‹ Histoire générale de la littérature du moyen age en occident;Chapitre 188 sur 263 · Tandem ludibrio subactus omni · texte numérisé non relu

Tandem ludibrio subactus omni

M-jpoxoTio'j trudere taberna, Aut nardi modicum feres piperve Et si quid chartis amicitur Ignavis.

[291.] MlHACLLA S. (.KUMANl 321

trait original: celle do la colère iW Gennaiii, drscriplion ^\\ù sc ratlaclie à la précédeiilc et qui est traitée avec une grand»? vigueur de coloris; ensuite, la peinture de la lemiuMc sur mer, qui trahit manifestement l'élève de Virgile, tout en étant originale en partie (1. III, c. 3); le portrait caractéristi«pi.' des Armoricains (1), et le récit de leurs angoisses (2) (I. V. c. 1). Dans la Yie elle-même, Fauteur montre (:à et là sa connaissance de l'antiquité classique (3).

Quant au style, le poème de Heiric foinie un contraste remarquable, si on le compare à celui de Milon : l'expression est souvent recherchée et maniérée, la construction embrouillée, en sorte que l'ouvrage est bien plus diflicile à comprendre que celui de l'auteur de la Yie de saint Amand. Or, c'est précisément à cette difficulté de lecture savante que ce livre dut l'honneur d'être introduit dans les écoles des couvents, comme manuel de l'enseignement supérieur de la grammaire. Nous trouvons donc encore ici, dans les Vies de saints en vers, le contraste qui existe entre la légende traitée d'une manière savante et celle qui l'est d'une manière populaire, tout comme nous l'avons trouvé plus haut dans les Vies écrites en prose (4). Quanta la facture du vers, je dois faire remarquer qu'Hoirie emploie lui-même fréquenmiont l'ornement de l'allitération, mais très rarement cependant d'une manière aussi exagérée et aussi fade que Milon (o).

Après ce poème, Heiric composa encore deux hvres en prose^ Miracula S. Germani, qu'il dédia à Charles le Chauve

i. îorva (g-ens], ferox, ventosa, pi'ûcax, incauta, rebellis,

Inconstans, disparque sibi novitatis amore, Prodiga verboram, sed non et prodjga l'acti, Dicere plus, fecisse minus iaxatur honeslum.

2. Non conferre manum, non fines hoste tuen, Non sallemtentare fugam senteuLia surgit: Fingit quisque sibi varii discrimina leti Solaque suspectae Loniuet dilaLio mortis.

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