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S. Grégoire de Nazianze prend soin Il consulte le Siége apostolique. S, Jé-
de l’église de Constantinople. 1| rôme ordonné prêtre. Il se fait dis- Sa vie grave et mortifiée. z| ciple de S. Grégoire de Narianze. Son éloquence et sa doctrine. Mort Il s’attache à la personne du pape de S. Basile. 5| Damase, Idée qu’en donne S, Ephrem. 4 |Ouvrages de S. Jérôme en faveur de Mont de S. Ephrem. Fuuérailles de la virginité. Son dialogue contre les Ste Macrine. 6] Lucifériens.
Concile de Gangres. 8]Les Stes Marcelle et Aselle, Paule, Condamnation de l’anti-pape Ursin. 9| Eustochie, Léa et Fabiole. Ste Bonnes quelités de l’empereur Gra- Mélanie visite les solitaires. tien. Le poète Ausone, précepteur S. Pambo. S. Or. de Gratien. Mort injuste du comte Mélanie est arrêtée en visitant Îles Théodose. 9:10] confesseurs. Mort de S, Ascole. * Son fils est fait empereur d'’"rient. Lettre de S. Grégoire de Nazianze Baptême de l’empereur Théodose. 10] sur la multiplicité des conciles, Loi de Théodose en faveur de l’Eglise S. Amphiloque excite le zèle de romaine, 11| Théodose.
Hérésie de Priscillien. " 12) Lois contre l’hérésie et l'idolâtrie, Concile de Sarragosse. Idace et Destruction du temple d’Apamée. Ithace, évêques espagnols. 15] Martyre de l’évêque S. Marcel, Ils engagent l’empereur Maxime à Assassinat de Gratien après la ré-
traiter cruellement les Priscillia- volte de Muxime, . nisles. 14|Prédiction de S. Ambroise. Sirice Cabale de Maxime le Cynique contre succède au pape Damase. Décré- S. Grégoire de Nazianze. 15] tale de Sirice à Hymérus de Tar- Concile de Constantinople devenu ragon”.
œcuménique. S. Grégoire institué S. Jérôme se retire en Palestine. évêque de Constantinople. 17|Voyage religieux de Ste Paule, Mort de S. Mélèce. 19/S. Ambroise persécuté par l'impéra- Election de Flavien. 20| trice Justine.
Démission de S. Grégoire. Nectaire Attachement du peuple de Milan et lui succède. 21] des soldats romains à la vraie fui, Condamnation d’Apollinaire, 23|Punitions exemplaires, Psalmodie al- Symbole de Constantinople. Canous ternative établie en Occident. de discipline. 23, 24| Hymnes de S. Ambroise. Constitution de l'Eglise orientale. 24 |Invention des S'* Gervais et Protais. Lois de Théodose en faveui de la re- Justine contenue par Maxime. Comligion. 25] mencemens de S. Augustin. Ste Gratien refuse de rétablir l’autel de Monique. la Victoire. 26 Conversion d’Augustin.
Concile d’Aquilée présidé par S. Va- S. Ambroise baptise Augustin. Mort lérien. 27| de Ste Monique. Ambassade de S, Communion de Panlin avec les Occi- Ambroise vers Maxime. dentaux. Commencemens de S. S. Martin comblé d'honneur à la Epiphane et ses œuvres. 29| cour de Maxime.
Cagpipemens de S. Jérôme. 30]S. Martin communique avec les tha-
ciens,
Irruption de Maxime en Italie. Justine et Valentinien réfugiés auprès
de Théodose.
Sédition d’Artivche.
Charité des solitaires. Discours du solitaire Macédonius aux commissaires de l'Empereur,
Commencemens de S. Jean-Chrysostôme. Ses sermons au peuple d'Antioche.
L'évèque Flavien intercède auprès de l'Empereur.
Humanité de Théodose,.
L'Empereur consulte S. Jean d’E-
gypte. Maxime vaincu et mir à mort.
L'Empereur exclu du sanctuaire, Emportement de Théodose contre les habitans de Thessalonique.
S. Ambroise refuse l'entrée de l'église à Théodose.
Confessions auriculaires, Pénitenciers d'Orient.
Fait de Nectaire.
CA
70|Bagade maintenu dans le siége de:
Fin de S, Grégoire de Nazianze,
Ordonnance pour contenir le zèle inrprudent des moines, Hérétiques inasssliens ou euchites.
Fin du schisme d’Antiache. Lettre de S$. Ambroise à Théophile d'Alexandrie,
Destruction du temple de Sérapis.
Fourberies des prètres idolâtrés.
Lois contre l'idolâtrie et l’apostasie,
Mort du jeune Valentinien.
Arbogaste donne l’Empire au rhéteur Eugène. Théndose se prépare à la guerre contre Eugène.
S. Ambroise ressuscite un enfant.
Victoire de Théoduse. Mcrt d’Euproc et d’Arbogsste.
Clèmence de Théodose. Il partage l’Empire entre,ses deux fils.
Bostre. Epître canonique de S.
Grégoire de Nysse.
Catéchèse; de S, Cyrille.
73 [Mort de Thévdose. Sentimens de dif«
férens auteurs sur ce priuce,
