ÉCRITS PHILOSOPHIQUES

ticubier), la géométrie, l’astronomie (4). — Pour être traités succinctement, ces sujets n’en devaient pas moinsavoir, pour le moyen âge, un intérêt sérieux et une valeur particulière.

Si le contenu seul de ces écrits'leur donne de l'importance (par cela même qu'ils nous montrent, en la personne de saint Augustin, comme une transition de la philosophie à la théologie, et aussi parce qu'ils fournirent le plus riche des aliments à la spéculation du moyen âge et qu’ils furent pour lui une école de dialectique), nous pouvons dire également que la forme de ces mêmes écrits n’exerça pas, surtout au point de vue de la dialectique, une moindre influence. Saint Augustin se sert, le plus habilement du monde, de la méthode socratique. Le mouvement rapide de la conversation réelle est passé dans la narration, qui prend en conséquence un caractère vraiment dramatique. Parfois aussi, l’auteur esquisse une