INSTRUMENTS DE MUSIQUE CHEZ LES ÉTIILSQLES

La musique instrumentale eut, chez les Etrusques, un emploi plus fréquent et plus indépendant du chant que chez les Grecs. A la vérité, la flûte s'unissait aux voix dans les chants des sacrifices, dans les hymnes, dans les litanies des processions urbaines et rurales, dans les chants d'hyménée, dans ceux des repas, ainsi que dans les chansons joyeuses du peuple des villes et des campagnes ; mais , dans beaucoup de circonstances, cet instrument, séparé des voix et de la poésie chantée, se faisait entendre seul ou en concert avec la cithare : on en a la preuve dans les pantomimes dont il a été parlé précédemment, dans la danse, dans les exercices d'acrobates et dans plusieurs autres divertissements ; on assure même que c'était au son de la flûte que les maîtres faisaient fouetter leurs esclaves, non sans doute pour leur y faire trouver du charme, mais peut-être pour adoucir la rigueur du châtiment. Une multitude de monuments nous montrent aussi la cithare employée seule; c'est d'elle que nous parlerons d'abord.

Des cithares et des lyres étrusques.

Aux époques les plus reculées de l'an étrusque, on n'aperçoit pas de lyres parmi ses monuments : la cithare, dont nous avons fait voir que l'origine est orientale (1), est toujours l'instrument à cordes pincées des vases peints de TÉtrurie. Ce ne fut qu'après avoir franchi l'Apennin, après avoir établi des colonies dans la Campanie et dans l'Apulie jusques et y compris le territoire de Capoue, ce ne fut, disons-nous, qu'après avoir été modifiés par le contact des Grecs de ces contrées, que les Étrusques connurent la lyre et qu'ils en firent un usage exceptionnel; car on ne voit cet instrument que sur les vases à peinture rouge, dont le caractère se rapproche du type grec, et sa représentation ne se rencontre que sur un très-petit nombre de monuments. Ces lyres n'ont

(1) Hist. génér. de la musique, t. I, pp. 273 et suiv., p. 33G.

IIIST. DE I.A JILS'.QLE. — T. III. 29

HISTOIRt: GÉNÉKALE

pas, comme celles des Hellènes, le dos formé d'une écaille de tortue ; leur construction appartient évidemment à un art plus avancé dans la facture des instruments. Ainsi que nous l'avons dit au septième livre de cetet Histoire(l), la lyre est essentiellement grecque et l'Hellade est sa patrie. Venus de l'Asie Mineure en Italie, les Tyrrhéniens, ancêtres des Étrusques, apportèrent avec eux une musique moins élémentaire que celle des Grecs de la même époque : on ne voit pas un seul exemple d'une cithare à quatre cordes, soit dans les peintures murales des hypogées de Casre ou de Vulci, soit sur les vases peints ou dans les bronzes, tandis que les lyres grecques à quatre cordes, ou cinq au plus, subsistèrent dans l'Hellade jusqu'au temps de Terpandre. Les cithares étrusques représentées par les monuments ont au moins

Fig. 44.

Fig. 44 a.

cinq ou six cordes dans l'époque la plus ancienne de l'art. On en voit ici deux exemples : le premier (fig. 44) est pris d'une amphore bachique piibhée dans plusieurs recueils; l'autre (fig. 44 «) est tirée d'un* beau vase du Muséum britannique.

Le plus grand nombre de figures de cithares étrusques fournies par les monuments ont sept cordes; le modèle en est à peu près invariable.

(l) T. Ill,(lini>. X, |). 2i'J.

IM'] I.A Ml SlorK.

i.'il

Quelques cithares ont huit cordes dans les peintures des vases; aucune n'en a davantage, du moins à notre connaissance. La cithare à sept cordes qu'on voit ici (fig. 45) a été décrite dans plusieurs recueils de peintures de vases étrusques et grecs (1).

Les cithares à sept et à huit cordes des peintures étrusques ont toutes les larges et belles proportions qu'on voit ici dans les ligures 45 a et 45 ù.

Fig. 45^.

A l'aspect des cithares figurées sur les vases étrusques, apuHens et campaniens, quiconque y prête quelque attention est frappé de l'ampleur et de l'élégance de leurs proportions : elles révèlent une connais-

,1) Ch. LcuormanI ef do Wilto, Elite de mo/ium, circimoi^'r., t. II, pi. VU.

sancc pratique des conditions nécessaires de la facture pour la production de la meilleure sonorité possible, la nature de l'instrument étant donnée. Quelle que soit l'époque à laquelle les vases appartiennent, la forme de la cithare est la même. C'est aussi cette forme qui est celle I des vases de la Gampanie et de l'Apulie, quoique des instruments à cordes pincées, de construction différente, aient été en usage dans ces provinces de la Grande Grèce, ainsi que nous le ferons voir dans la suite de ce livre. Les archéologues ne paraissent pas s'être préoccupés d'une question qui se présente à propos de l'identité de forme des cithares qui se voient dans les vases peints de l'Étrurie et dans ceux de l'Apulie et de la Gampanie, où les Étrusques avaient envoyé des colonies avant l'existence de Rome. Peut-être ont-ils cru que celles-ci ont emprunté les proportions et les formes de l'instrument aux populations grecques de ces provinces. Gette opinion trouverait, jusqu'à un certain point, un appui dans ce que rapportent les écrivains de l'antiquité latine concernant l'usage constant de la ilùte, chez les Toscans, pour les cérémonies religieuses ainsi que pour toutes les circonstances de la vie civile, tandis que dans ce qui se rapporte aux temps anciens de leur histoire', il n'est jamais parlé de cithares ou de lyres. Cependant ce n'est pas seulement sur les vases étrusques, où se fait voir l'imitation du style grec, que se trouvent des représentations de cithares en nombre immense ; elles ne sont pas plus rares dans les peintures des anciens vases de style purement étrusque, et les formes de ces instruments sont exactement semblables à celles des époques postérieures. Il est un fait qui ne doit pas être oublié, à savoir l'identité de cet ancien style étrusque avec celui des deux citharèdes et de leurs instruments dans le célèbre vase grec de Berlin, publié et commenté par le savant Gerhard (1), et qu'on a vu à la figure 42 de ce volume. Une considération qui ne doit pas être perdue de vue dans l'examen de la question que je pose ici, c'est que, à l'exception de ce vase, les formes de cithares qui se trouvent sur les monuments de la Grèce, ainsi que sur les médailles de quelques-unes de leurs colonies, ne sont point celles des cithares de l'Étrurie, de la Gampanie et de l'Apulie. On a déjà vu, dans le septième livre de cette Histoire (fig. 13), la cithare représentée sur une médaille de Lapithseum^ ville de la Laconie : aucun rapport n'existe entre la forme et les maigres proportions de cet instrument primitif et celles des cithares étrus-

(1) Elnisk'isclier iind campanUche f'asviibiUh'r dei Kœmgitclieii Muséum zu Berlin, p. C.

m ]A MISIQUE.

qiies, apuliennes et campaniennes. Si nous jetons les yeux sur les médailles de Lilybée, ville de la Sicile, qu'on voit ici :

Fig. 4G.

nous y remarquons un instrument du même genre que celui de la médaille de Lapithaeum , et tout aussi différent des cithares étrusques. Il n'en est pas de même de l'instrument ligure sur une médaille de Chalcédoine, ville importante de Bithynie, sur le littoral asiatique du Bosphore de Thrace. La cithare heptacorde qu'on y voit, et que nous reproduisons ici, est en tout semblable à la cithare étrusque.

Qu'en pouvons-nous conclure, si ce n'est que cette forme est originaire de l'Asie Mineure et que les Lydiens ou Tyrrhéniens qui, de cette contrée, allèrent s'établir dans la Toscane, l'y transportèrent et la firent connaître aux habitants de la Campanie et de l'Apulie?

Si les Étrusques ont donné leur cithare aux Grecs de l'Italie , il est hors de doute qu'ils en ont reçu la lyre, inconnue dans le pays dont ils étaient originaires, à l'époque de leur migration. L'usage en dut être moins répandu que celui de la cithare, car la représentation delà lyre est rare sur les vases del'Étrurie; néanmoins on en remarque plusieurs dans les recueils de ce genre d'antiques monuments. Nous y avons fait choix de la lyre octacorde qu'on voit à la figure 48, p. 453(1^.

Fig. 48.

(1) Cette lyre a été publiée par Gerhard, fasoibildcr, taf. XV.

Micali assure qu'on voit, dans les peintures murales de la nécropole de Tarquinies, la figure d'un instrument semblable à l'espèce de luth appelé colascione, ou à celui qui est sculpté sur le grand obélisque éfjijptxen, dit l'obélisque d' Auguste {i); mais il n'en donne pas la figure. Les relations fréquentes des Étrusques avec l'Asie Mineure et l'Egypte ont dû leur faire connaître cet instiument, dont la description a été donnée dans le premier volume de notre Histoire (2) : peut-être s'est-il trouvé quelque musicien étrusque qui en a joué; mais l'usage n'a pas dû en être répandu, car on n'aperçoit cette espèce de guitare dans aucune peinture de vases étrusques, apuliens ou campaniens; rien n'en signale l'existence dans les antiquités de Rome, et pas un auteur latin ancien ne l'a mentionné. 11 y a lieu de croire que Micali n'a pas vu l'instrument peint dans un des tombeaux de Tarcjuinies et qu'il n'en a parlé que d'après l'historien de la musique , Burney, qui en avait vu le dessin chez un de ses compatriotes, à Rome (3). Toutefois ce même dessin ne nous inspire aucune confiance, n'étant qu'une copie exacte de la forme hiéroglyphic]ue de l'instrument gravé sur Tobélisque d'Auguste, comme on le voit ci-contre dans la figure 49.

Ce n'est pas de cette manière grossière que les instruments de musique sont représentés dans les peintures étrusques.

Les Grecs et les peuples de fltalie ancienne n'ont pas connu, dans les temps les plus reculés de leur histoire, d'autre instrument à cordes pincées que la lyre et la cithare. Plus tard, c'est-àdire après les expéditions d'Alexandre et les conquêtes des Romains, les relations avec l'Orient étant devenues fréquentes et même non interrompues, il y a lieu de croire que l'instrument à long manche, devenu le tanbour des Arabes, fut introduit dans la Grèce ainsi qu'à Rome; toutefois on n'en aperçoit aucune trace parmi les monuments; son nom antique ne se trouve nulle part et pas une phrase des écrivains grecs ou latins ne le signale. 11 est donc présumable que la longue habitude qu'avaient ces peuples du jeu facile des cordes à vide de la cithare

(1) Micali, ouvrage cité, 2"'" édit., t. Il, V part., c. 28.

(2) lilsl. génér. de la musique, t. 1, J). 270-272.

(3; Burney, yi gênerai Uistory of nws'u-, t. I; p. ôl'.), pi. V, fig. 'J.

I)K l>A Ml^SIOlK.

et de la lyre leur aura fait prendre en dégoût les diiïicultés du doigter, lesquelles sont inséparables des instruments à manche et à touches.

S ïï.

Des instrwncnls à vent étrusques.

Les flûtes étaient de plusieurs espèces chez les Étrusques; on y comptait la flûte pastorale ou syrinx , la flûte oblique ou traversière et les flûtes doubles égales et inégales. Les peintures murales des nécropoles et les vases peints en font voir des spécimens. Dans un bas-relief publié par Micali , on voit une femme qui joue d'une syrinx à neuf tuyaux, exemple rare parmi les monuments d'une haute antiquité. La plupart des syrinx antiques n'ont que sept tuyaux. Près de la femme qui joue de cet instrument, on en voit une autre qui tient une flûte oblique ou traversière. Nous reproduisons ici cette partie du groupe représenté par le bas-relief :

Fig. ho.

L'usage de la flûte oblique chez les Étrusques n'a pu être mis en doute depuis la découverte miraculeuse de la nécropole de Vulci où étaient enfouis des trésors d'art de toute espèce. 11 s'y trouvait une petite flûte traversière en bronze percée de trois trous, qui est aujourd'hui dans la magnifique collection étrusque du Muséum britannique.

Les monuments étrusques ofi'rent diverses représentations de joueurs de flûtes doubles à tuyaux égaux et inégaux : il est fâcheux que ces ligures soient de dimensions trop petites pour que les nombres de trous des instruments soient indiqués et leurs positions déterminées. D'après ce que nous savons des flûtes de l'Orient et de la Grèce ancienne,

4o6 HISTOIRE GÉNÉRALE

nous pouvons présumer que la plupart des flûtes étrusques n'avaient que trois trous, et que celles qui en avaient quatre étaient des exceptions nées de la nécessité d'exécuter certains chants liturgiques, pour des circonstances particulières. On pourrait objecter que les Étrusques , ayant établi des colonies et possédé des villes importantes dans la Grande Grèce, ont dû se servir des instruments qui y étaient en usage, et qu'on trouve dans cette partie méridio;iale de l'Italie des peintures et des sculptures où se voient des flûtes à cinq trous et même une flûte omnimoc??'^?/e à neuf trous, dont une partie était bouchée, pour ne laisser ouverts que ceux du mode dans lequel la mélodie était jouée ; mais la réponse à cette objection est que ces complications appartiennent à des temps relativement modernes où les rapports des Étrusques et des habitants de la Gampanie et de l'Apulie avaient cessé.

Le groupe qu'on a vu (lig. 43, p. 445) d'un joueur de flûte double et d'un saltimbanque démontre que les deux tuyaux de l'instrument étaient conjoints : plusieurs autres monuments semblent indiquer une construction semblable dans les flûtes doubles. On n'a pas publié jusqu'à ce jour de peinture étrusque qui fasse voir les deux tuyaux séparés d'une double flûte; cependant il ne paraît pas douteux qu'il y ait eu des instruments de cette espèce dans l'Étrurie; car on en voit sur les vases peints et sur les miroirs de l'Apulie, dont il sera parlé plus loin. Les monuments de Rome en offrent aussi plusieurs exemples.

La trompette tyrrhénienne ou étrusque, dont tous les auteurs de l'antiquité ont parlé et qui figure sur plusieurs monuments de Rome, fut, chez les peuples italiques, un instrument guerrier qui retentissait à la tête des armées toscanes, comme il guida, longtemps après, les légions romaines dans leur marche victorieuse. C'était aussi la trompette tyrrhénienne qui résonnait dans les triomphes des généraux, ainsi que dans certaines cérémonies religieuses ou autres circonstances solennelles. Nous avons dit, dans l'introduction de ce huitième livre, que les Grecs n'ont connu que le nom de cet instrument et qu'ils n'en ont point fait usage ; sa forme ne s'aperçoit, en effet, dans aucun monument de l'art hellénique , bien qu'il existât dans la Grèce une trompette qui servait aux hérauts, ainsi qu'on l'a vu au septième livre. La forme de celle-ci était peu différente de la flûte simple : la trompette étrusque était beaucoup plus longue et recourbée à l'extrémité où se développait le pavillon : le tube s'élargissait par une lente progression jusqu'à ce pavillon. (Voir à la page suivante la forme de l'instrument fig. 51.)

DE l..\ ML'SIOL'E.

La figure que nous donnons ici est tirée des peintures murales d'un touii3eau découvert dans les ruines de Cœre, en 18">(), par le marquis Campana, et qui est considéré ajuste titre comme un des plus riches trésors d'antiquité trouvés de nos jours. L'Age de ce tombeau ne pourrait être détermiiK,' avec précision ; mais il doit remonter à une époque très-éloignée, le caractère des statues couchées sur le sarcophage, étant asiatique et rappelant, par son style archaïque, celui de certains bas -reliefs découverts dans l'Asie Mineure par MM. Walpole, Texier et autres voyageurs. Ce sarcophage est maintenant au musée du Louvre, où il est connu sous le nom de tombeau Iydien{i). L'invention de la trompette tyrrhénienne ou étrusque serait donc ou antérieure , ou du moins contemporaine de la guerre de Troie : sans aucun doute, elle appartient à l'Étrurie, car on n'en voit nulle trace ni dans les restes antiques de l'Assyrie et de Babylone, ni dans ceux de la Phrygie et de la Lydie.

Delà longueur de son tube, tel qu'il est représenté dans les peintures murales du tombeau de Cc-ere, nous sommes autorisé à tirer la conclusion que l'ancienne trompette tyrrhénienne produisait des sons graves ; cependant il est à peu près certain qu'elle fut modifiée plus tard dans son diapason, et qu'elle fut raccourcie , car ce fut le même instrument qui, introduit chez les Romains, prit le nom de lituus, à cause de sa ressemblance avec le bâton augurai appelé du môme nom, et que Rome avait aussi reçu des Étrusques. Néanmoins Aulu-Gelle met en doute si la trompette a reçu son nom du lituus, bâton court et recourbé à son extrémité que portaient les augures dans les sacrifices, ou si c'est elle qui a donné son nom k ce bâton, devenu plus tard la crosse des premiers évêques; ou, eniin, si le nom de. lituus a été donné à la trompette à cause de ses sons stridents, du mot grec }aToç, qui signifie aigu (2). Quoi qu'il en soit, plusieurs passages des poètes latins

(1) Ou sait que cette désignation a été considérée comme erronée par M. Beulé, secrétaire perpétuel de TAcadémie des beaux-arts. Voir, à ce sujet, la note 3, page 126 du !<■' volume de notre Histoire de la musique.

(2) Aulu-Gelle, Noct. att., lib. V, c. 8. — Macrobe, examinant, comme Aulu-Gelle, la construction d'un vers de Virgile, dit exactement les mêmes choses dans sa recherche de l'étymologie de lituus ; cependant il est un peu plus affirmatif dans sa conclusion et déclare

4û8 HISTOIRK GÉNÉRALE

prouvent qu'en effet les sons du litiius étaient aigus et stridents (1). Nous examinerons, dans la troisième section de ce livre, quelques particularités relatives à cette trompette des Romains.

L'invention d'un autre instrument de musique en métal, le coî\ appartient aussi aux Étrusques. Son antiquité n'est pas inférieure à celle de la trompette tyrrhénienne, puisque l'un et l'autre sont représentés dans la peinture murale du tombeau de Cœre. Le cor a la forme qu'on voit ci-contre.

Avant la découverte du marquis Campana , le cor était considéré comme un instrument d'origine latine par les archéologues, bien qu'A- Fig. 52. thénée en ait attribué l'invention aux Tyrrhé-

niens ainsi que la trompette (2), comme nous l'avons déjà dit. Aucun

Fi-. 53.

monument de l'Étrurie ne l'avait fait connaître comme appartenant

que le bâton augurai a dû nécessairement s'appeler litiius à cause de sa ressemblance avec la trompette : Necesse est ut vlrga aiiguralis a tiibx similitiu/ine litiius vocetur. Macrob. Saturn., lib. VI, c. 8.

(1) Stridor lituuni clangorcpie tubarum.

Lucan. Pliarsal. I, v. 237.

Et lituis aiircs circumpulsanlur acutis.

Stal. 7VA., X.

(2) T\jppr,vô)v ô' iaxvj z'ù^rijj.a. Képata t; v.ai ij6.}.Tnyys.c.

' .Alhen., IV, c. 25, p. IS'i.

\)i: LA MISKU'I-:.

à ce pays, tandis que l'instrument était représenté, sous la (orme de la ligure 53, sur la colonne Trajane, à. Rome, ainsi que dans la figure suivante, tirée d'un marbre antique de Rome (i), l(>(|iie! olïre l'effigie de M. Julius Victor, membre du collège des tiompettistes et cornistes de cette ville, tenant d'une main le litum et appuyant l'autre sur le cor étrusque. Une inscription, qui entoure le bas-relief, fait connaître ses noms et sa qualité.

M JVLI\>y VICTOR

ITICl KVM CORNICINVM.

Fig. 54.

Une urne en albâtre , de style toscan , existe au musée de Volterra; on y voit représenté un triomphé guerrier , où le chef est suivi d'un groupe dans lequel on remarque deux joueurs de cor étrusque (2) qui sont reproduits ici.

Les sons du cor étrusque paraissent avoir été durs et rauques, suivant certains passages des poètes latins. Valerius Flaccus Fig. 55.

dit en effet : Les sons i-auques du cor ne les guident point aux combats (3); nous lisons aussi dans l'Enéide : Et les cors d'airain répondent par

(1) Casp. Barthol. De tibiis veteriim, p. iOâ.

(2) Micali, ouvrage cité, pi. XXXV.

(3) Prœlia iiec raiico curant inccndere cornu.

Jri^onaiit ., V(, v. 1).