Dans le poème à Jean ; il débute ainsi

0 Io-versiculos nexos quia despicis-annes,

Excipe di-sollers si nosti jungere-visos,

Cerne ca-pascentes dumoso in littore-melos, etc.

2. Il n'y a pas de raison plausible pour attribuer à Eugène le poème De Philomele (Riese, Anthol., II, n° 658) ; il y en aurait plutôt, au contraire, pour ne pas le lui attribuer.

3. D'après l'article sur lui, ajouté à l'écrit de saint Ildefonse par Félix (évèque de Tolède de 693 à. 700).

4. Dans plusieurs recueils divers, par exemple, dans Ducbesne Historiae Francor. scriptor. coetan., t. I ; — Florez, Esp. sayr., t. VI et dans la Fatrulogie de Migne, t. XGVI.

[570-1.1 BISTOBIA DI WAMBAE EXPEDITIONS 639

Lieu en Ci au If à L'époque du roi Wamba l). » Tel est, en effet, Le titre donné à cel ouvrage par Félix, biographe de Julien. C'esl L'histoire de la révolution qui éclata eu Septimanie dès Le débul du règne de \\ amba, révolution qui fui étouffée, en ()7M, parla hardiesse el la bravoure de ce dernierroides \ isig( il lis. Ce Livre fut, à n'en pas douter, écrit peu de temps après les événements : c'est ce qui ressort de Bon caractère tout entier. Il nous fait un récil suivi, plein do vie, et riche de détails : ces qualités nous révèlent, en L'auteur, un élève des anciens 2) ; comme eux, il enclave fréquemment des discours, donl quelques-uns du moins s. »ni de nuis produits de la rhétorique (3), tandis que d'autres, plus courts, reposent pour le Fond sur la tradition Ce livre, qui témoigne d'une rare unité de composition et qui est étranger au sujet pour ne poursuivre qu'une idée du commencement à la fin, est un phénomène étonnant de narration historique, à cette époque. L'idée que l'auteur poursuit est la suivante, d'après le débul et la fin de l'ouvrage lui-même : enflammer les hommes, surtout les jeunes gens, de l'amour de la vertu et donner un exemple aux méchants par la chute des séditieux. L'homme qui est le type de la vertu, c'est le roi. Celle narration reçoit ainsi un certain coloris propre au panégyrique; elle n'a pour but que la glorification de la victoire de Wamba. En maints passages, on y trouve déjà cette éloquence, qui est le propre des historiens classiques postérieurs de la littérature nationale espagnole et qui dégénère en pathos, comme, par exemple, dans l'expression des sentiments hostiles contre la Gaule visigothe. Ce livre de Julien atteste, hien plus que la versification antico-métrique d'Eugène, que les lettres de la péninsule ibérique, dont les plus illustres représentants étaient les évêques de Tolède, avaient conservé une culture antico-tradi-

1. « Item librum historiae de eo quod Wambae principis tempore Galüis extitit gestum. »

2. l 'n y trouve même une phrase comme la suivante : « .lam solis croceum Iiquerat aurora cubile. >> Les descriptions par exemple, celle de la conquête de Nîmes), montrent fréquemment un art véritable dans la narrai- .

3. Comme, par exemple, le discours de Wamba, dès le début de la campagne.