CHAPITRE IV
DB l'iÎDIT OB PBRSlicUTlOIl DB SEPTIME-sévÈRB A l'ÉDIT DB PBHSécUTIOn DE UÈCE
(2oa-a5o).
Vu© générale sur l'histoire do l'Eglise pendant la première moitié du lu» liècle. — Grands hommes de cette époque. — Grands problèmes théologiques. p. a8i
I. Les premières années du règne de Septimc-Sévère. — Caractère de ce princ*. — Il commence par se montrer favorable aux chrétiens. — Mouvement populaire contre le christianisme. — Sourdes malveillances à l'égard des chrétiens vivant à la cour. — L'impératrice Julia Domna. — Son influence sur les lettrés. — Sa tentative de syncrétisme religieux. — Apollonius de Tyane. — Situation juridique des chrétiens. — Persécution en Afrique. — Imprudences de Tertullien.
— Septime-Sévère se résout à sévir contre les chrétiens. — Edit de aoa. — Sa portée. — Nouvelle législation, nouvelle procédure p. a8a à a86
II. Déchaînement de la persécution. — Martyre de sainte Perpétue el de ses compagnons en Afrique. — L'arrestation. — L'emprisonnement. — La comparution devant le tribunal. — L'interrogatoire. — La condamnation. — Le supplice. — Mort héroïque de sainte Perpétue p. a86 à a88
III. Martyre de sainte Potamienne à Rome. — Lea martyrs de l'Asie et des Gaules.
— Martyre de saint Andéol p. 389 à ago
IV. Dispositions bienveillantes des quatre premiers successeurs de Septimc-Sévère.
— Le pontificat romain pendant cette période.— Saint Zépbyrin, pape (198-317).
— Saint Galliste, pape (ai8-aaa). — Sa vie antérieure à son pontificat. — Son pontificat. — Saint Urbain I**, pape (aaa-a3o) et saint Pontien, pape (a3oa35) p. 390 à 398
V. Le montanisme en Afrique. — Evolution de Tertullien vers l'hérésie montanisle. — Le millénarisme. . — L'avènement du Paraclet. — La condamnation de la fuite devant les persécuteurs. — La condamnalion des secondes nocos. — Tertullien montaniste déclaré. — Il ne reconnaît plus qu-'une Eglise spirituelle. — Le montanisme est combattu en Orient par les apologistes et les évéques. — Le montanisme est condamné à Rome par le pape saint Zéphyrin. — Attitude de l'Eglise de Rome en face du montanisme. — La place de Tertullien dans l'histoire de la théologie et de l'Eglise p. 39^ à 399
VI. Clément d'Alexandrie. — Il réorganise l'école d'Alexandrie. — L'Exhortation aux Gentils. — Le Pédagogue. — Les Stromatet. — La vraie Gnose d'après Clément d'Alexandrie. — La mystique de Clément d'Alexandrie. — Imprécisions et inexactitudes théologiques de Clément d'Alexandrie p. 399 à 3oi
VII. Origène. Importance du rôle d'Origène dans l'histoire de la théologie. - Sou enfance. — L'évêque Démétrius lui confie la direction de l'école d'Alexandrie (ao3). — Il étudie la philosophie sous la direction d'Ammoniiis Saocas. — Sa grande renommée. — Il est ordonné prêtre. — Il est blàmo par son évéque el privé du ministère pastoral. — Le Péri Archon ou Livre des Principes. — Sa règle de foi. — Ses principes d'exégèse. — Sa philosophie. ... p. 3o3 h 307
VIII. Doctrine théologique d'Origène d'après le Péri Archon. — Cosmologie et théodicée. — Rapports de sa cosmologie avec celle du gnosticisme. — L'origine du mal et la liberté, — La Rédemption, — L'eschatologie d'Origène. — Origène à Césarée, — L'école de Césarée. — Les Hexaples, — Origène et l'Eglise p, 3o7 à 3 o
IX. Les attaques des païens contre le catholicisme, — Le Discours véritable da Celse. — Origène entreprend de le réfuter. — La preuve de la vérité du chria> tianisme par la vitalité divine de l'Eglise, — Les miracles et les prophéties. -— Nécessité de bonnes dispositions intérieures p. 3io à 3ia
X. Le zèle apostolique d'Origène. — Il est mis à la torture pour la foi. — Les erreurs doctrinales d'Origène. — Jugement sur l'ensemble de son œuvre et sur sa personne p. 3i3à3i4
XI. Saint Hippolyte, — Les Philosophonmena. — Caractère de s?int Hippolyte. — La controverse trinitaire, — La Trinité à l'origine du christiaujsme, — Doctrine générale des Pères, — Le problème trinitaire. — Théodote le corroyeur et l'adoptianisme. — Théodote le banquier et Artémon. — Praxéas et le monarchianisme ou patripassianisme. — Attitude du pape Zéphyrin. — Il se contente de rappeler les formules traditionnelles. — Attaques dont il est l'objet p. 3 i5 à 3 19
XII. Hippolyte est élu antipape. — Ses accusations contre Calliste. — La controverse pénitentielle. — Généralisation du rigorisme pénitentiel. — Sage décret de Calliste. — Protestations de Tertullien et d'Hippolyte. — Rétractation et martyre de saint Hippolyte p. 819 à Sai
XIII. La persécution sous Maximin (a35-a38), — Cause de la persécution. — Tactique de Maximin : atteindre les chefs de l'Eglise, — Ambroise, ami d'Origène.
— Son arrestation. — Sa délivrance, — Saint Antère, pape (a35-a36). — Son martyre. — Sainte Barbe. — Mort de Maximin (aSS). — L'esclave chrétienne sainte Sabine p, Saa à 3a5
XIV. Philippe l'Arabe, premier empereur chrétien (a44-a49). — Sa pénitence. — Il favorise les bonnes mœurs et le christianisme. — Saint Fabien, pape (a36a5o) p, 3a5 à 827
XV. Développement de la propriété ecclésiastique, — Propriété des cimetières et autres lieux du culte. — Administration de ces biens par les autorités hiérarchiques des Eglises. — Fédération des Eglises entre elles sous la direction de l'Eglise de Rome. — Forme légale de la propriété ecclésiastique : — i* Dans les temps primitifs ; — ao Après le rescrit de Septime-Sévère ; — 3° Vers le milieu du iiie siècle. — Expansion géographique du christianisme. — Pénétration du christianisme dans la société romaine. — Progrès des hautes études religieuses.
— Principaux écrivains ecclésiastiques de cette période. — Saint Grégoire le Thaumaturge, — Ses miracles. — Sa science théologique, — Son Exposiliou de la foi p. 3a8 à 333
XVI. Les origénistes hétérodoxes. - Reviviscence du montanisme oriental, — Retour d'un certain nombre de fidèles aux mœurs du paganisme. — Saint Cyprien.
— Sa conversion de l'idolâtrie au christianisme. — Caractéristique de son génie p. 334 à 336
TAnLE DES MATUCUES
