GUIZOT

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dans le temps « se produire indépendamment de Tanirt « qooiqo^ao bout des siècles, et par la longue série des faits, ils dussent s'appeler et s'amener réciproquement. Du reste, messieurs, ce qu'a été la féodalité , elle devait Tétre ; ce qu'elle a fait , elle devait le faire. L'indivîdualité, Téneipe de Fexistence personnelle, tel était le fait dominant parmi les vainqueurs du monde romain ; le développement de l'individualité devait donc résulter, avant tout, du régime social fondé par eux et pour eux. Ce que lliomme lui-même apporte dans un système social, au moment où il y entre , ses dispositions intérieures , morales , influent puissamment sur la situation où il s'établit. La situation , à son tour, réagit sur les dispositions et les fortifie et les développe. L'individu dominait dans la société germaine ; c'est au profit du développement de l'individu que la société féodale, fille de la société germaine, a déployé son influence. Nous retrouverons le même fait dans les divers éléments de la civilisation ; ils sont demeurés fidèles à leur principe ; ils ont avancé et poussé le monde dans la route où ils étaient entrés d'abord. Dans notre prochaine réunion , l'histoire de l'Église et de son influence , du v® au xu^ siècle , sur la civilisation européenne, nous en- fournira un nouvel et écUtanc exemple.