Sub rhetorico fusmate

5. L'Histoire littéraire le fait déjà remarquer (/. c, p, 124).

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qu'il ne l'a pas fait contre le droit [jure)^ parce que cela eut lieu dans l'intérêt du bien public. — Dans un autre écrit polémique : De causa Formosiana libellus (1), notre auteur défend les ordinations faites par ce pape. Comment pourra-t-on punir ceux qui ont été ordonnés par lui, tandis que ceux qui l'élurent lui-même à la chaire pontificale peuvent en sortir en toute liberté? Pour mettre fin à toutes ces querelles il exige ici la réunion d'un concile œcuménique. Cette brochure a beaucoup de parenté avec une autre^ dont le style est cependant beaucoup plus élégant et qui a pour titre : Invectiva in Romam pro Formoso papa (2) ; elle est plutôt peut-être l'œuvre d'Auxilius. Elle ne fut pas écrite avant 914.

Nous possédons encore de Vulgarius un certain nombre de poèmes (3) qui, pour la plupart, ne sont que des poèmes d'occasion, des compliments flatteurs à l'adresse des grands, soit ecclésiastiques, soit civils : à ce même pape Sergius, que Vulgarius avait attaqué dans ses brochures; à Léon, empereur de Byzance; aux évêques de Naples, de Salerne, etc. Ces vers, avec leurs expressions parfois minutieusement choisies et difficilement compréhensibles, comme nous les trouvons également dans la prose de Vulgarius, sont le produit élégant d'un grammairien. Une seule chose leur donne de l'intérêt : la variété du mètre. Outre l'hexamètre^ Tiambique tétramètre et le vers adonique, nous y trouvons le petit vers asclépiade, les vers dimètres catalectiques anapestes (paroemiaci) et les vers phaleuces. Vulgarius n'a pas dédaigné lui-même le jeu de r^yiagramme et du rébus. Ainsi que Diimmler la démontré (4), il connaissait bien les ouvrages de Tantiquité romaine.