J IJ. J

om- bri- men, ne- mer- té- a, kaï pa- ré- dron Di-

kan, hà- tan mé- ga- la- no- ri

an bro- ton uémé-

{Le reste înanque.)

sô- sa phé-

valà Tar-

Un quatrième chant grec, sur les huit premiers vers de la piemière ode Pythique de Pindare, a été trouvé par le père Kircher, dans un manuscrit du monastère de S. Salvador, en Sicile, et publié dans son grand traité de musique intitulé Musurgia universalis (J ), avec le fac-similé de la notation originale. Des doutes se sont élevés sur l'authenticité de ce monument, Kircher n'ayant indiqué ni la marque du manuscrit dans

HlST. UE LA JllsIQUE. — T. 111. 'S

la bibliothèque du monastère, ni le contenu du volume. De longues recherches faites par Burette pour découvrir ce manuscrit ont été sans résultat. Toutefois il ne met pas en doute la bonne foi du savant jésuite (1) : il voit d'ailleurs dans la contexture du chant et dans l'ensemble du fac-similé des motifs suffisants de confiance dans la réalité de la découverte. Postérieurement, Marpurg (2) et Forkel (3) ont reproduit le même chant d'après la traduction rhythmique de Burette, et Boeckh en a donné une nouvelle version musicale dans son édition de Pindare (4) . Une partie des manuscrits de S. Salvador ayant passé, au commencement du dix-huitième siècle, dans la bibliothèque du Vatican, à Rome, de nouvelles recherches ont été faites pour retrouver le chant publié par Kircher, mais sans succès, et l'on n'a pas obtenu de meilleur résultat de celles qui ont été entreprises en Sicile par un savant allemand, à la demande de Bellermann. Celui-ci en a conclu qu'on ne peut considérer comme des restes authentiques de l'ancienne musique grecque que les trois hymnes de Denys et de Mésomédès.

Nous ne pouvons partager son opinion, parce que nous retrouvons dans le chant publié par Kircher un des types mélodiques les plus anciens de l'Orient, et dont la tradition a été universelle, ainsi que nous l'avons fait voir dans l'introduction de cette Histoire (S). De plus, le fac-similé du manuscrit donné par le père jésuite a un caractère saisissant d'authenticité qui dissipe tous les doutes, nonobstant les recherches infructueuses auxquelles on s'est livré. Il n'est pas rare de rencontrer, dans les manuscrits anciens, des pièces qu'on n'y aurait pas cherchées et dont l'objet est étranger à celui des autres ouvrages contenus dans les volumes. A moins d'avoir examiné chaque page de tous les manuscrits grecs qui appartiennent ou ont appartenu à la bibliothèque du couvent de S. Salvador, il serait téméraire d'affirmer que le chant publié par Kircher est apocryphe. Pour nous, nous le déclarons formellement, ce chant est le monument le plus ancien de la musique des Grecs.

Kircher a rendu en notation moderne, non rhythmée, les signes de la notation grecque du mode lydien employés pour ce chant, d'après

(1) Méin. de Itttcr. de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, t. V, p. 203.

(2) Kritisclien Einlcitung in die Geschichte und Lehrsàtzc dcr Musik, tab. II, c,

(3) Allgemeine Ocschictilc der Miisik, 1. 1, p. 431.

(4) ir» partie, p. 260.

les tables d'Alypiiis, avec le texte de Pindare; mais il a haussé d'une tierce mineure la signification des notes originales. Voici sa version :

uure lure lur-

Notation vocale du mode lydiev

Xfu- Gi- a cpôf- IJ-tT?, 'A- "ciA- Aoj- vo; /al