Mailla, III, p
de Fan 25 ap. J.-C, les luttes intestines en réduisirent le' chiffre à 20. Le territoire de ces royaumes sur lesquels l'empire chinois établit sa suzeraineté s'étendait depuis la porte Yu men à l'est jusqu'aux Ts'oungLing (Pamirs) à l'ouest; au nord il était limitrophe des Hioung Nou et des Wou Souen de la vallée de l'îfi.
Voici quels étaient les principaux de ces royaumes l : Kiu Mi ou Han Mi, capitale Ning Mi, près d'Ouzoun Tati ; en lutte constante avec le roi de Yu T'ien (Khotan) ; Yu T'ien (Khotan), appelé aussi Kiu-sa-tan-na (Koustana) et Houan-na (K'iu Tan), capitale Si, dont le sol produit beaucoup de pierre de jade, et dont es habitants étaient mazdéens et bouddhistes, conquis un instant par So Kiu (Yarkand), le subjugua à son tour, et fut alors avec Chan Chan au sud du Lob Nor, un des deux royaumes importants du Si Yu; Si Ye ou Lou Cha, au sud de Yarkand; Te Jo, à Karghalig; T'iao Tche; Ngan Si (les Parthes), capitale Ho Tou; Ta Ts'in appelé aussi Li Kien, et, à cause de sa situation à l'ouest de la mer, Hai Si; Ta Yue Tche; Kao Fou (Caboul), au sud-ouest des Ta Yue Tche, passa tour à tour sous la domination du T'ien Tchou (Inde) , Ki pin (Cachemire) et Ngan Si (Parthie) ; quand les Ta Yue Tche eurent triomphé du Ngan Si, ils s'emparèrent de Kao Fou pour la première fois; T'ien Tchou ou Chen Tou (Inde); Toung Li; Li Yi; Yen; Yen Ts'ai ou A-Lan, pays des Alains, ces trois derniers dans la dépendance de K'ang Kiu (Samarkande) ; So Kiu (Yarkand); Sou Le (Kachgar), appelé aussi K'iu Cha, dont le roi résidant dans la ville de Kia che, pratiquait le mazdéisme; Yen K'i (Karachahr);P'ouLei (Barkoul); Tsiu Mi oriental; Kiu Che ou Kou Che dont le roi antérieur résidait dans la ville de Kiao Ho (Yar Khoto, à 20 li à l'ouest de Tourfan) et le roi postérieur (Dsimsa, près de Gou Tchen) demeurait dans la vallée de Wou T'ou; le royaume de Kiu Che fut détruit en 60 av. J.-C. par le général chinois Tcheng Ki et forma huit petites principautés.
1. Cf. HeouHan chou, trad. Chavannes, T'oung Pao, mai 1907, p. 168 seq. — Wei Ho, trad. par Chavannes, T'oung Pao, déc. 1907, p. 528.
A l'époque des premiers Han, quatre routes conduisaient vers l'ouest : i° Touen Houang, le sud du Lob Nor, Tchertchen et Khotan; 20 Touen Houang, le nord du Lob Nor, Korla sud de Karachahr, Koutcha, Aksou; 30 Hami et Tourfan, qui étaient les clefs de l'Occident, Koutcha où elle rencontrait la seconde route; 40 Hami, vers le lac Barkoul et le versant nord du T'ien Chan.
Cependant, pour assurer l'avenir de sa dynastie, Wang Mang fait reconnaître son propre fils comme prince héritier (11 ap. J.-C.) ; deux ans après mourait à l'âge de 84 ans l'impératrice Wang Che qui, en facilitant les vues ambitieuses de son parent Wang Mang, était la cause des malheurs qui frappaient la Chine. D'ailleurs le mécontentement était général, aussi bien dans l'empire qu'à ses frontières; des complots s'ourdissaient en faveur des Han : l'usurpateur crut anéantir le souvenir de la famille de Kao Ti en détruisant la salle de ses ancêtres (21), profanation qui mit le comble à l'horreur qu'inspirait le tyran. Des révoltes éclatèrent : LieouYen, Lieou Tchoung et Lieou Sieou, trois frères, fils de Lieou Kin qui descendait à la quatrième génération de Lieou Fa, prince de Tchang Cha, douzième fils de l'empereur Han King Ti, se mirent à la tête des rebelles. On avait pensé à choisir Lieou Yen, homme brave comme empereur, mais devant l'opposition de certains chefs, on lui préféra le faible Lieou Hiouen qui fut placé à la tête des troupes et marcha sur Tch'ang Ngan : Wang Mang, cerné dans une tour, montra la plus grande lâcheté; il fut massacré par ses soldats et son corps, mis en pièces, fut jeté à la mer (23).
Sous Wang Mang, les monnaies tao et pou retirées de la circulation en 135 av. J.-C, firent leur réapparition; « émission nombreuse de ces sortes de monnaies; mais à partir des seconds Han (25 ap. J.-C.) jusqu'à nos jours, la forme ronde redevient le type général de toute la monnaie chinoise avec le fan g hao ou trou carré connu depuis l'an 523 av. J.-C. l ».
Le nouvel empereur s'établit à Lo Yang; il descendait Houei-Yang
Drouin, Revue 'Numismatique, 1893, P- 429-
Wang.
Wou Ti.
de KingTi à la septième génération; devant son incapacité, on choisit comme empereur Lieou Sieou, descendant par Tchang Ting Wang également de King Ti qui fut proclamé par ses officiers sous le nom de Kouang Wou Ti (25). Lieou Hiouen, déposé, fut créé prince de Houai Yang, mais il fut tué peu de temps après par les Tche Mouei ou Sourcils rouges qui s'étaient révoltés contre Wang Mang mais sans embrasser le parti de Kouang Wou Ti. Kouang Kouang Wou Ti ayant définitivement transféré la capi-
tale àLo Yang, la dynastie est désignée dorénavant comme celle des Han Orientaux. C'est à l'appui des Lettrés que le nouvel empereur devait le trône, aussi leur en témoigna-t-il sa reconnaissance en donnant un grand développement à l'enseignement. Reprenant la tradition inaugurée par les premiers Han, à Tch'ang Ngan, il construisit à Lo Yang et aux environs des établissements d'enseignement supérieur et dans tout l'empire des écoles d'enseignement secondaire. En 124 av. J.-C, à la suite d'une requête de Toung Tchoung-cho, l'empereur Wou avait créé à Tch'ang Ngan le grand Collège T'aï Hio pour l'enseignement des livres de Confucius; Kouang Wou Ti fonda en 29 ap. J.-C. à Lo Yang, un nouveau Collège T'aï Hio, où il installa quatorze professeurs ou commentateurs des cinq King, dirigés par le Ministère des Rites.
Il paraît que sur une proposition de Toung Tchoungcho également, l'empereur Wou, en 134 av. J.-C, avait créé quatre séries de mérite pour le choix des officiers supérieurs (Kouan); d'après une ordonnance de l'année 83 ap. J.-C. ces séries étaient établies de la manière suivante : (( la première comprenait les hommes qui excellaient dans la pratique de la vertu, qui étaient purs et sans tache dans leur moralité. La deuxième comprenait les hommes qui avaient acquis par leurs études de vastes connaissances et étaient réguliers dans leur conduite. Par l'intelligence des King, ils obtenaient la charge de Po-sse. La troisième série renfermait ceux qui s'étaient exercés à la connaissance des règlements administratifs, qui étaient capables d'éclaircir les doutes et pouvaient recevoir et examiner les placets
offerts à l'empereur. Par leur talent littéraire, ils obtenaient la charge d'annalistes ou écrivains impériaux Yu-sse. Dans la quatrième série étaient ceux qui étaient fermes et résolus, qui avaient des idées politiques, qui ne se trompaient pas dans les affaires difficiles, et étaient assez éclairés pour prendre une prompte décision. Par leurs talents, ils étaient chargés des fonctions de préposés des arrondissements (Hien ling) des trois districts du royaume impérial 1 ».
Malgré les efforts des empereurs Han, la doctrine des Lettrés ne tarda pas à être corrompue par des éléments étrangers; en vain, en 131, Choun Ti faisait-il réparer le T'ai Hio qui tombait en ruines; en vain réorganisa-t-on l'enseignement i diverses reprises, la décadence ne fit que de s'accentuer sous le gouvernement des seconds Han, non par leur faute, mais par suite des circonstances qui rendirent inefficaces leurs efforts.
La cinquième année (29 ap. J.-C.) kien wou, le général en chef, du Ho Si, Teou Young, en conformité avec les instructions impériales, conféra à K'ang, fils de Yen, qui avait refusé de se soumettre aux Hioung Nou, les titres de « roi du So Kiu (Yarkand), dépendant des Han, qui a accompli des exploits et qui chérit la vertu, commandant en chef des pays d'Occident ». Les cinquante-cinq royaumes [du Si Yul furent tous placés sous son autorité. La neuvième année (33 ap. J.-C), K'ang mourut; on lui décerna le nom posthume de « roi qui étend son influence et qui est parfait. (Siuan tch'eng wang) » 2. D'autre part l'empereur, grandement satisfait des services du général Teou Young, lui donnait pleins pouvoirs pour gouverner le Si Yu, approuvant d'avance tous ses actes 3. Le frère cadet de K'ang, Hien, lui succéda à So Kiu; en 32, il envoya, de concert avec Ngan, roi de Chan Chan (sud du Lob Nor), des ambassadeurs à la Cour de Chine pour porter des présents et réclamer la présence d'un fonctionnaire chinois pour les protéger contre les exactions des Hioung Nou;