIZ, ooL 9S7.

456 POMmCAT DU B. PASCAL II (1099-1118).

tre tn^w- s*était concentréc, il publia un décret portant indiction d'une dièle ri IV à MB curiale qu'il irait en personne tenir à Liège durant les prochaines ^ fêtes de PAques. Se mettant aussitôt en route avec son armée, il vint à Golognedont les habitants n'osèrent lui fermer les portes, ety assista solennellement à la procession des Rameaux * » (18 mars 1106). La résolution de tenir la diète pascale à Liège môme, dans la cité où le pseudo-empereur avait retrouvé des partisans dévoués et | comme une résurrection de fortune, ne manquait pas, comme le dit Ekkéardjde magnanimité. Elle révélait «ne audace sinon térné- ' raire, du moins noblement courageuse. On peuten juger par l'effroi ^ qu'elle jeta à Liège. «En apprenant cette nouvelle, dit Fauteur ano- ! nyme de la Vita Henr ei, l'empereur adressa aussitôt au jeune roi un message conçu en ces termes : <i Si je vous demandais, très* doux fils, lequel vaut mieux de suivre le commandemenl de Dieu, OU d'obéir aux suggestions des hommes, vous me répondriez sans nul doute par le mot du Psaume : a II faudrait être tombé aa rang des animaux sans raison, stmilem esiejumeniis inmpîentihtu, pour ne pas préférer ie ciel à la terre, les enseignements de Dieu aux conseils des hommes. » Pourquoi donc prôtez-vous l'oreille à ceux qui vous engagent à persécuter votre père? pourquoi n'écputez-voos point la parole du commandement : « Honorez votre père? » Ceux qui vous di ri gent dans cette voie vous trompcn t pour mieux vous per- | dre: ils n'i)nt aucun souci de voire honneur ; leur but uni<jne est de ie compromettre. Sous les dehors de la fidélité, ils vous enlaceot dans les filets de leur perfidie; sachant bien que le plus sûr moyen i d'arriver à votre ruine c'est de consommer la mienne. En admettant I que mes pécbés, comme mes ennemis l'ont proclamé îi la ditle, aient attiré sur moi la colère de Dieu et provoqué ma déchéance, toujours est-il qu'il était indigne de vous d'y concourir et de m'enlever de mon vivant un empire dont je vous avais déclaré l'héritier. Les peuples barbares, les païens eux-mêmes auraient horreur d'une telle conduite. Mais enlin je comprends qu'on ait pu séduire à ce point votreinexpérience et abuser de votre confiance juvénile, quand on voit des vieillards mêmes, des hommes pleias

i Ekkeard. Uraug. Chronic, Pair. laL^ tom. CLIY, col. 1105.

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de sagssse et de maturité se laisser entraîner an mal sons l'infloence de conseils per?ers. Mon infortune vient moins de votre fait»

que du crime d'autrui. Vous étiez bien plus entre les mains de vos conseillers, que ceux-ci entre les vôtres. Mais aujourd'hui si vous ajoutiez par votre fait de nouveaux outrages à ceux que j'ai déjà sobis, vous seriez sans excuse, puisque vous savez que les injustices précédentes ont été Tœuvre du crime et que vous êtes le maître de ne pas les aggraver. Or, j'apprends votre résolution de Tenir célébrer la fôte de Pâques ea cette ville de Liège, oh le pieux dévouement et la fidélité de révôque m'ont ménagé un asile, quand mil de ceux qu'autrefois je comblai de bienfaits ne se souvenait de moi et ne prenait pitié de mes malheurs. Je recommande cet évôque à voire royale libéralité; il a la mémoire du cœur: vous pourrez d'autant plus compter sur sa fidélité à votre égard, qu'il s'est montré plus héroïquement fidèle à moi-même. A moins que fOQs n'ayez Tintention de prendre l'hospitalité dans sa demeure, il compte me retenir sous son toit durant les fûtes pascales. Mais, allez-vous me dire, pourquoi nous séparer? Il est au contraire par* Vilement convenable et naturel que cette grande solennité nous réonisse Ton et l'autre. Tout mon désir, ajouterez-vous, est qu'on nous voie passer ensemble en allégresse les jours de la joyeuse fôte. — Hélas I très-doux fils, je le désirerais non moins vivement, si je n'avais mille sujets d'alarmes. Comment .en effet ne craindrais-je pss de me retrouver parmi ces membres de la diète qui se repen- Wenldéjà de me laisser vivre, alors que ma vie ou ma mort était entre leurs mains? Tout m'est suspect, tout devient un péril, surtout dans ces foules tumultueuses^ où il est d'autant plus facile au crimioel d'assouvir sa vengeance, qu'il est plus difficile à la victime ^ss'y soustraire. Voilà pourquoi j'ai cru devoir sortir du milieu de nies ennemis et me confiner dans la retraite sur la frontière extrême (ie votre royaume, in extrenUê regni (ut finUm me eon(raxt, dans l'espoir que l'éloignoment me vaudrait la sécurité, ou, si la fortune hausses rigueurs me réduisait à la nécessité d'aller chercher asile sur ^terre étrangère, avec la possibilité de franchir plus vile les limites votre royaume, citiusregnotuo cedere poMtin. Faites donc, je vous

prie, celte faveur à votre père. Choisissez une autre ville pour y réunir la diète pascale. Laissez-moi séjourner paisiblement dans la domeure d*un évôque qui m'a accueilli par humanité» non comme empereur, titre que je n'ai plus le droit de porter, mais comme un hôte et un ami, in domo cjns qui me humanilatis gratta recepit^cum non liceat imperatorem, salUmImpilemesie sinas. Vous éviterez ainsi à moi une injure, et à vous une honte. On ne pourra pas dira que, le jour m6me de la résurrection du Seigneur, votre père ae vit contraint d'aller chercher quelque asile inconnu. Si vous m'accordez cette requête, je vous en saurai mille grâces. Sinon, j'aime mieux ôtre uu obscur fermier sur une terre étrangère, qu'un objet de dérision dans un royaume qui fut le mien ^ » iu>|.oruoc6 lettre du pseudo-empereur k son « très-doux fils ■ est

jê'kïiite» document dont raulhenticité ne saurait ôtre mise en doule, 4«*Hcnriiv P^iisque le texte nous en a été conservé par le plus ardentapologiste de Henri lY. Elle renferme des aveux importants à recueillir, de nouveaux traits d'hypocrisie et d'imposture à signaler. Tout d't* bord les accusations de parricide, si souvent répétées par Henri IV contre le jeune roi dans les lettres k Philippe 1 et à saint Hugues, ne paraissent guère pouvoir se concilier avec le langage plein de tendresse que le pseudo-empereur tient à son « très-doux fils, i Le seul reproche qu'il trouve à lui adresser, c'est d'avoir profité des événcmenU pour saisir les rênes du pouvoir, mais il l'excuse aussitôt, moins encore sur son inexpérience, que sur la situation dans laquelle il se trouvait vis-à-vis de conseillers devenus ;ses maîtres. Aussi ne doute-t-il pas de ses sentiments de tendresse filiale et du bonheur que le jeune roi aurait à passer les fêtes de Pâques à Liège en compagnie de son père. Les conseillers dont parle Henri IV sont les membres delà diète de Mayence, les princes réunis à log^ heim, qui avaient prononcé sa propre déchéance en le déclarast, « à cause de ses crimes, rejeté du trône par Dieu lui-même : Fuerit sane ui peccaiis mets exigeniibus, quœ tenicnlia adversariorum nuorum eel, a^eeeril me Deiis ne regnem. m Nous avons ainsi la formuleeiacte de la sentence de déposition prononcée à Ingelheim, et qu'anoD 1 VUa Heniic, iV.impêrat. ap. UrstiL lœ. cU.

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autre document jusqu'ici connu ne nous fait connaître. Elle confirme impUcitemeni les récits d'Ëkkéard d'Uraage et des Annales d'Hildeshdin, qui nous apprennent que la conférence d'Ingelheim s'était ooferte par Ténumération de tous les crimes reprochés à Henri IV, et avoués par lui, sauf celui d'avoir adoré les idoles. Il n'est pas moins remarquable d'entendre Henri lY déclarer qull D'à plus le droit de prendre le titre d'empereur, emn non Ueeat tmftrûUtrem, ialtem hospiiem eue einas ; qu'il sollicite seulement la faculté de vivre paisible dans un coin reculé du royaume de son fils, in exlrewist regni tut finibus me conlraxi ; qu'il est déterminé^ si on le poursuit encore, à quitter définitivement les états de son fils, «1 etiîfif regno îuo eedere pottim, préférant être un obscur fermier sur nne terre étrangère, plutôt que de se voir un objet de dérision dans un royaume qui fut le sien : Malo villicus esic in exlerniê regnif^, quam hidibm haberiin regnisquondam ineti. Mais reconnaître qu'il n'avait plus le droit de prendre le titre d'empereur, que le royaume de Germanie, autrefois le sien, était maintenant celui de son fils, n'élail-ce pas reconnaître les effets légaux du jugement de la diète de Mayence, de la sentence d'Ingelheim? Et s'il le constatait si formellement dans la lettre à son fils, pourquoi le déniait-il si audadeusement dans ses lettres au roi de France et à saint Hugues de Cluny, où il continuait à prendre le titre d' «empereur auguste des Romains, » titre apocryphe qu'il n'avait jamais eu durant tout son régne le droit de porter, puisqu'il ne l'avait jamais reçu d'aucon pape légitime ? Et puisque c'était au jugement du pape qu'il i'sit, disait-il, interjeté appel du jugement d'Ingelheim, pourquoi, libre de se diriger où il voudrait, n'allait-il pas, ainsi qu'il l'avait promis, porter à Rome, à l'audience du 8aint«ége,en présence du c^Sé et du peuple de la ville étemelle, les récriminations et les Srielb qu'il avait à produire ; se faire relever de l'anathème et du ban d'excommunication ? C'est qu'il ne voulait pas plus accepter le Canosse d'Ingelheim, qu'il n'avait jamais accepté le Canosse (^'Italie. On se rappelle la description lamentable faite par lui des prétendues tortures que lui aurait fait subir Grégoire YII au pre oûer Canosse; il essaie dans la lettre à son fils un système analogue

d*imposture, en décrivant le prétendu état de gône, d'isolement, de détresse oîi l'aurait réduit le Canosse d'Ingelheim. Il se représente à Liège vivant en simple particulier, dans la demeure hospitalière d'un évôque qui l'a généreusement recueilli, quand tout le monde l'abandonne. Il y reste dans de continuelles angoisse^, toujours prôt h reprendre le bâton du proscrit, à s'enfuir sur une terre étrangère pour y mendier un asile. Or, Tévêque hospitalier dont il parle était tout, excepté un véritable évéque. Chef de milices, homme de guerre, ayant en qualité de prince de Liège une armée qu'il comm.mdait en personne, il l'avait mise ù la disposition du pseudo-empereur. Le duc Henri do la Basse- Lorraine était venu le rejoindre avec tout le contingent militaire de sa pro* vince ; des renforts arrivaient à Liège de toutes les villes rhénanes où'le schisme césarien comptait des partisans; on y attendait ceux que Henri TV espérait recevoir des rois de France, d'Angleterre et de Danemark auxquels il adressait les requêtes les plus pressantes. Et pendant qu'il organisait ces préparatifs formidables, le psendoempereur suppliait son fils de ne point tenir la diète pascale i Liège, pour ne pas réduire son père h la cruelle nécessité d'aller, durant les fôtes de Pâques,chercher en des régions étrangères quelque retraite inconnue !

Dépwi in 62. « Le jeune roi, parfaitement renseigné sur les machination de'"r4raée dc l'ex-cmpereur, reprend Kkkéard d'Uraugc, continua sa marche ^rjLiége. sur Liège. Avec une audace juvénile, sans se laisser intimider par vJ-m% m! les forces'considérables réunies autour de son père, il résolut de hmST!!^ courir la fortune avec sa petite armée. Par ses ordres, une avant- L^^afiT garde de trois cents cavaliers vînt occuper à Wegesatz (Wesel) le pont jeté sur la Meuse en cet endroit. Tous les autres passages étaient interceptés par l'ennemi. De 8apersonne,le jeune roi s'était transporté à Aix-la-Chapelle, oii il célébra la Gène do Selgneor (jeudi-saint 22 mars). En ce moment, le duc Henri de la Basse- Lo^ raine, à la tôte do l'armée césarienne, vint fondre sur la petite escouade de cavaliers qui gardaient le pont de Weset, les enveloppa de la multitude de ses légions, en égorgea ou noya un grand nombre et fit le reste prisonnier. Cette poignée de catholiques

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avait pourtant accompli des prodiges de valeur et porté le carnage dans les rangs des apostats. On entendait ces nouveaux Macbabées, en tombant sar le champ de bataille, recommander leur âme au Christ Jésus et se féliciter de mourir pour lui, en ce jour de bénédiction où il avait soufiert pour eux. La victoire des schismatiques exalla leurs espérances jusqu'au délire, sans abattre cependant le courage des callioliques ûdèles ^ » — a A iiége, dit l'annaliste dHildesheim, l'ex-empereur célébra avec les siens la solennité de Pâques au milieu d'une pompe et d'une allégresse triomphale K » Cependant le jeune roi, contraint de quitter précipitamment Aixla-Chapelle pour ne pas tomber aux mains des vainqueurs de Weset, se replia en h&le sur Cologne, qui cette fois refusa de lui ouvrir ses portes. Il lui fallut passer tristement le dimanche de Pâques dans la petite cité de Uonn (25 mars llOGj, d'où il partit le lendemain pour rentrer à Majence *.

63. Là enûn, il put^ avec le concours des princes qui renouve- J^^^Jt^Mlèrent entre ses mains leur serment de fidélité, ouvrir cette diète ^"^-J^^ pascale qu'il s'était promis de tenir à Liège. « Le duc Henri de Jf^Jj^ Basse-Lorraine, continue le chroniqueur, fut déclaré criminel de lèse-majesté, ennemi de le république chrétienne, dégradé du titre et des fonctions ducales. On décréta une expédition générale de toutes les forces de l'Allemagne contre les rebellés des provinces de Lorraine, de Cologne et de Liège. La proclamation adressée Ue sujet par 1 ^eune roi à tous les seigneurs germains nous a été conservée par l'auteur de la Vtto tienrici. Elle était conçue en ces termes : a Lors môme que je me serais emparé du trône par un fait d'usurpation, on ne s'étonnerait pas des efforts que je pourrais faire pour le conserver. Mais, comme en acceptant la dignité royale je n'ai fait qu'obéir à votre décision, il ne saurait être permis à personne de prendre impunément les armes contre mon autorité, ^ représente celle de tout le royaume. Naguère pourtant, me

' Ekkeard. Urauff., Chrome. , Pair, lat., t. CMV, col. 1006. ^ Annal. UUdesheim.y Pair, lat., t. CXLI, col. 59*.

•Cf. Annal. HUdesiieim, — Ekkeard., Chronic., — Vita Uenric. IV, ap. UnUt., loc, cU,

rendant à Liège pour y tenir la diète pascale, en arrivant rar toi

bords de la Meuse mon armée tomba dans une embuscade préparée par deux traîtres, Tévêque de Liège el le duc Henri, dont les protestations d'hommage el de fidélité me donnaient droit d'attendre on tout antre accueil Mes soldats attaqués en trahison etpn à l'improviste, furent cernés, mis en fuite ou passés au fil de l'épée. Je ne puis sans borreur rappeler ce désastre, et ne saurais sans honte en dilTérer la yengeance. Forcé de me retirer à QologM, | cette orgueilleuse cité me ferma ses portes. Je dus passer sanslioih neur le saint jour de Pâques à Bonn. Est-ce ainsi qu'on traite qb roi? L'injure qui m'est faite n'atteint pas seulement ma personne: elle s'adresse à tous tous. Les rebelles mettent leurs prétentiocs au-deasus de yos décrets ; ils ne reconnaissent d'autres lois que leur propre volonté ; ils se croient les seuls maîtres du royaume ; îb le préparent à renverser le roi constitué par tous, afin que, de toutes les institutions émanées de votre autorité, pas une ne puisse rester debout. C'est donc à l'universalité du royaume qu'ils s'attaqueott beaucoup plus encore qu'à moi-même. Car enfin la perte d'an chef, même roi, est réparable ; tandis que celle des princes entraînerait la ruine de l'empire. SoutTrirons-nous plus longtemps leurs attaques ? Laisserons-nous leur insolence monter plus haut ? Inutile de TOUS en dire davantage. Les braves n'ont pas besoin de longos harangues ; il leur suffit de connaître la justice et la vérité. donc que nos superbes ennemis nous provoquent à user contre eui de toutes nos forces, je vous prie et vous enjoins de vous trouver tousréunisenarmes, pour la grande expédition fixée aux prochaines calendes de juillet (1 juillet 1106) dans la ville de WurUboorg*. > — Cette proclamation du jeune roi ne nous a été consenée

1 C'est le sens que nous parait présenter le texte latin : De quorum ^ obsequii devotione muHum prxsumebamus. Comment en effet le jeune roi auraitil pu faire fond sur le concours de ces deux personuape? notoirement dévoués au parti césarien, s'ils n'eussent pris eux-mcmes riniliative de lui en donner laâ- 8urance,soit ostensiblement, soit par des messages secrets? On a jm remarquer d'ailleurs dans la lettre du pseudo- empereur à son fils, que l'évêque de Li^g* se disposait à offrir l'hospitalité do son palais au jeune roi, si celui-ci »wW , Taccepter durant la diète projetée en cette TiUe.

• VU. Heurte. tVimperat., ap. Ufstit, 16e. dl.

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