DE SON PONTIFICAT

Le mouvement libéral en Europe. Son caractère équivoque p. 894

I. La situation politique en Italie. — Attitude religieuse des divers Etats. — Inconsistance et équivoque de cette attitude. — Les divers courants d'idées semblent devoir se fondre en un grand mouvement national. — Mais ce grand mouvement national, après quelques oscillations, devieift lui-même équivoque. — Victor-Emmanuel II, roi de Sardaigne (1820-1878). — Son avènemen* au trône (28 mars 18^9). — Sa politique : réaliser par des moyens piatiques les rêves de son père Charles-Albert. — Ses principaux auxiliaires : La Marmora, Menabrea, Balbo, d'Azcglio. - II escompte Tappui du prince Louis-Napoléon. — Sa politique envers le Saint-Siège p. 89^ à 898

II. Tactique des sociétés secrètes. — Difficile situation du roi de Sardaigne. — Victor-Emmanuel se met à la remorque du mouvement populaire. — Premier pas fait dans la voie de la persécution religieuse. — Origines de la loi dite du Foro ou loi Siccardi. — Les privilèges canoniques du « for ecclésiastique » . - Députation du comte Siccardi auprès du pape (octobre 1849). — Méfiance justifiée de Pie IX. — Présentation du projet Siccardi (25 février i85o). - Vote et promulgation de la loi (8-9 avrM i85o). — Protestation du pape. — Protestation des évoques de Piémont et de Savoie. — Autres mesures persécutrices. — Tactique de la cour de Turin. — Chute du ministère d'Azeglio (1852). — Le comte de Cavour est nooimé prenaier ministre (4 novembre iSôa) p. 398 à 4o2

m. Camille Benso, comte de Cavour. — Son portrait. — Son caractère. — Sa politique générale. — Sa politique religieuse. — La « loi des couvents » (mai i855). — Conséquences déplorable» de cette loi. — Autres mesures d'hostilité envers l'Eglise, prises par le gouvernement sarde. — Déchaînement des passions révolutionnaires, — Fâcheuse tolérance du gouvernement. — Attitude de Manzoni, de Pellico, de Ventura et de Gioberli. — Attitude du clergé séculier et régulier p. 4o2 à ^07

IV. Le Saint-Siège et l'Autriche. — Caractère de la Révolution de i848 en Autriche. — La Constitution autrichienne du 25 avril i848. — Ses heureux résultats au point de vue religi^eux. — L'empereur François-Joseph. — Son portrait. — Sa politique. — Constitution impériale du i5 mars 1849. — Retour au gouvernement personnel (1849). — Concordat de i855. — Persistance de l'esprit joséphiste dans l'application du concordat. — Malgré les réclamations de Pie IX, l'empereur continue à occuper militairement la Lombardie et la Vénétie. — La Prusse arrive à dominer et à protestantiser l'Allemagne. . . p. 407 à 4ii

V. Rôle des sociétés secrètes dans les projets d'hégémonie prussienne et protestante en Allemagne. — Attache de la franc-maçonnerie avec la bureaucratie prussienne. — Plan de lord Palmerston. — Témoignage de Mgr Ketteler. — Politique du roi Frédéric-Guillaume IV. — Première étape de la campagne entreprise pour la protestantisation de l'Allemagne : « conquête intellectuelle » de la Bavière. — Arrivée aux affaires d'Otto de Bismarck (1847). — Bismarck. Son portrait. — Sa politique. — Son imperturbable audace. — Son plan; la réalisation de l'unité allemande /erro et sanguine p. 4iià4i5

VI. Attitude des catholiques allemands. — Leur conception de lunité allemande.

— Le catholicisme en Prusse. — La Constitution de i848 et celle de i85o accordent la liberté à l'Eglise catholique. — Joie des catholiques. — Heureux résultats de la liberté de l'Eglise. — Alarmes des protestants. -- Attitude des catholiques. Ils se placent sur le terrain de la Constitution et du droit commun.

— Politique religieuse de Bismarck. — Attitude de Frédéric-Guillaume IV.

— Existence de deux courants dans le protestantisme. — Ils trouvent une base d'entente dans la lutte contre le catholicisme. — Négociations avec le Saint-Siège.

— Double jeu de Bismarck. — Origines du Kullurkampf. . p. 4 16 à 4^0

VII. Le catholicisme dans les Etats rhénans. — Hostilité de ces Etats contre l'Eglise. — Dans la Hesse-Darmstadt. — Emmanuel de Ketteler, évêque d« Ma^ence (1811-1877;. — Son ministère pastoral. — Ses idées politiques et sociales. — Il est promu évêque de Mayence (i85o). — Les œuvres de son

TABLE DES MATIÈRES GqQ

épîscopat — Pour répondre à la coalition des Etats de la province rhénane, ii propose une fédéralion des évcqties de cette province. . . . p. 4ai à 4a3

VIII. Dans le grand duché de Bade — Hermann de Vicari, archevêque de Fri- Lourg. Son portrait, — Les évêques de la province ecclésiastique du Rhin se réunissent à Fribourg (i85o^. — Ils rédigent un mémoire sur la situation faite à leurs Eglises. — Deuxième assenriblée de Fribourg ^i85i). — Les Etats de Hesse, de Nassau, de Bade et de Wurtemberg rejettent les réclamations des évêqncs. — Les évêques administrent leurs diocèses sans se préoccuper des lois restrictives que leur opposent ces Etats. — Le gouvernement badois procède à de nombreuses arrestations de prêtres et de fidèles. — Courageuse attitude de Mgr Vicari. — Bismarck entrave des négociations pacifiques entreprises entre Mgr Ketteler et les divers Etats persécuteurs (i854). — Arrestation de Mgr Vicari (19 mai i85i4). — Protestation unanime des catholiques du grand duché de Bade.

— Fin du régime de la bureaucratie dansles Etats rhénans. . p. ^23 à 4a6

IX. Le catholicisme en Suisse. — Fondation du Sonderband (i846). — Expulsion des jésuites du canton de Lucerne (1847). — Guerre du Sonderband (1847). — Eloquent discours de Moritalcmbert sur la guerre du Sonderbund (i4 janvier i848j. — La Constitution fédérale suisse du i3 septembre 18^8 organise fortement le pouvoir central. — Elle proclame en principe la liberté des cultes. — Mais elle n'apporte pas un terme aux mesures oppressives. — Le concordat des cinq cantons organise la persécution légale du catholicisme (i5 août i848^. — Résistance des catholiques. — Protestation de Mgr Marilley, évêque de Lausanne et Genève. — Arrestation de Mgr Marilley (aS octobre i848). — Etat religieux de la Suisse. — Elle est le rendez-vous des sociétés secrètes de l'Europe et des sectes protestantes les plus étranges. — Le pouvoir issu de la Constitution de 1848 persécute toutes les Eglises chrétiennes, sauf l'Eglise nationale. -• Le mouvement protestant du Réveil religieux. — Le pasteur Alexandre Vinet (1797- 1847) — L' « Eglise libre » de Lausanne . p. 426 à 43o

X. Le catholicisme en Angleterre. — Fondation de l'Oratoire de Birmingham (1847). — Wiseman devient vicaire apostolique de Londres (août i847j. — Rétablissement de la hiérarchie catholique en Angleterre. — Bref de Pie IX promulguant ce rétablissement (29 septembre i85o). — Emotion produite parce bref en Angleterre. — Hostilité des protestants et du gouvernement. — L'Appel au peuple anglais de Wiseman calme l'agitation — Henri Manning (1808 1892).

— Son caractère. — Sa jeunesse. — Son entrée dans le clergé anglican (i833).

— Ses idées religieuses se rapprochent de celles des tractariens d'Oxford. — Il se montre hostile à l'ingérence de 1 Etat dans le domaine spirituek — L'affaire Gorham. Sa conversion au catholicisme (6 avril i85i). — Il devient auxiliaire du cardinal Wiseman (i854;. — H fonde les Oblals de Saint-Charlei (i856). — L'œuvre de Pusey. — Son plan : préparer une union des Eglises par la restauration de l'Eglise anglicane et en détournant les anglicans de toute conversion individuelle. — Le puseyisme ou ritualisme. — En quai il diffère du tractarianisme. — L'école libérale profite de la décadence du mouvement tractarien pour s'installer dans l'Université d Oxford. — F'ondation de lEglise large (Broadchurch). — Caractère de cette nouvelle Eglise protestante. p. 43i à 436

XI. Le catholicisme dans les autres Etats de l Europe. — Le catholicisme en ■ Hollanrîc. — Rétablissement de la hiérarchie CJ^tholiqiif» aux Pavs-Bas par Pic I\

(4 mars i85i). — Emotion produite par l'acte pontifical. — Excommunication de l'évêque janséniste Heykamp (29 août i853). — Le catholicisme en Belgique.

— Division fies catholiques et des libéraux. — Le ministère libéral de 18/17i855. — Vaillante attitude delà presse catholique belge. — Le catholicisme en Espagne. — Politique du général Narvaez. — Le concordat espagnol de i85i.

— Destinée de ce concordat. — Personnages remarquables de l'Eglise d'Espagne pendant cette période. — Jacques Balmès (i 810-18/18). — DonosoCortès (1809i853). — Balmès et Donoso Cortès représentent deux tendances qui se manifestent un peu partout en Europe •«••••••• p. 436 à 44i