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DIVISIONS ECCLÉSIASTIQUES EN dAULE ET EN GERMANIE

»iui eooltelastiqiies de la Gaule eorrespoadant am aneiennee dlTtsione politiquee de rfimpipe romain. — Un simple coup d'œil jeté sur l'ensemble des divisions ecclésiastiques de l'empire d'Occident nous montre immédiatement la différence qui sépare les sièges institués à l'origine de ceux de fondation plus récente. Si nous prenons le nom de Gaule avec son ancienne signification géographique, c'est-à-dire avec les pays germaniques situés à l'ouest du Rhin qui faisaient partie de l'ancien Empire, nous voyons que quelques provinces ecclésiastiques sont aussi bien gauloises que germaniques. Quant aux fron-

Itères du royaume franc, nous n^avons point à nous en occuper, si ce n*est dans la mesure où la limite qui sépare le royaume oriental du royaume occidental sert en même temps de délimitation ecclésiastique, en laissant tout naturel* lement de côté les annexions qui eurent lieu dans la suite.

Et d'abord, le caractère que nous avons trouvé en Italie, nous le retrouvons en Gaule, immédiatement après avoir passé les Alpes. Les provinces de Taraniaise (répondant à la division politique des Alpes Pennines)^ et d'Embrtm {Alpes Maritimes), comprenaient le pays montagneux qui s*étend entre Tltalie et la Gaule. Quoiqu'elles eussent peu d'étendue, la nature du pays empêcha que les évéques y devinssent aussi nombreux que dans un pays de plaine. La Tarantaise ne comprenait que trois sièges suffragants, Sion, Aoste et Saint-Jean de Mauriennef trois évéchés qui relèvent maintenant de trois états distincts. C'est seulement dans la partie méridionale de la province d'Embrun qui s'étend jusqu'à la mer que nous voyons les sièges épiscopaux aussi rapprochés qu'en Italie. La même chose se retrouve dans les petites provinces d'Aix (Narbonnaise Seconde) et d* Arles. Mais aussitôt que nous quittons la Pi*ovence pour ces parties de la Gaule. qui furent moins complètement romanisées, et dans lesquelles les cités, et par conséquent les évêchés étaient moins rapprochés les uns des autres, l'aspect de la carte ecclésiastique commence à changer. Au nord et à l'ouest des provinces provençales d'Aix et d'Arles, nous trouvons celle de Vienne (qui, avec celle d'Arles correspond à peu près à la province politique de Viennentis) et celle de Narbonne (répondant à peu près à la Narbonnaise première). Ces provinces ont une étendue bien plus considérable» et les sièges suffragants y sont bien plus éloignés les uns des autres. Plus à l'ouest, nous trouvons la province d*Au^ répondant à l'Aquitaine primitive ou NovempopuUma, En remontant au nord, les provinces ecclésiastiques deviennent encore plus considérables, et elles répondent presque com^ plètement aux anciennes divisions politiques. UAquiiaùie

première forme la province de Bùurge$^ V Aquitaine seconde celle de Bordeaux. Les Lugdunaises première, seconde, troi- %ième et quatrième répondent aux provinces de Lyon, Rouen, Tours et Sens. Lyon, qui avait été la capitale temporelle de la Gaule, devint la résidence du Primat de toutes les Gaules. L<i province de Rouen correspond à peu près au duché dont cotte métropole devint la capitale; son archevêque conserve toujours le titre de Primat de Normandie.

IVonvelles dlvisiona eceléaiatttiques en Gaule A partir du eeiadlôiiio eiôcle. — Telles sont les divi« sions ecclésiastiques liées d*une façon très étroite aux divisions politiques de l'Empire. Elles survécurent à Tinvasion des Barbares, et malgré le déplacement de quelques sièges, elles ne reçurent pas de modification bien sérieuse jusqu'au quatorzième siècle. Le pape Jean XXII forma deux nouvelles provinces, en élevant (Ï322) au rang de métropolitains le siège de Toulouse, dans la province de Narbonne, et celui d'Albi dans la province dé Bourges. Au siècle suivant, Sixte IV fit de même pour Avignon (1475), et toute cette région eut ainsi davantage le caractère de ritalie et de la Provence. Plus tard, au dix-septième siècle, la province de Sens fut également divisée, et Parîn devint un siège métropolitain (i622). Ceci nous montre quelle influence les anciennes divisions politiques avaient sur les divisions ecclésiastiques, et combien les changements politiques survenus étaient lents à les modifier. Dans le principe, Toulouse avait bien moins d'importance que Narbonne; de même les Parisii et leur ville, en comparaison de la grande nation des Senones, Toulouse devint la capitale des rois goths, mais elle ne fut élevée à la plus haute dignité ecclésiastique que longtemps après la disparition du royaume des Goths. Paris, après avoir été à différentes époques une capitale temporaire, devint le berceau du royaume moderne de France et la résidence de ses rois; il s*est écoulé cependant, depuis cette époque, plus de six cents ans, avant qu'elle devînt le siège d'un archevêché.

Divialolifli ecdésiastiquefii du nord-est de la Ganle* -~ Formation des six arehevéciftéa de l'ancien royaume germanique et de la province de Prague. — En nous rapprochant de l'Allemagne, nous verrons que les divisions ecclésiastiques ont été davantage modifiées par les changements politiques. La province ecclésiastique de Besançon répond à la Maxima Sequanorum des Romains, mais elle n*a pas tout à fait la même étendue; ia limite des royaumes de Germanie et de Bourgogne passant à travers la [H^ovince romaine, toute la partie située à Test de cette frontière fut rattachée à un diocèse germanique. La province de Reims répondait presque à la Mgique seconde. Elle contenait en plus une petite portion de territoire située à Test de TËscaut. Là aussi la frontière des royaumes oriental et occidental passait à travers la province. La cité métropolitaine se ti\)uvait dans la région qui fit partie du royaume de France, et elle devint la capitale ecclésiastique de ce royaume. Cependant, un de ses sièges suffragants, Cambrai, comptait comme ville de l'Empire.

La province de Trêves, qui datait de 785, ne comprit aucune partie du royaume occidental; mais, en dehors de Tancienne province de Belgique première^ elle s'étendit bien loin sur les pays germaniques situés au delà du Rhin. Lorsque l'ancien évéché gaulois de Coloma Agrippina ou Cologne devint métropolitain sous Gharlemagne (785), sa province comprenait presque toute l'ancienne Germanie seconde, mais elle arriva également à s'étendre au delà du Rhin et du Weser. Ces deux sièges métropolitains. Trêves et Cologne, étaient d'anciens évéchés gaulois situés sur la frontière. L'existence de celui de Mayence n'offre aucune certitude historique avant le huitième siècle (747). Il fut également établi en pays gaulois ; mais la plus grande partie de son vaste ressort était strictement germanique. Trois seulement de ses sièges sufPragants, Worms, Spire, et Argenioratum ou Strasbourg, étaient géographiquement en Gaule. Aucune province n'eut des limites plus variables.

Lorsque Cologne fut élevée au rang archiépiscopal, la province de Mayence fut diminuée du côté de Touest, mais elle s'agrandit indéfiniment au nord, au sud et à Test, par suite de conversions ou de conquêtes. Au quatorzième siècle, son étendue du côté de Test fut diminuée lorsque le royaiune de Bohême et ses dépendances formèrent la province ecclésiastique de Prague (1344). Quant au célèbre évéché de Bamberg, bien que géographiquemént il fût situé dans la province de Mayence, il devint dès l'origine immédiatement dépendant du siège de Rome (1007).

Ces trois grands archevêchés de la frontière, dont les sièges se trouvaient tous sur la rive gauloise du Rhin, eurent un rang temporel bien distinct pendant toute la durée du royaume germanique. Tous les prélats allemands devinrent princes; mais ces trois-là seulement devinrent électeur, et ils étaient aussi archichanceliers des trois royaumes impériaux ; celui de Mayence pour la Germanie, celui de Cologne pour l'Italie, celui de Trêves pour la Gaule. Mais lorsque le royaume franc ou germanique s'étendit vers le nord-est, de nouvelles provinces ecclésiastiques furent formées. L'évêché de Salibourg devint métropolitain sous Charlemagne (798), et sa province s'étendit du côté de l'Orient en même temps que les conquêtes sur les Avares. L'évôché de Brème f également fondé par Ghariemagne (788), fut reporté par son fils à Hambourg, et devint alors, comme siège métropolitain, un centre de conversion pour les nations Scandinaves. Après diverses fluctuations, le siège de cette province'fut finalement établi à Brème (1223), avec la mission de convertir, non plus des Scandinaves, mais des Saxons et des Wendes. Finalement, Otton le Grand fonda le siège métix>politain de Magdebourg (968), sur la frontière slave. Le royaume germanique forma alors six provinces ecclésiastiques, dont rétendue était incomparablement plus grande que celle des provinces de l'Europe méridionale, et dont les sièges suffragants étaient à la fois plus nombreux et plus éloignés les uns des autres. Il y a aussi une différence

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nettement marquée entre les premiers sièges institués dès le début dans les villes romaines et ceux plus récents qui étaient successivement fondés à mesure que de nouveaux pays étaient portés sous la domination de TEmpire et de rÉglise. Cependant, même dans ce cas, l'ancienne tradition avait cours, en ce sens que chaque évéque avait son siège dans une ville et empruntait son nom à cette ville. Bien que les diocèses germaniques fassent très étendus, aucun des évéchés germaniques ne toi strictement territorial.

Chang^emente de la «sarte eoclésiastlqiie. IVouveam: alôfl^es métropolitains* — Dans aucune partie de la chrétienté les divisions ecclésiastiques n*ont été, dans les temps modernes, plus bouleversées qu*en Allemagne. En France, le nombre des diocèses fut considérablement diminué par le Concordat de Bonaparte, premier consul. Cependant retendue du ressort des principaux sièges ecclésiastiques fut en grande partie respectée. En Allemagne, au contraire, il n*en reste aucune trace ; il y a eu un remaniement complet de la carte ecclésiastique, afîn qu'elle pût concorder avec la carte politique refaite à nouveau. Mayence et Trêves ne sont plus des sièges métropolitains, et nous voyons, au contraire, un archevêque de Munich et un archevêque de Fribourg qui n*ont jamais existé dans rhistoire. Longtemps auparavant, sous Philippe II, un changement complet des divisions ecclésiastiques se produisit dans ces parties du royaume germanique qui s'en étaient pour ainsi dire détachées sous les ducs de Bourgogne. Cambrai et Malines dans la province de Reims, et Vtrecht dans la province de Cologne, devinrent des sièges métropolitains. Des changements politiques récents ont fait que ces trois villes appartiennent maintenant à trois états distincts.