‹ Histoire générale de la littérature du moyen age en occident; (volume 3)Chapitre 150 sur 311 · V. ci-dessus, p · texte numérisé non relu

V. ci-dessus, p

"3. V. vol. JI, p. 374 sq.

i. Cf. par exemple, chap. 42.

'i. Le C; 46 parle surtout en faveur de Tamour de la vérUé de iauLeur.

[226] GESTES DE BERTARIUS 241

cipautés lombardes, là niêmc où celle hisloire ne touche pas directement l'épiscopat napolitain.

La deuxième histoire a pour titre : Gesta episcoporum Vii^duneiisitim {o),.et fut composée vers la fin de la deuxième décade du x^ siècle par Bertarius, chanoine de l'église Saint-Yito, à Verdun. Il vivait déjà à l'époque de l'évèque Hatton (846-870) , dont le successeur Berhardus fut son maître dans les sciences profanes comme dans les sciences ecclésiastiques. Il la dédia à Dadon, ami de Salamon III, évêque de Constance, à ce Dadon dont nous avons fait mention ci-dessus (1) et qui succéda à Berhard sur le siège épiscopal de Verdun, en 880. Ce qui donna lieu à sa composition, ce fut l'incendie de la cathédrale (916-917), lequel détruisit une grande partie des livres et des objets d'art des évoques précédents, en sorte que le souvenir menaçait d'en être perdu pour toujours. Après cette perte, l'auteur ne réussit, il est vrai, qu'à faire une description écourtée, en se basant sur un catalogue des évoques, sur des documents qui s'étaient conservés et sur quelques ouvrages et notamment sur des vies de saints. Aussi ne donne-t-il que le nom de plusieurs évêques. L'auteur commence par le premier évêque et finit avec Dadon. Il n^'a consacré que deux lignes à ce dernier, peut-être parce que Dadon avait fait lui-même une note — que nous possédons encore par fragments — sur son propre épiscopat et sur celui de ses prédécesseurs immédiats. Il l'avait commencée en 893 (2). Les Gestes de Bertarius notent principalement les biens acquis par l'éveché ; elles parlent aussi des miracles opérés par les saints du monastère ; quant aux notices qui pourraient intéresser au point de vue de l'histoire de la civilisation, il n'en donne qu'un très petit nombre (3). Un moine inconnu de Saint-Yito continua ces gestes et les mena jusqu'à l'année 1047.

5. Ed.Waitz, clans : Moniim. German. hist. , Script. , i. IV, p. 36 sq. (Praef).

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