DOCUMENTS

T. — Sur l'histoire de la papauté, la première des sources est la collection des actes officiels des quatre souverains pontifes dont il est question dans le présent volume : Léon XII, Pie VI II, Grégoire XVI et Pie IX. Ces actes se trouvent dans : i° la Bullarii romani continuatio, 19 tomes in-f", Rome, i835-i857, qui commence à Clément XIII (1768) et se termine à la cinquième année du pontificat de Grégoire XVI (26 septembre i835 ) ; 2"la Collecî'O lacensis^ Acta et décréta sacrorum conciliorum recentiorum, 7 vol. in-4, Fribourg-en-Brisgau, 1870, rédigée par un groupe de Jésuites de Maria- Laach., qui contient, avec les textes conciliaires postérieurs à 1682 jusqueset y compris le concile du Vatican, tous les documents, pontificaux ou autres, dénature à éclairer ces actes conciliaires; 3° le Jus pontificium S. C. de Propagandajide, 8 tomes en 7 in- fi, Rome, 1888- 1898, qui donne tous les textes relatifs aux missions jusqu'au pontificat de Léon XIII ; 4° les Monumenta catholica pro independentia poteslatis ecclesiaslicae, de Roskovaut, 2 vol. in-8. Quirique-Ecclesiis, 1847, dont le second volume donne des actes importants de Léon XII, de Pie VIII et de Grégoire XVI. BER!«fAScoM a donné, de 1901 à 190A, sous les auspices du cardinal Vincenzo Vannutelli, en f\ volumes in-4, les Acta Gregorii papae XVL De nombreuses pièces inédites ont été mises au jour dans cet important ouvrage. Les critiques qae son apparition a suscitées portent sur des détails ; mais ces détails ont leur importance en un travail de ce genre : dates inexactes, ortliop:raphe incorrecte des noms

8 NOTICE BIHLIOGRAPIIIQUE

propres, etc. Les Acla Pu IX papae ont paru à Rome, de i858 à 1875, en 6 volumes in-8. On «1 donné aussi au public le Recueil des actes de N. S. Père le pape Pie IX, texte latin et traduction française, in-12, Paris, i8/|8, t. I, et \e Recueil des allocutions consistoriales, encycliques et autres lettres apostoliques citées dans l'encyclique « Quanta cura » et le i<. Syllabus », un vol. in-8, Paris, i865. A partir de i865, une Revue spéciale, éditée à Rome, les Acta sanctae Sedis^ a publié les principaux actes du Saint-Siège, On trouve, d'ailleurs, la plupart des actes importants du Saint-Siège dans les journaux religieux de l'époque, principalement dans VAmi de la Religion, qui a paru de i8i4 à 1862 ; dans l'Univers, fondé en i833, supprimé de 1860 à 1867, et remplacé alors par le Monde.

II. — En dehors des actes pontificaux, la presse religieuse est, pour l'histoire de l'Eglise au xix" siècle, une source très abondante de documents.

Pour nous en tenir à la presse française, nous citerons, avant tout, VAmi de la Religion, qui, de 181 4 à i8/io, sous la direction de l'crudit Michel Picot, donne les renseignements les plus précieux sur l'état de la religion, non seulement en France, mais encore dans les nations étrangères et dans les missions. Les principaux documents émanant du Saint-Siège ou de l'Episcopat y sont ou analysés ou cités intégralement. Sous les directions successives du baron Henrion, de i84o à i848, de l'abb'î Cognât, de i848 à i855, de l'abbé Sisson, de i855 à 1862, et de Jules Gondon, en 1862, le journal devient moins documentaire, se mêle davantage aux polémiques religieuses, s'occupe moins de l'étranger, mais est toujours à consulter pour l'histoire religieuse ^ L'Univers, fondé en i833 par l'abbé Migne, ne commence à acquérir de l'autorité qu'à parlir du moment où Louis Veuillot est attaché à sa rédaction en i84o. Mais il est toujours, par sa fidélité à reproduire les nouvelles de Rome et par ses correspondances de l'étranger, une mine précieuse de renseignements. Le Correspondant, fondé en 1829 par Louis de Carné, Edmond de Cazalès et Théophile Foisset, les Etudes religieuses, fondées en i856 par les Pères Daniel et Gagarin, de la G'" de Jésus, et la Semaine religieuse de Paris elle-même, créée en i853 pour renseigner les fidèles, non seulement sur les faits religieux du diocèse.

I. Sur l'Ami de la religion, voir 1 article de M. E. Ledos dans ic Dict. d hisl. et de féoqr. ecclés., de Mgr Baudrillart, t. II, col. laaô-iaSo.

NOTICE BIBMOGUAPHIQUE Ç

mais aussi sur « les progrès de la religion, tant en France que dans toutes les parties du monde catholique », sont, parmi les périodiques français et étrangers, les plus utiles à consulter pour les documents qu'ils renferment.

Sous le iïiTG d'Annales ecclésiastiques, la librairie Gaume a publié, comme suite à ['Histoire universelle de l'Eglise de Rohrbagher et dans le même format, une série de « documents et faits pouvant intéresser l'histoire de l'Eglise )). Ce travail, confié à M. J. Ghantrel» a été continué, à partir de 1869, par Dom Ghamard. Nous citons souvent ces Annales, de préférence à des recueils spéciaux, parce qu'elles sont plus facilement à la portée des lecteurs. Quelle que soit la série, elles sont indiquées par la formule suivante : Ghantrll, Annales.

Les Annales de la propagation de la Joi, paraissant depuis i83ii, et les Missions catholiques^ ïondces k Lyon en 1869, sont les principales sources pour l'histoire des missions étrangères.

m. — Gertains ouvrages, par l'abondance des documents originaux qu'ils contiennent ou qu'ils utilisent, peuvent être considérés comme de vraies sources historiques. Gitons, à titre d'exemple : Abbé Féret, Histoire diplomatique, la France et le Saint-Siège sous le premier Empire, la Restauration et le Gouvernement de juillet, d'après des documents inédits, 3 vol. in-8°, Paris, 19TO-1911; Gn. MoELLER, Histoire politique générale, Dernière partie^ la politique des Etats européens durant la seconde moitié du siècle dernier, de i85o à 1900, i vol. in-8°, Paris, 1912; A. Debidour, Histoire des rapports de l'Eglise et de l'Etat en France de 1789 à 1870, i vol. in-8", Paris, 1898. ( « La règle de mes jugements, déclare l'auteur, provient de deux principes qui me sont également chers : la liberté des cultes et la souveraineté de l'Etat » ; l'ouvrage est nettement hostile à l'Eglise.) Gitons aussi les 20 volumes, très secs, mais très précieux par les citations de pièces diplomatiques, de l'Histoire de la Restauration de Viel-Gastel (Paris, 1860- 1869). ^^"^ Thuheau-Dangin unit, au contraire, l'agrément de l'exposition à l'abondance des documents inédits dans son Histoire de la Monarchie de juillet (Paris, 1885-1889). Parmi les Mémoires, les plus intéressants sont ceux de Meïternich (8 vol. in-8, Paris, i88c>- 1884). de GuizoT (8 vol. in-8, Paris, 1858-1867), de Villèle, (6 vol. in-8, Paris, 1888-1890), de Falloux (2 vol. in-8, Paris, 1888}. de Bismarck (2 vol. in-8, Paris. 1898). de Ghateaubriand

TO TVOTTCE BIBLIOGRAPHIQUE

(6 vol, in 8, Paris, 1896, ou 6 vol. iu-12, Paris 1901), de Laurentie (i vol. in-i2, Paris, Blond et Barrai, s. d.) ; parmi les Correspondances, celles de Ïalletra.nd (Corresp. diptom.y 3 vol. in-8, Paris, 1889- 1890-1 891 ; Corresp. inédile, i vol. in-8, Paris,- 1881 ; Lettres inédiles, 1 vol. in-8. Pari», 1889), Palmerston (Corresp. intime, s vol. in-8, trad. Graven, Paris, 1878-1879), Louis Veuillot {Correspondance, S vol. in 8. Paris, i883-i9i4), Lamennais (Con/?dences, lettres inédites de 1821a i848, i vol. in-12, Paris, 1886), M \zzi^i (Lettres intimes^ i vol. in- 12, Paris, 1896 ; Lettere inédite^ dans VArchivio siorico itatiano, V" série, t. XXXVIII, p. 60-92 ; la jeune Italie et la jeune Europe^ lettres inédites de G. Mazzini à L. A. Me/egorij i vol. in-12, Paris, 1903) ; Giuseppe Garibaldi 1 Memorie, 1 vol. in-8^, Turin, 1907). Les Souvenirs sur les quatre derniers pojjes (Pie VU, Léon XII, Pie VIII et Grégoire XVI) du cardinal WisEMAN(trad. française Goemaere, i vol. in-8, Bruxelles, i858) sont purement descriptifs et anecdotiques et ne répondent pas à ce qu'on pourrait attendre de la grandeur du sujet et de la valeur de l'écri- , vain ; ilb fournissent cependant plusieurs détails très caractéristiques. IV. — Un certain nombre de manuscrits ont été mis à notre disposition pour la composition de ce volume. Le plus important de ces manuscrits est le Journal dans lequel M. Icaid, directeur du Séminaire de Saint-Sulpice et théologien au concile de Mgr Bernadou, archevêque de Stns, a noté ses souvenirs et ses impressions à partir du 21 novembre 1869 jusqu'au 19 juillet 1870. Lié avec un grand nombre de prélats, dont plusieurs avaient été ses élèves et lui donnaient toute leur confiance, en relations suivies avec des représentants des divers groupes, consulté par Mgr Pie et MgrRegnault comme par Mgr Dupanloup et Mgr Darboy, en relations avec le cardinal Mathieu comme avec le cardinal de Bonnechose, avec Mgr Vecchiotti comme avec Mgr de Angelis, le futur supérieur général de la Compagnie de Saint-Sulpice note et apprécie, chaque soir, avec gravité, sobriété, précision, et surtout avec cet amour profond de la Sainte Eglise que lui ont connu tous ceux qui l'ont eu pour maître, ce qu'il a vu et entendu pendant la journée; il mentionne même les bruits qui courent, les contrôle, les rectifie au besoin au moyen d'enquêtes consciencieuses. Par la sûreté de ses informations, par la haute et sereine impartialité de ses jugements, par l'esprit foncièrement catholique et romain qui l'inspire, le Journal de M. îcard nous a parn constituer un document d'une inappréciable valeur.

NOTICE BIBLIOGRAPIIIQrE I I

Les Archives du Séminaire de Saint-Sulpice nous ont aussi fourni des lettres et des papiers inédits du cardinal Bilio, de Mgr Sibour, archevêque de Paris, de Mgr Dupanloup, évêque d'Orléans, du cardinal d'Astros, archevêque de Toulouse, du R. P. de Ravignan, du R. P. de Buck, bollandiste, de lord Acton, de J.-B de Rossi, du comte de Falloux, du comte de Montalembert, d'Augustin Cochin, du D' Doellinger, de l'abbé de La Mennais, de plusieurs autres de leurs contemporains. Parfois les écrits des personnages les moins connus nous ont donné les renseignements les plus précieux.

V. — A toutes ces sources d'informations il convient d'ajouter les communications orales de plusieurs témoins des événements hîslo/iques qui font l'objet de cet ouvrage. De ces témoins nous citerons seulement ici l'illustre archéologue Jean-Baptiste de Rossi, qui, par les relations de son vénérable père comme par ses relations personnelles, fut si informé des choses romaines sous les pontificats de Grégoire XYI et de Pie IX. Les entretiens qu'il nous a été donné d'avoir avec cet homme éminent, pendant un long séjour à Rome, au cours des années i883 et i884, ne nous ont pas seulement permis d'apporter à notre récit certaines précisions qu'on trouvera signalées au cours de ces pages ; ils ont beaucoup contribué à orienter nos recherches, à guider nos lectures, à faciliter notre tâche à tous les points de vue.

0UAT\AGE3

L— Sur la situation politique du monde après la mort de Pie VIT et de Napoléon I-, on consultera avecutilité le chapitren du tome Vîlt de l'Europe et la Révolution par Albert Sorel (8 vol. in-8, Paris. 1885-190/i) ; la Correspondance de Talleyrandet du roi Louis XVIU pendant le Congrès de Vienne, publiée par G. Pallain, i vol. in-8, Paris, 1881 ; la préface du duc de Broglie aux Mémoires de Tali.et- RAND, m-8, Paris, 1891 ; le tome I- de Vnistoire de la Restaura^ /zo;i par Alfred Nettement (8 vol. in-8, Paris, 1860-1872) Cette dernière histoire est l'œuvre d'un écrivain catholique et rovaliste

12 NOTICE BinriOGRA-PIIIQUE

Sur la siluatinn reli^neuse à la même époque, on lira avec intérêt mais avec précaution les deux volumes de Crétineau-Jolt, YEijlise romaine en face de la Révolution^ in-8, Paris, iSSg. Il est certain que cet auteur a reçu communication d'importants papiers relatifs aux sociétés secrètes, réunis en ses mains par le pape Grégoire XVI, mais les interpolations qu'il s'est permises dans la publication des Mémoires du Consalvi^et les libertés qu'il avoue lui-même avoir prises dans ses traductions ^ ne permettent pas d'accepter avec pleine confiance les assertions et les documents émanant de cet écrivain. Autrement sérieux estTimporlant ouvrage du R. P. Nicolas Deschamps, S. J., les Sociétés secrètes et la société y ou philosophie de l'histoire contemporaine, 3 vol. in-8, Avignon et Paris, 1881. Le tome III, qui est l'œuvre de Claudio Jannet, a été publié à part sous ce titre : la Franc- Maçonnerie au XIX^ siècle. D'Estampes et Jannet ont donné un résumé de cet ouvrage en i volume in-12, la Franc-Maçonnerie et la Révolution^ Paris, iSSl\. Sur la situation sociale, on se renseignera utilement dans le tome IV de V Histoire des classes ouvrières en France, par E. Levasseur, Paris 1 867-1903 ; sur la situation religieuse en Angleterre, voir le tome V^ de la Renaissance catholique e/î i4/?(//é/e;v'c par Thureau-Da.\gin, 3 vol in-8, Paris, 1899-1906; sur la situation religieuse en Allemagne, voir le premier volume de

Y Allemagne religieuse, le catholicisme, par G. Gotau, 4 vol. in-12, Paris, 1909, QiV Allemagne religieuse, le protestantisme^ un vol. in- 12, Paris 1898 ; sur la situation religieuse en France, la Congrégation, par Geoffroy de Grandmaison, i vol. in-8, Paris, 1890 ;

Y Extrême-droite sous la Restauration, dans Royalistes et républicains de P. Thureau-Dangin, un vol. in-8, Paris, 1874*, et le Parti libéral sous la Restauration, parle même, i vol. in-12, Paris, 1876 ; sur la situation religieuse en Italie, le 5® volume des Hérétiques d'Italie de César Cantu, trad. Digard et Martin, 5 vol. in-8, Paris, 1 866-1 871, et le 4® volume de V Histoire de cent ans, par le même, trad. Am. Renée, li vol. in-12, Paris, 1862- 1860.

II. — U Histoire de Léon XH, 2 vol in-8, Paris, i843, et V Histoire de Pie VHl, un vol. in-8, Paris, i8/i4, par Artaud de Moîîtor, ne valent pas son Histoire de Pie VH ; ce sont plutôt des Mémoires,

1. Voir Gard. Mathieu, le Concordat de 1801, un vol. in-8«, Paris, 190^, p. 257.

2. Voir sa biographie par le chanoine Maynard, Jacques Crélineau-Joly, (faprè» ses M (^moires, un vol. in-8", Paris, 1875.

NOTICE BIBUOGRAPHTOUE

dans lesquels l'auteur donne des documents et des souvenirs personnels, parfois pleins d'intérêt, Grégoire XVI n'a pas encore le grand historien que demanderait son important pontificat. L'abbé Charles Sylvain (chanoine Rolland) résume sa vie et les événements de son règne dans un vol. in-8, Grégoire XVI et son poniifLcaty Lille, 1890. MoRONi, familier de Grégoire XVI, donne des détails intéressants sur ce pape, sur son entourage, sur quelques particularités de la cour romaine dans son Dizionario di erudizlone. Ce dernier ouvrage a été parfois trop loué. C'est une compilation sans grande valeur pour tout ce que Moroni n'a pas connu directement. Le R. P. DuDON, dans son volume Lamennais et le Saint-Siège, 1 vol. in-i2, Paris, 191 1, a donné la vraie physionomie de Grégoire XVI. Stiiendal (Henri Beyle), dans ses Promenades dans Rome, 2 vol in- 12, Paris, i858, dans son livre sur Rome, Naples et Florence, 1 vol. in-i2, Paris, i855, et dans ses romans mêmes, a prétendu donner une description exacte de l'état religieux de Rome et de l'Italie sous Léon XII, Pie VIII et Grégoire XVI ; mais on doit se mettre en garde contre les appréciations de cet écrivain u complètement antichrétien n suivant une expression de Jules Lemaitre, et systématiquement hostile à la papauté On trouvera des appréciations plus justes de ces trois papes dans Hergenrôcher-Kirsgh, Handbiich dcr allgemein Kirchengeschichle, t, III,in-8°, Fribourg-en-Brisgau,

Trois grands mouvements religieux se sont réalisés au temps des

trois papes dont nous venons de parler : en Allemagne, sous la direction de Goerres ; en France, sous l'impulsion de La Mennais ; en Angleterre, sous la conduite de Newman. Ces mouvements sont racontés dans trois ouvrages, déjà cités, de Georges Goyau, V Allemagne religieuse, le catholicisme, et de Paul Thureau-Dangin, VHisioire de la monarchie de juillet et la Renaissance du catholicisme en Angleterre ; mais on en trouvera l'histoire plus complète dans les biographies des personnes qui y ont été mêlées. Plusieurs de ces biographies sont du plus vif intérêt. On en trouvera les références au cours du présent volume. Nous devons citer, comme indispensables à lire : le Louis Vcuillot d'Eugène Velillot, 4 ^ol. in-8, Paris, 1899-1913, et le Montalembert du P. Lecanuet, 3 vol. in-8, Paris, 1895-1901. On rencontrera aussi de très utiles renseignemonts dans les biographies suivantes : Mgr Lagrange, Vie de Mgr Dupanloup, 3 vol.' in-8<*; Mgr Baunard, Histoire du cardinal

l4 NOTICE BIBLlOGRAPHlQtJR

Pie, 2 "vol. in-S"; Purgell, Life of cardiaU Manni^ng, a vol. in-8**; Hemmer, le Cardinal Manning^ i vol. in -12, Paris, 1897; ^- F^^p, Keltelery 1 vol. iii-8" ; Ward, The life of John Henry cardinal Newman, 2 vol. in-8°, Londres, 1892; Thureau-Dangin, Newmann catholique, i vol. m-12, Paris, 1912 ; E. Gribuault, Mgr Freppel et Louis Veuillot, dans la Revue des fac. cath. de rOuesl, 1912, t. XXI, p. 289-302, 433-446; L Pauthe, Lacordaire d'après des docii^ me nts nouveaux y 1 vol. in-8°y Paris, 1911; Lespinasse-Fo^segrive, Windlhorst, 1 vol. in-12, Paris, 1908 ; Gh. Huit, la Vie et les œuvres de Frédéric Ozanam^ 1 vol. in-8**, 6" édition, Paris, 1907; Baunard, F, Ozanam d'après sa Correspondance, i vol. in-8*', 3' édition, Paris, 1913; A. Gasquet, Lord Acton and his circle, 1 vol. in-8'\ Londres, 1907; H. Boissard, Théophile Foissety 1 vol. in-12, Paris, 1891; Chanoine Gousset, Vie du cardinal Gousset, i vol. in-8°, Paris, 1903 ; A. Baudrillart, Vie de Mgr d'Huist, 2 vol. in-S** ; Paris, 1912-1914; Dom Pitra, Vie de P. Libermann, 1 vol. in-8°, Paris, i855 ; Laveille, Jean-Marie de Lamennais, 2 vol. in-8**, Paris, 1903; Chauvin, le P. Gratry, 1 vol. in-12, Paris, 1901; F, Klein, Mgr ' Dupont des Loges^ i vol. in-8% Paris, 1899; Mgr WicA-RD. Mgr Freppel, 1 vol. in-12, Paris, 18^2; Mgr Ricard, VAbbé Combalot, i vol. in-12, Paris, 1892; P. Clair, leP. Olivaini, I vol. in-12, Paris, 1879; Martin, Vabbé Gorini, 1 vol. in-12, Paris, i863; Baunard, Ernest Lelièvre et les fondations des Petites- Sœurs des Pauvres, 1 vol. in- 12, Paris; Latreille, Charles Sainte- Foi, I vol. in-8°, Paris ; Un bénédictin. Vie de l'abhé Carron, 1 vol. in-12, Paris, 1866; W. Ward, William-Georges Ward and the catholic revival, 1 vol. in-8, Londres, 1912 ; L. Gollin, Henri Lasserre, 1 vol. in-i2, Paris, 1901 ; Lagointa, Vie de S. E. le cardinal Desprez, ivol.in-S'^. Paris, 1897 ; Breton, Un évêgue d autrefois, Mgr Berteaud. 1 vol. iD.-8°, Paris, 1898 ; Boissonnot, le card, Meignan, i vol. in-8*, Paris, 1899; G. Bazin, Windthorst^ 1 vol. in-8'', Paris, 1896 ; Mgr Jeantet, le Cardinal Mermillod, i vol. in-8'', Paris, 1906; G. G 01 au, M oehler, i vol. in-12, Paris, 190»; P. Longhate, Quinze années de la vie de Monlalembert dans les Etudes, t. LXXVIII, p. i45 et s., p. 5io et s. ; J. Durieux, lEvêcjue Maurice de Broglie^ dans les Feuilles d'histoire de 191 3, t. IX., p. 44o 445 ; Ch. Moeller, Fr. Ozanam et son œuvre historique^ dans la Revue d'hist. ecclés., de 1913, t. XIV, p. 3o4-33o ; G. »b Pascal. M(/r Gay, 1 vol. in-12, Paris, 1910; P. Saintrain, Vie du

NOTICK BIBMOGRAPHÎQTJE

eardinal Dechanips, i vol. m-8". Tournai, i88/i; Baunard, le Cardinal Lavigerie^ i vol. in 8% Paris, 1896 ; Ward, le Cardinal W/semann, Irad. Cardon^ 2 vol.ia-8% Paris^ 1901 ; Paguelle de Follenat, Vie du cardinal Gaibert, 2 vol. in-8, Paris, 1891; G. Bazo, F/g dt Mgr Maret, 2 vol. in>-8°, Paris, 1891, etc.

m. — Les biographies de Pie IX sont nombreuses. La plus longue de toutes, l'Histoire de Pie IX, de son pontifical et de son siècle, pari'abbéA. Pougeois, 6 vol. in-8, Paris, 1877-1886, abonde plus en développements oratoires qu'en renseignements précis. Parmi les meilleures, on peut signaler : Villefranche, P/éî/AT, sa vie, son histoire, son œuvre, i vol. in 8, 19* édition, Paris, 1889; A. de Saint- Albin, Pie IX, I vol. in-i2, Paris, 1870; Charles Sylvain, Histoire de Pie IX el de son pontificat, ^ vol. in-8, Paris ; Marocco, Pio IX, 5 vol., Turin, i86i-i864 ; J-A. Trollope, The Life of Pius IX, s vol. in-8, Londres, 1878 ; Stepisghnegg, Pa/)5/ Pms IX und seine zeit, 2 vol., 1879. Voir aussi P. Ballerini, S. J., les Premières pages du pontificat du pape Pie IX, trad. française, i vol. Rome, 1909. L'ouvrage, composé en 1867, n'a été livré au public qu'après la mort de l'auteur. Le P. Ballerini aimait à s appeler « l'apologiste sincère et le paladin du Saint Siège ». Dans son livre^ qui est manifestement une œuvre d'apologie, il se fait le défenseur de tous les actes de Pie IX, mais il donne des documents très utiles à connaître.

Pour ce qui concerne plus spécialement la question du pouvoir temporel sous le pontificat de Pie IX, on consultera ; Gii. Van DuERM, S. J., Vicissitudes politiques du pouvoir temporel des papes de 1790 à nos jours, i vol. in-8, Lille, 1890 ; Zeller, Pie IX et Victor-Emmanuel, i vol. in-12, Paris, 1879 ; A. Bouillier, Un roi et un conspirateur^ Victor- Emmanuel et Mazzini, i vol., Paris, i885 ; le comte de Beauffort, Histoire de l invasion des Etats pontificaux et du siège de Rome en septembre 1870, Paris, i vol.

Sur la question romaine en général, voir, dans le Correspondant du 25 mai j86o, un article d'Augustin Cocuo intitulé : Les derniers écrits sur la question romaine. Sur les rapports du Saint-Siège avec la France sous Pie IX, voir P. de la Gorge, Histoire du second empire, 7 vol. in-8, Paris, 1894- i9o5, et le premier volume de Lecanuet, \ Eglise de France sous la troisième république, in-8, Paris, 1907 Sur le catholicisme libéral, voir, dans un sens favorable aux catholiques libéraux : Anatole Leroy-Bkaulieu, les Catholiques libé' vaux, 1 vol. in-i2, Paris, i885 ; Cognât, Polémique religieuse, quel-