‹ Histoire générale de la musique religieuseChapitre 35 sur 122 · PREMIÈRE SÉQUENCE · texte numérisé non relu

PREMIÈRE SÉQUENCE

Nativitas Maris virginis Quse DOS lavit a labe criminis, Ceiebretur hodie ; Dies est Istitiae.

De radice Jesse propaginis Hanc eduxit sol veri luminis, Manu sapientis, Templum sa» gratis.

Stella Dova noviter oritur €iùus ortu raors nostra moritur; £vae lapsus jam restituitur Id Maria.

Te sîgnarunt ora prophecica, Tibi canit Salomon cantica , Canticorum te vox angelica Protestatur.

Verbum patris processu temporis Intrat tui secretum corporis In te totum et totum de fori5 $iinulfuit«

Fructus viTens arentis arboris, Christus gigas immeosi roboris Nos a nexu fùnesti pignons Eripuit.

Ut anrora surgens progreditur, Sicut luna pulchra describitur , Super cunctas ut sol erigitur Virgo pia.

Condoluit humano generi Virginalis filius uteri; Accingantur senes et pueri Âd laudem virginis.

Virgo mater et virgo unica Virga fumi sed aromatica, In te cœli mundique fabrica Gloriatur.

Qui potuit de nobis conquen Pro peccato parentis veteris Mediator voluit fieri Dei et hominis.

0 Maria duloe commerciQin 0 spes vera et veruin gaudium

iDtrat tuum céleste (cremium Fac post viue praeseDtis.stadium

Quo salutis reis remedium Ut optatum in cœlis bravium Indulgetur. Nobis detur.

Cette Séquence parait avoir été composée sur le rhythme de celle de la Dédicace, Jérusalem et Sion filice, dont Adam de Saint- Victor est Fauteur. Peut-être même pourrait-elle lui être également attribuée. On y remarque le même usage intelligent des figures de l'Ancien Testament, et particulièrement du Cantique des Cantiques. Les pensées ont la concision qu'on admire dans les œuvres du religieux de Saint-Victor, et la rime n'est pas obtenue seulement par les substantifs ou les épithètes mises aux mêmes cas, ce qui a lieu dans beaucoup de Séquences d'une facture moins relevée, mais au moyen des verbes. Il n^est pas sans intérêt de comparer les procédés de cette versification avec ceux de la versification française. On trouvera facilement que l'une et l'autre offrent les moyens de discerner les véritables poètes des ri meurs, vulgaires.

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