CHAPITRE IV

lement de Paris. — 34. Le Parlement est rappelé. Sa nouvelle violence. Mandement de l'archevêque de Paris, Christophe de Beaumont. Bref de Benoît XIV. Déclaration de Louis XV contre les attentats du Parlement. — 35. Damiens. — 36. Mort de Benoît XIV. Analyse de son Bullaire. Traité da Synode diocésain.

§ 1. Pontificat de Benoit XIII (29 mai 1724-2! février 1730).

1 . Fénelon , dans un mémoire secret , adressé à Clément XI (1705), avait dit : « Une expérience de soixante-cinq ans- démon- » tre qu'il ne faut plus espérer de ramener la secte jansénienne » par les voies de la douceur. Si l'on n'y emploie pas des remèdes » vigoureux, il n'y a point de danger que l'Eglise n'ait à crain- » dre. Jamais, même dans le temps de sa plus rapide invasion, » le Calvinisme n'a eu tant de partisans et de défenseurs. La Bel- » gique, la Hollande sont infestées du poison des nouvelles erreurs. » Le duc de Médina-Cœli favorise l'introduction des livres jansé- » nistes à Naples. Cette doctrine pénètre jusqu'en Espagne ; à » Rome même , le cardinal Casanate passe pour y être attaché. » En France, le cardinal de Noailles est tellement circonvenu par » les chefs de la secte, que, depuis dix ans , rien ne peut le dé- » prendre de leurs pièges. Un grand nomhre d'évêques suivent » son exemple ; il en est cependant encore qui confirmeraient la » plupart des autres dans lé ton chemin, si la multitude n'était » entraînée dans le mauvais parti par les meneurs. Que dire des » ordres religieux? Presque tous les Dominicains dépassent les » bornes posées dans les congrégations de Auxiliis, et conspirent » avec les Jansénistes pour soutenir la grâce nécessitante. Let » Carmes déchaussés prêchent opiniâtrement la même doctrine, % Les Augustins, séduits par le beau nom de leur patron, adhè-» s> rent insensiblement à l'Augustin d' Ypres. Les chanoines régu- » liers de Sainte-Geneviève sont animés du même sentiment. Les » Bénédictins de Saint-Maur et de Saint- Vannes réunissent tous » leurs efforts pour faire triompher le Jansénisme. Les Prémon- » très ont manifesté leurs sentiments avec tant d'ardeur, que, dès » le commencement de la controverse , on les a surnommés en » Belgique les Jansénistes blancs. Les Oratoriens de M. de Bertille » insinuent les mêmes erreurs, tant par des écrits dogmatiques, * comme la théologie de Juénin, que par des thèses dans les écoles,