Fragments de philosophie ancienne, p

3. On connaît sa célèbre Introduction aux Catégories d'Aristote, sa Vie de Pythagore, son traité de ÏAhstinence de la chair des animaux.

4. Meurt en 333. Son principal ouvrage est le livre célèbre sur les Mystères des Égyptiens.

que pouvait ou plutôt ce que ne pouvait plus une philosophie qui avait lié inséparablement sa cause à celle d'un passé écoulé sans retour. Julien a succombé vers la fin du quatrième siècle *, et avec lui tout le monde ancien.

Cependant, avant de s'éteindre, la philosophie grecque se ranime à Athènes, et reprend quelque vie à son berceau. LesAntonin^ et particulièrementMarc-Aurèle, avaient fondé à Athènes une sorte d'université où les diverses sciences étaient enseignées par des professeurs pourvus d'un traitement fixe sur le trésor impériale La philosophie eut ainsi un enseignement officiel et stable, et des maîtres qui, se^ succédant régulièrement et se transmettant les uns aux autres les mêmes principes, étaient par ce double motif appelés Aia§o/ot. La nouvelle école était à la fois un foyer de lumières et une institution politique destinée à servir de rempart à la société ancienne de plus en plus menacée. Elle participa aux vicissitudes du temps, tour à tour prospère, négligée, persécutée. Proclus, au cinquième siècle, lui donna un dernier moment d'éclats

Son disciple et biographe Marinus n ousle peint* comme un personnage prédestiné, placé sous la protection spéciale des dieux. A son entrée dans la vie, une déesse lui apparaît en songe pour le consacrer à la philosophie.