I.ib. l'onff. II

5. Une lettre do Jean YIII, récemment découverto, prouve que cette comrmnion fui nue véiilablo oitlalie. Jiau Mil. énurii^ra'-it les diileictites formes du Juyetiuni du Dieu, cile iin-cisémeiil cette comumuion administr-i à Loiliaire par son pri^déccsseur, D[:>i»!i.e.h, (jH'u li<:-enya> ii, ^. lâo. Cf. AntxalcM berliii., uau. tiùy.

du rétablissement d'I^^nace sur son siège et du bon vouloir ÎJ réuait h

de Basile le Macédonien, pour réunir un concile à Constanti- nopie le v; nople. L'entreprise n'allait pas sans difficultés. Photius avait '^"'.nénlaTiV introduit dans les rangs de l'épiscopat plusieurs de ses dé- (869-870). voués partisans, qui devaient former une opposition tenace aux projets du Souverain Pontife. D'autres évèques, gagnés à la cause photienne, ou terrifiés par l'audace des opposants orientaux, n'osaient se prononcer. Au début, on trouva à peine douze prélats fidèles au légitime patriarche. Ils devaient être dans la s\iite plus de cent. Les trois patriarcats de Jérusalem, d'Antioche et d'Alexandrie, placés sous la domination musulmane, ne furent pas libres d'abord de prendre part au concile. La demande préalable, adressée par les légats pontificaux à tous les Pères, d-r souscrire le formulaire d'Hormisdas. souleva des protestations. Finalement, devant la persistance des légats, les réfractaires finirent par céder.

Les premières sessions se passèrent à recevoir des soumis- Coinp«rntiV.n sions, à entendre des protestations. A la cinquième session, Photius, convoqué par les représentants du Saint-Siège, comparut. Hautain, dédaigneux, le patriarche gardait le silence, ne répondant pas même aux questions de forme qui lui furent faites pour constater son identité. « Admets-tu les décisions des papes Nicolas et Hadrien ? » Im demandèrent les légats. Et comme il se taisait, se refusant ainsi à professer sa soumission à l'Eglise : « Tu es donc dans l'Ej^rlise un malfaiteur et un adultère ! lui dirent-ils. — Je me tais, dit Photius, mais Dieu m'entend. — Ton silence, lui dirent ses interrogateurs, ne te sauvera pas. — Jésus aussi s'est tu, répliqua-t-il. et il a été condamné. » Cette comparaison avec le Christ, faite par xin homme si fier, indigna l'assemblée. Les légats, au nom du symbole, le supplièrent de se soumettre : « Mon droit n'est pas sur la terre » répondit-il. Le concile lui accorda un délai pour rentrer en lui-même, et le congédia V

La dixième et dernière session eut lieu le 8 février .S70. Elle fut très solennelle. En présence de l'empereur Basile le Macédonien et de son fils aîné Constantin, qui furent acclamés présidents d'honneur de dix ou onze députés du roi des