QUINZIÈME ROI DE PORTUGAL
Jean III, fils d'Emmanuel et de Marie de CastUle, né le 6 juin i5oa, monte sur le trône le 19 décembre i5ai. Les commencemens de son règne sont marqués par les plus grands fléaux. Plus de trente mille Portugais sont écrasés à Lisbonne sous les ruines des édifices renversés par un tremblement de terre. Un débordement du Tage inonde plus de la moitié du royaume. Jean III est plus heureux en Asie et en Afrique. L'empereur Charles-Quint lui suscite, en i5*4, une querelle, par rapport aux lies Moluqucs. Il cède ses prétentions pour un million de ducats. Jean III, dans la crainte que la foi ne s'altérât dans ses États , y introduit l'Inquisition. Il établit à Lisbonne en 1 5a6 , cet affreux tribunal, qui se répand bientôt dans le Brésil et jusqu'à Goa. En i54i, le roi fait venir des Jésuites de Rome. Il envoie François-Xavier prêcher l'Évangile au Japon. Pierre Rodriguez fonde plusieurs maisons de sou institut en Portugal. Jean se fait luwnéme Jésuite , et obéit au provincial de l'Ordre. Malgré cela, le Saint-Siège lui permet de garder sa couronne. En i548, des marchands portugais apportent de la Chine des orangers dans leur patrie. Les vice-rois de l'Inde, sous ce règne, ont, avec
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les peuples et les rois leur» voisins , de fréquentes guerres à soutenir, dont ils sortent toujours vainqueurs. Le 6 juin 1 557 , le roi Jean m meurt d'apoplexie, à Lisbonne, à l'âge de 55 ans , dans la trente-sixième année de son règne.
Emmanuel avait acquis une juste célébrité par ses grandes actions, et l'on peut regarder ce prince comme un des plus grands rois qui aient porté le sceptre de Portugal, par ses exploits en Afrique, dans l'Asie et dans les Indes ; ce qui a fait regarder son régne comme l'âge d'or de la nation. On voit dans le sceau de ce prince son écusson surmonté d'une sphère, simbole de son amour pour l'astronomie , et des découvertes que ses sujets firent sous son règne, dans les contrées éloignées.
Dom Juan son fils succéda à ses vertus, ainsi qu'à sa couronne. Il était né à Lisbonne, le six juin mil cinq cent deux. Sa naissance fut remarquable par une horrible tempête qu'essuya le Portugal le même jour qu'il vit la lumière. Le feu prit au palais, tandis qu'on le balisait et en consuma une partie. Les fescurs de prédictions ne laissèrent pas échapper ces deux événemens : ils leur fournirent un beau champ pour égarer leur imagination.
Dés qu'il eut atteint l'âge d'un an, Emmanuel convoqua les États du royaume à Lisbonne, et le fit reconnaître pour son successeur. Bientôt après 5. 16
il nomma Dom Diègue Ortiz, évéque de Tanger, grand théologien et célèbre prédicateur, pour lui enseigner les humanités, Louis Texcira pour lui expliquer le droit public et les lois du royaume, et Thomas de Torrès, médecin et astrologue tout à la fois, pour lui montrer les hautes sciences. On les chargea aussi de lui faire lire les meilleurs livres , et de l'accoutumer à réfléchir sur ces lectures; unique moyen pour orner l'esprit d'un jeune prince et former son jugement.
A l'âge de dix ans, son père voulut qu'il assistât à tous ses Conseils, pour lui inspirer de bonne heure le goût des affaires. Le jeune prince, flatté de cet honneur, s'y appliqua avec tant de soin, qu'il en vint à négliger ses autres études. On forma presque en mémo tems sa maison. De tous ceux qu'on mit auprès de lui, aucun ne sut s'en faire aimer comme Dom Louis de Silveira. C'était un seigneur plein d'esprit, qui aimait les belles-lettres, et fesait des vers galans. Quoique d'un âge beaucoup plus avance que le Prince, il savait se conformer et se plier aux amusemens de l'Infant; par cette complaisance, il parvint à devenir son favori.
Emmanuel avait songé h le marier avec Éléonor, sœur de l'empereur Charles V; mais comme nous l'avons remarqué, quelques railleries imprudentes faites par dom Juan sur son père, furent cause
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que le Roi l'épousa lui-même. Cela joint au penchant qui entraînait Emmanuel vers dom Louis , frère de dom Juan , produisit quelques brouilleries, dont Silveira fut la victime : on l'exila, ^ans la pensée qu'il entretenait la discorde qui régnait entre le Roi et dom Juan.
Son exil ne fut pas de longue durée: Emmanuel mourut bientôt après. Dom Juan fut proclamé Roi , et son favori rappelé. Le jour de la cérémonie de son couronnement, Jean III monta sur un cheval superbement enharnaché, et se rendit à la porte du couvent de saint Dominique, où l'on avait élevé un trône. A ses deux côtés, marchaient à pié dom Antoine Ataïdc et dom Diégue de Castro, tenant chacun de son côté le manteau royal, et l'Infant Ferdinand , frère d'Edouard , la bride du cheval. A la droite du Roi, paraissaient dom Jacques, duc do Bragance,avcc dom George, duc de Coimbre,fils de Jean II, grand-maitre des ordres de Saint-Jacques et d'Avis, suivi de son fils dom Juan , marquis de Torrès-Novas; du marquis de Villa-Réal, de dom François de Norogna, avec son fils, comte d'Alcoutin; de dom Manuel de Vasconcellos, comte dePénéla; de Froyas Péreira, de dom François Couiigno, comte de Marialva; de dom Juan de Sylva, comte de Portalègre; de dom Martin de Castelbranco, comte de Villeneuve, et enfin du fameux comte de Viégueira Lopés de Gama, celui qui avait
pénétré le premier jusqu'aux Indes. A la gauche étaient tous les officiers de la maison du Roi, et le régiment de Lisbonne fermait la marche.
L'Infant dom Louis précédait le Roi, monté sur un beau cheval , et portant l'épée de dom Juan nue à la main. Le connétable, le comte Tarrouca, majordome et alors prieur de Crato, et dom Juan de Ménéscs, porte-étendard royal, le suivaient immédiatement avec les timbales, trompettes et autres instrumens dont on se servait en de pareilles cérémonies, mais dont on ne jouait point, à cause de la Reine veuve. Le cardinal Al Fou se attendait le Roi son frére au pié du trône, avec tous les prélats qui se trouvèrent à la Cour. Dés que le prince y fut arrivé, il y monta, ayant à sa gauche le comte de Villeneuve, tenant le sceptre entre ses mains, et l'Infant dom Louis à la droite, avec l'épée toujours nue.
A la première estrade, à droite du trône, était Ménésès avec l'étendard royal, et l'infant dom Ferdinand était à gauche. A la seconde, se trouvait dom Diègue Pachéco, orateur royal, qui parla au nom du Roi. Dès qu'il eut fini son discours, qui fut généralement applaudi, le cardinal Alfonse se leva de son siège, s'avança vers le Roi, auquel il présenta un missel et une croix, sur lesquels ce prince, ayant posé ses mains, jura d'observer les lois et coutumes du royaume. Ensuite l'Infant dom Louis
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prêta le serment de fidélité en ces termes :« Je jure » sur les saints Évangiles, et sur cette croix que je » tiens entre les mains, que je reconnais pour mon » seigneur et Roi véritable le très-grand, le très- » excellent et le très-puissant prince dom Juan » notre maître, et je lui rends en conséquence » les hommages ordinaires , selon la coutume du » royaume. » L'infant Ferdinand en fit de même, ainsi que les Grands du royaume et toute la noblesse, qui, dès que la cérémonie fut achevée, baisèrent la main du Roi. Ensuite Ménésés leva l'étendard royal, et cria trois fois : Vive, vive, vive le très-grand, le très-excellent et le très-puissant dom Juan M, roi de Portugal ! Les officiers, les hérauts d'armes , et tous les autres répétèrent la même chose. Immédiatement après, le Roi se leva, descendit, et entra dans l'église, où Ferdinand de Vasconcellos, évêque de Lamégo, le reçut en habits pontificaux, et le conduisit vers le grand autel, où il se mit à genoux. De là il retourna dans son palais , observant le même ordre. Le peuple fesait retentir toute la ville de ses cris d'allégresse, et, par cette joie, il se consolait de la perte d'Emmanuel. ►
En effet, dom Juan ne songea qu'à lui procurer tous les avantages dont il jouissait sous le règne du feu Roi. Les excellentes qualités qui le distinguaient du commun des princes, firent concevoir aux Portugais de grandes espérances sur son gouvernement.
Les commencemens de son régne ne furent qu'un tissu d'actions de piété , de clémence et de générosité. Ces vertus lui acquirent l'estime, l'amour, la confiance de ses sujets, ci l'admiration de tous les princes de l'Europe. L'évéque de Tortosc, gouverneur dé Flandre, fut le premier qui lui fit faire des complimens sur son avènement à la couronna Adrien VI, qui occupait alors le Saint-Siège, fut le second , et il chargea de cette commission dom Juan Texeira , archevêque de Tolède. Le Roi le combla; d'honneurs, et luidonna des marques éclatantes de son estime et de son amitié. Il ne se montra pas moins libéral et moins plein d'estime envers les vieux seigneurs de la Cour : il leur conserva leurs charges à presque tous, et leur fit connaître que le mérite, et non la faveur, pourrait obtenir ses grâces et ses récompenses.
Il en donna une preuve bien flatteuse à dom François Couligno, comte de Marialva et de Loulé. Cet illustre vieillard, dont la vie n'avait été qu'une longue suite de belles actions , tant en paix qu'en guerre, était convenu avec le feu Roi de marier dona Guiomar, sa fille unique, la plus riche héritière de l'Espagne, avec l'infant dom Ferdinand. Sa jeunesse avait été cause qu'on avait différé ce mariage ; mais cette raison ne subsistant plus, le comte demanda au Roi de le terminer : ce qu'il obtint. Dom Juan de J^ancastre, marquis de Torrcs-
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EVovas , et fils de dom George ? grand-maître de l'ordre de Saint-Jacques et d'Avis, forma des oppositions à ce mariage, prétendant avoir épousé en secret Guiomar. Coutigno recourut à l'autorité du Roi , qui se trouvait très-embarrassé pour décider cette affaire. Touché cependant de la douleur du comte, et se rappelant ses services passés, il lui sacrifia le marquis, qu'il fit enfermer dans le château de Lisbonne, et ordonna enfin que dom Ferdinand épousât Guiomar, qui soutenait n'être pas mariée avec Lancastrc. Ce mariage n'eut pas un heureux succès : Ferdinand, Guiomar , leurs deux fils, Coutigno lui-même, moururent tous en i534, dans l'espace de quatre mois. Le peuple , toujours amateur du merveilleux, ne manqua pas de faire ses réflexions sur cet événement, et le ciel irrité fut l'auteur de l'extinction totale de la famille de Coutigno, dont les biens immenses revinrent à la Couronne.
Ces troubles domestiques n'empêchaient pas le Roi de veiller à ce qui se passait au dehors du royaume. Informé qu'on armait une flotte en France pour les Indes, et que plusieurs armateurs de la même nation croisaient sur les côtes de Portugal , et attaquaient indifféremment les Portugais et les Espagnols , il fit partir pour la Cour de France , en qualité d'ambassadeur, dom Juan de Silveira, avec ordre de se plaindre au Roi des hostilités que com-
mettaient ses sujets contre les siens, et de demander la suppression de la flotte destinée pour les Indes. Silveira l'obtint après bien des difficultés, et renouvela le traité de paix qui existait entre les deux Couronnes. En conséquence, dom Juan fit relâcher un vaisseau français, que dom Pèdre Botello, amiral de la flotte portugaise, avait pris.
Dom Juan envoya aussi Souza demander au pape Adrien une dispense pour l'infant dom Louis, auquel il venait de donner le prieuré de Crato, vacant par la mort du comte de Tarouca. Il fit partir presque en même tems dom Louis de Silveira pour la Castille, afin de traiter du mariage d'Isabelle, sa sœur, avec Charles V. Jamais ambassade ne fut plus brillante que celle-là.
Tandis que tout cela se passait en Europe, Édouard de Ménésès, vice-roi des Indes, fit partir pour Ormus Louis de Ménésès, son frère, pour secourir Coutigno; il y arriva au commencement de mai , lorsque Xéraf n'y était plus. Ménésès donna le commandement de la citadelle à dom Juan Rodéric Norogna, à la place de Coutigno, dont le tems était expiré. Ensuite il rappela les habitans dans la ville, qu'ils avaient abandonnée dans la dernière révolution : il fit aussi proposer à Xéraf d'y revenir; mais celui-ci, trop habile pour se fier aux Portugais, qu'il haïssait mortellement, le remercia bien persuadé qu'il était hors d'état de l'y
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forcer. Alors Ménésès conçut le dessein de le faire périr par ce même Xamire qui avait étranglé Térunca. Xamire, que l'intérêt et l'ambition gouvernaient, promit en effet de le tuer. Ce dessein était cependant difficile à exécuter, parce que Xéraf était toujours environné de ses gardes; mais pour endormir sa défiance , Ménésès lui fit proposer un accommodement qu'il accepta, et en conséquence le commerce fut rétabli entre les deux nations.
George d'Albuquerque, gouverneur de Malaca, força de son côté le roi de Bintam à rentrer dans son devoir, et envoya dom Garcie Henriquès, son cousin, dans les iles de Banda, situées au quatrième degré et demi , ou environ , de l'équateur. Ces iles, au nombre de trois, sont Banda, Mire et Gun* nape. Celle de Banda est la plus grande et la plus considérable. Gunnapc signifie, dans la langue du pays, montagne de feu. En effet, on y en trouve une qui brûle sans cesse, ce qui la rend inhabitable. On prétend, et nous l'avons déjà dit, que ces iles étaient autrefois soumises aux rois des Moluques, dont elles ne sont pas éloignées. Avant que les Portugais y pénétrassent, les habitans y vivaient sans lois et sans police; ils marchaient tète et piés nus; ils étaient grossiers, et tous idolâtres. On trouve dans leurs iles trois sortes de perroquets : des rouges au bec jaune, des bigarrés et des blancs. Elles portent aussi la noix muscade, qui croit sur
un arbre ressemblant au pêcher , à l'exception que ses feuilles sont plus courtes. Les habitans, n'en connaissant point le prix, les donnaient presque pour rien d'abord; mais ils apprirent depuis à en tirer un parti plus avantageux.
Louis de Ménésès, profitant du calme qui régnait dans Ormus, fit partir trois vaisseaux pour Goa, dont il en périt un avec tout l'équipage. La tranquillité ne fut pas de longue durée dans la ville. Les officiers portugais désapprouvèrent les délais qu'apportait Ménésès à punir Xéraf : ils voulaient qu'on allât l'attaquer dans Pile de Queixume. Ménésès sentait qu'ils avaient raison ; cependant , comptant que Xamire lui tiendrait la parole qu'il lui avait donnée, il rejeta leur proposition, s'embarqua, et prit la route de Diou. Une tempête le jeta au port de Chaul, d'où il fit voile vers Goa. Là, son frère lui donna ordre de se rendre promtement à Cochim , pour équiper les vaisseaux qui devaient faire le voyage du Portugal.
Le départ de Ménésès calma les inquiétudes de Xéraf : il crut n'avoir plus rien à craindre ; mais Xamire , par la mort de Raix Xabadin , son cousin, qu'il assassina, le replongea dans ses inquiétudes. Il errait d'un côté et d'autre; il ne se croyait en sûreté nulle part; ses remords le suivaient en tous lieus; tous ceux qui l'approchaient lui paraissaient suspects; il ne goûtait plus les douceurs de
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l'ami lié : ceux qu'il avait accablés do bienfaits, s'offraient à ses icux comme autant d'espions, qui ne cherchaient que l'occasion de le sacrifier : il confondait ainsi ses amis et ses ennemis; tout lui fesait ombrage. Lassé de l'état affreux où il se trouvait ^ et détestant son ambition , il prit la résolution de se rendre à Ormus, dans l'espérance de gagner par ses présens Norogna; mais celui-ci, à la prière de Xamire, refusa de l'écouter, et le fit arrêter. Ce qui acheva de mettre le comble a son désespoir, ce fut de voir Xamire, l'assassin de Raix Xabadin , commander dans Ormus. Xéraf revint à la charge auprès de Norogna, auquel il promit une somme considérable d'argent pour sa liberté et pour le gouvernement de la ville. Norogna résista à la séduction ; il s'engagea cependant à parler en sa faveur au vice-roi. En effet, dès qu'Edouard de Ménésès fut arrivé dans Ormus, l'un et l'autre tournèrent si bien l'affaire, que le vice-roi, occupé uniquement du soin de rassasier la faim dévorante des richesses qui le possédait, remit Xéraf en liberté, lui donna le gouvernement de la ville, et en chassa Xamire, comme un personage qui n'avait ni courage, ni conduite, ni jugement. Dom Manuel de Souza condamna hautement celte action du viceroi. Il connaissait le naturel de Xéraf, hardi , ambitieux, ingrat, et haïssant les Portugais; mais
malgré toutes ces raisons, Edouard lui remit toute l'autorité avec sa confiance.
Dès que Xéraf en eut pris possession , il paya au vice -roi cent mille ducats pour la moitié de sa rançon, soixante mille pour les douanes, et donua en ôtage un de ses fils. Pour gagner le reste des Portugais, il leur fit rembourser tout ce qu'ils avaient perdu dans la dernière révolution : il s'attacha surtout à plaire au vice-roi. Il était adroit , et le vice-roi faible; il parvint donc à obtenir toute sa confiance. Pendant l'hiver, que le vice-roi passa dans Ormus, il ne cessa pas de lui procurer toutes sortes de plaisirs; mais au milieu des voluptés, il conservait toujours le désir de la vengeance conire Xamire. Il trouva bientôt l'occasion de le faire périr avec Norandin : ainsi , ces deux hommes qui s'étaient toujours montrés fidèles vassaux des rois de Portugal, furent sacrifiés à l'ambition de Xéraf, par l'avarice du vice-roi. Ce qu'il y eut de plus honteux pour ce dernier, c'est qu'il ne fit rien pour venger leur mort.
Cependant Louis de Ménésès croisait aux environs du cap de Guardafui. De là, il alla brûler au port d'Aden , en Arabie, quatre vaisseaux appartenant aux Arabes. Il avait résolu de se rendre au port de Saél pour en faire autant; mais le mauvais tenis s'y opposa. Il gagna le port de Dofar, qu'il
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saccagea et brûla. De Dofar il cingla vers Ormus , où il fut bien étonné de trouver Xéraf rétabli dans la ville. Il condamna son frère dans toute sa conduite, et ne pouvant supporte* la vue de ce traître, il partit pour les Indes : le vent contraire le rejeta à Ormus, qu'il ne quitta plus, qu'avec le vice-roi.
Pendant ces événemens, Antoine Falier, corsaire portugais, après avoir pillé et saccagé toutes les côtes de Perse et d'Arabie, se retira avec un butin considérable dans l'ilc de Dande, entre Chaul et Dabul, d'où il ménagea sa grâce avec le vice- roi. Presque en môme tems Idalcan tenta de reprendre Salséte et Ponde. Il y parvint; ce qui fit murmurer les Portugais contre le vice-roi, qui ne s'occupait uniquement qu'à entasser richesses sur richesses : son avarice était si excessive, que le crime et la vertu s'offraient à ses ieux sous la même forme, pourvu qu'ils fussent accompagnés d'argent. Cette conduite le fit mépriser des Portugais et des Indiens, qui, connaissant son avidité, osaient tout entreprendre contre la nation , sûrs de l'impunité avec des présens.
Dans les Moluques, nous avons vu comment Antoine Brito s'était emparé de la personne du roi de Ternate, et comment la Reine s'était retirée auprès du roi de Tidore, son père. Le peuple murmurait de cette violence, et Brito, pour l'apaiser, rappela la
Reine, à laquelle il promit de rendre ses enfans : il s'engagea en même tems à donner une pièce de drap à tous ceux qui lui apporteraient la tète d'un Tidorien. Aussitôt ceux de Bachian et de Gilolo se joignirent à ceux de Ternate, et tous ensemble poursuivirent vivement les proscrits, sans réfléchir qu'eux-mêmes travaillaient à la perte de leur liberté, en détruisant ainsi les peuples de Tidore, qui en étaient les seuls défenseurs.
Le vice-roi, avant Je quitter Ormus, fit partir, par le conseil de Xéraf, un ambassadeur pour Ismaël, sophi de Perse. Le motif de l'ambassade était le rétabli.ssement du commerce entre les Persans et les Ormusiens, interrompu depuis quelques années, par le refus que ces derniers avaient fait de payer le tribut ordinaire au Sophi. Balthasar, chargé de cette ambassade, se rendit au camp qu'lsmaêl formait tous les ans, au commencement du pr in tems, pour célébrer une fête appelée Novorus, c'est-à-dire, la fétc du piintems, pendant laquelle le Sophi tient Cour ouverte, et traite tous les Grands du royaume. Balthasar en obtint une audience favorable : on lui fit espérer un succès heureux ; mais îsmaèl étant mort peu après, le prince Thamas, son fils et son successeur, le renvoya à Ormus, sans avoir rien conclu.
Dom Louis de Silveira ne fut pas plus heureux
en Gastille, que Balthasar ne l'avait été en Perse.
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Après avoir séjourné huit mois à Valladolid , sans pouvoir rien terminer, il reprit la route de Portugal, et se rendit à Almérin, où se trouvait le roi. Ce prince le reçut froidement , soit qu'il tut mécontent de sa négociation , soit que l'absence eût diminué l'amitié qu'il avait pour lui. Quoi qu'il en soit , Silveira sentit vivement sa disgrâce; mais trop habile pour laisser paraître le chagrin qu'il éprouvait, il sut le dissimuler avec tant d'art, que ses ennemis ne purent en jouir.
Peu de tems après l'arrivée de Silveira, on parla de marier le Roi. Le duc de Bragance , dont la sagesse et l'expérience dans les affaires étaient généralement connues, lui conseilla d'épouser la reinedouairière, afin qu'on ne fût pas obligé de lui payer le douaire immense que le feu roi lui avait laissé. Le peuple, que l'intérêt détermine toujours, approuva le conseil du duc de Bragance. Dom Juan lui-même, qu'on soupçonnait de ne pas haïr sa belle-mère, ne s'y opposait point; mais le comte de Vimioso lui représenta avec tant de hardiesse et de force le scandale qu'une telle alliance causerait, que le Roi ne voulut plus en entendre parler.
En 1 5a3, comme la peste désolait tout le royaume, dom Juan cherchait de province en province une retraite pour se mettre à l'abri de la contagion. En passant par celle de Beira, il rendit une visite à la Reine : il était accompagné de tous les seigneurs de
la Cour, ne voulant pas l'entretenir en secret, de crainte de réveiller les bruits qu'on avait fait courir sur leur compte. Dès qu'il fut arrivé à Almérin , le docteur Cabréra, du Conseil [royal d'Espagne, s'y rendit poyr demander, de la part de l'Empereur son maître, le retour de la Reine en Cas tille. Le Roi y consentit, non sans quelque regret, dit-on. Quoiqu'il en soit, Léonor partit, et les infans dom Louis et dom Ferdinand, le duc de Bragance, et quelques autres seigneurs, l'accompagnèrent jusque sur la frontière , où ils la remirent entre les mains de l'évéque de Cordoue et du comte de Cabra.
Bientôt après, dom Juan nomma amiral des Indes Hector de Silveira, qui mit à la voile peu de jours après sa nomination : il emmena avec lui dom Manuel de Macédo, dom Simon Sodre, dom Antoine Alméîda, François d'Acugna , Pierre Fonséca et Vincent Gilles. Ils trouvèrent, en arrivant àGoa, le vice-roi qui se préparait à faire un voyage à Cochim avec une puissante flotte. Il partit en effet, et visita toutes les citadelles de la côte , couverte de vaisseaux malabares, qui ne cessaient d'insulter ceux des Portugais. A la vérité, ceux-ci les avaient portés à cette extrémité par leurs brigandages: au sein de la paix dont jouissaient tous les Rois et les Princes des Indes j vassaux du roi de Portugal, les Portugais pillaient et volaient impunément les Indiens. Les Calicutiens s'en plaignirent hautement au Zamorin,
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qui haïssait autant les Portugais, que Néabaudrin , son prédécesseur , les avait aimés. N'ayant pu obtenir aucune réparation , il permit à ses sujets de courir sur ces brigands. Le vice-roi, malgré celte rupture, mouilla à Calicut. Pierre de Castro et Antoine Galvan entrèrent dans la ville et y furent vivement insultés. On en informa le vice-roi , qui, bien loin d'en tirer vengeance, partit pour Cochim, emportant avec lui toute l'artillerie qui était sur cette côte. Cette retraite enfla le courage des Calicutiens, qui s'embarquèrent dans leurs vaisseaux, et allèrent l'insulter jusques dans le port de Cochim. Ils entrèrent même dans la rivière qui baigne la ville, et donnèrent la chasse aux vaisseaux marchands portugais. Ces hostilités, qui pouvaient engager le reste des Indiens dans une révolte générale, ne purent tirer le vice-roi de sa léthargie : il se laissa impunément insulter par les Caliculicns , qui massacraient autant de Portugais qu'ils en rencontraient.
Cette lâcheté enhardit le Roi d'Achcm à attaquer la citadelle de Pacem , qu'il força enfin , après avoir essuyé une vigoureuse résistance. Cette conquête fut suivie de celle des royaumes de Daru et de Paccrn. Les deux rois, abandonnés de leurs sujets, se retirèrent à Malaca, où ils éprouvèrent l'un cl l'autre tout ce que la misère a de triste et d'af-
Les succès du roi d'Achem encouragèrent celui de Bintam à reprendre les armes : il commanda à son général Laqueximène de se mettre en mer, et d'aller insulter Malaca. Dom George d'Albuquerque, qui en était gouverneur , assembla son Conseil de guerre, où il fut résolu de prévenir l'amiral de Bintam. En effet, on arma promtement quelques vaisseaux, on mit à la voile, on gagna le large. Pendant que les Portugais voguaient pleins d'espérance, et presque sûrs de remporter une prochaine victoire, le ciel se couvre de nuages , le tonnerre gronde avec un fracas épouvantable; un vent terrible souffle, soulève la mer, disperse la flotte portugaise : la terreur et la confusion y régnent; le soldat, le matelot, l'officier, tout est occupé à faire les différentes manœuvres , nécessaires en de pareilles occasions, pour éviter le naufrage. A peine sont-ils remis des fatigues qu'ils viennent d'essuyer, que Laqueximène arrive, attaque les vaisseaux dispersés, les uns après les autres, et en triomphe sans peine. Enorgueilli par cette victoire qu'il ne devait qu'au hazard, le Bintamais attira dans son parti le roi de . Pam, qu'il engagea, en lui donnant une de ses filles en mariage, à exterminer tous les Portugais qui se trouveraient dans son port. André Britoet Sanche Henriqués étaient du nombre; mais ils se défendirent avec tant de courage contre lés satellites envoyés pour les massacrer, qu'ils les tuèrent pres-
jean m, i5* roi. i5a3. 359 que tous. Ensuite ils gagnèrent le port, montèrent dans leurs vaisseaux , et parurent sans qu'on osât les en empêcher.
Cependant le roi de Bintam formait de vastes projets. La conquête de Malaca l'occupait sans cesse ; il ne perdait point de vue cet objet : il crut enfin que le teins était arrivé où cette ville allait tomber en sa puissance. Il fit marcher une armée de vingt mille hommes pour l'assiéger, sous la conduite d'Avélar, renégat > Portugais de nation. Laqueximéne devait l'attaquer par mer : tout leur promettait un succès favorable. Mais un moment détruisit toutes leurs espérances. Le gouverneur de la place fit une sortie avec une poignée de Portugais, et fit un tel carnage des ennemis, qu'ils levèrent le siège et s enfuirent honteusement.
Peu de jours après, Alfanse de Souza alla, par ordre de George d'Albuquerque, se poster à l'entrée du port de Bintam , où il enlevait tout ce qui en sortait et tout ce qui voulait y entrer. La ville fut bientôt affamée, et les habitans forcés de se re** pandre dans les campagnes pour y chercher leur subsistance. Ceux de Pam éprouvèrent une vengeance plus terrible ; car Souza , après avoir brûlé tous les vaisseaux qui se trouvèrent dans lêur port , tua six mille Maures, et fit un pareil nombre de prisonniers : ensuite il partit pour insulter Patane, où était le Roi , qu'il fit misérablement périr dans
aÔO HISTOIRE DE PORTUGAL.
un jonc auquel il mit le feu. Ceux de la ville, spectateurs de cet événement , craignant le même sort, s'enfuirent dans les montagnes voisines, avec leurs femmes et leurs enfans, et tout ce qu'ils purent emporter. Souza descendit à terre, et ruina la ville de fond en comble; ce qui jeta une telle consternation parmi les Indiens, qu'ils n'osèrent de long-tems inquiéter Malaca.
Si les Indes retentissaient des exploits des Portugais, l'Afrique ne se ressentait pas moins de leur valeur. Chaque jour les Infidèles recevaient quelque nouvelle attaque de leur part : ils ne pouvaient jouir un moment de quelque repos; dom Juan, à l'exemple d'Emmanuel son père, y poursuivait vivement ses conquêtes. Alémiméro, seigneur d'Euxovie, entretenait à ses dépens mille chevaux, et au besoin, il pouvait ^en mettre sur pié jusqu'à cinq mille; sa puissance lui avait fait mépriser celle du roi de Fez, quoiqu'il fût son vassal. Dom Gonçalès Mèndès Zacoto apprit que ce Barbare, pour faire sa paix avec le roi de Fez, prenait des mesures avec ce prince pour l'introduire dans une place , soumise au roi de Portugal. Tandis qu'ils étaient occupés à régler leur traité, Zacoto résolut de .TaUer surprendre : il partit le premier de novembre i5a3, avec deux cens chevaux, dont il en avait tiré vingt de Mazagnan, du consentement d'Antoine Leitam, gouverneur de cette place. Après
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trois jours de marche, il arma sur le territoire de Salé; il ne tarda pas à rencontrer les ennemis, il leur livra bataille, et la victoire se déclara pour lut. Les Maures laissèrent un nombre considérable de morts sur le champ de bataille, entre autres plusieurs de leurs seigneurs et capitaines. Leurs femmes et leurs enfans subirent l'esclavage, et Aiemiméro même n'en put garantir la sienne ni ses deux enfans. Le butin fut proportionné , et Zacoto s'en retourna triomphant à Azaraor. Dom François Botello, dom Édouard d'Acugna, dora Vasqués de Sylveira, dom Diègue et dom Sébastian Leitam, dom Ferdinand de Fonséca et dom Ferdinand Carion se distinguèrent dans cette occasion.
Lorsque Ferdinand d'Ataïde fut tué par Bemtamut, Lopès Barriguer ce vaillant homme, l'ami et le rival de gloire de Jéhabentafuf, fut fait prisonnier. Le chérjf le Jfit transporter à Maroc ; les Maures, qui avaient éprouvé tant de fois sa valeur, y accoururent de tous côtés pour voir ce célèbre capitaine. Un d'entre eux , nommé Cid Hali, natif de Trémécen , lui dit : « C'est donc vous de qui » l'on raconte tant do belles choses; si vous étiez » libre, apprenez que je vous arracherais votre » barbe :» en même tenu il lui porla la main au menton. Barrigue, indigné de son audace, saisit un pieu qui se trouva à portée de lui, et en dé-
chargea un coup si furieux sur la téte d'Hali , qu'il l'étendit mort par terre. Il allait fondre sur ceux qui l'avaient accompagné, mais ils prévinrent le sort de leur maître en prenant la fuite ; rien ne touche les âmes lâches. Le chérif, au lieu d'admirer le courage de Barrigue, lui fit donner deux mille coups de verges. Barrigue souffrit ce honteux supplice sans dire un seul mot. Dom Juan , informé de son malheur, ordonna à dom François Mendés, gouverneur de Saphin, de payer sa rançon, et de le retirer promtement des mains des Barbares. Mendés obéit, et Barrigue ne revint parmi les Portugais que pour reprendre les armes et continuer la guerre contre les Infidèles ; mais i! ne profita pas long-tems de sa liberté : un Maure le surprit et le tua à l'endroit où Ataide avait subi le même sort.
Antoine Brita fesait toujours ta guerre dans les M oluques au roi de Tidore ; celui-ci, lassé d'une lutte dont les commencemens étaient déjà funestes pour lui , rechercha l'amitié des Portugais, que Brito lui refusa, bien qu'il offrit de payer au roi de Portugal une somme d'argent très-considérable. En rejetant son alliance, Brito fit couper la téte à deux cens Tidoriens pris depuis peu , et cette exécution barbare effraya tellement les autres Rois voisins des Moluques, que tous s'empressèrent à l'envi de lui de-
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mander sa protection , et de lui offrir, pour la mériter, tout le secours qui dépendait d'eux contre le roi de Tidore (i). Celui de l'île de Gramboccanore lui envoya douze hommes, que ceux du pays appellent Ourans Saangues, c'est-à-dire, diables : ils prétendent follement qu'ils se rendent invisibles quand ils le veulent , qu'ils peuvent dans un instant se transporter aux deux extrémités du monde , faire souffrir des maux horribles à leurs ennemis, et exécuter cent choses semblables , sans courir aucun risque : mais la preuve qu'ils n'étaient pas aussi dangereux qu'ils voulaient le faire entendre, c'est qu'une poignée de Portugais les firent trembler, et les réduisirent sous leur puissance, sans qu'ils osassent s'en venger; semblables à ces vils charlatans qui ont des secrets prodigieux pour amasser des richesses immenses, et qui cependant gémissent toujours dans la plus triste misère.
Les Moluques n'étaient pas le seul endroit où les Indiens subissent te joug des Portugais ; les Calicutiens et les autres Malabares formèrent une ligue pour s'en affranchir, et mirent en mer une flotte
considérable sous les ordres de Cutial, grand homme
(i) Nous avions cru d'abord ne pas devoir répéter avec La Clède un récit évidemment fabuleux; mais comme ce récit a été inséré dans XEncylopcdie , à l'article Ouran, d'après une ancienne histoire de Portugal imprimée en i58i , nous l'avons conservé.
de guerre, mortel ennemi des Portugais, et qui ne respirait que leur perte. Dom Juan de Léma, commandant de la citadelle de Calicut , informé de cet appareil de guerre qui le menaçait, en écrivit à Édouard de Ménésés, vice-roi, afin qu'il lui envoyât le secours nécessaire pour défendre la citadelle. Mcnésésj qui à l'avarice sordide joignait un esprit timide et peu éclairé, lui fit dire de tâcher de faire la paix, à quelque prix que ce fût, avec les Calicutiens. Léma obéit; les Malabares l'amusèrent par de belles promesses pour gagner du tems , et se mettre en état de l'attaquer avec plus de sûreté; mais heureusement Léma éventa leurs projets et s'enferma dans la cita telle, d'où il commença à inquiéter les habitans de Calicut.
Telle était la situation des Indes en i524, tandis qu'en Europe le roi de Portugal et l'Empereur nommaient, de part et d'autre, de savans géographes pour décider les contestations survenues en tr'eux sur les Moluques. Ainsi le différend , autrefois agité au sujet du partage que le pape avait fait du Nouveau- Monde, se renouvela entre les Portugais et les Espagnols , surtout à l'égard de ces dernières îles. On persuada à l'Empereur qu'elles étaient situées dans la partie du monde qui lui était échue, et qu'il ne devait pas cesser d'y envoyer des vaisseaux, d'autant plus qu'on pouvait y aller sans passer dans la partie échue aux Portugais, et que le commerce
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que l'on y ferait enrichirait ses sujets. En conséquence , l'Empereur leur permit d'aller aux Moluques. Le roi de Portugal s'en plaignit, et enfin
Ton convint qu'on s'en rapporterait à des experts dans la marine et dans la géographie. Les commissaires nommés pour décider de celte affaire se rendirent à Badajoz et à El vas, villes voisines et sur les frontières des deux royaumes. La première entrevue se fit sur la Caya , petite rivière qui sert de bornes aux deux Etats, et qui est entre Badajoz et Elvas. Ensuite ils s'assemblèrent, tantôt dans Tune et fantot dans l'autre ville. Ils consommèrent plusieurs jours à examiner les globes, les cartes marines et les relations des pilotes. Ils se disputèrent long-tems et ne convinrent de rien, sur les degrés de longitude et de latitude marqués par les premiers navigateurs aux Moluques. Deux mois s'écoulèrent, sans qu'ils eussent rien résolu. Enfin, les commissaires espagnols marquèrent la ligne de partage par le milieu du globe , à 1480 milles de l'ile Saint-Antoine, la plus occidentale du Cap-Verd ; ce qui déplut tellement aux Portugais, qu'ils se séparèrent des Espagnols sans adhérer à leur décision. Voici sur quoi ces derniers la fondaient : LesEspagnols ayaien t contesté aux Portugais, en 1472, la mine d'or découverte en Guinée; ils prétendaient y avoir au moins les mêmes droits que les Portugais; cependant ils s'en désistèrent en leur faveur : il était
donc juste, ajoutaient-ils, que tes Portugais en agissent à l'égard des Mol tiques, comme les Espagnols en avaient agi à l'égard de (a mine. Mais cette manière de raisonner n'était point fondée en principe; et les Portugais alléguaient une raison sans réplique, qui est que le prince Henri, l'auteur de ces découvertes, avait acquis sur ces pays un droit de conquête , qu'on ne pouvait leur contester. Les Portugais étaient si persuadés de ce droit que Jean II appela de la bulle d'Alexandre VI, lorsque ce pape partagea, entre ce roi et Ferdinand, le Nouveau-Monde, en vertu du pouvoir que lui et ses prédécesseurs se sont attribué sur tous les royaumes et pays de la terre : pouvoir chimérique , qui n'a eu d'autre fondement que la faiblesse ou la complaisance des princes.
Dom Juan, dés que ses commissaires furent revenus, fit partir pour la Castille dom Pèdre Corréa ? et le docteur dom Juan de Faria , pour terminer son mariage avec l'infante Catherine, sœur de l'Empereur. La Cour était à Burgos : ils y arrivèrent dans le mois de juin , et s'abouchèrent aussitôt avec le chancelier du royaume, et dom Ferdinand de Véga. Us convinrent que le roi de Portugal paierait les frais de la dépense qu'il fallait feire pour son mariage, et que l'Empereur défrayerait sa sœur jusqu'en Portugal. On régla en même tems la dot de la princesse, et l*on renouvela les anciens traités
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de paix, avec promesse de s'entre-secourir réciproquement dans les guerres que les deux couronnes pouvaient entreprendre.
Tout étant ainsi réglé, l'infante partit pour le Portugal. L'évéqne de Siguença, et le duc de Béjar l'accompagnèrent jusques par-delà Badajoz, où l'attendaient les in fans dom Louis et dom Ferdinand. Leur suite était nombreuse, et leurs équipages magnifiques. L'or et l'argent avaient été prodigués sur les habits des cavaliers, et les dames portugaises avaient épuisé tout ce que l'art peut enfanter d'agrémens, pour briller aux ieux des Espagnols , qui, de leur côté, n'avaient rien épargné pour ré» pondre à la grandeur de leur maître et de la princesse. Les peuples des villes et des campagnes accoururent en foule pour voir passer leur nouvelle Reine : ils témoignèrent par des cris redoublés leur joie et leur contentement, et depuis Elvas jusqu'à Crato, on ne vit que le même spectacle. Le Roi arriva en même tems que son épouse à Crato; il y consomma un mariage d'où dépendaient la gloire et le repos de son royaume. *
À son retour à Lisbonne, les habitans lui donnèrent des marques de leur affection par des réjouissances publiques. Toute la galanterie que les Maures avaient introduite en Espagne , se montra en cette occasion. Dès que ces réjouissances furent terminées, le Roi tint un Conseil sur les affaires desIndes.
Voyant que la réputation des Portugais y était un peu flétrie par l'avarice insatiable, et la politique timide d'Édouard de Ménéscs, il résolut, pour y rétablir la gloire de la nation, d'y envoyer le fameux Lopez Vasquès de Gama , le même qui y avait pénétré le premier. En effet, c'était le seul homme qui pût y ramener l'ordre et la paix entre les Portugais et les Indiens. Sa vertu , son courage à l'épreuve de tous les revers, et la connaissance profonde qu'il avait des affaires de ces vastes contrées, lui avaient acquis l'estime, Fa d mirât ion et la confiance des uns et des autres. Il partît avec quatorze vaisseaux , accompagné de Henri de Ménésés, de Pierre de Mascarègnas, et de Lopez Sampajo, tous trois désignés successivement , et dans l'ordre que je viens de les nommer, vice-rois des Indes, en cas que Gama, déjà vieux et presque caduc, vint à mourir. Leur navigation ne fut pas trés-heureusc ; ils essuyèrent d'horribles tempêtes, et des maladies contagieuses qui firent périr beaucoup de monde. Us abordèrent pourtant à Chaul, où Gama fut reconnu vice-roi des Indes.
Trois jours après , il leva l'ancre , mit à la voile, prit la route de Goa9 et de là se rendit à Cochim, sur la fin d'octobre. Son exactitude à tout voir, à tout observer, et la sévérité avec laquelle il punit ceux qu'il trouva en faute, répandirent une terreur générale dans les esprits. Ses exploits, qu'on sa
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rappelait, excitaient lad mi ration des Portugais et des Indiens, et son désintéressement, son amour pour ïa justice, le fesaient respecter de tout le monde. Lorsqu'il eut rétabli Tordre et la tranquillité dans Cochim , il envoya dom Jérôme de Souza croiser sur les côtes de Malabar, avec dom George Tello. Us s'en acquittèrent avec tant de succès, que les Calicutiens n'osèrent plus se présenter devant les Portugais.
Gama résolut d'aller lui-même à Calicut : sa vieillesse et ses infirmités ne lui permirent pas de réaliser ce projet; il fut même obligé de charger Sampajo des affaires. Édouard de Ménésès arriva dans ces circonstances à Cochim; Gama lui défendit d'entrer dans la ville. Édouard méprisa cet ordre; mais Sampajo alla le trouver dans son vaisseau, lui persuada d'obéir, et tout se passa tranquillement. Cependant le mal de Gama empirait de jour en jour : il assembla les principaux officiers, et leur ordonna de déférer aux ordres de Sampajo, en cas qu'il vint à mourir, jusqu'à ce qu'on eût ouvert les lettres où le Roi nommait son premier successeur. Tous lui promirent de se conformer à ses ordres, et dès ce moment il ne songea plus qu'à la mort : elle arriva le 2.4 de décembre 1524. Jamais homme n'avait réuni plus de probité, de courage, de générosité, d'amour pour la justice, et de zèle pour la religion. 11 avait la simplicité des anciens héros dans le com-
mcrcc de la société, et leur intrépidité dans les périls. C'est à cette constance héroïque qu'on dut la découverte des Indes. La vaste étendue des mers qu'il avait traversées, les tempêtes furieuses qu'il essuya d'abord, l'inexpérience des pilotes, à laquelle il dut suppléer par un courage inébranlable , rien ne fut capable de l'arrêter. Il encourageait les plus faibles par son exemple, il soutenait les autres par ses discours; enfin il sut les engager à continuer une navigation qui à chaque instant offrait la mort de tous côtés. Emmanuel , pour le récompenser de ses travaux, l'avait fait comte de Vidégueira; faible récompense, si on la compare aux services qu'avait rendus cet homme à l'État, mais plus que suffisante pour Gama, qui croyait qu'un sujet est toujours assez récompensé, lorsqu'il peut être utile à son Roi et à sa patrie : bien différent en cela de ces hommes médiocres, que le hazard a élevés, et qui croient toujours leur mérite au-dessus des récompenses.
Dès qu'on eut rendu les derniers devoirs à Gama , Sampajo assembla dans la grande église de Cochim tous les capitaines et officiers portugais qui se trouvèrent dans la ville, pour faire l'ouverture des lettres sur la première succession. L'auditeur général les ouvrit , et les lut. Le Roi y nommait pour vice-roi Henri de Ménésès, à qui Gama avait donné le gouvernement de Goa : ces leltres étaient
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datées d'Évora, le 10 février i5a4- Tout le monde parut extrêmement satisfait de son élection. Mené* sés avait du courage et de l'expérience dans les affaires; on avait lieu d'espérer que son gouvernement serait utile et glorieux. Sampajo lui envoya une galère, deux fustes et deux brigantîns, pour le transporter de Goa à Cochim, où il maintint, en attendant, Tordre et la tranquillité, et où il apaisa les divisions survenues entre Êdouard de Ménésès et Étienne de Gama , fils du dernier vice-roi. Ménésès partit peu de jours après avec Louis Ménésès, son frère, pour le Portugal. Leur voyage ne fut point heureux ; car Louis se perdit en chemin , et on n'en entendit plus parler. Êdouard échoua sur les côtes du royaume en arrivant , et perdit toutes ses richesses.
En Afrique, les chérifs ayant joint leurs forces, résolurent d'aller insulter Saphim et les Maures alliés des Portugais. Garcie de Mélo, gouverneur de la place, informé du dessein des chérifs, assembla ses troupes et celles de ses alliés, et leur persuada qu'il ne fallait pas attendre l'ennemi , mais le prévenir. On applaudit à son dessein : on rencontra les Infidèles, on en vint aux mains; mais les Portugais furent vaincus, et obligés de se retirer, laissant beaucoup de morts et plusieurs prisonniers , entr'autres Antoine de Mélo, fils de Garcie, Lopez Pcixoto, François Machado le vieux, et plusieurs
autres gentilshommes qu'on envoya captifs dans le château de Tiuf, au royaume de Sus. Les chérifs retournèrent à Maroc, et prirent le titre de Rois d'Afrique. Cela déplut au roi de Fez, qui était déjà mécontent d'eux : il résolut donc d'humilier leur orgueil, et il assembla pour cet effet une armée , qu'il divisa en trois corps. Les chérifs ne tardèrent pas à reprendre les armes; ils marchèrent de leur côté au devant du roi de Fez , qui fut vaincu et mis en fuite au passage d'une rivière, appelée Gudélébi. Cette victoire augmenta considérablement la puissance des chérifs , qui allèrent assiéger et prendre Tafilètedans laNumidie, dont leXèque Amar était seigneur. Les royaumes de Maroc , de Sus et Tarudante, se trouvèrent ainsi subir le joug des chérifs, à l'exception de quelques places que les Portugais y occupaient.
Dans les Indes, Henri de Ménésès n'eut pas plutôt pris possession de la dignité de vice-roi , que Mélichiaz, gouverneur de Diou, lui envoya un ambassadeur, moins pour lui faire honneur , que pour l'amuser par ce vain extérieur d'amitié. Informé par deux Portugais venus depuis peu de Diou , que Mélichiaz avait des correspondances avec les Turcs , auxquels il devait envoyer deux vaisseaux chargés de bois, pour réparer quelques galères qui étaient dans le port de Juda en Arabie, il trompa à son tour l'ambassadeur de Mélichiaz, en fesant armer
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en secret quelques galères , qu'il fît partir pour enlever les deux vaisseaux qui devaient faire le voyage de Juda ; ensuite lui-même s'embarqua pour Cochim , et donna congé à l'ambassadeur du gouverneur de Diou.
Le vice-roi rencontra sur son chemin dom George de Ménésès, qui était aux mains avec trente barques malabares. Henri les chargea, en coula à fond une partie, et prit presque tout le reste. En passant par Cananor } il fit mourir le maure Mamélex , homme riche, puissant, fort accrédité dans le pays, et ennemi mortel des Portugais. On offrit à Ménésès une somme d'argent très-considérable, pour lui sauver la vie ; mais lo vice-roi la rejeta avec mépris , et fit connaître , par cette action , que le crime n'était plus à l'abri de l'impunité. Cette sévérité inspira de la terreur aux Indiens : ils conçurent une haute opinion du vice-roi, qui, à l'exemple de Gama, devint l'appui de la vertu , et le vengeur inexorable du crime.
Le roi de Calicut lui fit proposer de faire la paix avec lui. Ménésès connaissant la perfidie du Calicutien , la lui refusa , et fit partir en même tems dom Ferdinand Gomez de Léma, pour enlever dans la rivière de Mangralor cent barques malabares, venant de Cambaie, chargées de riz. Ensuite il établit Hector de Sylveira gouverneur de la citadelle de
Cananor, et sortit de Cochim, avec cinquante-six 5. 18
voiles, dans le dessein d'aller à Calicut, pour continuer la guerre contre le Zamorin. Avant de rien entreprendre , il résolut de ruiner le port de Couléte , le plus beau et le plus commode du royaume* Il envoya , pour en connaître la situation, Jean Mélo de Sylvés, avec douze caturs remplis d'Indiens, et cinq barques remplies de Portugais. Ils prirent la route de Couléte , bourg situé sur un large canal, au midi duquel s'élevaient trois bastions, qui en défendaient l'entrée. Il y avait quarante vaisseaux bien armés dans le port; et dans le bourg ou aux environs , vingt mille Naïres ou Maures prêts à combattre. Mélo en informa le vice-roi , qui le renvoya une seconde fois pour examiner de plus près l'assiette du lieu. Comme il en approchait, il vit sortir du port les quarante vaisseaux; il les salua de quelques coups de canon, et se retira. Les Maures cependant se préparèrent à combattre par terre et par mer; ils battaient de leurs tambours, fesaient retentir le rivage de leurs instrumens militaires, poussaient des cris affreux vers le ciel , et croyaient épouvanter les Portugais, dont la flotte était à l'ancre non loin de là.
En i5a5,le vice-roi assembla son Conseil, et après une vive discussion , on se détermina à combattre. On donna les ordres nécessaires, et l'on marcha à l'ennemi. George Norogna, Jérôme de Souza, Antoine Personne, Tristan Norogna, Alfonsc
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de Méncsès, Juan Mélo, Rodéric Aragne, Pierre Mascarègnas, Simon de Ménésés , Jacques Péreira > Manuel de Gama, Juan Sigurade , Rodéric de Costa, Gomez de Sotomajor, et Jean de Bétancourt , gentilhomme normand , qu'il ne faut pas confondre avec celui qui avait conquis les Canaries en i4oa, don* nèrent tous, dans cette occasion , des preuves éclatantes de courage et de prudence. Us combattirent sur mer et sur terre, avec une telle intrépidité , que les Naïres et les Maures périrent presque tous. Cette action , où l'audace eut peut-être plus de part que la prudence, rétablit dans toutes les Indes la gloire et la réputation des Portugais.
Le vice-roi avait d'abord eu le projet d'aller de Couléte à Calicot; il changea de dessein et prit la route de Cananor, où il arriva le 11 mars, contre l'attente des Maures et même du roi, qui s'était flatté qu'il succomberait dans cette entreprise. Cependant, dissimulant leur chagrin, ils le reçurent avec des marques extérieures de joie, et lui firent des présens considérables, que le vice-roi n'accepta que pour les donner à l'hôpital. Il en fit autant de ceux que lui envoyèrent Raix Xéraf et le roi d'Ormus, et, sans égard pour les amis et les parens de Jacques Mélo, commandant de la citadelle d'Orm us, il le punit des vexations qu'il exerçait à l'égard des Orrousiens. Ce grand désintéressement, et cette
exactitude a rendre justice à chacun , le firent
craindre et estimer tout à la fois des Indiens et des Portugais.
Les cent barques malabares , qui étaient dans la rivière de Mangralor , échappèrent à Gomcz de Léma, à la faveur d'un gros tems, et d'une autre flotte calicutienne, qui vint les secourir. Mais Simon de Ménésès, et Antoine Personne en prirent ou en coulèrent à fond soixante, et croisèrent si heureusement sur ces côtes, qu'ils empêchèrent qu'aucune provision n'entrât dans Calicut. La famine s'y fit bientôt ressentir, et les Naïres alors reconnurent, mais trop tard, combien il était dangereux d'offenser une nation aussi brave et aussi belliqueuse que les Portugais, et de suivre les conseils des Maures, qui, sacrifiant tout à leurs intérêts , se mettaient peu en peine des Calicutiens, pourvu qu'ils s'enrichissent à leurs dépens, sans songer, tant leur passion les aveuglait, que la perte des Calicutiens entraînait la leur, et qu'ils ne pouvaient se soutenir que par leur prospérité.
La fortune ne se lasse point de favoriser quelquefois le même homme. Tout prospérait au nouveau vice-roi. La victoire l'accompagnait partout , et ses capitaines, également heureux, devenaient de jour en jour plus formidables aux Indiens. Les Turcs, qui étaient à Dabul, éprouvèrent aussi leur valeur. Brito leur enleva quatre fustes et une galiote , tua quatre cens Mahomctans des plus braves , et fui
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tué lui-même. Antoine de Mirandc rentra dans le port de Mascate avec un butin considérable, après avoir brûlé, dans le port de Sacl, plusieurs bateaux et navires, et ravagé une partie de la côte de Ma«labar.
Martin Alfonse de Mélo, et Garcie Hcnriquès furent repoussés de Pile de Banda par les insu-» laires; et, pendant leur absence de Malaca, le roi de Bintam ordonna à Laqueximène d'aller infester les environs de cette ville. Laqueximène, aussi habile que brave , exécuta heureusement les ordres de son maître, George d'Albuquerque et Martin Alfonse de Souza, sortirent pour le repousser ; mais ils furent repoussés eux-mêmes, et contraints de rentrer dans la ville. La vengeance suivit de près l'affront qu'ils avaient reçu du général bintamais. Deux bateaux portugais montés par cinquante hommes chacun, et commandés par Alvarés Brito et Balthasar Rodéric Rapoze, rencontrèrent Lar queximéne et le roi de D ragu in gendre du roi de Bintam. Suivis de huit mille hommes, ils s'étaient embarqués pour aller faire la guerre au roi de Lingue, allié des Portugais. Laqueximène crut, aussitôt qu'il aperçut les deux bateaux, qu'il s'en rendrait facilement le maître; mais il fut bien étonné, lorsqu'il vit qu'ils se mettaient en défense et qu'ils voguaient même déjà à pleines voiles pour l'attaquer. Indigné do leur audace , il fit faire sur
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eux une décharge générale de son artillerie. Les Portugais en furent si peu endommagés, qu'ils accrochèrent plusieurs fustes de la flotte ennemie, tuèrent ceux qui les montaient, ou les coulèrent h fond. Enfin , après un combat long et sanglant, les deux bateaux se dégagèrent et rentrèrent dans le port de Lingue, où le Roi les combla d'honneurs. Laqueximéne, honteux et désespéré, retourna à Bintam ; tout ce qu'il tenta depuis contre Malaca devint inutile, par la vigilance de George d'Albuquerque, et de son successeur Pierre Mascarègnas.
Garcie Henriqués partit de Banda , au commencement de mai, pour les Moluques. Il aborda au port de Talangame, dans l'île de Ternate, comme Antoine Brito se préparait à aller assiéger une ville appartenant au roi de Tidor. Il fit annoncer son arrivée à Brito, et en même tems lui demanda le commandement de la citadelle, dont il avait été pourvu par le vice-roi des Indes. Brito en parut étonné, et balança à le recevoir : cependant, après avoir fait ses réflexions, il le pria de prendre terre, et lui promit de partir des Moluques au mois de janvier suivant; dans la suite, on prolongea ce tems: Garcie et Brito vécurent paisiblement ensemble.
Le roi de Calicut ne pouvait surmonter la haine qu'il portait aux Portugais. Ayant vainement tente de les vaincre par les armes , il tâcha de les vaincre par ses ruses. U envoya vers le vice-roi un nomme
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Léambéamorin, pour traiter avec lui de la paix, tandis qu'en secret il fesait préparer tout ce qui était nécessaire pour assiéger, dans les formes, la citadelle de Calicut. Le vice-roi, persuadé qu'on traitait de bonne foi, consentit à faire la paix, pourvu qu'on chassât de Calicut quelques Maures, dont il avait sujet de se plaindre. On lui promit tout, pour ne rien tenir. Peu de jours après même, le vice-roi, comptant sur la foi de ce traité, se prépara à faire la guerre au roi de Cambaie, dont il avait sujet de se plaindre.
Le royaume de Cambaie est le premier qu'on trouve en arrivant aux Indes, proprement dites. Il confine au couchant avec les Nautaques ou Gédrosiens ; au nord , avec le royaume de Sanga et d'Ulcinde; au midi , il est borné par la mer et les frontières de Décan; et à l'orient , par un pays appelé Mandoa. Les habitans en sont nommés communément Guzarates. Ils adorent les trois idoles, Bramhas , Visnou, Marésu (1), sous la figure d'un corps humain à trois têtes. Leurs Bracmanes leur ont persuadé que la première cause, qu'ils nomment Pérabaraa, eut ces trois enfans, auxquels il communiqua sa divinité. Quoiqu'ils soient trois, la confor-
(1) La triple divinité des Indiens se compose de Brama, Vichenou et Siva ou Chiven. On peut \oir sur la Mithologie mdienne les Mémoires pour senir h l'Histoire ancienne du globe, tome VI.
mité de leurs volontés fait qu'on dirait qu'ils ne font qu'un. Ils racontent des fables innombrables sur ces trois pagodes. Leur temple est situé dans une vallée profonde, embellie d'arbres, et entourée de trois fontaines, dont les eaux coulent dans des réservoirs, où ceux que la dévotion attire dans ces lieus, vont se baigner. On trouve parmi les Guzarates des Jogues ou Hermites, qui passent leur vie dans de petites cabanes > qu'ils bâtissent sur des arbres, pour se garantir des bétes sauvages. Là, ils méditent sans cesse sur les choses célestes; ils gardent un éternel silence; mais ils ont l'art de se faire entendre d'un clin-d'œil à leurs élèves. Souvent ils se tuent eux-mêmes, ou se font tuer par leurs disciples. Ils s'embarquent avec eux dans un bateau; ils voguent en pleine mer, et là ils se font jeter dans l'eau. Les disciples, après leur avoir rendu ce barbare service, reviennent sur le rivage, et attendent que la mer ait rejeté le cadavre de leur maître. Dès qu'ils l'ont retrouvé, ils l'inhument avec magnificence, lui font bâtir une chapelle, et l'y révèrent comme un Saint. Au reste, les Guzarates sont pieux, dévots, et font volontiers l'aumône. Ils vont, ainsi que le reste des Indiens , souvent en pèlerinage, pour se laver dans le Gange, et croient aller sans obstacle dans le lieu destiné pour les bienheureux , lorsqu'ils boivent de ces eaux un instant avant de mourir. Us aiment prodigieusement les oiseaux : ils
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n'en tuent jamais ; ils ont même des hôpitaux pour eux , où ils font panser ceux qui sont malades. Enfin, ils épuisent leur charité en faveur de ces animaux , car ils n'en ont point du tout pour les hommes. Ils ont, comme nous, des monastères, où il y a une espèce de gens qu'ils nomment Vertéas. Ils sont vêtus de drap blanc, et ne portent rien sur la tête; ils vivent pauvrement, n'ont aucune sorte de rentes, et ne mangent que ce qu'on leur donne. Ils ne boivent point de vin , ni rien qui puisse altérer la raison. Ils font bouillir l'eau avec laquelle ils se désaltèrent, et la font bouillir, disent-ils, pour en feire sortir l'àme; car ils croient que l'eau est animée. Leur superstition va si loin à cet égard , que pour ne pas s'exposer à tuer quelque chose qui ait vie, ils ne s'asséyent jamais qu'ils n'aient balayé l'endroit destiné pour cela. Au reste , ils obéissent tous à un supérieur, et chaque année ils en élisent un nouveau. La doctrine qu'ils enseignent est remplie d*extravagances. Leur Roi était si puissant lorsque les Portugais arrivèrent dans les Indes, qu'il pouvait, dit -on, mettre facilement sur pie cent cinquante mille chevaux, et cinq cent mille fantassins. Malgré cette formidable puissance, lo vice-roi était résolu de lui déclarer la guerre, lorsque le roi de Calicut envoya un de ses lieutenans pour assiéger la citadelle de la ville , qui porte le même nom. Un renégat sicilien, ingénieur de pro-
a8a N histoire de Portugal.
fession , employa toutes les ruses de son art , connues alors, pour la réduire. Dom Juan de Léma, qui en était gouverneur, les rendit inutiles par sa valeur et sa prudence. Sa résistance piqua le roi de Calicut : il se rendit lui-même, à la sollicitation des Maures, dans sa ville capitale, avec une armée de soixante et dix mille hommes.
Dés qu'il eut visité les dehors de la place , il fit dresser trois batteries, avec lesquelles il comptait foudroyer la citadelle; mais, par l'inexpérience de ses canonnière, ce grand appareil se réduisit à rien. Alors le Sicilien lui conseilla de faire faire une plateforme avec des pierres et des fascines, de la hauteur de la forteresse, afin qu'on pût en canonner le dedans. Tandis qu'on travaillait à ce grand ouvrage, Léma, qui craignait de succomber faute de monde, dépécha une barque vers le vice-roi qui était a Cochim , pour lui demander du secours. Cette nouvelle surprit avec raison Ménésès : cependant il , ordonna à Manuel Cornige, à Edouard deFonséca, et à Christophe Jusarte , de partir sur leurs vais^seaux avec cent quarante soldats chacun. Quelques jours après, il chargea François de Vasconcellos de s'y rendre aussi avec une pareille troupe, et fit dire à Hector de Sylveira, qui était à Cananor, d'aller de même secourir Léma.
Aussitôt que le cavalier, ou plate - forme, fut achevé, on dressa une batterie pour battre l'intc-
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rieur de la citadelle; mais, par l'adresse d'un canonnier portugais , Léma n'en reçut aucun dommage. Le roi de Calicut voyant que tout ce qu'il entreprenait contre la citadelle n'avait aucun succès , commença à se décourager et a se plaindre des Maures qui l'avaient engagé dans cette guerre. Ces derniers trouvèrent néanmoins le moyen de l'apaiser, en lui donnant des sommes considérables d'argent. Ils firent aussi des présens au Sicilien , pour l'engager à inventer quelque nouvelle machine qui pût réduire les Portugais à se rendre. Celui-ci fit travailler à des mines, avec lesquelles il espérait faire sauter la citadelle. Un renégat portugais , par un reste de pitié et d'amitié qu'il avait encore pour ceux de sa nation, s'étant approché des portes pendant la nuit, se mit à chanter une chanson portugaise, par laquelle il avertissait Léma du péril qui le menaçait. Léma se mit incontinent à travailler pour éventer les mines, qui en effet ne causèrent aucun dommage aux assiégés.
Ce peu de succès ne rebuta point le Sicilien : il fît construire deux cavaliers de la hauteur des murailles de la citadelle, larges à proportion , avec des mantelets faits de planches épaisses de deux doigts, couvertes de cuir en dehors, pour empêcher le feu d'y prendre, le tout monté sur un traversicr de chevrons, roulant sur douze roues. Chacun de ces cavaliers avait un plancher sur lequel étaient en
grand nombre des soldats armés d'arquebuses, pour tirer sur ceux qui se montreraient sur les murailles. Derrière ce cavalier, devait marcher un gros bataillon pour planter les échelles et monter à Tassaut, tandis que les soldats placés sur les cavaliers amuseraient les assiégés. Mais tout ce terrible appareil devint encore inutile par les soins du même renégat. Léma fut informé de l'endroit où l'on construisait les cavaliers : c'était derrière certaines maisons fort élevées. Le commandant aussitôt fit dresser une batterie de canons qui les abattit dans un moment; on vit les cavaliers à découvert, on les mit en pièces, et l'on tua une partie des travailleurs avec le même canon. Le roi de Calicut, rebuté d'une si vigoureuse résistance, se retira et chargea les Maures de continuer le siège, dont les Portugais ne s'embarrassèrent pas beaucoup, d'autant plus qu'ils venaient de recevoir le secours que le vice-roi leur envoyait, et que lui-même devait arriver avec un renfort considérable de troupes.
En effet, il partit de Cochimau commencement d'octobre, menant avec lui deux mille Portugais, avec dom George de Ménésés, dom Tristan de Norogna et plusieurs autres capitaines, qui tous avaient vieilli sous les armes. Il se présenta le i5 du même mois devant Calicut, et peu de jours après il descendit avec toutes ses troupes à terre , malgré les efforts que firent les Maures pour cm-
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pécher sa descente. Le combat fut long et meurtrier : les Portugais, lassés et piqués de tant de résistance , tombèrent enfin avec fureur sur les ennemis, les rompirent , et mirent le désordre parmi eux. L'épouvante saisit les Infidèles : les uns s'enfuirent dans la ville, les autres allèrent se cacher dans les forêts voisines; quelques-uns se défendirent vaillamment, et presque tous succombèrent sous les armes des Portugais. Le champ de bataille demeura couvert de soldats expirans, dont les cris et les gémissemens fesaient au loin retentir le rivage. Jamais les Portugais n'avaient remporté une victoire plus complète, et jamais les princes indiens ne conçurent une plus haute opinion de leur valeur, que dans cette occasion.
Le roi de Calicut, craignant que les Portugais ne profitassent de cette victoire, et qu'ils ne pénétrassent plus avant dans son royaume, fit demander la paix au vice-roi, et n'éprouva qu'un refus: cependant, comme il était persuadé que Diou convenait mieux aux Portugais que Calicut, il résolut d'abandonner absolument celte dernière ville, et d'aller assiéger la première pour s'y établir. En conséquence, on démolit la citadelle, dont le roi de Calicut s'enorgueillit beaucoup , s'en attribuant l'honneur. Tandis qu'il s'enivrait d'une fausse gloire, on fesait faire à Goa divers instrumens de fer et de bois
pour le siège de Diou, et l'on y amassait des armes, des poudres et des vivres.
Idalcan, seigneur de Diou , pour prévenir l'orage qui le menaçait, unit ses forces à celles du roi de Calicut; mais leur ligue ne fut pas de longue durée. Les princes indiens, leurs voisins, redoutant leur puissance, les attaquèrent de nouveau de tous côtés; l'un et l'autre furent contraints de se séparer, pour aller défendre leurs frontières. Sur ces entrefaites, George d'Albuquerque allant de Malaca à Cochim , rencontra une flotte de vingt-cinq caturs commandés par le gouverneur de Porca , de qui le vice-roi avait grand sujet de se plaindre. Albuquerque avec un seul jonc, à la vérité bien armé, l'attaqua, lui tua deux cens hommes, et coula à fond plusieurs de ses caturs; il ne lui en coûta qu'un seul esclave que les ennemis firent périr.
Garcie Henriquès et Antoine Brito envoyèrent dans l'île de Célèbes, pour charger de l'or, quelques capitaines qui étaient à Ternate. Les habitans non-seulement leur en refusèrent, mais ne voulurent pas leur permettre de passer l'hiver dans leur île. Forcés de se remettre en mer, les courans les entraînèrent, et les jetèrent entre le détroit de Magellan et les Moluques. Enfin , après avoir essuyé d'horribles tempêtes, et avoir lutté contre les vents pendant plusieurs jours , ils découvrirent une île d'environ trente lieues de circuit, dans la mer du
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sud. Ils furent bien reçus par les habitans, qui, quoique basanés, étaient grands et bien faits. Les hommes portaient tous une barbe longue el^noire , et les femmes se couvraient le visage, et ne se laissaient voir que lorsqu'elles se mariaient. L'ile était une vaste campagne couverte de forêts , et d'arbres portant des fruits comme ceux des Indes. On y voyait de larges prairies, où paissaient des chèvres et des poules. On y trouvait d'excellens légumes, des eaux claires, nettes et délicieuses à boire. L'air y était pur et sain; les peuples y vivaient jusqu'à une extrême vieillesse, sans ressentir la moindre incommodité. Les Portugais, enchantés d'un climat si heureux, y séjournèrent quatre mois pour se délasser des fatigues qu'ils avaient essuyées; enfin, ils se remirent en mer, malgré les habitans , qui les pressèrent de rester avec eux , et ne purent s'en séparer qu'en leur promettant de revenir bientôt. Ils arrivèrent a Malaca , six mois après être partis de Ternate , où l'on croyait qu'ils avaient été engloutis dans les flots.
A Lisbonne, on parlait toujours du mariage d'Isabelle, sœur de dom Juan, avec l'empereur. La Chaulx (1), son camérier-mayor , et dom Juan de Zuniga, chevalier de l'ordre de Saint- Jacques, vinrent en Portugal pour demander cette princesse.
( 1 ) Ferreras écrit M. de Lajau.
La Cour était pour lors à Torrès-Novas, et le Roi les y reçut avec la magnificence qui convenait a l'importance de cette négociation. Après quelques conférences particulières, il nomma dom Antoine de Norogna, et dom Pèdre Corréa pour régler la dot de l'infante. Dès qu'on eut terminé cette affaire , on se rendit à Almérin , où Ferdinand de Vasconcellos célébra les fiançailles le i". novembre i5a5. Le même jour,le roi traita l'Impératrice et les ministres de l'Empereur. Il donna un bal où toute la famille royale dansa, et les dames de la Cour mirent tout en œuvre pour rendre la féte galante et brillante tout à la fois.
L'infante partit enfin pour l'Espagne en 15^6, accompagnée des infans dom Louis et dom Ferdinand, de dom Jacques, duc de Bragance, de dom Pèdrc de Ménésès, marquis de Villaréal, et de plusieurs seigneurs les plus riches et les plus distingués de la Cour. Elle séjourna à El vas, d'où elle partit en litière; mais dès qu'elle fut sortie de la ville, elle monta sur une haquenée : les Portugais qui l'avaient suivie, prirent congé d'elle, et lui baisèrent la main. Les infans continuèrent de l'accompagner jusques sur la frontière. Dès qu'ils y furent arrivés , les Portugais et les Castillans formèrent un demi-cercle autour de la princesse : un silence profond régna de part et d'autre. Les ducs de Calabre , de Béjar, et l'archevêque de Tolède, qui l'y attendaient, s'a-
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vancèrent vers elle, et leur secrétaire lut les lettres par lesquelles l'Empereur leur donnait pouvoir de venir recevoir en son nom l'infante Isabelle de Portugal, son épouse, pour l'amener en Castille. Dès que les lettres furent lues^ le duc de Calabre s'adressa à l'Impératrice, lui présenta ses lettres, et lui dit : Que votre majesté lise. Alors l'infant dom Louis, chargé de répondre pour sa sœur, saisit les rênes de la haquenée , et dit au duc : « Je remets à » votre excellence, au nom du roi de Portugal,, mon » maître et mon frère, l'Impératrice ma maîtresse, » en qualité d'épouse de l'empereur Charles. » Le duc répliqua : « Je la reçois au nom de l'empereur
» Charles, mon maître. » Cette cérémonie étant achevée, les Infans s'avancèrent pour lui baiser les
mains; mais l'Impératrice les embrassa tendrement en versant un torrent de larmes : enfin on se sépara. Les Portugais prirent la route d'Almérin , à l'exception du marquis de Villa-Réal , qui suivit l'Impératrice jusqu'à Séville, pour chercher les actes qui fesaient foi de la dot de l'infante Catherine, reine de Portugal , et pour prendre possession des villes et terres que l'Empereur son frère lui avait assignées , jusqu'à ce qu'il eût payé toute la dot qu'il avait promise. Le marquis de Villa-Réal fut en même tems témoin de tout ce qui se passa à Séville à la réception de l'Impératrice et à ses noces: jamais fête ne fut ni plus brillante ni plus auguste. 5. 19
Le Portugal jouit depuis ce double mariage d'une profonde paix; et depuis i5a6 jusqu'en i534, il ne s'y passa rien de mémorable, qu'un horrible tremblement de terre, qui ruina les environs de Lisbonne. Pendant cet intervalle, dom Juan introduisit l'inquisition dans son royaume, avec le consentement du pape Clément Vil (i). Un hérétique étant entré dans une Église, arracha des mains du prêtre la sainte hostie, lorsqu'il allait la faire adorer. Cette impiété causa , dit-on , un chagrin si violent au Roi, qu'il se détermina a introduire ce tribunal en Portugal , afin de contenir dans le respect dû à la religion les Maures, les Juifs, et les ennemis de la religion catholique.
Cette nouvelle juridiction effraya tellement les Portugais, qu'ils formèrent d'abord de vives oppositions, pour en empêcher ou retarder rétablissement. Leurs remontrances furent inutiles : dom Juan passa outre. Ce tribunal odieux s'établit, et fit bientôt voir que son pouvoir n'était qu'a peine limité par celui du Roi. Ce qui l'accrédita chez le peuple crédule , ce fut la cessation de la famine qui désolait le royaume lors de son établissement. Ceux qui en étaient les ministres ne manquèrent pas de profi-
teui Saint-
gitkm d'Espagne, II, 100.
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ter de cette circonstance pour faire entendre que Dieu, en faveur d'un tribunal qui allait maintenir
la pureté de sa religion, avail relire sa main appesantie sur le Portugal, en y ramenant l'abondance. Il n'en faut pas davantage pour éblouir un peuple superstitieux qui ne raisonne point, et h qui un bien présent, de quelque part qu'il vienne, peut tout faire croire et tout faire adopter.
On ne tarda pas long-tcms à s'apercevoir des abus qui se commettaient à la faveur de ce tribunal inique, qui, content de l'extérieur, se mettait peu en peine de ce qu'on croyait intérieurement. Il fut la source de mille profanations abominables: le Maure et le Juif, pour se mettre à l'abri de ses fureurs, embrassèrent , en apparence, le christianisme qu'ils méprisaient. La licence et la débauche lurent portées à leur comble dans tous les pays où cette juridiction fut introduite : la religion et la vertu v consistaient à paraître en avoir. ^
Lorsque dom Juan III songea à l'érection de ce tribunal, il n'en prévit point les abus. Son intention était de contenir ses sujets dans le devoir, par la crainte d'une punition promte; mais un projet s'exécute rarement d'après les idées de celui qui l'a conçu. Ceux à qui il en confie l'exécution, n'en font pas assez, ou vont au-delà, par ce penchant invincible qu'ont tous les hommes à retrancher ou à ajouter quelque chose aux senti mens des
2g2 HISTOIRE DE PORTUGAL.
autres. Le premier ne retranche ou n'ajoute quo peu de chose , et par-là même on le lui passe ; le second est un peu plus hardi; et ses successeurs, qui ne s'estiment pas moins, font si bien, que leurs vues font éclipser celles du législateur. C'est ainsi que les changcmens arrivent imperceptiblement, et que les abus s'introduisent sans qu'on s'aperçoive du mal dont ib sont la source, que lorsqu'on ne peut plus y remédier sans s'exposer à de funestes révolutions. L'inquisition s'est acquis par -là cette grande autorité qui défend jusqu'au murmure contre ses terribles et injustes arrêts, et qui fait trembler les souverains mêmes des États où elle est éta- . blie.
Son érection est ce qui arriva de plus importent et de plus malheureux dans le Portugal pendant l'espace de plusieurs années. Les Portugais étaient moins tranquilles dans les Indes, en i5a6. Antoine Brito et Garcie Henriquès en vinrent presqu'aux mains à Ternate , pour se disputer le gouvernement des Moluques. L'un et l'autre prétendaient le conserver. Le vice-roi quitta de son côté Cochim, et se retira à Goa, et de Goa à Cananor , pour se reposer des fatigues de la guerre , et y faire panser une de ses jambes qui élait considérablement enflée. Les remèdes qu'on y appliqua n'opérèrent point; son mal augmenta de jour en jour : la gangrène s'y mit. Le vice-roi expira le 2 janvier i5a6. Il fut généra-
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leraent regretté de tous les honnêtes gens. Il portait le désintéressement si loin , qu'on ne trouva dans ses coffres que cent ducats, et il fallut emprunter de l'argent pour les frais de ses funérailles. Il sortait d'une maison où la générosité et la valeur étaient héréditaires. M énésès était bon soldat, grand capitaine et excellent citoyen; uniquement occupé du bien public, il n'eut jamais le tems de songer à sa fortune. Sa vie n'avait été qu'une suite de belles, de grandes, de généreuses actions, tant en Afrique que dans les Indes. Sa prudence était accompagnée de hardiesse et de promtiiude; ce qu'il avait une fois bien conçu, il l'exécutait de même. Jaloux de son honneur, il ne voulut jamais accepter le moindre présent, de crainte de se laisser surprendre. Il, aimait la justice, et la rendait sans passion à tout le monde indifféremment. Il fut le troisième viceroi qui mourut occupant cette dignité dans les Indes, S'il eût vécu plus long-tems, il y eut entièrement rétabli la gloire des Portugais que leur avarice commençait à ternir. Les Indiens le redoutaient et l'estimaient tout à la fois; ils n'osaient plus insulter au pavillon portugais; ils lui rendaient les honneurs qu'il exigeait, et le laissaient commercer tranquillement.
Après qu'on eut rendu les derniers devoirs au corps de Henri deMénésès, les principaux officiers s'assemblèrent dans l'église de Cananor pour ouvrir
les lettres qui désignaient la seconde succession. Le Roi y nommait dom Pcdre Mascarègnas; mais comme il était dans l'Inde haute, qu'il lui fallait au moins dix mois pour se rendre dans la basse, et que la situation des affaires était pressante, on ouvrit les lettres de la troisième succession , qui regardait Sampajo, auquel on fit jurer sur les saints Évangiles qu'il remettrait à Mascarègnas l'autorité qu'on lui confiait, dès qu'il serait arrivé. Sampajo, qui brûlait de commander, promit tout pour ne rien tenir, comme on le verra. Cependant il mit ordre aux affaires , et pour se rendre recommandabic par quelque exploit, il alla joindre Tello à l'embouchure du fleuve Bacanor, pour combattre douze mille Malabares qui s'étaient retranchés sur le rivage. Il exécuta heureusement son projet. Il les attaqua, les battit,, leur enleva quatre-vingts pièces de canon de bronze, coula à fond cent cinquante paraux chargés de riz et d'épiceries; ensuite il se rendit à Goa, où François de Séa refusa de le recevoir. Il entra en pourparler avec lui, par le moyen de Christophe de Souza. Après quelque contestation , François le reçut. Sampajo, pour se débarrasser de cet esprit factieux, inquiet, et qui pouvait s'opposer a ses desseins, l'envoya à Sonde, ville maritime de la grande Java, pour y bâtir une citadelle. Cette ville donne son nom au détroit qui est entre l'île de Malaca et de Sumatra. Sam-,
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pajo fit partir en môme tems George de Ménésès pour les Moluques, nomma Simon de Souza amiral des Indes, chargea Alfonse Mélo d'aller croiser aux environs des Maldives, et partit lui-même pour G i mus, où il réconcilia Jacques Mélo, commandant de la citadelle, avec Xéraf qu'il avait fait emprisonner.
Tandis que Sam pajo séjournait a Ormus, Rodéric de Lima , que le feu roi Emmanuel avait envoyé en ambassade vers le grand Négus, empereur d'Éthiopie, se rendit au port de Mazzuam, avec Zagazabus, que le Négus envoyait en qualité d'ambassadeur vers le roi de Portugal. On ignore les raisons qui prolongèrent si long-tems leur route : quoi qu'il en soit , Hector de Sylveira les prit tous les deux, et les transporta à Ormus. Sampajo les envoya à Cochim. et de là à Cananor, où ils s'embarquèrent pour l'Europe. Ils abordèrent au port de Lisbonne le a5 juillet. Le Roi ne voulut pas leur permettre de descendre à terre, à cause de la peste qui était dans la ville; mais peu de jours après, il les fit conduire à Santarem, pour s'y reposer des fatigues d'une longue navigation. De Santarem on les mena à Coimbre où le Roi s'était retiré. L'ambassadeur du grand Négus lui présenta, de la part de son maître, une couronne d'or et d'argent, avec deux lettres ên langues abissine, arabe et portugaise, transcrites sur du parchemin, et cn-
fermées dans deux petits sacs de drap d'or. L'une s'adressait au feu roi Emmanuel, et l'autre à l'infant dom Juan, actuellement régnant. En les lui remettant, l'ambassadeur lui fit une courte harangue, par laquelle il lui demandait son alliance. Le Roi l'écouta favorablement; après quoi l'Éthiopien se retira dans la maison qu'on lui avait destinée 7 eu il fut traité avec la plus grande distinction. Lima rendit au Roi un compte exact de tout ce qu'il avait vu et de tout ce qu'il avait fait.
Lorsque Zagazabus eut achevé ses affaires en Portugal , il passa en Italie accompagné de François Alvarès, pour promettre au Pape, au nom de son Roi, l'obéissance que les autres princes chrétiens sont dans l'usage de lui rendre, comme au vicaire de Jésus-Christ et successeur de Pap6tre saint Pierre, en qualité de pasteur de l'Église universelle. Clément Vit occupait alors la chaire apostolique. L'ambassadeur se trouva à Bologne avec plusieurs cardinaux et grands seigneurs : c'était peu de tems après le couronnement de Charles-Quint dans ceHe ville, qui avait eu lieu le 5 novembre 1529. Zagazabus fut reçu par le Saint-Père et tout le Collège des cardinaux avec des démonstrations extraordinaires de joie. On le renvoya vers son maître, rempli d'admiration et d'étonnement. A son retour en Éthiopie, il raconta au roi David quelle était la beauté de l'Europe, la puissance des princes qui
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y régnaient, la magnificence et la richesse des habitans. David en fut extrêmement satisfait : il continua de bien vivre avec le roi de Portugal, et son fils Claude, qui succéda à sa couronne, fut comme lui fidèle à cette alliance.
Cependant la guerre s'allumaitde toutes parts dans les Indes : les Portugais se préparaient à conquérir Diou. Cette ville est située dans l'île du même nom, à la première embouchure du fleuve Indus. C'est une des plus fortes places du pays, et presque inaccessible, tant par terre que par mer. Mélichsac, fils de Mélichiaz, offrit de la leur livrer, pourvu qu'on le mit à couvert des fureurs de Badur, roi de Cambaie. Ce Badur, fils de Madofar, devait causer, selon les devins du pays, la ruine du royaume. Son père, pour éviter ce malheur, résolut de l'immoler au bien public en le fesant périr: mais Badur, informé qu'on tramait contre sa vie, prit la fuite, erra de royaume en royaume, dont il apprit les langues ; et, las enfin de traîner une vie languissante, il se relira à Chitor, dans le royaume de Sanga, limitrophe de celui de Cambaie. Tandis qu'il séjournait dans cette ville, Madofar, son père, et un de ses frères qui devait monter sur le trône, vinrent à. mourir. Le frère de Madofar s'empara de la couronne; mais Badur, qui n'avait jamais perdu le désir de régner, supportant impatiemment qu'un autre lui ravit un sceptre qui
lui appartenait, se découvrit à la reine de Sanga, qui gouvernait ce royaume pendant la minorité de son fils. 11 la ménagea avec tant d'adresse , qu'il en obtint des troupes, avec lesquelles il alla combattre l'usurpateur qu'il vainquit, et tua de sa propre main.
Par la mort de son compétiteur, Badur sévit paisible possesseur du royaume de Cambaie. Il ne songea alors qu'à se venger de ceux qui l'avaient offensé du vivant de son père. Mélichsac était du nombre. Pour se dérober à son ressentiment, il conçut le dessein de livrer Diou aux Portugais, et de se retirer dans Pile de Giagette. Il informa Sampajo de son dessein. Celui-ci fit partir sur-le-champ Hector de Sylveira pour en prendre possession ; mais, à son arrivée , Mélichsac changea de sentiment. Il craignit qu'on ne le maltraitât, et qu'on ne lui enlevât ses richesses, quand une fois il aurait livré la place. D'un autre côté, il se trouva embarrassé pour se déterminer à prendre un parti. Il avait tout à craindre de Badur : il n'espérait rien de favorable de la part des Portugais. Tremblant, incertain , se trouvant de tous cotés dans le péril, il s'ouvrit à Hagamahamed, son parent, et le même dont il a été fait mention sous le régne d'Emmanuel. Celui-ci, qui était dans les intérêts de Badur, et qui haïssait mortellement les Portugais, lui conseilla de les renvoyer à Chaul, sous prétexte
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que tout n'était pas encore disposé à Diou pour livrer cette place. Après lui avoir donné ce conseil , il fit avertir en secret Hector de Sylvcira que Mélichsac ne cherchait qu'à l'amuser, et à le surprendre, pour l'abandonner au roi de Cambaic. Sylvcira, sans approfondir davantage cette affaire, quitta la partie, et se retira. Hagamahamed voyant le succès de sa fourberie, la poussa plus loin, en engageant Mélichsac à transporter à Giagctte ses biens, ses femmes et ses enfans, avec toute l'artillerie qui était à Diou; et, sous main, il envoya un homme à Badur pour l'informer des complots de Mélichsac, dont on ne pouvait pas douter, puisqu'il avait absolument dégarni Diou, et enlevé tout ce qu'il y avait. Badur accourut aussitôt à Diou; et Mélichsac n'eut que le tems de se jeter dans une fuste pour s'enfuir à Giagetle. Badur, pour récompenser le perfide Hagamahamed, lui donna le commandement de la ville , qui de tout tems avait été l'objet unique de ses désirs. Ainsi il profita seul de la crédulité de Sylvcira , et de l'imprudence de Mélichsac. Ils reconnurent l'un et l'autre que Hagamahamed les avait joués également.
Une flotte portugaise arriva alors à Cochim , venant de l'Europe, et apportant de nouveaux ordres, par lesquels on confirmait la vice-royauté à Sampajo. Ces ordres étaient adressés à dom Alfonse Messie, ennemi déclaré de dom Pèdre Mas-
3oO HISTOIRE DE PORTUGAL.
carégnas; ce qui les rendit suspects, et fit murmurer tous les Portugais attachés à Masca régnas. Ils publiaient hautement qu'ils ne pouvaient s'y conformer, sans flétrir l'honneur de ce dernier. D'un autre coté, les amis et les partisans de Sampajo soutenaient qu'il fallait obéir au Roi. On proposa de terminer cette affaire par la voie d'accommodement; mais Sampajo n'y voulut jamais consentir, de crainte qu'on le condamnât. Alors tous les soldats et leurs officiers se plaignirent, et taxèrent Sampajo de mauvaise foi. Sampajo dédaigna leurs discours, retint le commandement, continua les fonctions de vice-roi , et envoya à Mascarègnas, qui s'était rendu à Cochim, l'ordre de retourner promtement à Malaca.
En 1527, Mascarègnas se confiant sur son droit, sur l'affection que lui portaient les Portugais, sur les services qu'il avait rendus, et sur la conquête de Bintam qu'il venait de faire tout récemment, continua sa route vers Goa, espérant que Sampajo lui-même lui rendrait justice; mais Sampajo en était bien éloigné. Il fît armer plusieurs vaisseaux, qu'il envoya pour l'arrêter en chemin. Antoine Sylveira l'ayant rencontré, le conduisit, les fers aux piés, à Cananor, où on le jeta dans une obscure prison. Cette violence, qui devait naturellement perdre Sampajo, lui réussit au contraire. Tout le monde se contint dans le silence : on craU
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gnit d'éprouver le même sort que Mascarègnas, qui ne cessa point de réclamer ses droits à la viceroyauté.
La patience qu'il montrait dans sa prison , et la dureté de Sampajo à son égard , excitèrent Christophe de Souza, Hector de Sylveira, et quelques autres à tâcher de rompre ses fers. Messie découvrit leur dessein, et en informa Sampajo, qui assembla aussitôt ses amis, et leur fit prendre les armes. Les partisans de Mascarègnas voyant que cette division allait entraîner la ruine des Portugais dans les Indes , aimèrent mieux prendre les voies de douceur. Ils représentèrent donc à Sampajo combien il était dangereux de tenir plus long-tems Mascarègnas en prison ; mais pour toute répon se il fit encore arrêter Hector de Sylveira, Ariaz Capral, et George Mélo, qu'il haïssait, et qui ne le haïssaient pas moins.
L'emprisonnement de ces officiers révolta tout le monde. Simon de Ménésés, commandant de la citadelle de Cananor, en fut si indigné, qu'il rendit la liberté à Mascarègnas, le reconnut et le fit reconnaître par les autres officiers qui se trouvèrent dans le port, pour vice-roi des Indes. Christophe de Souza, qui tenait, par ses richesses et par son mérite personnel , un rang considérable parmi les Portugais, se rangea de leur parti. Cette révolution inquiéta vivement Sampajo et son ami Messie.
3û2 HISTOIRE DE PORTUGAL.
Pour obvier aux suites fâcheuses que cette affaire pouvait avoir si on en venait aux mains, ils consentirent enfin qu'on terminât à l'amiable. On nomma de part et d'autre des arbitres. Mascarègnas, homme simple, droit, rempli d'honneur et de probité, et persuade de la bonté de sa cause, ne se donna aucun mouvement pour les prévenir en sa faveur. Sampajo, au contraire, quoique homme de mérite, savait que le mérite seul ne déterminait pas toujours les hommes en sa faveur, et qu'il fallait l'appuyer par des brigues et des cabales, lorsqu'on voulait lui faire rendre justice : il chargea donc Messie, son ami, de voir, de visiter, de prévenir ses arbitres. Messie, guidé par l'amitié qu'il avait pour lui , et par la haine qu'il portait à Mascarègnas, agit avec tant d'ardeur, sut faire si bien valoir les services de Sampajo , et mit si fort au-dessous ceux de son compétiteur, que les arbitres le condamnèrent par une sentence qu'ils rendirent le 20 de décembre 1527, et conservèrent à Sampajo sa nouvelle dignité.
On la signifia à Mascarègnas , qui en appela devant le Roi , et partit en conséquence poiir le Portugal. Le roi dom Juan le reçut favorablement, écouta ses plaintes, et nomma un autre vice-roi à la place de Sampajo, qu'il condamna, dès qu'il fut de retour à Lisbonne, à tous les dépens, dommages et intérêts envers Mascarègnas; et, de plus, à
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lui payer les appointemens de vice-roi pour tout le tems qu'il avait dû l'être. Messie et ses partisans ne furent pas mieux traités; tous furent également punis , afin que personne n'eût plus envie de favoriser l'injustice, et de fomenter la division.
George de Ménésès, que Mascarègnas avait fait partir pour Ternate, tandis qu'il était encore aux Indes , afin de relevée, Garcie Henriquès, y arriva heureusement. Garcie lui remit le commandement, et l'avertit qu'il était venu depuis peu des Espagnols dans les îles de Tidore et de Gilolo. Ménésés fit prier Martin Igniguez, Biscayen de nation, de venir a Ternate, et l'engagea à bien vivre avec les Portugais. Igniguez était sur le point de déférer à celte invitation , lorsque le roi de Gilolo et Cachil d'Arroêz mirent tout en oeuvre pour l'en détourner, afin de maintenir leur autorité par la division de ces deux nations. Cependant Ménésès fit partir Laurent Vasquès pour l'île de Bornéo. Laurent obtint, par le moyen d'Alfonsc Pé^ rès, la permission de commercer avec les habitans, et, en reconnaissance, Laurent fit présent au Roi de l'ile d'une tapisserie magnifique, où était représenté le mariage du roi d'Angleterre, Henri VIII, avec la tante de l'empereur. Le roi de Bornéo, surpris de ces figures, s'imagina que les Portugais étaient des magiciens, qui donneraient, quand ils le voudraient, vie à ces figures, et qu'ils le feraient
3û4 HISTOIRE DE PORTUGAL.
mourir , pour lui ravir sa couronne. On ne put , quelque chose qu'on fît, le guérir jamais de cette imagination, tant il était simple, crédule et ignorant. Laurent Vasquès abandonna donc File, et en partant, il envoya un vaisseau à Ternate, pour avertir George de Ménésès de ce qui lui était arrivé.
George de Ménésés venait de s'y brouiller avec Garcie Henriqués. Leur division pensa perdre les Portugais dans les Moluques. Garcie tendit un piège à Ménésés, s'empara de la citadelle, et fit enfermer le commandant. Simon de Veira, avec le secours du roi de Tidore et de Ferdinand de la Tour , capitaine des Espagnols, qui étaient récemment venus aux Moluques depuis la mort d'Igniguez, le remit en liberté. Ménésès fit aussitôt faire des informations contre Garcie, et les envoya au gouverneur de Malaca, afin qu'il le punit. Ce dernier, craignant que cette querelle particulière ne fût suivie d'une guerre civile entre les Portugais, y envoya Gonsalve d'Azévédo avec cent soldats, des vi* vres et des munitions. Sa présence dissipa les factions, réunit les deux partis, et ramena la tranquillité dans Ternaie.
En i5a8 , Mascarègnas n'eut pas plutôt quitté les Indes, que Sampajo, son rival, continua tranquillement à commander à tous les Portugais qui étaient dans l'Orient. Il commença par donner le gouvernement de la citadelle de Cananor a dom Juan
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Dczc, avec ordre de croiser sur les cotes de Malabar. 11 ordonna à Alfonse Mélo d'aller bâtir, à Sonde, une forteresse; mais comme il avait déjà chargé de cette commission, l'année précédente, dom François de Sa , Mélo , par délicatesse et par amitié pour de Sa, refusa d'abord la commission; cependant il fallut qu'il obéît dans la suite aux ordres réitérés du vice-roi. Mélo passa par Céilan, pour délivrer cette île des armes des Calicuticns. Ils se retirèrent à son approche, et Mélo fit voile vers Calécare, dont le seigneur, à qui appartenait la pèche des perles, se rendit tributaire du roi de Portugal, à condition qu'on lui fournirait du secours contre ses ennemis. Mélo s'y engagea, et partit ensuite, pour Paléacatc, où il passa l'hiver. A l'égard dcDèzc, il fit la guerre à toute outrance aux Maures de Calicut et de Cambaic. Il en tua un nombre considérable, et leur prit quarante-huit paraux ou barques. 11 alla même un jour prendre terre à Mangalor, qu'il pilla et brûla. Sur la fin de la campagne, comme il allait se retirer, il fut attaqué par Chinacutial qui commandait soixante paraux. Déze se défendit vaillamment , coula à fond une partie de la flotte, mit en fuite l'autre, blessa, fit prisonnier Chinacutial, et l'amena à Cananor, où il lui fit payer une rançon considé-
George Cabrai avait été établi gouverneur de Malaca par dom Pèdrc Mascarcgnas, et dom George 5. ™
de Ménésès avait été envoyé aux Moluques par ce même général. Sampajo leur voyait occuper ces postes avec chagrin. Pour n'avoir plus cet objet devant les ieux, il donna le commandement de Maltfca à Pierre de Far, et celui dos Moluques à Simon dë Souza. Il envoya Christophe de Mendozc avec Raix-Xéraf , pour relever Jacques Mélo ; ensuite il quitta lui-môme Cochim et fit voile vers Goa, où il passa l'hiver.
! Antoine de Mirande, amiral des Indes, étant parti de Gôa , prit la route du cap de Guardafui , où ii arriva après avoir essuyé une rude tempête. Il sépara la flotte qu'il avait sous ses ordres en trois «escadres. A peine eut-on gagné le large, qu'une tempête soudaine les sépara: le vaisseau de Henri tîe Macédo, dans lequel était l'amiral lui-même, fut porté extrêmement loin. En tachant de joindre la flotte, il rencontra un gros galion turc rempli de soldats, et muni d'une bonne artillerie. On s'attaqua d'abord de part et d'autre à coups de canons "; «'étant approchés , les Turcs jetèrent dans le vaisseau des Portugais une lame à feu qui s'attacha à là grande voile et l'embrasa; un coup de vent la rejeta dans le galion des Turcs. Le feu y prit; les Infidèles, étonnés de cet accident imprévu, quittèrent le combat pour l'éteindre; tous leurs efforts furent inutile* i te galion fut embrasé dan« un tns- >Uht.'Ori vit un spectacle horrible * la plupart dfcs
■ jean m, i5' noi."i5a8. 3o7 ennemis furent consumés par les flammes : on entendait des gémissemens affreux : on les voyait courir de côté et d'autre; quelques-uns, ne pouvant soutenir l'horreur de périr par le feu, se jetèrent dans la mer, et y trouvèrent la mort qu'ils fuyaient; les Portugais prirent plusieurs de ces derniers, et leur conservèrent la vie.
L'hiver commençant à faire ressentir ses rigueurs, l'amiral rejoignit sa flotte, et cingla vers Caxen , port situé sur la cote d'Arabie. Il y trouva vingt vaisseaux appartenant aux Maures, dont il s'empara. Là, il apprit qu'une flotte se préparait à passer le détroit; il alla l'attendre à la sortie, malgré la saison, et laissa Rodéric Péreira à Caxen , pour y vendre une partie du butin qu'il avait conquis sur les Maures. La flotte n'ayant point paru , il se rendit a Aden, ville d'Arabie, où il trouva Rodéric Péreira. Le gouverneur de la place lui apprit que depuis la mort de Soliman , les Turcs s'étaient retirés dans Pile de Camaran. On tint Conseil pour voir s'il était convenable d'aller les attaquer: les officiers commandans ne le jugèrent point à propos; mais on prit le parti d'y envoyer le pilote major de la flotte, avec un catur t pour les reconnaître. La mer était grosse, les vents forts et contraires. Le pilote fut contraint de revenir sur ses pas, et de rentrer dans Aden. En revenant, il prit doux barques maures qui lui apprirent que les Turcs étaient dans Vile de Camaran , au nombre de trois
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mille cinq cens hommes. L'amiral se détermina alors à passer à Zéila, ville située de l'autre côté du golfe dans l'Éthiopie. Les habitans l'avaient abandonnée; l'amiral y mit le feu, et partit pourMascate, où il laissa l'armée sous les ordres d'Antoine de Sylvès; après quoi il se rendit à Ormus pour y passer l'hiver.
Pendant qu'il séjourna h Ormus, on vendit les prises qu'on avait faites pendant la campagne , et la somme qu'on en retira monta à soixante mille ducats. Le 32 d'août, Mirande se remit en mer et prit là route de Diou , pour croiser sur les côtes de cette île. Une tourmente le jeta à Chaul , où ceux qui servaient sous lui le suivirent, excepté Antoine de Sylvès et Henri de Maccdo. Comme Mirande voulait ranger les côtes pour se mettre à l'abri des flots, un vent impétueux et soudain enleva le galion que montait dom Lope* Mesquita, et le jeta près de D.ou, où il rencontra un vaisseau ennemi qui avait deux cens hommes d'équipage. Lopez , malgré la faiblesse du sien, qui ne montait qu'à trente, et maigre la violence des vagues, donna la chasse au vaisseau ennemi, le joignit, l'accrocha , et sauta dedans avec ceux qui l'accompagnaient. Le combat fut long, et on se battit de part et d'autre avec fureur. Les vents ayant redoublé, firent heurter le galion contre le vaisseau, et l'on vit le moment qu'ils allaient couler a fond l'un et l'autre; mais les accrocs s'étant rom-
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pus, le galion fut emporté d'un côté et le vaisseau de l'autre. Cependant Lopez était encore dedans. Voyant qu'il ne pouvait être secouru, et préférant la mort à l'horreur de l'esclavage, il se détermina à vaincre ou à mourir. Il se jeta sur les ennemis, il en fit une cruelle boucherie; et ceux qui échappèrent aux coups du Portugais, étaient couverts de blessures 5 l'épouvante les saisit ; voulant conserver le reste de vie qui les animait encore, ils se rendirent. Lopez les fit aussitôt remorquer; et ensuite il donna les ordres nécessaires pour empêcher que le vaisseau ne fût abîmé des flots, et qu'il ne fit périr et le vainqueur et le vaincu. Mais ses soins devinrent inutiles : le navire était trop maltraité et la mer trop irritée pour pouvoir faire les manœuvres convenables. Alors Lopez fit décharger dans une barque tout l'argent et tout l'or qui étaient dans le bâtiment, et chargea son frère, avec seize hommes, d'y entrer pour la conduire. Jacques, c'était le nom du frère de Lopez , n'eut pas plutôt perdu le vaisseau de vue , qu'il fut pris et amené au roi de Cambaie par la flotte de la ville de Diou. Le roi de Cambaie voulut le faire renoncer à sa religion ; mais Jacques Mesquita et ses compagnons bravèrent les tourmens qu'on leur fit souffrir, et moururent fidèles à la loi de Jésus- Christ. A l'égard de Lopez et de ceux qui étaient restés dans le vaisseau avec lui, ils travaillèrent avec tant de succès à pomper l'eau qui y entrait et à en
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boucher les trous, qu'ils le mirent en état de voguer et d'aller à Chaul. Là, on vendit les marchandises dont il était chargé. On paya du produit les soldats de l'armée navale, et il resta pour le Roi soixante mille ducats.
Henri de Macédo, qui avait aussi été séparé de la flotte par la tempête , tâcha de gagner Chaul avec son galion appelé le Zamorin. Comme il y travaillait avec ardeur, il fut rencontré et investi par trente-trois fustes de Diou, que commandait Halissa , homme brave et excellent capitaine, du moins réputé tel parmi les siens. Il fit canonner le Zamorin : comme les fustes étaient basses, les coups, qui portaient à fleur d'eau, percèrent le galion en tant d'endroits, qu'il devait presque nécessairement périr, d'autant plus que ses mâts étaient rompus, ses vergues brisées, ses voiles déchirées et tout son équipage accablé de fatigue. Antoine de Sylvès, que la tourmente avait également éloigné de la flotte , et qui montait le galion nommé les Trois-Rois, ayant entendu le bruit de l'artillerie > ne douta point qu'il ne se passât quelque action dans cette mer; il s'avança et reconnut le Zamorin. Les ennemis, à son approche, s'imaginant que l'amiral le suivait avec toutes ses forces, prirent la fuite, et contraignirent leur général de les suivre. Sylvès les poursuivit , et il allait joindre le vaisseau d'Halissa , lorsqu'il tomba mort d'un coup d'arquebuse. Les
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Portugais s'arrêtèrent et laissèrent échapper Ha lissa. Ils allèrent trouver le Zamorin, et le mirent en état de regagner ChaUl. L'amiral, sur la fin de septembre, s'embarqua pour aller à Goa, où il rendit compte à Sampajo de tout ce qui lui était arrivé.
Le gouverneur de la citadelle d'Ormus, nommé Mendocc, désirant avertir le roi Jean III de ce qui se passait, tant à Ormus qu'en l'Inde basse, fit partir alors pour le Portugal Antoine Ternier, établi à Ormus, qui avait fait le voyage de Perse avec Balthasar Personne. De Perse il avait passé à Jérusalem, avait été pris par les Turcs, et conduit au grand Caire. Ayant été racheté, il s'embarqua pour Chipre, afin de regagner le Portugal; mais tout d'un coup il changea de sentiment, revint sur ses pas, gagna l'Asie , traversa de vastes déserts , et rentra dans Ormus. Ayant accepté la commission de Mendoce, il partit pour le Portugal le 20 septembre, et se rendit par mer à Bassora, ville de l'Arabie, située à l'embouchure du golfe Persîque. Il demeura vingt-trois jours à Bassora, parce que la caravane avec laquelle il espérait faire son voyage, était partie. Le gouverneur de la ville lui refusa un guide pour traverser le désert qui est entre Bassora et Alep , parce que , disait-il , jamais personne ne s'était hazardé à voyager seul dans ces déserts. Ces raisons ne persuadèrent point Ternier; il continua de presser le gouverneur, qui7
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étonné de son audace, lut donna enfin un pilote; car en ce pays on se conduit, sur terre comme sur mer, par la boussole , parce qu'on n'y trouve aucune habitation , à l'exception de deux forts, où les Arabes se retirent au retour de leurs courses. Ternier partit donc avec son pilote au commencement de novembre, a deux heures après minuit, afin de n'être vu de personne. L'un et l'autre montaient un dromadaire , béte de charge, qui va vite, coûte peu à nourrir, et est infatigable. Us entrèrent dans le désert , où ils ne voyaient pendant le jour que des tigres , des lions et des ours. Pendant la nuit , ils n'entendaient que leurs rugissemens , propres à porter la lerreur et l'épouvante dans les cœurs les plus intrépides. Ternier ne les évitait pas avec moins de soin que les Arabes , qui voltigeaient dans ces affreuses solitudes pour voler les passans. Après avoir marché trois semaines, il fut assailli par deux lions , qui effrayèrent tellement les dromadaires, que ceux-ci se mirent à courir plus de deux lieues sans s'arrêter. Celui de Ternier se blessa au pié, et il fut obligé de s'arrêter pendant six jours pour panser sa monture. Dès qu'elle fut guérie, l'eau, dont il avait porté provision, vint à lui manquer : heureusement il découvrit un village assez considérable, peuplé d'Arabes. Le village était environné de forêts de palmiers et d'agréables fontaines, d'où coulait une eau vive et pure. Ternier
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se reposa quelques jours dans ce lieu, et s'y joignit à une caravane pour aller à Alep, ville fortifiée de murailles, peuplée d'Arabes, sujets du grand Turc, et située à l'extrémité du désert dont nous venons de parler. Il y resta deux mois, à cause de l'hiver; ensuite il partit pour Tripoli de Sirie avec une caravane. Là, il s'embarqua, fit voile vers Chipre, et gagna l'Italie, d'où il se rendit par terre en Portugal. Il raconta au Roi tout ce qui lui était arrivé dans son voyage , et fit voir qu'on pouvait aller de Lisbonne à Ormus en trois mois de tems. Tout le monde l'écoutait avec étonnement ; tout le monde voulait le voir et lui parler.
Tandis que Ternier allait par terre en Europe, et qu'il s'exposait à des périls extrêmes pour le service du Roi , Gonsalve d'Azévédo , que George Cabrai avajt fait partir pour les Moluques au commencement du mois de janvier i528, arriva à Banda. Il y trouva Garcie Henriquès. Peu de jours après, Vincent de Fonséca y aborda aussi, chargé des procédures faites contre Garcie, par George de Ménésès , gouverneur de Ternate. Fonséca voulut engager Azévédo d'arrêter Garcie : Azévédo se refusa à cette violence, résolu cependant de s'emparer du vaisseau. Étant sur le point de partir, il alla dire adieu à Garcie, qui l'accompagna jusqu'à la chaloupe qui devait le porter dans son vaisseau. Au lieu d'y aller, il fut à celui de Garcie , s'en ren-
dit maître , en nomma pour capitaine Rodéric Siqueira, fit hisser les voiles, et partit. Comme les matelots du vaisseau de Garcie manœuvraient lentement , Azévédo prit les devans, et Garcie, avec Loup Manuel, monta sur quelques paraux, et poursuivit son vaisseau pour en chasser Siqueira. Celuici s'en étant aperçu, appela à son secours Azévédo, qui revint sur ses pas, et fit rentrer Garcie dans le port de Banda, où celui-ci attendit une occasion favorable pour passer j* Malaca.
La guerre et la division régnaient toujours dans les Moluques. Le roi de Tidore, ennemi irréconciliable des Portugais , s'était uni au roi de Gilolo et aux Espagnols pour les chasser de Tcrnate. Ménésés commandait dans la citadelle depuis le départ de Garcie Henriquès. Le roi de Gilolo lui coupa les vivres, et la famine commença à désoler les habitans de Ternate. Un vaisseau espagnol , parti de la Nouvelle -Espagne avec deux autres qui se perdis rent en chemin , arriva sur ces entrefaites à Tidore. Il était commandé par Alvarès Saavédra. Ce nouveau secours enfla tellement le courage des ennemis, qu'ils ne doutèrent plus que les Portugais et leur citadelle ne tombassent en léur puissance. En effet, Ménéscs était réduit à la dernière extrémité : il venait d'essuyer un échec dans l'île de Mon tel. Cachil d'Af roez devenait de jour en jour plus dangereux par ses intrigues; les Ternassions parais-
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saicnt las de la guerre. De quelque côté que le Portugais tournât les ieux , il n'envisageait qu'une image triste et désolante. 11 allait enfin succomber, lorsqu'Azévédo releva, par son arrivée, son courage abattu. Àzévédo passai à la vue des ennemis, au bruit de ses instrumens militaires, sans qu'on lui osât opposer le moindre obstacle. Aussitôt qu'il fut entré dans la citadelle, il envoya aux Espagnols un gentilhomme, pour leur proposer Un traité de paix, dans lequel seraient compris Cachil d'Arroez et le roi deBachiam. Cette négociation, à laquelle les Espagnols se prêtèrent d'abord, n'eut aucune suite favorable. Les affaires demeurèrent dans le même état entre les deux nations.
Les Portugais , que Martin Alfonsc de Mélo conduisait à Sonde, se révoltèrent h Paléacate, et voulurent mettre le feu à leurs vaisseaux. Mélo ayant heureusement découvert leur dessein , non-seulement prévint cet incendie, mais même fit punir rigoureusement ceux qui l'avaient médité. Dès que le piintems fut revenu, il remit à la voile pour continuer sa rotite.Une tempête furieuse écarta sa flotte, et jeta son vaisseau sur la côte, où les ondes le brisèrent et fengloutirent. Un instant auparavant, il s'était sauvé dans une barque avec soixante^quatre personnes de son équipage. Après avoir erré le long de la côte , et souffert la faim , la soif, et tout ce qu'on peut imaginer de plus affreux, ils rencon-
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trèrent des pécheurs qui les conduisirent à Cuqueira, où commandait un seigneur maure appelé Cadovaz Can ? vassal du roi de Bengale. Cadovaz les reçut avec bienveillance, leur fournit de quoi s'habiller, et les pria de lui prêter du secours contre un roi de ses voisins avec qui il était en guerre, s'engageant de les renvoyer ensuite dans quelque partie de l'Inde qu'ils voudraient. Les Portugais y consentirent, et remportèrent la victoire. L'ennemi de Cadovaz Can , épouvanté de leur valeur, se retira, et céda à son rival presque tout le pays. Alors les Portugais sommèrent Cadovaz Can de tenir sa promesse. Le Maure, ingrat et perfide, les fit au contraire étroitement garder. Mélo se mit en devoir de se sauver : les paysans le reprirent, et le reconduisirent à Cadovaz Can. Sur ces entrefaites, les Bramincs du pays, c'est ainsi qu'ils nomment les prêtres de leurs idoles, lui demandèrent un Portugais pour l'immoler sur les autels de leurs pagodes. Cadovaz eut la barbare ingratitude de le leur accorder, et le sort tomba sur Gonsalve de Mélo. LesBramines le saisirent, l' égorgèrent , et le mirent en pièces en grande cérémonie. Les autres eussent peut-être éprouvé le même destin , sans le vice-roi, qui, instruit de leur infortune, chargea un maure d'Ormus, appelé Cojézabadin , de payer trois mille ducats pour leur rançon à Cadovaz , et à ses Bramines. Cadovaz Can et ses prêtres cruels ne
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purent résister à cette somme : ils trouvèrent des raisons pour sacrifier leur religion h cet intérêt.
Dom Pèdre de Far cl»Simon de Souza partirent de Cochim , pour aller a Malaca. Ils furent attaqués et battus par une tempête qui jeta Far à Malaca, et Souza dans la baie d'Achcm. Les Achémois tuèrent Souza, et firent prisonnier tout son équipage. Le Roi cependant les traita humainement, et témoigna quelques regrets de la mort de Souza. Peu après il rendit la liberté à ceux qui lui avaient survécu , et fit proposer à de Far, commandant dans Malaca , à la place de George Cabrai n de faire la paix avec lui , et d'abandonner le roi de Daru , allié des Portugais. De Far , ébloui par les belles promesses que lui fit le roi d'Achem, et par le bon traitement qu'il avait fait aux gens de l'équipage de Simon de Souza, donna dans le piège que lui tendait l' Achémois. Le roi de Daru était un obstacle au dessein qu'avait ce prince d'exterminer tous les Portugais qui étaient dans l'île de Sumatra. Pour le lever, il crut qu'il ne pourrait y réussir, qu'en s'alliant avec les Portugais, qu'il espérait brouiller ensuite avec le roi de Daru. En effet, lorsqu'il eut conclu son traité de paix avec de Far, il rechercha l'amitié de son voisin. Il lui fit entendre qu'il ne devait point compter sur les Portugais, toujours prêts à sacrifier leurs alliés au moindre avantage qu'on leur proposait ailleurs. Il lui fit voir que lui-même
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en était un exemple, puisqu'ils venaient de l'abandonner en sa faveur; mais qu'il n'en voulait point profiler, pourvu qu'il voulût unir ses forces aux siennes pour leur faire une guerre vive et cruelle. Le roi de Daru, mortellement offensé du mépris que de Far avait fait de son amitié, saisit avec avidité cette occasion pour en tirer une haute vengeance. Il consentit à l'alliance que l'Achémois lui proposait, et déclara, conjointement avec lui, la guerre a de Far, qui perdit par son imprudence un ami fidèle, et augmenta le mépris que le roi d'Achem avait déjà pour les Portugais.
Garcie Henriquès quitta enfin l'ilc de Banda , fit voile vers Malaca , et prit sur sa route un vaisseau j'avais. Dès qu'il fut arrivé au port de Malaca, de Far fit saisir tous ses biens, pour le punir des troubles qu'il avait excités et fomentés dans les Modiques. Bientôt il s'offrit une occasion qui mérita à Garcie qu'on les lui restituât. Les ambassadeurs de Panaruque, royaume dans la grande Java, se prirent de querelle avec les Malais, chez qui ils étaient venus pour faire alliance avec les Portugais. Tous les Javais qui étaient dans Malaca se joignirent a leurs ambassadeurs, dans le dessein de combattre et de venger l'insulte qu'on leur avait faite. Garcie Henriquès, accompagné seulement de sept Portugais, rencontra par hazard les Javais, en tua douze, arrêta les autres, ot les apaisa. De Far, qui avait
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appris la nouvelle du tumulte, accourut pour faire ce que Garcie venait d'exécuter. Touché du service qu'il avait rendu, il ordonna qu'on lui remît ses biens, n'en conservant qu'un tiers, afin de satisfaire George de Ménésès, en cas qu'il demandât quelque réparation envers Garcie, qui depuis ce moment vécut tranquille dans Malaca.
En Portugal , on observait toujours la même conduite dans le Gouvernement : c'est une règle sûre pour établir la confiance parmi les étrangers, et la tranquillité parmi les sujets. Dom Juan , mécontent de Sampajo, nomma à la charge de vice-roi des Indes dom Nuûez d'Acugna, conservateur de la faculté royale, homme d'une naissance illustre, et d'un mérite généralement reconnu. Les rigueurs dp l'hiver lui firent différer son voyage jusqu'au dixhuitième jour d'avril i5a8, qu'il mit h la voile avec neuf vaisseaux, un galion , et un bateau de guerre. Il amena avec lui dom Simon d'Acugna , son frère, désigné grand-amiral des Indes, dom Pédre d'Acugna, nommé gouverneur 4c Goa, dom Garcie de Sa, destiné pour commander dans Malaca, et dom Ferdinand de Léma, pour aypir inspection sur les navires qui fesaiqnt le commerce de Balticala à Ormus. Outre ces principaux officiers, il amenait encore avec lui François Dèze, Juan Frcira, François Mpndoce , Antoine de Saldagne, Bernard de Sylveira, qui commandait un galion , et Alfonsc
Azambuga, capitaine d'un bateau. Il y avait sur cette flotte trois mille soldats et un nombre considérable de Fidalgues, ou gentilshommes portugais , qui , ne pouvant exercer leur courage en Europe, allaient chercher les occasions de se signaler aux extrémités de l'Asie. Comme la flotte approchait des Canaries, le vaisseau où était Juan Freira coula à fond. Celui de Simon d'Acugna , poussé par un vent extrêmement fort, le heurta deux fois de suite avec tant de violence, qu'il le fit entr'ouvrir, et dans moins d'une heure il fut si plein d'eau , que tout ce qu'on put faire fut de jeter l'esquif en mer, avec lequel Freira et les principaux officiers se sauvèrent. Le reste de l'équipage, composé de cent cinquante personnes, demeura exposé aux fureurs des vagues. L'un s'emparait d'une planche, l'autre saisissait un coffre : on les voyait courir de côté et d'autre, le désespoir peint sur le visage. Enfin , les ondes couvrirent entièrement le vaisseau, et dérobèrent aux ieux ces tristes victimes, qui remplirent l'air de cris horribles. De tout l'équipage , on ne put sauver que cinquante personnes. Parmi ceux qui périrent, on compta un homme avec sa femme et trois jeunes enfans qu'ils avaient. Un instant avant que le vaisseau fût englouti, ils s'embrassèrent fondant en larmes, saisirent leurs enfans, et s'unissant tous les cinq ensemble , ils offrirent un spectacle touchant et terrible tout à la fois.
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Le vice-roi continua sa route. Il essuya deux tempêtes avant de parvenir à l'ile Saint-Laurent > qu'il laissa à sa gauche , prenant directement la route de l'Inde basse. François Déze , M endoce , et Azambuya gagnèrent le Mozambique. Àzambuya fit naufrage en arrivant, mais on sauva tout l'équipage. Ils trouvèrent Simon d'Acugna dans ce port; il y était depuis quelques jours. Garcie de Sa fut jeté sur les côtes de l'Inde, et Saldagne à Balticala , d'où il alla à Cochim. Le vice-roi, son frère domPédre, et Ferdinand de Léma, furent jetés dans l'ile de Saint-Laurent. Ils y trouvèrent un Portugais que Manuel Lacerda y avait laissé. Une te ni pète surprit près de cette île le vice-roi , dont le vaisseau échoua sur la côte. Son équipage passa en partie sur levaisseau de son frère , et en partie sur celui de Léma. De là le vice-roi gagna le port de Zanzibar, où il trouva toutes sortes de rafraîchissemens. L'île de Zanzibar est située non loin de celles de Monfia et de Pemba. Toutes les trois sont fertiles et bien peuplées. Elles abondent en cannes à sucre. Les habitans négligent les armes, et s'adonnent entièrement à l'agriculture.
Le vice-roi laissa dans Zanzibar Alexis de Souza, avec deux cens malades, et partit pour Monbaze, où il fit demander au Roi la permission de passer l'hiver. Le roi de Monbaze, s'imaginant que c'était un piège qu'on voulait lui tendre, refusa ce qu'on
lui demandait. Le vice-roi se mit en devoir d'obtenir de force ce qu'on lui avait refusé de bon gré. Il s'approcha donc de la ville, que les Maures abandonnèrent après une faible résistance. Les Portugais la pillèrent , et s'enrichirent du butin qu'ils y trouvèrent. Le vice-roi se logea dans le palais du Roi : il y eût passé tranquillement l'hiver, sans une maladie contagieuse qui surprit les soldats, dont trois cens moururent avec Pèdre d'Acugna, de qui le mérite donnait de hautes espérances.
Tandis que le vice-roi passait l'hiver à Monbaze, Sampajo, qui exerçait la vice-royauté jusqu'à son arrivée aux Indes , était à Goa , où il réformait les abus qui s'étaient glissés dans la justice . et dans le commerce, par l'avidité des officiers portugais. Ayant rétabli l'ordre, raffermi la tranquillité publique, et pourvu la ville de vivres par le moyen d'Idalcan, à qui il avait fait un présent considérable, il déclara la guerre au roi de Calicut, qui venait tout récemment de faire de nouveaux outrages aux Portugais. Sampajo était injuste, avare, ambitieux, mais hardi, brave, et excellent capitaine. Aussitôt que ses préparatifs furent achevés, il s'embarqua, mit à la voile , joignit les ennemis , et gagna une bataille navale sur Cutial de Tanor, estimé un saint personage parmi les siens, à cause d'un voyage qu'il avait fait au tombeau de Mahomet. Ensuite Sampajo mena ses troupes pour
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insulter Porca. Il arriva prés de cette ville à la pointe du jour : « Compagnons, » dit^il à ses soldats , « sou- » venez-vous de vos victoires passées. Vous avez » travaillé pour la gloire, travaillez présentement » pour l'intérêt. Porca est puissante et riche : je » vous la livre, pillez-la. » Le soldat, ayant à sa téte Simon de Mélo , vole , surmonte tous les obstacles, et entre sans peine dans la place. Comme le seigneur en était absent avec tous les gens de guerre, le reste des habitans, faible et désarmé, ne songea qu'à prendre la fuite. Les Portugais coururent au palais, qu'ils pillèrent, et saccagèrent dans un instant. Il n'y eut point de soldat qui n'eût du butin au moins pour la valeur de neuf cens ducats. Sampajo eut pour sa part deux cent mille écus, et les autres capitaines à proportion. Le butin consistait en or , en argent , en pierres précieuses et en riches draps de Perse et des îles Maldives. Les femmes et la soeur du seigneur de la ville furent faites prisonnières, et tout le pays des environs détruit et saccagé. Sampajo, après cet exploit, revint triomphant à Cochim, tandis que le seigneur de Porca, furieux et désespéré, déplorait son infortune.
Sampajo se retira à Goa. Étant dans cette ville, François Péreira, commandant dans Chaul, lui fit dire que cinquante fustes de Diou venaient souvent près de l'endroit où il était ; que ceux qui les
montaient descendaient à terre et ravageaient tout h pays. Sampajo, contre l'avis d'Antoine de Saldagne, qui disait qu'un vice-roi ne devait point s'exposer à tous momens comme un simple capitaine, mit à la voile le 5 janvier i52<), avec cinquante vaisseaux , tant galions que galères , galiotes , brigantins et caturs, sur lesquels il y avait deux mille ' combattans Portugais, et un nombre assez grand d'Indiens. A son arrivée à Chaul, il trouva que les fastes s'étaient retirées. Il dépécha un catur pour aller à leur découverte. Ce catur les rencontra prés d'une rivière nommée le Maîm. Cette flotte ennemie était dans ce moment composée de soixantetrois voiles, pourvue d'une bonne artillerie, et chargée des meilleures troupes de Diou. Halissa, capitaine de réputation , jaloux de la gloire du viceroi , et brûlant de se distinguer par quelque action éclatante, la commandait. Tandis que Sampajo envoyait pour reconnaître ses forces, Halissa envoyait de son côté pour reconnaître les siennes. Cependant le vice-roi assembla dans la citadelle de Chaul tous les capitaines de sa flotte, et leur tint ce discours. « Messieurs, je porte les armes depuis » l'âge de seize ans, et je crois avoir acquis quelque » expérience dans l'art de la guerre. Diou est la » plus forte place de toute la côte de Cambaie : elle » est la clé de l'Inde. Les Turcs ne respirent que » sa conquête : s'ils parviennent à s'en rendre les
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» maîtres, bientôt vous les verrez porter le fer cl le » feu dans tout le reste de l'Asie. Prévenons donc )) ce malheur, en nous emparant nous-mêmes » de Diou : cette conquête est facile; toutes les » forces de cette ville sont sur la flotte; Méiich » Tocan, qui commande dans la place , manque » d'expérience et de soldats pour la défendre : » nous ne saurions trouver une plus belle occasion , » pour achever de porter un dernier coup à la li- » berté des Indiens. Pour tromper Halissa, feignons » d'aller à Ormus : quand nous l'aurons trompé, » revenons sur nos pas, surprenons Diou, et je » vous promets de réduire en peu de tems celte » place sous voire puissance : vous ne devez pas » balancer à m'en croire.
La plupart des capitaines approuvèrent le dessein du vice-roi ; mais Antoine Saldagne et Garcie de Sa, jaloux de sa gloire, le condamnèrent, en * disant qu'on ne pouvait tenter une entreprise aussi hardie, sans s'exposer premièrement à perdre les meilleures troupes qu'on eût, et secondement au mépris de Halissa, qui ne manquerait pas de croire qu'on fuyait le combat; qu'il était d'ailleurs dangereux qu'on échouât devant Diou , ce qui serait le comble du malheur et de l'opprobre. Cesraisons prévalurent, et Sampajo ne songea plus qu'à combattre Halissa. On rencontra les ennemis le cinquième de février, et le lendemain on les attaqua.
3a6 HISTOIRE DE PORTUGAL.
Malgré leur nombre, leur courage et leur expérience, ils furent entièrement défaits, et Halissanese sauva qu'avec peine. Sampajo, après cette éclatante victoire, voulut profiter de sa fortune, et proposa une seconde fois d'aller à Diou : maisSaldagne etGarcie de Sa s'y opposèrent encore avec tant d'opiniâtreté, qu'il fallut y renoncer. Sampajo, pour faire voir au roi de Portugal qu'il avait songé à cette conquête, prit acte de cette opposition du secrétaire du Conseil, et partit pour assiéger Tana ou Tanaa, bourg à quatre lieues deBazain, et situé dans une Ile appelée Salsète de Bazain. Cette entreprise manqua par l'étourderie ou la malice de Saldagne , qui entra avec trop de précipitation dans la rivière de Maïm , où son vaisseau s'engrava. Les habitans de Tana, profitant du tems qu'il fallut pour le dégager, se mirent en défense; ce qui obligea Sampajo * de retourner à Goa.
Il n'y fut pas plutôt arrivé, qu'il envoya à Ormus trois galions chargés de marchandises, sous les ordres de Ferdinand Déze, d'Antoine de Léma, et de Lopès Mesquita. Il donna le commandement de Malaca à Garcie de Sa, et fit partir Christophe Mélo pour joindre avec une galère et six brigantins Antoine de Mirande, qui croisait sur la côte de Malabar. L'un et l'autre cinglèrent vers le fleuve de Chiale , où ils prirent un navire chargé de poivre, appartenant au roi de Calicut; ils l'envoyèrent
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à Cochim, et menèrent à Cananor vingt-deux paraux dont ils s'étaient aussi emparés.
Hector de Sylveira, qui s'était comporté avec distinction dans la bataille qu'on avait gagnée sur Halissa , croisait sur les côtes de Cambaie. Il prit terre à cinq lieues de Bazain , résolu d'enlever aux ennemis un bourgage qu'ils avaient sur la rivière de N^gotane. Il s'y trouvait cinq cens chevaux et mille hommes de garnison , avec une bonne artillerie. Cela ne fut pas capable d'arrêter Sylveira : il commença l'attaque avec tant d'ordre et de valeur, qu'il renversa les palissades, enfonça les ennemis , et en fit un massacre horrible. En revenant pour rejoindre sa flotte, il rencontra Halissa avec trois ou quatre mille chevaux, auxquels il fit éprouver le même sort qu'à ceux du bourg. Ensuite il parcourut le plat pays, où il porta l'épouvante et la désolation. Ceux de Tana en furent si consternés, que, pour se garantir du même sort qui les menaçait, ils offrirent de payer tous les ans un tribut de quatre mille ducats au roi de Portugal , à condition qu'on leur laisserait la liberté du commerce et la jouissance de leurs privilèges. Sylveira y consentit, et partit pourChaui, où il arriva charge de butin et couvert de gloire.
Les contestations entre les Espagnols et les Portugais touchant les Moluques , subsistaient toujours : ils étaient même sur le point d'en venir à de cruel-
3a8 HISTOIRE DE PORTUGAL.
les extrémités, lorsque l'Empereur en considération d'Isabelle de Portugal qu'il avait épousée, et de Catherine , sa sœur, avec qui dom Juan était marié, renonça solemncllcment à tous ses droits, moyennant trois cent cinquante mille ducats qu'on lut paierait en dédommagement. Le docteur Azévédo, chargé de cette négociation, accepta la proposition , sans s'assurer de cette renonciation par des actes en forme. Cependant on livra la somme exigée, et depuis ce moment jusqu'en i583, les Portugais, comme on le verra, restèrent paisibles possesseurs des Moluques. Les Espagnols , jaloux des richesses que le commerce des épiceries procurait aux Portugais, ne furent pas très-contens de la cession qu'en avait faite l'empereur. Les députés des états, assemblés à Valladolid, lui présentèrent une requête , par laquelle ils offraient de rembourser les trois cent cinquante mille ducats au roi de Portugal j pourvu qu'il voulût leur permettre d'aller faire le commerce des épiceries dans les Moluques seulement pendant l'espace de trois ans, offrant, ce tems expiré, de l'abandonner entièrement. L'Empereur rejeta leur requête; ce qui fit croire aux intéressés qu'on lui avait donné au-delà des trois cent cinquante mille ducats. Les Portugais établirent leurs magasins à Lisbonne et à Anvers.
Tandis qu'on négociait cette affaire en Europe, les Portugais furent sur le point de perdre Malaca
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par la trahison de Sanaye Raye, bandare, ou juge de la ville. On découvrit heureusement son complot, et les Portugais le précipitèrent du haut d'une tour de la citadelle en bas. Après cette exécution , ils chassèrent Tuan Mahomet, quoiqu'il n'eût trempé en aucune manière dans les complots de Sanaye, son beau-père. Le supplice de ce dernier effraya tellement les habitans , qu'ils tremblaient au seul nom des Portugais. Quant au roi d'Achem , en faveur duquel la trahison s'était tramée, il se retira honteusement avec l'armée qu'il avait levée pour soutenir Sanaye , et sa retraite calma les inquiétudes de Sampajo , qui fit partir Garcie Henriquès pour le Portugal, où le Roi le fit sévèrement punir des troubles qu'il avait excités dans les Moluques.
Nunez d'Acugna, que nous avons laissé à Monbaze, en partit enfin avec Simon d'Acugna, François Dèze et François Mendoce, qui pour le joindre étaient partis du Mozambique , où ils avaient passé l'hiver. Ils prirent la route d'Ormus, où Manuel de Macédo avait fait arrêter Xéraf. Cette violence avait porté à la révolte Raix Bardadin , ^uverneur de Baharem. On envoya Simon d'Acugna pour le mettre à la raison. En arrivant devant Baharem > Raix Bardadin offrit de rendre la citadelle, à condition qu'on lui permettrait d'en sortir avec sa femme, ses enfans et ses biens. Simon était d'avis
d'accepter ses offres; ceux qui l'accompagnaient s'y opposèrent, parce que, disaient-ils , il fallait punir ce rebelle, pour contenir les autres; mais leur véritable motif était la crainte de perdre le butin qu'ils avaient espéré de faire en pillant Bah a rem. Leur espérance fut trompée. Une maladie contagieuse attaqua toute l'armée. Pour comble de malheur, les vivres vinrent à manquer. Bientôt les deux tiers des Portugais succombèrent et moururent, et l'autre tiers pouvait fournir tout au plus trente-six ou trente-sept hommes en état de combattre. Alors Simon, au désespoir, levant les ieux et les mains vers le ciel, s'écria: « 0 Dieu! t'en aurait-il coûté » davantage de me conserver cent hommes? C'en » eût été assez pour forcer cette place. »
Après ce murmure que le désespoir lui arracha , il fit porter, ou traîner, pour mieux dire, les malades dans les vaisseaux, et s'embarqua lui-même pour se retirer. En montant dans son vaisseau: « Patron , » d it-il à son pilote , a si jamais vous » tentez quelque entreprise qui touche votre hon- » neur, suivez vos idées, gouvernez-vous par vous- » même , rejetez les conseils d'autrui. » On hissa les voiles, et Bardadin demeura tranquille dans sa retraite. Trois jours après l'embarquement, les malades de la flotte moururent presque tous. Simon , plongé dans une profonde tristesse, ne pouvant soutenir le malheur qui le poursuivait, s'enferme
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dans sa chambre, se noîe dans ses pleurs, se refuse à la vue de ses soldats, et meurt enfin de douleur au bout de neuf jours. Soixante-dix personnes expirèrent le lendemain. Les vaisseaux restent sans soldats et sans matelots; ils voguent au gré des vagues qui les portent; ils sont menacés d'un prochain naufrage; mais heureusement Ferdinand Alvarès les rencontre , les remorque et les ramène dans Ormus.
Nunez d'Acugna y était toujours; il ressentit vivement la perte de son frère; cependant il modéra sa douleur, pour se livrer entièrement aux fonctions de sa charge : il ordonna, avant de quitter Ormus, à Manuel de Macédo,de partir pour le Portugal , et d'amener avec lui Raix-Xéraf. Ensuite il s'embarqua pour se rendre à Goa, où Sampajo l'attendait avec une armée toute prête pour commencer la guerre de Diou. Aussitôt qu'il fut arrivé, Sampajo lui remit le commandement. Sampajo était homme d'un véritable mérite; il entendait la guerre , avait du courage et de la prudence , et rendait exactement justice , pourvu qu'il ne s'agît point de ses intérêts, car alors rien n'était sacré pour lui. Son ambition était excessive, et il était capable de tout pour se procurer de l'autorité. La tranquillité avec laquelle il remit le commandement à d'Acugna, étonna tout le monde. Son ministère fut extrêmement avantageux au Portugal.
Il prit cent cinquante parauxsurlesMalabarcs, avec un nombre considérable de fustes et d'autres bàtimens; il fortifia les citadelles d'Ormus, de Chaul et de Cananor ; il entoura Goa d'une forte muraille , fit achever l'église de la ville et celle de Cochim , et laissa au nouveau vice-roi une flotte de cent trente-six voiles: ce qui était une preuve éclatante de son économie, de son bonheur et de son zèle pour l'État. Ses services néanmoins ne purent empêcher qu'on ne le punit, à son retour à Lisbonne, des violences qu'il avait exercées contre Mascarégnas : on le condamna à une réparation pécuniaire envers sa partie , et les richesses qu'il avait apportées purent à peine suffire pour cette espèce d'amende.
Aussitôt que d'Acugna eut été reconnu vice-roi des Indes, il tiut un Conseil de guerre, où tous les officiers de distinction se trouvèrent. On y résolut d'assiéger Diou, et l'on employa toute l'année i53o à faire les préparatifs nécessaires pour cette entreprise , et pour mettre ordre aux affaires de l'Inde haute et basse. En attendant, pour ne point rester oisif, il parcourut la côte de Cambaie , sur laquelle il s'empara de Déman que les habilans abandonnèrent à son approche. Les peuples d'une île voisine voulurent en faire de même, à condition qu'on leur laissât emporter leurs biens. D'Acugna le leur ayant refusé, ils se mirent en défense, furent vaincus et passés au fil de l'épée : après cette con-
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quête, il crut pouvoir s'approcher de Diou, dont il fut repoussé avec perte.
Il se retira 7 laissant dom Pèdrc de Saldagne pour croiser sur la côte de Cambaie. Peu de tems après , il assiégea et prit Bacaim. Tout ce qui était nécessaire pour le siège de Diou étant prêt, il mit, Tan i53i , à la voile avec la plus puissante armée que les Portugais eussent encore eue dans les Indes. La place se rendit: Badur, roi de Cambaie, n'osa la défendre, et le gouvernement en fut donné à Antoine de Sylveira. Badur, après la perte d'une place si considérable, demanda la paix aux Portugais, afin de pouvoir se défendre contre Crémentina , reine de Sanga, et contre Miramudit, empereur du Mogol, qui lui avaient déclaré la guerre. D'Acugna la lui accorda , à condition qu'il renoncerait à toutes ses prétentions sur Bacaim, sur Diou et sur quelques autres places de la côte. Badur, ne considérant que la situation de ses affaires, consentit à tout ce qu'on voulut; mais dés qu'il fut délivré de ses ennemis, il reprit les armes, déclara la guerre aux Portugais, et assiégea la citadelle de Diou. Le vice-roi accourut au secours. Badur fut au devant de lui avec une puissante flotte. Le combat fut sanglant, les Cambayais furent vaincus , et le Roi lui-môme y périt d'un coup de lance qu'il reçut en voulant se sauver à la nage.
Depuis l'an i5a6, il ne s'était rien passé de con-
sidérable en Portugaise royaume était toujours gouverné sur le même plan , et l'on jouissait d'une profonde paix. La tranquillité fut troublée au commencement de i53i. Un horrible tremblement de terre commença le 10 janvier, et se fit sentir dans tout le Portugal pendant huit jours consécutifs: les églises, les palais de Lisbonne et plus de deux mille maisons ensevelirent sous leurs ruines plus de trente mille personnes; plusieurs villes et un grand nombre de bourgs et villages furent abîmés avec leurs habitans. Le Roi n'échappa qu'avec peine au danger, et passa plusieurs jours avec sa famille et sa Cour en pleine campagne. Bientôt après, les eaux du Tage inondèrent la moitié du royaume , et Lisbonne fut presque totalement submergée avec ses richesses et ses trésors. Ces désastres pourraient paraître incroyables , s'ils n'avaient pas été renouvelés deux siècles après et d'une manière plus terrible encore, comme nous le verrons en 1755, époque malheureuse où la capitale du Portugal perdit la moitié de ses habitans.
Pendant que les Portugais s'entouraient de ruines et de débris en Europe, la vHle de Santa-Cruz, au cap d'Aguer en Afrique, était assiégée et vivement poussée par les Maures; mais Simon Gonçalez de Caméra, gouverneur de File de Madère, ayant appris la position des Portugais , arma à la hâte six vaisseaux, vint au secours des assiégés, battit les
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Maures et les chassa du cap. Il fit réparer , après leur départ, les brèches qu'ils avaient faites aux murailles, combla leurs tranchées, renversa leurs retranchemens, éventa leurs mines, et mit la place en sûreté par la garnison , les vivres et les munitions qu'il y laissa. Comme Simon Gonçalez de Costa , gouverneur de la ville, mourut sur ces entrefaîtes, Simon Gonçalez de Caméra donna le commandement à Rui Diaz de Àguiar, son parent. Étant à Lisbonne, on lui vint dire que les Maures étaient revenus devant Aguer; il écrivit promtement à dona Isabelle de Mendoce, qui était à Madère, d'envoyer le secours nécessaire pour délivrer une seconde fois Santa-Cruz. Isabelle obéit, et chargea de cet honneur dom Louis de Norogna et dom Juan Fogace, fils de dona Jeanne Dèze, caméréra-major de la reine de Portugal. Ils firent si bien leur devoir, qu'ils obligèrent les Maures, pour la seconde fois, à lever le siège. Ces revers ne rebutèrent point les Infidèles; ils revinrent avec des forces plus considérables; et le secours qu'envoya Simon pour la délivrer encore , n'arriva qu'après qu'ils se furent rendus maîtres de la place.
L'année suivante, au commencement du printems, le chérif Hamet, roi de Maroc, se présenta devant Saphin avec quatre -vingt mille hommes d'infanterie et beaucoup de cavalerie. Il brûlait de l'enlever aux Portugais, en la puissance desquels
il ne la voyait qu'avec déplaisir. Dom Louis de Loureyro en était pour lors gouverneur : il méritait d'occuper ce poste par sa naissance , par son courage et par sa vertu. Hamet dressa ses batteries, et commença à battre les murailles avec furie. Il fesait des brèches considérables, que les Portugais réparaient avec diligence. Les Maures avaient un canon d'une grosseur énorme, qui, heureusement pour les assiégés, creva. Les assiégeans travaillèrent à une mine , dans le dessein de faire sauter une tour : les Portugais la contre-minèrent. Les travailleurs se rencontrèrent, et en vinrent aux mains. Les Maures furent massacrés; et leur Roi, après avoir perdu beaucoup de monde, leva le siège et se retira. On dit que , pendant tout le tems que dura le siège, les dames portugaises qui étaient dans la ville s'exposèrent à tous les périls, soit pour monter la garde, soit pour encourager par leur présence leurs maris , leurs en fans et leurs amis , à se défendre vaillamment.
Parmi ceux qui tombèrent entre les mains des Maures, lorsqu'ils prirent la ville de Santa-Cruz au cap d'Aguer, on compte le gouverneur dom Gutiére de Monroi avec ses deux en fans, dom Louis et dona Mencia. La jeunesse, les grâces, la beauté de Mencia, frappèrent le cœur du chérif victorieux. Les Maures ne connaissent point les soupirs : aimer et le dire aussitôt, est leur usage. Le chérif donc
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déclara son amour dès qu'il le sentit. Il fit mettre Mencia dans son sérail; il voulut se rendre heureux, et en même tems lui faire embrasser la foi de son prophète. Mencia rejeta l'un et l'autre avec horreur ; elle fut punie de ses refus par une obscure prison, où elle fut jetée. Il arriva alors à Tarudante, où résidait le chérif, un religieux pour racheter les captifs. Il avait ordre exprès de ramener Mencia; mais il négligea cet ordre. Mencia en étant informée, l'en fit avertir. Ce religieux lui répondit qu'il n'était pas juste de sacrifier la rançon de cent esclaves pour elle seule ; en effet , le chérif avait déclaré qu'il voulait autant d'argent pour cette esclave, que pour cent autres. Mencia considérant alors l'état déplorable de sa condition , et peut-être touchée de la violente passion du chérif, qui avait remplacé à son égard la violence et les menaces par tout ce que la galanterie de son pays pouvait lui inspirer, changea de religion, et embrassa la mahométane. La joie du chérif fut inconcevable ; il la mit incontinent au rang de ses femmes ; il n'eut plus d'attention que pour elle; il lui permit déshabiller à la manière de son pays; il mangeait avec elle sur une table élevée, comme les chrétiens, et contre l'usage^ des Musulmans. Enfin , il ne songea plus qu'à lui plaire , et négligea toutes ses autres femmes. Mencia devint grosse, mit au monde une fille, et mourut peu de tems après. On prétend que
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les femmes du chérit', devenues jalouses, hâtèrent cette mort. Étant près d'expirer, elle fit approcher les esclaves portugais, et leur dit : «J'ai paru à vos » ieux professer la religion mahométane ; mats » Dieu m'est témoin que je meurs chrétienne, et » que je l'ai toujours été dans le fond de mon » cœur,» Le chérif sentit si vivement sa perte, qu'il demeura immobile et sans connaissance pendant plusieurs jours ; ensuite il s'enferma dans le fond de son sérail pendant quatre mois, sans permettre que personne l'approchât. Les Arabes sont persuadés que les morts reviennent quelquefois, qu'ils parlent et qu'ils mangent. Le chérif, sur ce préjugé, envoyait tous les jours au tombeau de Mencia des mets délicieux, et chargeait ceux qui les portaient de l'assurer d'un amour éternel. Il se servait dans ces momens des expressions les plus vives et les plus passionées. Enfin, ses amis, las de le voir ainsi se nourrir de sa douleur > l'arrachèrent de son palais , et s'efforcèrent de lui faire perdre le souvenir de l'objet d'une passion insensé a Airédin Barberousse, ce fameux corsaire, dont les actions de valeur, souvent mémo de vertu, ont mérité que l'histoire consacrât son nom à la postérité, avait détrôné Muley Haeem, roi de Tunis. Ce prince se retira auprès de l'empereur Charles V, qui arma une flotte pour le rétablir, 11 engagea le roi de Portugal à fiaider dans cette expédition. Dom Juan ,
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pour entretenir la discipline parmi ses troupes, fit armer deux vaisseaux, les envoya joindre la flotte de l'Empereur, sousles ordres d'Antoine de Saldagne, digne de toute la confiance du Roi, par le mérite supérieur qui le distinguait du reste des Portugais.
L'an 1 535, l'infant dom Louis, rougissant de son oisiveté, voulut profiter de dette occasion pour s'instruire du métier de la guerre. Il demanda au Roi , son frère, la permission de faire ce voyage. Le Roi s'y opposa d'abord, par la crainte qu'il ne lui arrivât quelque accident; mais l'infant ayant levé tous les obstacles , le Roi se rendit , et dom Louis s'embarqua avec dom Pédre Mascarègnas , Laurent Pérès, Rui Laurent de Tavora, Louis Gonçalez d'Ataîde, dom Juan de Sa, Tristan Vaz de Véga, dom Garcie et dom Diégue de Castro , dom François Coutigno,Belchior dé Brito, dom Pédre de Fonséca, Alfonse de Portugal comte de Vimioso, dom Alfonse de Castel-Branco , dom Antoine Alméîda, Rui Mendés de Mesquita, et dom Juan de Pulvéda. C'étaient, pour ainsi dire, tous les chefs de la noblesse. L'infant prit la route de Barcelone , où il ne fut pas plutôt arrivé, que l'Empereur le combla d'honneurs et de marques d'amitié. La flotte mit à la voile et arriva devant Tunis. L'infant donna pendant le cours de cette expédition plusieurs preuves de valeur et de prudence.
L'an i536, pendant que les Espagnols s'occu-
paient de la conquête de Tunis, Soliman II, empereur des Turcs , qui avait conquis l'Égipte sur Tomumbei, fesait construire au port de Suez une flotte de soixante-trois galères, de six galions, et de plusieurs autres vaisseaux, qu'il destinait à faire la guerre aux Portugais des Indes. Dés qu'elle fut prête, en i537, il en confia le commandement à Soliman, pacha du Caire. Le pacha emmena avec lui quatre mille janissaires et seize mille hommes d'autres troupes. Il avait une excellente artillerie et toutes sortes de munitions. Sa flotte mouilla devant Aden , le 5 juillet i538. Il envoya aussitôt saluer le roi d'Aden , qu'il fit prier de se joindre à lui pour exterminer les Portugais , ou, s'il ne voulait point entrer dans cette guerre, qu'il permît au moins à ses sujets de lui fournir des rafraîchissemens. Le Roi, quoique tributaire du roi de Portugal, nonseulement voulut bien qu'on lui envoyât tout ce qui lui serait nécessaire , mais l'invita même à venir se reposer à Aden. Le pacha s'en défendit : cependant comme il avait projeté de s'emparer de cette ville, il fit descendre jusqu'au nombre de deux mille janissaires armés de leurs sabres, qui entrèrent dans la place, sous prétexte d'en voir les beautés. Le Roi s'aperçut, mais trop tard, de la faute qu'il avait faite; cependant il fit bonne contenance, et lorsque le pacha lui eut ordonné de le venir trouver, il y alla. En entrant dans le vaisseau du pacha, il
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lui dit fièrement. « Pourquoi fais-tu venir ici un » prince tei que moi, ami de ton maître, et qui t'a » honoré de son amitié? » — « Et toi,» lui répondit Soliman, « pourquoi as-tu laissé passer trois jours sans » venir visiter le lieutenant du Grand- Seigneur? » — «Si l'empereur des Turcs était ici,» répliqua le Roi, « j'eusse fait mon devoir, et il eût fait le sien : mais » toi, tu n'es qu'un traître, élevé aux honneurs » sans l'avoir mérité, qu'un esclave insolent qui » jouit à peine de sa liberté. Rassasie-toi de mon » sang, ton âme vile en est altérée ; souviens-toi » toutefois que la vertu des Àdénais ne saurait se » démentir, et que la race de ïeur prince vengera » un jour ma mort, et te punira de ta perfidie. » Le pacha Soliman, que ce discours mit en fureur, ordonna sur-le-champ qu'on étranglât le Roi, avec ceux de sa suite; ce qui fut exécuté. Ensuite il livra la ville au pillage, et continua sa route vers Diou , où il arriva le 4 septembre.
Les habitans abandonnèrent aussitôt la ville , et les Portugais s'enfermèrent dans la citadelle, au nombre de deux cens gentilshommes et de cinq cens soldats , s4feflés ordres de Sylveira. Le nouveau roi de Camhaie^ui ne cherchait que l'occasion de se venger des Portugais, fit partir aussitôt Cojé Sophar, fils d'une chrétienne de l'île de Chio, qui de calfeutreur de vaisseaux, était devenu son pre-
mier ministre; il joignit Soliman avec vingt mille hommes.
Sylveira, que ce grand nombre d'ennemis inquiéV tait, dépêcha pendant la nuit un brigantin au viceroi , pour l'instruire de ce qui se passait à Diou , et lui deniander du secours. Le vice-roi fit armer seize fustes légères, avec l'élite des soldats, et toute sorte de munitions qu'il envoya à SylveLra , que les Turcs pressaient vivement. Le 7 d'octobre , ils donnèrent à la place un assaut par mer et par terre , précédé d'une décharge générale de toute leur artillerie, qui était de quatre cens pièces de canons. Us contit nuèrent le même feu le lendemain , et ruinèrent la principale tour de la citadelle. Alors ils se présentèrent pour livrer un second assaut; mais les Portugais les repoussèrent avec tan t de succès, qu'il périt un nombre qpnsidérable de janissaires. Le 30 du mois, quelques barques et huit galères s'avançèrent près; de la tour qui commandait la mer, pour tenter une escalade de ce côté; : mais les ennemis perdirent tant de monde dans, qette entreprise, que toute la mer, en cet endroit, était couverte de corps morts, et des débris de leurs échelles ct^e leurs autres machines. Des pertes si considérables, et si fréquentes, ralentirent l'ardeur des assiégeans; ils passèrent même plusieurs jours sans rien entreprendre. Pendant cette inaction Sylv fa fàvQ
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une sortie de cent cinquante hommes > qui péné* trérent jusqu'au camp, y répandirent l'alarme , tuèrent deux cent cinquante Turcs, se retirèrent, et ne perdirent que trois hommes.
Malgré des succès si heureux, Sylvcira craignait de succomber à la fin. Cette crainte le détermina à envoyer un second brigantin ail vice-roi. Celui qu'il chargea de cette commission trouva Garcie de Norogna qui venait d'arriver à Goa pour relever d'Acugna; il lut exposa le sujet de sa mission : l'ancien vice-roi conseilla à Garcie d'aller lui-même en personne délivrer Diou avec toutes les forées des Indes. D'Acugna partit pour le Portugal; en doublant le cap de Bonne-Espérance , il tomba malade et mourut. Il avait gouverné les Indes pendant dix ans , avec une sagesse et un bonheur extrêmes ; sa puissance et son crédit auprès du Roi étaient sans
bornes : aussi personne ne mérita jamais mieux la confiance de son prince : il était attaché à sa personne et à ses intérêts. C'était l'homme du royaume qui connaissait le mieux les affaires de Portugal:, d'Afrique et des Indes. On perdit infiniment à sa mort; le Rot y fut très-sensible , et l'honora de ses regrets et même de ses larmes.
Pour Norogna , comme il était sur le point de partir pour Diou , d'après le conseil que son prédécesseur lui avait donné, il reçut de Manuel Brito des lettres, qui lui apprenaient que Soliman-
Pacha avait envoyé un ambassadeur à Zamorin , roi de Calicut, a qui il avait tenu ce discours. « Zamorin, Soliman -Pacha , vice-roi des Indes » pour le très-puissant et invincible empereur » des Turcs, te salue; il te fait savoir qu'il vien- » dra jusqu'ici pour exterminer les Portugais, et » qu'il te rendra le plus puissant prince de l'O- » rient , si tu veux te mettre sous la protection du » sultan son maître, au nom duquel je t'apporte » cette robe, ces chausses et ce bonnet de drap » d'or. » Ce langage fit frémir le Calicutien , le plus fier et le plus absolu monarque des Indes; cependant , réprimant les premiers transports de sa fureur, il répondit à l'envoyé : « Les empereurs de » Càlicut ne reçoivent point de présens, ils en » donnent : leurs forces suffisent pour étendre leurs » limites, et pour les défendre quand on les atta- » que : ils sont le soutien des autres Rois et de leurs » royaumes. » Après cette fière réponse, il se tourna vers ses naïres, et leur ordonna de jeter l'ambassadeur dans une obscure prison , ce qu'ils exécutèrent. En même tems il dépécha un naïre vers Brito, pour conclure une paix inviolable avec les Portugais, leur promettant de les secourir de toutes ses forces pour chasser les Turcs des Indes : voila ce que Brito écrivait à Norogna, qui fut ravi de cette nouvelle.
Cependant les Turcs se préparèrent à donner un
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assaut général à la citadelle de Diou. Le premier de novembre, cinquante barques et douze galères vinrent se ranger contre la tour de la mer à la pointe du jour, tandis qu'un corps de troupes marchait par terre pour exécuter le même dessein. Sylveira visita toutes les brèches, mit ordre partout, puis alla se placer à l'endroit où il y avait le plus de danger. Aussitôt qu'il y fut arrivé, trois mille Turcs, l'élite de l'armée, montèrent à l'assaut : Sylveira les renversa dans le fossé; deux mille janissaires accoururent pour les soutenir : ils éprouvèrent le sort de leurs camarades, non sans venger leur défaite : car ils tuèrent Rodéric d'Arange, lieutenant de Sylveira, Antoine Mendès de Vasconcellos, Martin et Gabriel Pachéco, avec quelques autres des plus braves.
Le Pacha voyant la défaite des Turcs, fit avancer un gros bataillon composé de janissaires -et de soldats de vieilles bandes. Ceux-ci donnèrent tète baissée, et le firent avec tant d'impétuosité, qu'ils gagnèrentle haut de la brèche, etpénétrèrent jusqu'à la cour du château. Là , les Chrétiens et les Infidèles redoublèrent leurs efforts. L'honneur de la nation, l'amour de la liberté, de la vie, soutenaient la valeur des Portugais; la fureur et la honte animaient les Turcs au carnage. La nuit survint et contraignit les Turcs à se retirer : ils laissèrent deux mille cinq
cens hommes des leurs sur la place, sans compter les blessés.
Dés qu'ils furent retirés, Sylveira passa toute la nuit à se préparer pour recevoir le lendemain les ennemis, qu'il croyait devoir venir l'attaquer encore : mais un esclave vénitien , qui était dans l'armée des Turcs, vint le trouver, et l'assura qu'ils ne songeaient qu'à se reposer des fatigues passées, et qu'à enterrer leurs morts. La nuit du lendemain , le secours que d'Acugna avait fait partir dans le tems qu'il était encore vice-roi, et que le mauvais tems avait retardé, arriva et entra dans la citadelle. Le Pacha Soliman en fut bientôt informé. La terreur le saisit; il craignit d'être attaqué et surpris dans son camp : il commença à se défier également des Ca m bayais. Il leva donc subitement le siège, abandonna son artillerie , ses blessés , cl mille Turcs qu'il avait envoyés pour fourrager, et qui furent presque tous tués par les habita n s de la campagne, à qui ils avaient fait beaucoup d'outrages. Sylveira rendit grâces à Dieu de l'avoir délivré des mains des Infidèles, et envoya tin brigantin pour porter cette heureuse nouvelle au vice-roi, qu'il rencontra à soixante lieues de Dtou. Norogna alors prit la route de PArabtej espérant d'y joindre le Pacha ; mais Soliman avait déjà passé le détroit et gagné la Mer- Rouge. Il descendit à Sues, et de là il passa à Con*
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tantinople, pour rendre compte au sultan de sa conduite.
On plaça dans la forteresse de Saint-Julien , à trois lieues de Lisbonne , une coulevrine portant cent vingt livres de balles ; cette arme prodigieuse avait été trouvée dans la ville de Diou , lorsqu'on s'en empara. Cette place, la plus forte de toute la cole de Cambaie, et que l'on regardait comme la clé de l'Jnde , fut le plus beau théâtre de la gloire des Portugais. La belle défense de Sylveira devint si célèbre dans l'Inde et dans toute l'Europe, que François T% roi de France, envoya exprès en Portugal pour avoir le portrait de l'intrépide défenseur de la citadelle. Quels honneurs ce prince n'aurait-il pas prodigués à dom Juan Mascarégnas, qui rendit, en i546? le second siège de Diou plus fameux encore que le premier ! Mais revenons à Norogna.
Ge vice-roi retourna à Goa, où il finit ses jours , en i54o. On ouvrit les lettres de la première succession ; elles désignaient Martin. Alfonse de Souza: mais cet officier était parti depuis peu pour le Portugal. Dans les lettres de la seconde succession., qu?il fallut ouvrir, le Roi nommait Étienne de Gaina. Tout le monde parut extrêmement satisfait de ce choix $ on se consola de la mort de son1 prédécesseur , et l'on s'occupa de ses funérailles. Son fils dom Alvarès retourna en Portugal , et emmena-«avec toi cfeux ambassadeurs du roi de Cota :
ils avaient ordre de prier Jean III de vouloir bien accepter la couronne de leur maître , dans le cas qu'il vînt à mourir sans enfans. Ils avaient apporté une image de leur Roi; ils prièrent dom Juan de la couronner, comme si c'eût été lui-même. Dom Juan y consentit , et les renvoya extrêmement satisfaits.
En Afrique, le roi de Maroc se mit en campagne au mois de mai, et se présenta devant Saphin avec une armée de cent mille hommes. Il plaça son camp à une demi-lieue de la ville, d'où il envoyait tous les jours des partis qui portaient le ravage jusqu'à ses portes. Peu de jours après , ces Inûdèles ouvrirent la tranchée, la poussèrent jusqu'à la ported'Almédina, dressèrent des batteries, et commencèrent le siège dans toutes les formes. Le gouverneur , dont on ne connaît pas le nom , fit avertir le roi de Portugal du péril qui le menaçait, et combien il était important qu'on le secourût promtement. Il avait peu de monde avec lui; et pour que les ennemis ne s'en aperçussent point, il fit habiller les femmes en hommes , leur fit monter la garde sur le rempart, et les exposa à toutes les fatigues de la guerre. Le chérif fit approcher ses troupes à la faveur des mantelets, et donna un assaut; mais il fut repoussé avec une perte considérable.
Tandis qu'on se préparait en Portugal à secourir cette place , ceux d'Azamor firent partir quelques
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troupes dans le même dessein. On mit à leur tête Samuel de Valence, homme d'une hardiesse extraordinaire : il entra dans Saphin avec tous ceux qui l'accompagnaient. Après s'être exactement informé de l'état de la place., et de la manière dont les ennemis poussaient leurs travaux , il proposa de faire une sortie. Il choisit parmi ses soldats et ceux qui étaient dans la ville cent hommes des plus déterminés, avec lesquels il marcha droit au camp des ennemis , observant un profond silence : il y entra subitement , mit le feu à leurs magasins, répandit l'épouvante parmi les Infidèles, dont il fit un horrible carnage , et se retira sans avoir perdu un seul homme. Le chérif , après cet échec, ne doutant point que les assiégés n'eussent reçu du secours y se détermina à lever le siège : il y avait six mois qu'il l'avait commencé.
Pour se consoler des mauvais succès qu'il venait d'essuyer devant Saphin, il déclara la guerre à son frère, chérifdeTarudante, et se jeta sur le royaume de Sus. Son frère alla l'attendre dans un chemin étroit taillé dafts la Sierra de Boibon , montagne située entro Tarudante et Maroc. A la vue des ennemis, il ordonna à son fils d'aller avec un détachement les insulter; et après avoir donné ses ordres, il se retira, dit-on , sur le haut de la montagne, accompagné d'un Maure et de deux esclaves chrétien*. La, après avoir regardé le ciel , prononcé quel»
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ques mots, et fait quelques conjurations, il envoya dire à son fils de livrer la bataille. Aussitôt ceux de Maroc crurent entendre un bruit effroyable; la ter* reur les saisit; ils cherchent leur salut dans la fuite, et abandonnent leur Roi, qui tomba entre les mains de son frère, avec son fils Buazon. Le chérif de Tarudante n'abusa point d'une victoire qu'il venait de remporter d'une manière si singulière : il embrassa son frère , et le traita en vainqueur plutôt qu'en vaincu.
Mulei Cidan , fil» ainé du chérif, qui venait de perdre la bataille, assembla dans Maroc les principaux seigneurs, pour leur demander conseil sur la manière dont il devait s'y prendre pour arracher son père et son frère des mains de son oncle. Il leur proposa de faire la paix avec dom Juan, roi de Portugal, et de faire prier ce prince chrétien de leur fournir un secours de douze mille hommes, pour mettre à la raison le chérif de Tarudante. Son dessein fut également approuvé. En conséquence, il rendit la liberté à quatre cens Portugais, qui avaient été faits captifs à la prise du cap d* Aguer, avec Gutiére Monroi, et nomma lé seigneur d'Alimanzor pour l'ambassade de Portugal. Le chérif de Tarudante > informé des projets qu'on tramait contre lui dans Maroc, en prévint les suites, en se réconciliant toufc-à-fait avec son frère : «Vous »> voulez,» lui dit -il, «appeler les Portugais à
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» votre secours : les Portugais ne sont déjà que » trop puissans en Afrique : croyez-moi, mettons » fin à nos contestations; unissons nos forces, fe- » sons une paix qui soit durable; rendez-moi votre » amitié en reprenant votre liberté, et chassons » de nos terres de cruels ennemis, qui ne vous » serviront que pour vous donner des fers à votre » tour. » Le chérif de Maroc fut touché du discours de son frère. Ils terminèrent leurs différends, réglèrent la manière dont leurs en fans leur succéderaient, et se séparèrent, bien résolus de demeurer toujours unis. À l'égard des Portugais dont on avait brisé les fers , ils ne jouirent qu'un moment de la liberté; elle ne se présenta à eux que pour leur faire sentir avec plus d'amertume la captivité où ils retombèrent.
Dans les Indes, dom Étienne de Gama prit les rênes du gouvernement au commencement d'avril. Il était fils de Vasquès de Gama; son père lui avait laissé des biens considérables, dont il ne se servit que pour conserver ses conquêtes. D'abord , il fit travailler à la réparation des vaisseaux, fonda un collège dans Goa pour y instruire les idolâtres dans la religion chrétienne, et envoya à Cochim son frère Christophe de Gama pour y rétablir l'ordre et la tranquillité. Il avertit également tous les officiers portugais de se tenir prêts pour exécuter ses desseins; UrtëveHla leur émulation par les louai)*
ges qu'il leur donna, et par les récompenses qu'il leur promit. Son frère Christophe alla avec six cens hommes contre le roi de Porca, qui avait enlevé aux Portugais un vaisseau qu'il refusait de rendre. On en vint aux mains : les Barbares combattirent avec valeur, mais ils succombèrent : alors le roi de Porca demanda la paix; il l'obtint pour lui et pour le roi de Pimienta.
En i54i , le vice-roi envoya Manuel de Vasconcellos avec vingt voiles pour croiser sur les côtes de Malabar, et Antoine de Castel-Branco sur celles de Cambaie. Lui-même ordonna qu'on mît en état une flotte pour aller faire une entreprise dans la Mer-Rouge. En effet, bientôt on arma quatre-vingts vaisseaux de différente forme et de différente grandeur. Il y avait sur cette flotte deux mille combattans , sans compter les officiers et plusieurs gentilshommes. Le vice-roi mit à la voile, gagna le détroit de la Mer - Rouge , dont il parcourut toutes les côtes; cependant il manqua son entreprise sur le port de Suez.
Il reçut alors une ambassade de Claude , roi d*Éthiopie, à qui le roi d'Adel fesait une cruelle guerre. Claude lui demandait du secours, et les principaux officiers qu'on assembla pour les consulter sur cette affaire, pensèrent qu'on ne pouvait refuser cette grâce à un allié du roi de Portugal. Étant convenu qu'on lui enverrait le secours qu'il demandait, le
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vice-roi chargea de cette expédition Christophe, son frère , jeune, vaillant, plein d'ardeur, et de ce courage qui porte les hommes aux grandes actions. On lui donna quatre cens soldais bien équipés. Christophe descendit à terre dans le mois de juin i54i ? et peu de tems après parvint à une montagne, sur laquelle Élisabeth, mère de Claude, s'était retirée. On trouve sur la cime de cette montagne une plaine, où est un vaste château : on ne peut y parvenir que par un sentier taillé dans le roc. Là, on enferme les frères des rois d'Ethiopie , afin qu'ils n'excitent dans le rovaume ni troubles ni divisions. Il y a une église, un monastère de religieux , et un champ qui peut fournir, lorsqu'il est bien cultivé, tout ce qu'il faut pour nourrir cinq cens personnes. On découvre de cette plaine tous les environs de la montagne. C'était dans cette solitude qu'Élisabeth vivait avec les femmes de sa Cour. Gama lui conseilla de venir joindre son armée, afin que les Abissins ne se fissent point une peine de servir sous lui, d'autant plus qu'il ne pouvait pas joindre de sitôt l'empereur Claude. Il ne s'était pas trompé. Dès qu'Elisabeth parut , son armée augmenta considérablement ; bientôt il repoussa les ennemis, les combattit et les vainquit en plusieurs rencontres. Parmi ses succès, on compte deux batailles, qu'il gagna avec une poignée de monde : l'une, le 4 avril i54a, et l'autre quelque tems 5. *3
après. Gradamar, capitaine renommé, qui commandait les ennemis, fut tué dans la dernière action. L'armée n'ayant plus de général, se dispersa, et abandonna son camp avec tous ses équipages, dont les Portugais s'emparèrent. Ensuite, ils poursuivirent l'ennemi pendant dix jours : le roi d'Adel, avec les débris de son armée , se réfugia sur une haute montagne, dont l'accès était extrêmement difficile. Les Portugais, attachés à leur proie, l'y tinrent comme assiégé pendant plusieurs mois; ils s'étaient retranchés eux-mêmes dans leur camp , pour se mettre à l'abri des surprises. L'événement fit voir qu'ils avaient agi avec prudence.
Les Turcs préparaient en secret un puissant secours, pour aller délivrer le roi d'Adel. Us marchèrent et se présentèrent au moment où on ne les attendait pas. Gama ordonna une sortie : elle eut tout le succès qu'on pouvait espérer : on rompit l'ennemi, on lui tua beaucoup de monde, mais ils étaient en grand nombre , et il y avait peu de Portugais. Les Turcs se rallièrent, revinrent à la charge, recommencèrent un combat qui dura toute la journée : les Portugais furent forcés à leur tour de quitter leur camp : ils se retirèrent dans les forêts voisines, après avoir perdu deux cens hommes. Gama, blessé et au désespoir , s'écarta pendant la nuit y et se trouva à la pointe du jour sur les bords d'une fontaine : comme il s'y arrêtait pour se rafraîchir,
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l'ennemi arriva, le saisit, et le conduisit au roi d'Adel : ce roi barbare l'accabla d'outrages, le fit fouetter publiquement, et traîner dans son camp pour l'exposer aux insultes de la soldatesque. Ensuite on le ramena en sa présence, et dans l'excès de sa fureur, il lui trancha lui-même la téte.
Les Portugais cependant qui avaient échappé au fer de l'ennemi, se rallièrent, et se retirèrent sur une montagne voisine avec la reine Elisabeth. Bientôt l'empereur Claude , son fils, vint l'y joindre : on ne put être plus sensible qu'il le fut à la mort de Gama , dont la jeunesse et les vertus promettaient un grand homme : on songea à le venger. Claude joignant huit mille hommes de ses troupes aux Portugais qui restaient, alla chercher le roi d'Adel. Celui-ci s'était retiré, avec sa femme et ses en fans, dans une maison qu'il avait sur le bord du Nil, pour s'y reposer des fatigues de la guerre» Il avait avec lui treize mille hommes : malgré cette supériorité, Claude l'attaqua, l'enfonça, tailla en pièces ses meilleures troupes , et mit le reste en fuite. Un Portugais tua le roi d'Adel d'un coup d'arquebuse; son camp et sa maison furent pillés; on y trouva des richesses considérables et beaucoup de munitions de guerre, que les Turcs lui avaient fournies. Sa femme se sauva avec une escorte de trois cens chevaux. Parmi les prisonniers que les Abissins firent, ou trouva beaucoup d'esclaves chrétiens, de
tout âge et de tout sexe. Claude rendit grâces a Dieu de cette victoire, qui le délivrait d'un cruel ennemi, et il fit rendre les derniers devoirs aux Portugais morts dans la bataille. Ceux qui leur survécurent , ressentirent ses libéralités , et la plupart s'établirent et se marièrent dans l'Ethiopie, où le Pape, par les soins du roi de Portugal, envoya un patriarche.
Pendant que Christophe Gama était dans FÉthiopic, son frère Etienne était revenu à Goa, et veillait avec un soin extrême au gouvernement des Indes. Parmi les capitaines Portugais qui se distinguèrent sous ses ordres , on compte dom Antoine de Faria. Dom Pèdre de Faria , son parent, gouverneur de Malaca, l'envoya vers le roi de Patane, pour traiter d'affaires importantes et nécessaires, et maintenir la paix et l'intelligence qui régnaient entre la nation et ce Roi. Antoine avant terminé sa négociation , se remit en mer et fit voile vers le royaume de Champa , pour en examiner la côte. Il vit Pile de Pulocandor , celle de Camboya, éloignée du continent de six lieues, et enfin le port de Bralapisam, où il trouva un ambassadeur du prince de Pile de Lossa, située au trente-sixième degré, qui allait au royaume de Siam. A la vue des Portugais, il leva l'ancre, et partit à force de voiles; Antoine le suivit avec la même vitesse, et lui envoya demander qui il était, et où il allait : ayant répondu
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convenablement, les Portugais le laissèrent aller et gagnèrent la rivière de Pulocambim, qui sépare le royaume de Camboya de celui de Champa. De là il parvint à l'embouchure du fleuve Toobasoy. Antoine y rencontra un vaisseau assez grand ; il mit sur le sien des signes de paix , qu'on méprisa ; la nuit survint; les ennemis comptant surprendre les Portugais, entrèrent dans trois bateaux, et s'approchèrent du vaisseau de Faria. Celui-ci s'étant aperçu de leur démarche, ordonna à tout son équipage de garder un profond silence. Les Indiens sautent au nombre de quarante dans le vaisseau; aussitôt les Portugais se lèvent, tombent sur eux, les égorgent tous, et vont ensuite s'emparer du vaisseau qui leur appartenait. On y trouva un butin considérable.
Faria continua sa route, et parvint non loin de File d'Aynam, où il rencontra un jonc assez bien armé. Il s'imagina que ce jonc pouvait appartenir au corsaire Coja Hazem, qu'il cherchait depuis long-tem8. Aussitôt il va l'attaquer et s'en rend le maître. Parmi les prisonniers, il trouva un vieillard vénérable, qui lui tint ce langage. « Je suis » chrétien, né sur le mont Sinaï, et mon nom est » Thomas Mostangue; j'avais un vaisseau bien » équipé dans le port de Juda, en i538. Soliman- » Pacha, vice-roi du Caire, me l'enleva lorsqu'il alla » avec une armec secourir le roi de Cambaic con^-
» tre les Portugais. Les Turcs violèrent à mes ieux » mon épouse; ils violèrent ma fille qui était la » lumière de mes ieux, le jour qui m'éclairait. » Pour moi, je fus jeté dans les fers; ma femme cx- » pira de douleur, ma fille mourut, mon fils per- » dit la vie : moi seul je résistai à tant de malheurs, » pour traîner une vieillesse triste et languissante. » On me mena à Diou : là je trouvai le moyen de » briser mes fers; je passai à Malaca, je m'y em- » barquai avec Christophe de Sardina, qui, ayant » abordé au cap deSincupura, y fut pris ettuéavec » vingt-six Portugais, par le corsaire Quiay Tay- )) pam , à qui ce jonc appartient. Il est caché dans » la proue, vous l'y trouverez avec cinq ou six » de ses principaux officiers. » Le vieillard accusait juste. On alla prendre le corsaire, qui se défendit vaillamment ; mais sa résistance fut vaine : il succomba et mourut de trois mortelles blessures qu'il reçut. Son vaisseau était chargé de marchandises précieuses, et dans le fond de cale on trouva neuf enfans de l'un et de l'autre sexe , dont le plus âgé n'avait que neuf ans; ils étaient attachés avec des chaînes; la mort était peinte sur leur visage; leur vue offrait un spectacle triste et touchant.
Faria poursuivit sa route : il fut attaqué à l'embouchure du Tananquir par deux joncs bien armés : il perdit quatorze soldats; mais il en tua quatrevingts aux ennemis , auxquels il enleva leurs
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joncs. Le combat étant fini, il entendit quelques plaintes sourdes dans le fond du vaisseau : on y descendit, et Ton vit dix -sept personnes accablées sous le poids des chaînes : il y avait deux Portugais qui apprirent à Faria que le maître des deux joncs dont il venait de se mettre en possession, s'appelait Nécoda Xicanlera, qui, après avoir renoncé au christianisme , qu'il avait embrassé dans Malaca, s'était fait corsaire. On reconnut son cadavre parmi les morts. A quarante lieues de cet endroit, vis-à-vis la pointe de Tilauméra, Faria rencontra encore quatre bateaux , ou était la femme d'un jeune seigneur du pays, qui allait le joindre, accompagnée de toutes sortes d'instrumens de musique. Cette jeune femme , s'imaginant que le vaisseau des Portugais appartenait à son mari , qui venait la chercher, s'approcha; aussitôt les Portugais s'en emparèrent. L'esclavage se présenta à la jeune femme indienne avec toutes ses horreurs : elle versait un torrent de larmes; elle vantait les charmes de son amant; elle déplorait sa fortune : rien ne put émouvoir le cœur des Portugab : ils l'amenèrent à Mutipinan , où Valentin Martinès de Alpoem prit terre pour aller vendre les prises qu'ils avaient faites, qui montaient à plus de douze mille ducats.
Après la vente de son butin, Antoine gagna le port de Madel , dans l'île d'Aynam : il y rencontra le corsaire Hinymilan , Chinois de nation , ma-
36o HISTOIRE DE PORTUGAL.
hométan de religion, homme cruel et superbe, que la victoire avait accompagné partout , et qui partout poursuivait les Portugais des Indes. Faria lui parla, et Hinymilan lui répondit fièrement : on se prépara au combat, le corsaire fut vaincu. Son vainqueur lui ayant demandé par quelle raison il avait fait mourir quelques chrétiens qu'on avait trouvés au fond de son vaisseau , il répondit avec une férocité que son malheur ne pouvait surmonter : « Je les ai châtiés pour t'avoir découvert par » leurs cris qui j'étais, quoiqu'ils sussent bien les » raisons que j'avais d'éviter les Portugais, mes » mortels ennemis. D'ailleurs, ils imploraient Tas- » sistance de leur Dieu ; je voulais voir si ce Dieu » était assez fort pour les arracher à ma puis- » sance. A l'égard de cinq en fans que j'ai fait mou- » rir , et qu'on a dû trouver aussi dans mon vais- » seau, ils étaient nés Portugais; voilà leur seul » crime; je les en ai punis : conçois par- là toute la » haine que je porte à ta nation. J'ai été chrétien » dans le tems que dom Paul de Gama comman- » dait dans Malaca : j'abandonnai le christianisme, » je devins idolâtre : de l'idolâtrie je passai au ma- » hométisme; je le professe encore, et je le profes- » serai toute ma vie. Les diverses opinions des » chrétiens touchant leur religion, l'irrévérence » avec laquelle ils parlent du Dieu qu'ils adorent, ont >> été la cause de mon changement. Je n'ai pu me
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)> persuader qu'un être dont on parlait avec tant )> de mépris pût être un objet d'adoration pour un » homme raisonnable. Enfin, le grand Hali m'ou- » vrit les ieux, et je résolus d'embrasser la loi du )) saint prophète. Je l'exécutai dans Bintam : le roi » de Ujantana célébra cette action avec une pompe » superbe; il m'admit au rang de ses amis, il m'é- » leva aux dignités, il me combla de ses bienfaits, » il me regarda comme son frère. Enfin on me fit » jurer sur le sacré livre de Mahomet ? qui contient » et enseigne la fleur de la vérité, que je ferais une » guerre éternelle aux Portugais, et à tout homme » qui suivrait la loi de Christ, loi qui ne passe point » votre bouche , qui ne règne point dans vos cœurs. » Le Roi et le cacique Maulauna m'assurèrent que )) j'acquerrais une éternité délicieuse , si j'étais fidèle » à mon serment. Je l'ai cru, et, en conséquence, » j'ai immolé au saint prophète autant de Portu- » gais que j'en ai rencontrés. Le premier qui tomba » en ma puissance fut Louis de Payva : je le sacrifiai » à ma fureur religieuse, avec dix de ses com- » pagnons. Bientôt après j'en fis autant de quatre w cens chrétiens, parmi lesquels il y avait soixante » Portugais : j'eusse souhaité que tous l'eussent été; » ma joie eût été plus parfaite : le ciel sans doute » me saura gré de mon désir. Comme le roi de Pam » me recevait dans ses ports, et me fournissait des »' soldats , des matelots , et les munitions nécessaires
» pour mes campagnes , je partageais avec lui le bu- » tin que je fesais, et ceux que tu viens de combattre » et de vaincre étaient ses sujets. Tu as sans doute » connu le capitaine Rodrigue Lobo; je le rencon- » trai , il y a deux ans, à l'embouchure de la rivière » de Choaboquée, sur la côte de la Chine. Lobo » était autrefois de mes amis; je le fis prisonnier, » et je respectai d'abord en lui l'amitié qui nous » avait unis : d'ailleurs, lui et son équipage implo- » rèrent ma pitié; de fiers et de superbes que vous » êtes dans la prospérité, vous devenez lâches et ram- » pans dans l'adversité : leur triste sort me toucha , » je leur pardonnai; mais rappelant mon devoir, » et rougissant de ma faiblesse, je leur donnai la » mort pendant qu'ils étaient ensevelis dans un » profond sommeil; ils ne purent obtenir que cette » grâce de mon ancienne amitié. »
Ce barbare corsaire allait continuer le récit de ses crimes : Antoine arrêta la joie féroce qu'il ressentait en les racontant , et le livra, avec quatre de ses principaux officiers, au dernier supplice. La mort de ce pirate redouté répandit une si grande terreur dans les pays voisins, qu'on envoyait de tous côtés des députés vers Antoine pour demander sa protection. Il l'accorda, et alla visiter toute la côte, couverte de villages et de bourgades , et dont les campagnes étaient cultivées avec un soin extrême. 11 trouva sur son chemin le corsaire Quiay
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Panjan , ami et allié des Portugais ; ils se donnèrent h manger, se firent des présens, et s'unirent ensemble. Ils se rendirent au port de Chinchéo : en sortant de ce port , ils rencontrèrent une barque de pécheurs où il y avait huit Portugais nus et blessés. Farîa apprit que Coja Hazem les avait réduits dans cet état au port de l'Ile de Cumbor: il ne douta point qu'il ne le rencontrât bientôt. En effet, on vint lui dire que ce célèbre pirate était dans la rivière de Tintau : il était l'objet de sa navigation ; il vole donc vers l'endroit où il espère le trouver. Il avait quatre vaisseaux, le corsaire en avait autant. On se joignit; le combat fut vif; Coja Hazem , vaillant homme , animé par la haine et par l'amour de la gloire, paraissait superbement armé , animant les siens à faire une courageuse résistance: mais sa fortune plia devant celle de Faria, qui se jeta dans son vaisseau , et lui porta un coup qui le renversa par terre. Ses soldats, pour venger leur capitaine, se jetèrent avec impétuosité sur Antoine, et lui firent trois blessures considérables. Les Portugais, lassés de tant de résistance, redoublent leurs efforts : ils remplissent de morts les vaisseaux du corsaire; ceux qui survivent à leurs compagnons n'osent ni se défendre ni chercher leur salut dans la fuite. Quiay Panjan , Vincent Morasa , Gaspard d'Olivcyra et Nunès Préto font des prodiges de
valeur; Antoine, malgré ses blessures , se montre digne de leur commander, et demeure victorieux.
Chaque jour Antoine se frayait une route nouvelle dans la carrière des héros: hardi, vaillant, généreux, infatigable, il croyait n'avoir jamais assez fait. Il courait de victoire en victoire; mais la fortune, qui ne l'abandonnait point dans les combats, l'abandonna à la fureur des ondes. Un orage terrible le surprit: ses vaisseaux furent emportés; celui qui le portait fut abîmé sous les flots ; toutes les richesses qu'il avait enlevées à divers corsaires furent submergées et perdues; cent onze soldats périrent: lui-même n'échappa à leur violence qu'avec peine. Il aborda , dans cet état, à Nauday, bourg considérable, où il y avait un gouverneur qui refusa de le recevoir. Ce refus l'offensa : il descendit à terre; le gouverneur de Nauday vint pour le combattre avec quatorze cens hommes : Antoine n'en avait en tout que quatre cent soixante-dix. Malgré cette inégalité, il l'attend, le taille en pièces, force le bourg, le pille, le brûle et emmène un nombre prodigieux de prisonniers , parmi lesquels il y avait plusieurs femmes d'une rare beauté. Il ne perdit dans cette action que huit hommes, dont un seul était Portugais.
Après cette victoire, il forma le dessein de ga-* gner l'ilo de Pulohinor pour y passer l'hiver. H
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rencontra et vainquit en chemin le corsaire Gundcl. Ensuite, à cause de ses malades, il gagna les iles de Liampo, éloignées de trois lieues de la ville qui porte le même nom. Là, Mem Taborda et Antoine Henriqucs lui demandèrent la permission d'y aller : il la leur accorda, et leur donna une lettre pour les habitans, auxquels il fesait un modeste récit de ses victoires; ensuite il les priait de permettre qu'il vint lui-même se rafraîchir avec sa flotte dans leur ville. Ils y consentirent, et Faria s'y rendit, accompagné de plusieurs barques, où il y avait différens instrumens qui exécutaient toute sorte d'airs. A une demi-lieue de la ville, il rencontra plusieurs fustes et plusieurs brigantins richement parés, où il y avait près de trois cens citoyens.
Dès qu'ils aperçurent le jonc de Faria, ils le saluèrent avec des cris de joie qui fesaient retentir tout le rivage. En entrant dans le port , il trouva tous les vaisseaux rangés en deux files. Ils étaient parés de branches d'arbres vertes, entrelacées de fleurs, qui répandaient dans les airs une odeur délicieuse. Le bruit de l'artillerie , la joie vive et impétueuse des Portugais habitués dans Liampo , les respects qu'ils rendaient à Faria, remplissaient d'admiration les Chinois; ils demandaient : « Faria » est-il le frère , est-il le fils de votre Roi ?» — « Il » est fils de celui qui ferre les chevaux du Roi , »
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répondaient les Portugais; « mais il est vertueux, » il est sage , il est vaillant; nous honorons sa vertu , » sa sagesse, sa vaillance. » Les Chinois demeurèrent étonnés. Du port jusqu'à la ville , il y avait un espace considérable à traverser : on avait planté des deux côtés des arbres entremêlés de lauriers; le chemin était parsemé de fleurs; de distance en distance, on avait disposé des buffets avec des fontaines d'où coulaient toute sorte de liqueurs; une musique vocale et instrumentale se fesait entendre : les habitans de la ville > ceux des campagnes voisines accouraient en foule pour jouir de ce spectacle nouveau pour eux.
Faria arriva enfin au petit château qu'on avait élevé au milieu de la campagne; il en vit sortir un vieillard vénérable, vêtu d'un damas cramoisi couvert d'or; quatre portiers étaient à ses côtés vêtus d'un damas verd orné d'argent. Le vieillard fit une profonde révérence, et lui parla ainsi. « Ce jour, » illustre seigneur, est le plus beau dont les habi- » tans de cette île aient jamais joui. C'est avec rai- » son qu'ils se livrent à la joie, et qu'ils le célèbrent » par leurs danses et par leurs jeux. Ils voient » parmi eux l'hercule qui a ramené le calme dans » ces contrées, qui a purgé ces mers d'infâmes bri- » gands, et qui, par sa générosité, son désinté- » ressèment et sa valeur , a effacé la gloire des » plus grands héros. La noblesse, le courago, les
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» vertus éminentes sont héréditaires dans votre il- » lustre famille. Dans tous les tems elle- a fourni des » héros; l'Asie, l'Afrique, l'Europe, toutes les par- » ties du monde ont retenti de leurs actions éclan tantes. Cette ville , dont je vous offre les clés, * » doit aux Faria le bonheur dont elle jouit : en- » trez-y donc, illustre seigneur, venez jouir avec » nous d'un doux repos. » Faria fit son entrée dans la ville : on lui donna un festin, où il fut servi par huit femmes les plus belles de toutes celles qui étaient dans Pile. Après le festin, on se rendit dans une place publique , où il y eut une course de taureaux.
Quiay Panjan mourut de maladie , et Faria se remit en mer au mois de mai , résolu d'aller à Pile Calemplui pour y piller quelques tombeaux des empereurs de la Chine. Un Chinois, nommé Similan , s'engagea à Py conduire; mais il l'abandonna au milieu de sa navigation. Antoine continua la route et se crut perdu ; il parvint enfin dans Pile qu'il cherchait; mais les habitans l'empêchèrent de la piller; il rentra dans ses vaisseaux , mit à la voile , et gagna le large. Après avoir navigué un mois , il se trouva vis-a-vis les mines de Couxinacam le 5 d'août \ il y fut surpris par une tempête horrible : après avoir lutté contre les vents et les flots , son vaisseau fut englouti, et comme c'était pendant la nuit, ses compagnons ne purent le voir pour le secourir; il
périt et finit ainsi sa carrière > qu'il avait si noblement commencée.
Cependant le tems de la vice-royauté de Gama expira. Le Roi fit partir, pour occuper sa place, dom Martin Àlfonse de Souza , qui amena avec lui le fameux François Xavier, Navarrais de nation, depuis surnommé l'apôtre des Indes. Il avait été un des premiers compagnons d'Ignace de Loyola , Biscaïen, fondateur d'un ordre appelé la Compagnie de Jésus. Mais avant d'aller plus loin, je crois devoir raconter de quelle manière Ignace s'y prit pour établir cet ordre, devenu si célèbre.
Ignace de Loyola suivait la profession des armes. Il se trouva enfermé dans Pampelunc, lorsque les Français l'assiégèrent, en i5i3. Il eut une jambe fracassée d'un coup de canon , et l'autre blessée. Ce malheur fut pour lui une occasion de réfléchir sur l'instabilité des choses humaines : après de profondes réflexions, il résolut de quitter le monde, et d'instituer un nouvel ordre. Comme il n'avait aucune teinture des lettres, ni des sciences nécessaires pour exécuter son projet , il alla à Paris pour y faire ses études. Il y fit connaissance avec Xavier, qui était à peu près de son pays , et avec un nommé le Fèvre. Ignace, plein de l'amour de Dieu , ne les entretenait que des choses divines. Le Févre,qui ne tenait au monde ni par les biens, ni par la naissance, ni par aucun lien particulier, l'écoutait avec
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plaisir. Mais Xavier, fier de sa noblesse et de son esprit , et brûlant d'acquérir de la réputation , n'y fesait aucune attention. Ignace ne se rebuta point, et Xavier se rendit. Six Espagnols se joignirent à eux. L'an i536, Ignace alla dans son pays, pour y régler quelques affaires domestiques. L'année suivante, il se rendit à Rome avec ses six compagnons, pour demander au Pape la permission de passer dans la Terre-Sainte; mais comme la guerre des Turcs contre les Vénitiens tenait4 tous les passages fermés, ils changèrent de résolution , et formèrent celle de catéchiser et d'instruire la jeunesse. Le légat du Pape, à Venise, donna le sacerdoce à sept d'entre eux,avec le pouvoirde prêcher, de confesser et d'administrer les Sacremens dans toute l'étendue de l'Église; ce qui était contraire au droit des évéques.
En i54o, ils obtinrent du pape Paul III, par l'entremise du cardinal Contarin, une bulle qui approuvait leur ordre, à condition que le nombre de ceux qui y entreraient ne passerait pas soixante. Cette condition leur déplut : ils surent mettre une partie du sacré-collége dans leurs intérêts. Les cardinaux qui leur étaient dévoués s'employèrent pour faire révoquer cette bulle, et en obtinrent une autre, par laquelle on leur permettait, malgré toutes les oppositions des autres moines , de s'établir dans tous les pays du monde, et de recevoir 5. 24
ZjO HISTOIRE DE PORTUGAL.
tous ceux qui souhaiteraient entrer dans leur corps. Ils font vœu de chasteté, d'obéissance et de pauvreté, et leurs principales occupations sont de veiller à l'éducation de la jeunesse, de prêcher et de catéchiser.
Dom Pédre Mascarcgnas, ambassadeur du roi de Portugal à Rome, voyant les progrés que la nouvelle société fesait en Italie, s'imagina qu'ils pourraient être d'une grande utilité dans les Indes, pour y convertir-les idolâtres. 11 obtint du Pape, pour ce voyage, deux jésuites , c'est ainsi qu'ils se nommèrent, Xavier, navarrais, et Simon Rodriguez, portugais. Ils se rendirent à Lisbonne en i54o, et Xavier partit avec le nouveau vice-roi , Martin Alfonsc de Souza. Le Roi retint Simon Rodriguez pour gouverner le collège de Coimbre qu'il établit en faveur de sa compagnie, et qui est le premier qu'ils aient possédé dans le monde.
A son arrivée dans les Indes, Xavier trouva la corruption des mœurs parvenue à son comble parmi les Portugais. Dans tous les tems l'oubli de la vertu,l'ambition,le désir immodéré des richesses, et la mollesse ont causé la ruine des plus florissantes républiques et des empires les plus puissans. Les vices régnaient surtout parmi les Portugais indiens. L'usure y passait pour économie; la justice s'y vendait au poids de l'or; le crime était sûr de l'impunité, quelque public qu'il fût, pourvu qu'on pût con-
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tenter la cupidité des juges : l'envie y prenait le nom d'émulation, la vengeance celui d'honneur; le luxe et l'impudicité n'avaient point de bornes. Tout Portugais qui était riche entretenait publiquement, dans sa maison, six ou sept esclaves, dont il se servait comme de sa femme légitime ; souvent ils leur imposaient une taxe de certaine somme d'argent par jour : cette tirannic odieuse contraignait ces esclaves infortunées à se prostituer pour de l'argent; ce vice honteux était souffert et approuvé de la plupart des Portugais. Les moines qu'on avait envoyés aux Indes n'étaient pas moins corrompus : ils avaient tout fait pour eux-mêmes, et rien en faveur de la religion. Leur paresse et leur ignorance leur attiraient le mépris des Indiens, aussi bien que desPor tugais : leur orgeuil fesait tout leur mérite. Enfin, Xavier arriva à Goa. Son esprit, son savoir, son humilité excitèrent l'admiration des Portugais et des Indiens. Ses vertus produisirent aussi un bon effet sur les moines. Craignant que leur autorité ne diminuât à mesure que celle de Xavier augmenterait, ils commencèrent à s'appliquera l'étude, à prêcher, et à parcourir toutes les côtes des Indes , pour y porter l'Évangile. Ainsi ce que n'avait pu faire la religion, la vanité et l'intérêt l'exécutèrent. On vit ces fainéans remplir, pour la première fois, leur destination. Frère Antoine dePadron , de l'ordre de Saint-François, se distingua surtout parmi
les autres; il avait toutes les bonnes qualités d'un religieux , sans en avoir les défauts; humble et charitable, il ne cherchait qu'à remplir les fonctions le son ministère, sans s'embarrasser des honneurs qui pouvaient lui en revenir.
Tandis que ces moines réformés travaillaient avec succès à l'avancement de la religion, dom Martin Alfonse de Souza, qui avait pris la place d'Éticnne Gama, songeait sérieusement à remplir avec dignité les fonctions de sa charge. Une tempête jeta alors dans les îles du Japon, que Marco- Polo appela Cigango, Antoine de La Motte, Français Zcymoto et Antoine Peixoto. Ces îles, que les ha bilans nomment Nipon ou Nifon, et les Portugais Japon, composent un puissant empire situé entre le trente-unième et quarante-deuxième degré de latitude septentrionale. Les habitans de cette contrée, appelée anciennement Avvadsissima , c'està-dire, l'île d'écume terrestre, avant d'avoir communication avec les autres pays, croyaient que le leur était le seul habité : ils disaient qu'au commencement de la création , le plus éminent des sept premiers esprits célestes, remua le chaos, ou la masse confuse de la terre, avec un bâton, et lorsqu'il le retira, il en tomba une écume bourbeuse, qui se réunissant, forma les îles du Japon. On trouve parmi les Japonais une espèce de gens de guerre , appelés jénambuxas, qui passent pour de grands
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saints. En effet, ils se macèrent le corps, ils jeûnent, se tiennent debout, et veillent long-tems. Lorsqu'ils se dégoûtent de la vie, il entrent dans des bateaux qu'ils font couler à fond, et terminent ainsi leurs jours. Outre cette espèce de fanatiques , ils ont toute sorte de religieux , de l'un et de l'autre sexe. Les uns sont vêtus de noir, les autres de blanc, et quelques-uns d'une couleur obscure. Les plus considérables et les plus estimés se nomment bonzes. Ils dépendent immédiatement du chef de la religion, qui est parmi eux ce que le pape est parmi nous. Les bonzes, ni même les tundes, qui sont comme nos évèques, ne peuvent rien innover dans la religion, sans le consentement de ce grand-prêtre, qu'ils regardent comme leur dieu. Il fait sa résidence dans la ville de Méaco. Il a dans son palais autant d'idoles qu'il y a de jours dans l'année, et il en fait coucher une toutes les nuits avec lui, pour lui servir de garde. Le peuple croit sa personne si sacrée, qu'il ne souffre point que ses pics touchent à terre; si ce malheur lui arrivait, il serait dégradé.
Il ne vit que des aumônes qu'on lui fait. Ses domestiques s'appellent cujigues; ils portent la tète et la barbe rasées. Ils sont fort respectés dans toute l'île; ils servent d'ambassadeurs auprès des princes, et sont les arbitres de tous les différends qui surviennent entre eux. Ils adorent deux idoles princi-
pales, Àmida et Xaqua; et chacun est libre de choisir celle qui lui platt davantage. Les bonzes, qui sont habillés de gris, en adorent une particulière, qu'ils appellent Dénichi; ils haïssent mortellement ceux qui sont attachés au culte d'Amida. Les bonzes et les bonziennes sont magnifiquement logés, et possèdent des revenus considérables. Le mariage leur est interdit, et une mort promte punirait celui qui oserait prendre une femme. Au reste, cette espèce de moines a, comme les nôtres, des réfectoires, des bibliothèques, des vêpres, des matines et d'autres occupations semblables. Tous les soirs leur supérieur leur donne un sujet de méditation. Leurs temples sont grands et bien bâtis : il y a un grand nombre de chapelles consacrées en l'honneur de leurs saints, qui se nomment fatoquies.
Les seigneurs et gentilshommes japonais qui sont chargés d'enfans, leur font prendre l'habit de bonze pour enrichir les aînés. Au reste , ces bonzes sont insolens, fiers, vindicatifs et d'une avarice sordide; ils inventent mille ruses pour attraper l'argent du peuple; ils vendent aux uns de certains billets pour que le diable ne les emporte point; aux autres, ils empruntent de l'argent à rendre avec intérêt dans l'autre monde; enfin, il n'est point de ridicule superstition dont ils ne s'avisent pour tromper le public a l'aide de la religion .
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En i543 , dès que le vice-roi fut informe de la découverte du Japon , il permit aux Portugais d'y aller pour y faire le commerce. De son côté, il arma une flotte de soixante-dix vaisseaux pour aller réduire Balicala, ville située sur les bords d'une rivière dans le royaume de Canara. La Reine de cette ville refusait de payer le tribut ordinaire, et donnait retraite aux pirates de cette mer. A son arrivée, la Reine chercha à entrer en négociation. Le viceroi, comprenant qu'elle ne cherchait qu'à gagner du tems, pour toute réponse, descendit à terre, rangea son armée en bataille , et donna le commandement des deux ailes à Ferdinand Souza de Tavora. On monta à l'assaut ; et après un combat long et opiniâtre, on força la ville. Il était déjà nuit lorsque les ennemis l'abandonnèrent et se retirèrent sur une émiuence. Alors la reine demanda la paix : on la lui accorda, à condition qu'elle augmenterait son tribut : elle fut contrainte de s'y soumettre, s'estimant trop heureuse qu'on n'en exigeât pas davantage.
Dans les Moluqucs, Gonçalez Péreira avait succédé, dans le gouvernement, à George de Ménésès. Voulant tarir la source des divisions qui régnaient dans Ternate, entre les Portugais, la Reine et le peuple, il promit de rendre la liberté aux enfans de Boleife qui vivaient encore. En conséquence de cette promesse, la Reine, leur mère, revint à
Ternate, où Péreira fit travailler avec ardeur â la citadelle, pour la mettre hors d'insulte. Sur ces entrefaites, il survint une querelle entre les soldats et le commandant qui avait défendu le commerce aux gens de guerre. Piqués de cette défense 7 ils vont trouver la Reine, et lui font entendre que Péreira, bien loin de songer à lui rendre ses fils, voulait s'emparer de sa personne et de celle de tous les Grands du royaume. La Reine profita de l'avis et de la discorde qui divisait les Portugais : elle conçut le dessein de se servir des Portugais mêmes pour les exterminer dans son île. Elle engagea les mécontens dans ses intérêts, et fit tuer, par leur moyen , Péreira dans la citadelle même. Les Portugais donnèrent le commandement à Fonséca : celui-ci rendit la liberté aux enfans de Boleife. Ayale, qui était l'aîné, reçut la couronne; mais sa royauté ne dura qu'un moment: né pour être le jouet de la fortune, le même Fonséca, qui l'avait élevé au trône, l'en fit descendre, pour mettre à sa place Tabaria, son frère.
Dom Tristan Ataïde obtint le gouvernement de Ternate vers cette époque : mécontent de Tabaria , il le fit prisonnier, et l'envoya sous une bonne escorte à Goa. Le vice-roi, ayant examiné les accusations qu'on intentait contre ce malheureux prince, le trouva innocent, et le renvoya absous à Ternate. En s'en retournant, il mourut a Malaca.
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Cependant Àtaîde avait disposé de sa couronne en faveur de Cachil Acrio, fils naturel de Bolcifc. La mère d'Aërio était de File de Java, et mahoinétanc de religion. Connaissant l'ambition des Portugais , et convaincue qu'ils ne cherchaient qu'à avoir un fantôme de roi pour en imposer à la multitude, elle fit les derniers efforts pour empêcher que son fils n'acceptât la royauté, persuadée qit'it aurait. le sort d'Ayale et de Tabaria dés qu'il voudrait user de son autorité. Les Portugais, informés de ses oppositions, allèrent un jour la trouver dans le palais du Roi, la saisirent et la jetèrent par les fenêtres: ainsi périt cette Princesse. Cette cruauté, jointe à beaucoup d'autres que les Portugais avaient exercées dans Ternate, révolta les Rois et les peuples voisins; ils leur déclarèrent la guerre; ils en massacraient autant qu'ils en rencontraient: on les poursuivit partout, et on les extermina jusque dans l'ile du More.
Cependant ceux de Ternate, qui étaient la cause de ce malheur, étaient à l'abri de toute violence, à la faveur de leur citadelle. Les habitans ne pouvant les punir de leurs forfaits, abandonnèrent la ville, y mirent le feu, et se retirèrent avec toutes les provisions qu'ils purent emporter. Les Portugais étaient en sûreté dans leur forteresse; mais la famine vint bientôt les y assiéger. Ils étaient réduits à l'extrémité, lorsqu'Anloine Galvan , envoyé par
le vice-roi pour succéder à Ataïdc, arriva à Ternal<*. Il sauva la forteresse; ensuite il fit la guerre avec succès contre le roi de Tidorc et ses alliés. Il gagna plusieurs batailles : il tua Ayale, fils de Bolcifc, qui s'était retiré auprès de son aïeul , et rétablit enfin les affaires des Portugais par sa valeur et sa prudence. Après s'être fait craindre , il chercha à se faire aimer des Ternatiens et des peuples d'alentour : il désavoua les violences d'Ataîde; il leur prouva qu'il ne cherchait point à les subjuguer, mais à vivre en paix avec eux, à établir un commerce solide entre les deux nations, et à cimenter une paix durable, qui contribuât au bien-être des uns et des autres, et au désavantage de leurs ennemis communs.
Sa modération et la justice sévère avec laquelle il punissait les Portugais qui exerçaient quelque violence, le firent aimer, admirer et respecter. Cette conduite eut le succès qu'il avait espéré : la guerre cessa, la paix fut rétablie, on prit confiance en lui , et Cachil Aèrio ne se conduisait plus que par son conseil. Plusieurs Rois voisins recherchèrent non -seulement son amitié, mais même, pour la mériter, embrassèrent le christianisme. Les premiers de tous furent les rois de Butuan , de Pimilaram, et de Camiguin. Les habitans de l'île de Macassar lui envoyèrent un ambassadeur, pour lui demander des prêtres qui pussent les instruire de
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fa loi de Jésus-Christ. Les peuples de Ternate et des autres iles Moluques, vivant en paix avec les Portugais , par la vertu et la vaillance de Galvan 7 imitèrent l'exemple de ceux de Macassar; en sorte que tous semblaient avoir conspiré pour embrasser à la fois la religion chrétienne.
Les caciques ( c'est ainsi qu'on appelle les prêtres de Mahomet dans ce pays-là ) frémirent à cette vue. Ils allèrent de tous côtés, pour affermir leur religion dans le cœur des peuples. Ils se plaignirent aux Rois; ils les menacèrent de la perte de leurs biens, de leurs couronnes et de leur vie. Quelques-uns, émus de leurs menaces, publièrent de terribles édits contre ceux qui abandonneraient la loi de Mahomet. L'homme semble toujours s'irriter des obstacles qui gênent sa liberté. Les édits furent utiles au christianisme, au lieu de lui nuire, et , par contradiction, le nombre des chrétiens s'augmenta. Cachil Sabia, homme prudent, conseiller d'état et favori du roi de Ternate, brava son maître, reçut lebaléme,et prit le nom d'Emmanuel Galvan , pour faire honneur au commandant portugais. Un des principaux caciques, Arabe de nation, et de la race de Mahomet, imita son exemple; le peuple et le reste de la noblesse suivirent le sien. Si Galvan eût resté plus long-tems à Ternate, il eût gagné toutes les Moluqucs à la religion chrétienne, il eût été le conquérant temporel et spirituel de ces iles.
Lorsque les Rois de ce pays apprirent qu'on allait lui donner un successeur, ils firent partir un ambassadeur pour le roi de Portugal ^ afin de le prier de continuer le commandement à Galvan; mais avant qu'il fut de retour, George de Castro arriva dans les Moluques, et exerça son autorité, quoique le tems de Galvan ne fût pas encore expiré. Celui-ci, aussi modéré que George était violent et ambitieux, partit et laissa les Ter n a tien s dans les pleurs et les regrets. George les augmenta bientôt : impérieux et avare, il les traita avec hauteur et fierté, commit plusieurs injustices, et replongea la ville dans le désordre et la confusion. Il se saisit même de la personne de Cachil Aério, et l'envoya prisonnier à Goa. A son retour, il s'en vengea contre ses sujets, qui s'étaient faits chrétiens, et les persécuta cruellement.
En Afrique, le chérif de Maroc, oubliant ce qu'il devait au chérif de Tarudante, son frère, leva des troupes, viola la paix, et se jeta dans les terres dépendantes du royaume de Tarudante. Ils se rencontrèrent dans le même endroit où deux ans auparavant le chérif de Maroc avait reçu la loi du chérif de Tarudante. Ses troupes furent taillées en pièces , et Maroc tomba sous la puissance de son frère. Mahamet (c'était son nom), maître de Maroc, fit venir en sa présence Gutièrc Monroi, qui y gémissait dans l'esclavage : « Je suis, » lui dit-il, « tout
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» plein encore de l'amour de dona Mcncia, votre » fille. J'en conserverai un long souvenir; sa mort » ne m'a laissé que de tristes regrets ; la gloire et la » victoire qui s'attachent à mes pas irritent ma dou- » leur au lieu de l'apaiser. 11 n'est point de bon- » heur pour moi depuis que je ne puis plus le par- » tager avec elle ; je sens cependant moins vivement » mon malheur, puisque je puis être utile à son » père. Allez dans votre patrie jouir de la liberté » que je vous rends; soyez heureux, etsouvenez- » vous quelquefois d'un Roi qui a aimé et adoré » votre fille. » Monroi partit, et se rendit à Mazagnan.
Cependant le chérif, son frère, recherchait l'amitié de Mulei Hamed, roi de Fez, dans l'espérance qu'il lui fournirait le secours nécessaire pour reconquérir ses états. Mahamet, informé de cette négociation , fit demander à son frère une entrevue par deux alfaquies, ou prêtres de Mahomet. Ils se virent donc à deux lieues de Maroc. Mahamet embrassa tendrement son frère. « Pourquoi, » lui dit-il ensuite, « avez-vous violé le serment so- » lennel que vous aviez fait dans Tarudante, de » ne jamais prendre les armes contre moi? Le par- » jure est honteux au commun des hommes; mais » il est impardonnable aux princes. Le ciel sait les » en punir; c'est lui qui vous a chassé de votre » trône. Reconnaissez sa puissance; reconnaissez la
» faiblesse de mes armes; que pouvaient-elles con- » treia force des vôtres, si le ciel, pour venger vos » sermens violés, ne m'eût soutenu de sa main » puissante? C'est ce même ciel qui vous fait détes- » ter de tous ceux qui vous connaissent; c'est lui » qui est la source de tous vos malheurs; c'est lui » qui inspire à vos propres sujets une haine im- »> mortelle contre votre gouvernement. Rentrez » donc dans vous-même; n'achevez pas de creuser » l'abîme où vous allez tomber; cessez de me sus- » citer des ennemis: je vous aime encore, je sens » que vous êtes mon frère, je m'intéresse à vous; « vivez tranquille, allez dans Tafiléte, que je vous » laisse; allez-y terminer vos jours dans le sein du » repos; j'aurai soin de vos enfans, ils ne manque- » ront point de couronnes. » Le chérifse tut, sou frère fut touché, et se retira à Tafiléte.
Le roi de Fez, jaloux des succès du chérif Mahamet, rompit la paix et lui déclara la guerre. L'armée qu'il destina pour le détrôner était nombreuse: il y avait huit cens Turcs que commandait Morgan , persan de nation, et estimé pour un des plus braves et des plus vaillans hommes de son tems. Plusieurs Rois tributaires de celui de Fez , accoururent se ranger sous ses étendards. Le chérif vit sans s'émouvoir cet orage formidable. Accompagné de ses braves soldats que la victoire suivait partout , il alla au devant de l'ennemi; on combattit; la terreur
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s'empara de Tannée du roi de Fez. Elle se dissipa, et abandonna le champ de bataille au chérif, qui fit prisonnier son rival. Lorsqu'on l'amena en sa présence, il lui dit: « Hamed Ouataz Mérinis, la co- »> 1ère de Dieu est tombée sur ta tétc; elle a écrasé » tes injustes projets; tes violences sont confon- » ducs: cependant ne t'afflige point; ton vainqueur » sait faire un digne usage de la victoire; sois plus » sage désormais; tu reverras tes États, quoique je » n'ignore pas l'attachement que tu as pour mon « frère. » — « Tu me reproches injustement des « violences , » répondit fièrement Hamed ; « la jus- » tice et la modération ont toujours été les guides » de ma conduite :si j'ai pris les armes contre toi , » ton ambition m'y a forcé; j'ai été ton ami tant » quetuasété modéré; j'ai voulu secourir ton frère, » parce qu'il était dans le malheur; je t'eusse se- » couru pareillement, si la fortune se fût déclarée »> en sa faveur. »
Tandis que ces barbares se fesaient la guerre, et qu'ils laissaient en paix les Portugais en Afrique, le roi dom Juan répandait encore des larmes sur le tombeau de son (ils Philippe, sur celui de l'infant Antoine, et sur celui du cardinal Alfonse et d'Édouard, ses frères. Ces princes, plus grands encore par leurs vertus que par l'éclat de leur naissance, furent regrettés généralement. Ils soutenaient avec dignité leur rang, ils méritaient d'être princes.
L'honneur et la fidélité sont les premières qualités d'un Grand. Dom Michel de Sylva, frère du comte de Portalègre , évéque de Viséo , secrétaire de la chambre de la Pureté, et favori du Rot, manqua h l'un et l'autre en sortant du royaume, et en emportant avec lui quelques papiers d'importance que le Roi lui avait confiés. Dom Juan fut si indigné de sa trahison, qu'il le renia pour son sujet par un acte public, lui ôta tous ses bénéfices, et le dégrada de sa noblesse. Il décerna les mêmes peinas contre ceux qui l'avaient suivi, et défendit à tous ses sujets d'entretenir aucune sorte de commerce avec lui, sous peine d'encourir son indignalion. Le comte son frère fut enfermé dans la tour de Bélem pour lui avoir écrit : il y était étroitement gardé, lorsque l'infante Marie, qui devait partir incessamment pour épouser Philippe II, fils de l'empereur Charles Y. demanda son élargissement. Le Roi le lui accorda, à condition que le comte irait à Arzilla pour faire la guerre contre les Maures, et pour mériter par ses services l'oubli de sa faute. Le Roi voulut, par cet excès de sévérité qui ne lui était pas ordinaire, apprendre aux Grands qu'ils doivent les premiers donner l'exemple , en obéissant ponctuellement aux ordres de leur Roi.
Louis Sarmiento, ambassadeur de Castiile à la Cour de Portugal, fiança la princesse Marie à Almérin au nom de l'infant Philippe. Le cardinal
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Henri, son oncle, en fit les cérémonies. Le même jour le Roi lui donna un bal , où il dansa avec la reine et tous les princes de sa maison. Le troisième d'octobre, la princesse partit pour l'Espagne : jamais séparation ne fut plus touchante. Les infans, oncles de Marie, en étaient vivement affligés; ils cachaient cependant leur tristesse pour diminuer celle de la princesse, qui augmentait à mesure que Marie approchait du moment où elle devait partir. L'idée du trône qu'elle allait occuper, les honneurs qu'on lui rendait, ceux qui l'attendaient en Espagne, rien ne pouvait la consoler. Le jour de son départ étant arrivé, elle sortit du palais richement parée, et monta sur une haquenée, que Jacques, duc de Bragance, et Théodose, son frère, conduisirent, tenant les rênes, jusque sur les bords du Tage.Là, elle s'embarqua pour remonter la rivière jusqu'à Alcochéte. La barque était ornée de fleurs, les pilotes galamment vêtus, et couverts de rubans de différentes couleurs, dont la variété produisait d'agréables effets.
Le duc de Bragance, Ferdinand de Vasconcellos, aumônier de la princesse, l'archevêque de Lisbonne et plusieurs seigneurs s'étaient déjà rendus à Alcochéte lorsque la princesse y arriva. Ils l'accompagnèrent jusque sur la frontière, où le duc de Médina Sidonia et l'archevêque de Carthagène vinrent la recevoir : leurs équipages étaient super- 5. a5
bes. Dom Diègue d'Alvito, caméra-mayor du Roi, et le docteur dom Gaspar, conseiller du Conseil privé, la suivirent à la Cour de Castillc, en qualité d'ambassadeurs.
Le mariage de la princesse Marie pensa causer une rupture entre la France et le Portugal. François Ier, à qui on ne l'avait point communiqué, s'en plaignit vivement à dom François de Norogna; il lui dit : « Votre maître, sans doute, veut rompre » avec moi , puisqu'il vient de marier sa fille au fils » du plus cruel de mes ennemis. » Norogna lui répondit que le Roi, son maître, ne chercherait jamais à se brouiller avec Sa Majesté ; qu'il se fcsait honneur de son estime et de son amitié ; que s'il •» pensait autrement, il était trop sincère pour déguiser ses sentimens; qu'à l'égard du mariage de l'infante sa fille avec dom Philippe, il ne devait pas s'étonner s'il ne l'en avait pas averti , puisqu'il l'ignorait lui-même, et qu'il en apprenait la première nouvelle de Sa Majesté. Le sang-froid avec lequel Norogna répondit au Roi9 fit croire à ce prince qu'il disait la vérité, ou du moins il feignit de le penser. Il lui en sut même si bon gré, qu'il lui dit : a M. de » Norogna, je donnerais ma ville de Paris pour un » homme tel que vous. »
Le Roi l'ayant quitté, Norogna revint à son hôtel , et dépécha secrètement un courrier extraordinaire au roi de Portugal pour l'informer de ce qui
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venait de lui arriver, et pour le prier de lui écrire promtement en conséquence de ce qu'il avait répondu au roi de France. Dom Juan le fît, et le courrier fit une telle diligence, que lorsqu'on remit la lettre du roi de Portugal à François Ier, il fut persuadé que Norogna lui avait dit la vérité.
L'an i544, dom Édouard, fils naturel de dom Juan et de dona Isabelle Moniz, fille de Palcademayor de Lisbonne, arriva dans cette ville vers le mois d'août. Dom Juan l'aimait tendrement; la Reine et les infans lui marquèrent beaucoup d'amitié. Il était né en i5i5, avait été élevé dans le couvent de Saint-Jérôme, à Guimaraëns, entendait et parlait parfaitement bien le grec et le latin , avait une grande connaissance de l'histoire, et travaillait à celle de Portugal lorsqu'il mourut. Il n'avait que vingt-huit ans alors, était déjà archevêque de Braga, et remplissait dignement les fonctions de l'épiscopat. Occupé de son troupeau , il veillait lur-méme à son instruction , ne croyant pas devoir se borner à en confier la conduite à un autre. Frappé de la dignité de son état, il regardait les honneurs de la Cour bien au-dessous de son ministère, et condamnait hautement les évêques qui y allaient ramper ambitieusement pour en obtenir des faveurs. Les regrets que le Roi , la Reine, les infans, les Grands el tout le royaume enfin donnèrent à sa mort, fu-
rent des preuves du mérite éclatant et de la vertu solide qui brillaient en lui.
Pendant ce tems-là les Portugais continuaient toujours de faire la guerre dans les Indes. Le viceroi dom Martin Alfonse de Souza s'y comportait avec prudence et avec valeur; il fit plusieurs arméniens par lesquels il contint les Indiens dans son obéissance; il détruisit aussi plusieurs temples de pagodes , et l'Evangile pénétra sous son administration dans l'île de Macassar, située à quarante lieues par-delà les Moluques , et qui a trois cens lieues de circuit : elle est fertile en toutes sortes de fruits et en bois odoriférans. Les peuples y sont forts, bien faits, et experts surtout dans l'art de la navigation. L'île est divisée en plusieurs royaumes; on y trouve de vastes campagnes, des fontaines et de profondes rivières. Antoine Payva y fut envoyé par le gouverneur de Malaca, pour y charger du bois de sandal. Payva, au lieu d'y faire le commerce, s'y érigea en prédicateur, et convertit le roi de Juda.
En Cambaie, le vice-roi pensa se brouiller avec Idalcan , à l'occasion de Méale, prince de la race du roi de Décan. Lorsque les Portugais arrivèrent dans les Indes , le roi de Décan , royaume situé entre celui de Cambaie et celui de Canara, fut dépouillé, par les Portugais, de sa couronne, et jeté dans une
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affreuse prison où il finit tristement ses jours. Les seigneurs de son royaume partagèrent ses Étals, et Nizamaluco eut la ville de Chaul, où les Portugais bâtirent une citadelle. Goa resta à Sabaî ou Sabajo, père d'Idalcan, que les Portugais chassèrent de cette place. Idalcan avait en son pouvoir un certain Méalc de la race du roi de Décan. C'était un prince d'une médiocre vertu, né pour obéir, quoiqu'il eût l'ambition de vouloir commander. Craignant la cruauté d'Idalcan , il lui demanda la permission de se retirer à la Mecque, en Arabie, pour y vivre en paix avec sa femme et ses enfans. Soliman, général de l'armée du Grand-Seigneur, le tira de sa solitude, l'amena dans les Indes lorsqu'il y alla pour exterminer les Portugais; il lui fît espérer de le remettre sur le trône de ses ancêtres. Méale le crut, et le suivie jusque sur la frontière de Cambaie. La défaite de Soliman fit bientôt évanouir ses espérances; alors il se détermina à demeurer dans l'endroit où il était. Martin-Alfonse de Souza, vice-roi, ayant appris la vie languissante qu'il traînait dans sa retraite , l'en fit sortir. Idalcan était brouillé avec un de ses tributaires, nommé Azédécan. Celui-ci crut qu'on n'avait qu'à montrer au peuple du royaume de Décan l'héritier légitime de cette couronne, pour en chasser Idalcan. Il en avertit dom Garcie, gouverneur de Goa , et lui conseille d'envoyer promtement chercher Méale en Cambaie , persuadé qu'on
lui rendrait facilement la couronne de ses pères , et qu'on en chasserait Idalcan , haï et même détesté de ses sujets, à cause de sa cruauté et de sa tirannie. Il lui promet en même tems d'unir ses forces aux siennes, et de faire tout ce qui serait nécessaire pour le succès de cette entreprise. Dom Garcic écouta Azédécan , et fit venir Méale à Goa. Le viceroi s'y rendit aussi. On tint un Conseil extraordinaire sur cette affaire, et les opinions y furent extrêmement partagées: les uns blâmaient hautement le dessein qu'on formait de violer la paix qu'on avait conclue et jurée avec Idalcan* les autres soutenaient qu'on ne pouvait abandonner Méale sans se déshonorer. Cette raison détermina le vice-roi à le secourir, et à joindre ses forces à celles d' Azédécan. Déjà les troupes étaient en marche, le viceroi et Méale étaient arrivés au fort de Bénastarin , d'où Ton passe en terre-ferme, lorsqu'un nomme Pierre Faria, homme d'une valeur à toute épreuve et d'une prudence consommée , vint trouver le viceroi et lui dit : « Songez bien à la démarche que vous » allez faire. Idalcan est un ancien allié : il est bra- » ve, puissant, fertile en ressources, et cependant » vous lui préférez aujourd'hui un fugitif sans mé- » rite, un exilé qui n'a ni courage, ni troupes, ni )) aucune espérance d'en avoir, que celles que lui » donne un Azédécan , qui cherche bien moins à » lo servir , qu'à venger sur Idalcan les injures qu'il
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» cd a reçues. Avant donc de poursuivre votre des- » sein , examinez bien tous les périls où vous allez » exposer l'Etat. Nos affaires sont florissantes : pour- » quoi voulez-vous risquer de les ruiner par une » guerre qui ne peut être que sanglante? »
Ce discours frappa le vice-roi, qui ordonna aussitôt que tout le monde rentrât dans Goa. Cette retraite précipitée servit de matière à divers raisonnemens : on condamna d'abord le vice-roi, surtout ceux qui avaient conseillé la guerre; mais bientôt on vit qu'il s'était conduit avec sagesse , et tout le monde se réunit pour louer sa conduite. On apprit quinze jours après qu'Idalcan était parti de Visapora, capitale de ses États, avec une armée considérable, et qu'il assiégeait Bingan , où s'était enfermé Azédécan. Bientôt après on sut qu'Azédécan était mort , et que Bingan avait été pris , pillé et saccagé. Le vice-roi envoya aussitôt un ambassadeur pour féliciter Idalcan de sa conquête. Cette ambassade causa tant de joie à ce prince indien, qu'il abandonna aux Portugais Salfette, Bardes, et leurs dépendances, situées en terre-ferme, tout près de Goa , avec les richesses d'Âzédécan , à condition qu'on enverrait Méale et ses enfans à Malaca. Le vice-roi accepta les conditions, et envoya proratement des gens pour prendre possession de ces terres au nom du roi de Portugal. A l'égard de Méale, il traîna l'affaire en longueur , et enfin il le fit rester à
3p2 HISTOIRE DE PORTUGAL»
Goa , sous prétexte qu'il y serait gardé avec plus de soin qu'à Malaca ; mais sa véritable raison était qu'il voulait contenir Idalcan par la crainte de ce prince.
En i545, le tems de la vice-royauté de dom Alfonse Martin de Souza vint à expirer. Dom Juan de Castro fut envoyé à sa place. Nous avons vu comment les Turcs et les Cambayais furent repoussés de devant Diou. Mamoud, neveu de Badur, qui était monté sur le trône de Cambaie, avait conclu la paix avec Souza. Pendant cet intervalle, on vécut paisiblement à Diou; le commerce s'y rétablit; les Portugais réparèrent les brèches de la citadelle, et Syîvcira, qui l'avait défendue contre les Turcs (et dont François Ie* , roi de France,* voulut avoir le portrait , pour le placer dans une salle où il avait ceux des plus grands capitaines et des plus vaillans hommes) , avait cédé le commandement, l'an 1 546 , à dom Juan Mascarègnas , digne par son mérite de lui succéder. L'intérêt et la religion , pivots sur lesquels roulent presque toutes les actions des hommes, entretenaient cependant entre les Portugais et les Cambayais une haine secrète. Cojé Sophar, ministre, ou plutôt maître du roi de Cambaie , dont l'avarice et l'ambition étaient sans bornes, haïssait d'autant plus les chrétiens, qu'il l'avait été lui-même. Abusant de la jeunesse du prince, et de son peu d'expérience , il se servit de tout ce qu'il avait de ressources dans l'esprit, pour lui persuader
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de rompre l'alliance faite avec les Portugais, de leur déclarer la guerre , et de le charger du commandement de l'armée, lui promettant de remettre Diou sous son obéissance.
Lorsqu'on avait fait la paix , on l'avait conclue aux conditions suivantes : Que les Portugais jouiraient librement de la citadelle et du port , et que le Sultan aurait le reste de l'île, avec la moitié des péages; qu'il pourrait sortir du port et y entrer toutes les fois qu'il le jugerait à propos, et élever une muraille devant la citadelle, pourvu qu'elle n'apportât aucun préjudice aux Portugais.
On croyait que cette paix, jurée solennellement, durerait long-tems; mais le Roi d'abord, à la persuasion de son aïeule, demanda aux Portugais la restitution de la ville dcBacaim, et des îles voisines, que Badur avait cédées aux Portugais. Mamoud prétendit que cette cession n'était point comprise dans le traité de paix, et que d'ailleurs son prédécesseur n'avait pu démembrer ses États. Il y envoya donc des troupes pour s'en emparer; Laurent de Tavora les battit et les repoussa avec tant de bonheur, que Mamoud y renonça, et la paix fut rétablie : elle durait depuis six ans. Mamoud se comportait bien à l'égard des Portugais : il leur rendait toute sorte de bons services, et Cojé Sophar en fesait de même, quoiqu'il ne respirât que leur perte.
Mamoud, persuadé par ce fourbe ministre, et touché des pleurs des femmes de Badur, qui demandaient qu'on vengeât la mort de leurs malheureux époux , que les Portugais avaient fait périr misérablement, se détermina enfin à tout ce qu'on voulut. Il appelle de divers pays des soldats et des capitaines expérimentés , auxquels il paie des sommes considérables, pour qu'ils exercent dans le métier de la guerre les jeunes soldats. Il fait provision d'armes, ou fait venir des ouvriers pour en fabriquer, engage des ingénieurs habiles, et envoie à Constantinople chercher d'cxcellens fondeurs d'artillerie , auxquels il promet trois cens écus de paie par mois. Ensuite, il sollicite en secret les rois et les princes de l'Inde : il veut les engager dans une ligue ; il leur apprend qu'il est résolu d'enlever Diou aux Portugais, et leur fait entendre qu'il n'est rien de si facile que de les chasser des Indes , ou de les y exterminer.
Afin que les Portugais, à leur tour, ne s'alarmassent pas des préparatifs de guerre qui se fesaient dans son royaume, il répand le bruit qu'il en veut au roi de Patane, pour se venger des courses continuelles qu'il fesait dans ses États. En effet , les Portugais prennent le change : ils n'ont aucun soupçon de ce qu'on trame contre eux ; ils confient même à Sophar quel est l'état de leurs forces dans, les Indes , et quelles sont leurs richesses.
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Le vice-roi, qui avait précédé dom Juan de Castro, avait laissé dans la citadelle de Diou une garnison de neuf cens hommes. En faveur de la paix, on leur avait permis de faire le commerce; en sorte qu'il n'en était resté dans la citadelle que deux cent cinquante avec le commandant, qui les fesait pour ainsi dire subsister de ses propres deniers; car les finances du roi de Portugal étaient épuisées, soit à cause des grandes dépenses que nécessitait la guerre, soit à cause de l'avidité de ceux qui en avaient le maniement. Les navires et les autres vaisseaux qui étaient dans les ports étaient pourris, et presque mangés des vers ; les mariniers et les matelots étaient en petit nombre ; plusieurs soldats avaient vendu leurs armes, ou s'étaient retirés, faute de paie. Quant aux munitions, on n'avait de la poudre à canon que pour un mois, et les provisions de bouche manquaient également.
Telle était la situation des Portugais : Sophar en était instruit par eux-mêmes, et ne doutait point qu'il ne leur arrachât Diou. Il envoie de nouveau solliciter les Rois voisins de profiter de l'occasion , pour se venger des injures qu'ils avaient reçues des Portugais : quelques-uns l'approuvent, quelques autres veulent demeurer spectateurs, et voir l'issue de la guerre qui va s'entreprendre. Tout étant préparé, Ma moud nomme général de son armée Sophar, et Rumécan, son fils, grand-maitre de l'artil-
ôgb HISTOIRE DE FORTUGAL.
leric. Au commencement de l'hiver de i545, c'està-dire au mois d'avril, car c'est alors que l'hiver fait ressentir ses rigueurs dans ces climats, Sophar fait marcher ses troupes vers Diou, afin que cette place ne pût être secourue par mer , à cause de la saison. Pour que les Portugais ne crussent pas qu'il voulait assiéger la citadelle, il fit courir le bruit que Mamoud lui avait donné Pile, comme il l'avait autrefois donnée à Mélichias; qu'il allait en prendre possession, et qu'il amenait des troupes avec lui pour faire cesser les oppositions qu'il pourrait trouver de la part des habitans. Il écrivit à Mascarégnas, conformément à ce bruit; sur la fin de sa lettre , il protestait qu'il désirait que le ciel le prît pour l'objet de ses vengeances terribles, si jamais il violait le traité de paix fait avec les Portugais.
Mascarégnas connaissait Sophar : il éiait même lié d'amitié avec lui, mais de cette amitié purement extérieure, que l'intérêt seul forme, et que la politique entretient. Aussi les sermens de Sophar ne servirent qu'à confirmer Mascarégnas dans l'idée où il était, que le grand armement des Cambayais ne pouvait regarder que les Portugais. Il travailla en conséquence avec une diligence incroyable aux préparatifs nécessaires pour soutenir un siège. Il envoya au vice-roi, dom Juan de Castro, un brigantin, pour l'informer du péril qui le menaçait.
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Il fit également dire aux gouverneurs de Bacaim et de Chaul , qu'ils accourussent promteraent à son secours , s'ils ne voulaient voir Diou passer sous la puissance des ennemis. Il fit sortir en même tems de la citadelle toutes les bouches inutiles, et ne garda que quelques esclaves et quelques femmes , qui préféraient s'exposer à tous les événemens d'un siège, plutôt que de quitter leurs maris. Il ordonna à tous les marchands portugais qui étaient dans le port de Diou, d'acheter dans la ville tout le froment , riz, chair salée , et autres viandes qu'ils pourraient trouver, et de les faire transporter dans la citadelle. Cet ordre fut exécuté soigneusement. Il fît abattre toutes les maisons et boutiques qui étaient bâties contre les murailles de la citadelle, dans laquelle il fît apporter tous les bois, ferrailles, mâts de vaisseaux , et choses pareilles, pour réparer les brèches que ferait le canon. Ensuite il fit réponse à Sophar, et feignit d'être persuadé de la sincérité de ses sermens. Sophar, a son tour, fut convaincu qu'on ne se doutait de rien. Il fît couler doucement dans l'île, tantôt une compagnie de soldats, et tantôt une autre, et toujours pendant le jour , pour ôter tout air de mistère. Pour l'artillerie , il l'y fit passer pendant la nuit avec de grandes précautions.
Enfin il arriva Jui-méme dans l'île, accompagné de son fils Rumécan, de cinq mille Turcs, vieux sol-
3c;b* HISTOIRE DE PORTUGAL.
date, qui étaient la principale force de son armée, et d'un grand nombre d'autres soldats de diverses nations. Le peuple de Diou le reçut avec de grandes démonstrations de joie , et Sophar se logea dans le palais du Roi. Son premier soin fut d'envoyer des espions dans la citadelle, sous prétexte de saluer de sa part Mascarègnas, qui les reçut poliment à la porte, sans vouloir leur permettre d'entrer. Après les avoir ainsi congédiés, il fit partir, pour visiter Sophar de sa part, Simon Féo, maître des ports et passages, homme sensé et prudent. Sophar le reçut d'abord avec politesse; et puis il lui dit qu'il était venu pour faire élever une muraille entre la citadelle et la ville, afin d'empêcher désormais tous débats entre les Portugais et les habitans ; qu'il espérait que les Portugais ne s'opposeraient point à une chose aussi raisonnable. Il ajouta à ce discours que c'était une chose inouïe et intolérable, que des étrangers, comme eux, que les habitans avaient reçus par grâce dans ce pays pour entretenir la paix, eussent eu la hardiesse de massacrer le sultan Badur, prince magnanime, qui les avait accablés de bienfaits; qu'il n'était pas moins insolent à eux d'usurper tiranniquement l'empire des mers des Indes, et d'empêcher les princes et les monarques de ces contrées, même celui de Cambaie, d'y naviguer sans leur permission; qu'on ne pouvait plus supporter une telle indignité , et qu'on était las de
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recevoir la loi : « Allez donc, » ajouta-t-il, « allez » de ma part dire à votre commandant Mascarè- )> gnas et à ses officiers qu'ils soient désormais plus » modérés; qu'ils travaillent promtement à mériter » leur grâce, en réparant les injures passées que nous » avons reçues ; nous ne suspendons notre vengeance » qu'à ces conditions : s'ils sont sages, ils les ac- » cepteront. Le danger les environne de toutes » parts : je sais qu'ils manquent des choses les plus )> nécessaires, et pour se défendre et pour vivre; » ils sont en petit nombre : les peuples d'alentour » les détestent ; les autres Portugais ne sauraient » les secourir à cause de l'hiver. S'ils sont sages, je » le répète, qu'ils ne s'exposent point à éprouver » la force de mes armes. »
Simon Féo revint dans la citadelle, et rendit compte- de son ambassade à Mascarégnas , qui 6t aussitôt assembler un Conseil pour voir ce qu'il fallait répondre. On vit bien que Sophar portait plus loin ses vues qu'il ne l'avait dit: cependant, pour n'avoir rien à se reprocher, on jugea à propos de lui répondre ainsi : Que pour la réparation des injures qu'il prétendait avoir été faites aux Cambayais par les Portugais, ils ne pouvaient rien résoudre sur cet article sans le consentement du vice-roi; qu'on pouvait lui envoyer des ambassadeurs; qu'il était trop équitable pour ne leur pas rendre justice; qu'à l'égard de la muraille, ils
4oO HISTOIRE DE PORTUGAL.
n'empêchaient point qu'on la construisit , pourvu qu'on la fit dans l'endroit marqué dans le traité de paix passé entre Garcie de Norogna et le roi de Cambaie; que si Sophar prétendait faire autre chose, Mascarègnas s'y opposerait de toutes ses forces, et s'ensevelirait sous les ruines de la citadelle, plutôt que de souffrir qu'on l'endommageât en aucune manière. Simon Féo fut encore chargé de porter cette réponse à Sophar : il lui présenta en même tems les articles de la paix conclue entre Norogna et Mamoud. Sophar, transporté de fureur, prit le papier, le déchira, et retint dans les fers Féo et deux Portugais qui l'accompagnaient.
Cette violence fut comme le dernier signal de la guerre. Dom Juan Mascarègnas disposa toutes choses dans la citadelle, pour rendre les efforts de Sophar inutiles; et Sophar dressa ses batteries , ouvrit ses tranchées, et poussa ses travaux avec une ardeur incroyable, pour réduire la citadelle. D'abord, pour se mettre à l'abri du canon, il fit construire un parapet revêtu de balles de coton. Mascarègnas, de son côté, distribua à ses officiers les postes de la forteresse, selon qu'il convenait à leur génie et à leur caractère , et envoya croiser sur la côte deux caturs , afin d'empêcher qu'on n'apportât des vivres aux assiégeans. Sophar, s'étant aperçu que la tour qui commandait la mer était la principale défense de la citadelle , ne songea d'abord qu'à
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s'en rendre maître. Il fit venir pour cet effet plusieurs vaisseaux, parmi lesquels il y en avait un d'une longueur et d'une largeur prodigieuses, sur lequel il ordonna de construire, à la hauteur de la tour, un bâtiment de charpenterie , gabionné et muni de mantelets et de blindes, pour le mettre à l'abri du feu des assiégés. Lorsque cette machine , en forme de cavalier, fut achevée, on y dressa une bonne artillerie, et Ton y fît monter douze cens Turcs pour assaillir la tour. Mascarégnas, informé par ses espions du dessein des ennemis, chargea Jacques Léite d'aller brûler cette machine. Léite sortit du port avec deux vaisseaux, et, profitant des ténèbres de la nuit, il s'approcha de l'ennemi pour exécuter les ordres de son gouverneur. Les Ca m bayais l'aperçurent, et se mirent en défense: Léite s'avança toujours , mit le feu à la machine , et fit périr une partie des troupes qui étaient dedans. Non content de cet exploit , il enleva quelques, vaisseaux aux ennemis, et rentra triomphant dans la citadelle. •
Sophar eut recours à d'autres machines pour réparer ce malheur; il ne cessait pas de battre la forteresse à coups de canon : les lieus d'alentour retentissaient du bruit effroyable des fréquentes décharges qu'il fesait faire. Un Français renégat conduisait son artillerie : il était habile, et fesait un
tort considérable aux assiégés. Sut ces entrefaites,
402 BISTOIEE DB PORTUGAL.
Ferdinand de Castro, fils du vice-roi, arriva, et entra le 18 mai dans la citadelle, avec un secours qui releva le courage des Portugais abattus par la crainte qu'ils avaient de n'être pas secourus. Mamoud , roi de Cambaie , se rendit à Diou presque en même teros; il venait pour ranimer ses troupes déjà rebutées, et pour voir la machine dont nous avons parlé. Comme elle avait. été brûlée, Sophar, pour l'en dédommager, fit redoubler le feu : il fut si vif et si long, que la tour de Saint-Jacques fut renversée, et celle de Saint-Thomas extrêmement ébranlée. Les Portugais répondirent à ce feu par un feu semblable. Ils tuèrent plusieurs personnes autour du Roi., et entr'autres un de ses cousins. Il en
futtsi .effrayé qu'il abandonna le siège, et s'en alla & Madaba , une des principales villes de son royaume, pu partant, il donna le commandement de la cavalerie à Juzarcan , qui s'était acquis une grande réputation dans les dernières guerres.
Après Je départ de Mamoud, les assiégeans continuèrent de faire un feu si terrible, que la tour de Saint- Jean fut rasée, et lo fossé comblé de ruines. U$ élevèrent aussi une espèce de plate-forme avec des gabions et de la terre, et y dressèrent une batterie qui foudroyait les Portugais à découvert. Mascarègnas fit -construire vis-à-vis cette batterie un parapet qui! Cul commencé et achevé dans une nuit* Le lendemain, tes Cambayais l'attaquèrent
jnAn m, i5r roi. i546. 4o3
inutilement. La nuit suivante , le commandant fit faire un ravelin ou demi-lune , pour empêcher les ennemis de combler le fossé. Cet ouvrage étonna beaucoup les Cam bayais; ils ne pouvaient concevoir comment les Portugais avaient pu le faire en si peu de tems. Sophar, lorsqu'on vint lui annoncer cette nouvelle, ne put la croire : il quitta promis ment son palais, et courut pour voir cet ouvrage. Il se plaça derrière la muraille, pour le considérer avec plus d'attention, et appuya sa téte sur une de ses mains. Un arquebusier l'aperçut, le mira , et lui enleva du même coup la moitié de la main et de la téte. Il expira sur-le-champ. Sophar entendait assez bien la guerre : il joignait la ruse à la valeur, et le courage à la prudence. Fertile en expédions , bons et mauvais, il les employait tous indifféremment, et les regardait du même œil, pouvu qu'il réussit dans ses desseins. D'un métier vil et pénible, il s'était élevé aux premières charges du royaume de Cambaie : d'esclave de Badur , il était devenu son favori , et maître de Mamoud. Ce prince , élevé sous sés ieux, s'était accoutumé à ne rien faire que par ses conseils. Il lui avait donné toute sa confiance; les décisions de Sophar étaient pour lui des ordres. Les ministres, quelques biens qu'ils procurent, sont presque toujours l'objet de la haine publique, et presque toujours ils la méritent, parce qu'il est rare qu'ils n'abusent pas de leur autorité. Sophar,
quoique ambitieux et violent, sut ménager les esprits avec tant d'art, qu'on le vit s'élever et jouir de son élévation sans envie. Les Cambayais le regrettèrent généralement : il est vrai que la haine qu'il portait aux chrétiens, et particulièrement aux Portugais, contribua autant à l'amour et à l'estime qu'on avait pour lui , que ses talens pour le ministère. Le peuple estime peu les hommes sans religion; il en faut avoir pour le conduire avec sûreté. Sophar ne l'ignorait point. Dégagé de tous les préjugés, il les respectait tous extérieurement; il remplissait jusqu'aux moindres superstitions de la religion mahométane , et reprenait sévèrement ceux qui manquaient de les observer. Cette exactitude fesait d'un impie un Saint aux ieux grossiers du peuple, qui confond tout. Au reste, il était né à Chio, selon quelquesuns; mais selon d'autres, l'Italie était sa patrie, et la ville d'Otrante le lieu de sa naissance.
Sa mort suspendit les attaques pendant quelques jours; mais aussitôt que le Roi eut nommé à sa place son fils Rumécan , elles recommencèrent avec plus de fureur que jamais. Rumécan se prépara à donner un assaut général. Il fit proposer à Mascarègnasde rendre la place, en lui promettant la vie et la liberté. A l'égard des biens, il n'en avait d'autres que ses armes, et les autres Portugais de même. Mascarègnas rejeta avec mépris cette proposition. Le lendemain 19 juillet, on monta à l'assaut avec
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tant de courage, qu'une trentaine des plus braves gagnèrent le haut de la brèche; mais les Portugais les repoussèrent. On vit parmi les combattons quelques femmes portugaises affronter les périls de la guerre avec la même valeur et la même intrépidité que les hommes. L'histoire nous a conservé les noms de ces célèbres héroïnes. Le Portugal parle encore avec admiration d'Isabelle Madéra , de Garcia Rodriguez, d'Isabelle Diaz, de Catherine Lopès et d'Isabelle Fernandés, appelée depuis communément la Vieille de Diou. Ces femmes illustres donnèrent pendant tout le siège des preuves éclatantes y que leur sexe peut joindre au talent de plaire les vertus qui distinguent les hommes de mérite.
Le lendemain , les Cambayais revinrent à l'assaut. S'étant aperçus que les Portugais négligeaient de garder la côte de la mer, à cause de la hauteur des rochers, ils se coulèrent secrètement le long de la côte, montèrent de rochers en rochers, et gagnèrent la muraille. Deux Portugais passèrent heureusement dans cet endroit ; ils coururent en avertir Mascarègnas, qui s'y rendit avec quelques soldats, auxquels se joignirent les femmes dont nous avons parlé. Isabelle Fernandès était à la tête , une lance à la main; elle animait les hommes, et l'on eût dit qu'elle seule commandait. On chargea avec impétuosité les Cambayais ; on en tua une partie sur la place ; on en fit prisonniers un grand nombre 7 et
4o6 HISTOIRE DE PORTUGAL.
Ton lit sauter le reste du haut en bas des rochers, Isabelle Madéra périt glorieusement en combattant dans cette action. Mascarègnas lui rendit les derniers devoirs, avec toute la magnificence que les circonstances lui permettaient: il honora son tombeau de ses larmes, et fit publiquement son éloge. Cependant les Cambayais abandonnèrent l'assaut, et laissèrent mille de leurs soldats sur la place.
Mamoud apprenant le peu de progrès que fesait son armée, fit partir Mojétécan, son premier ministre, avec quatorze mille hommes pour la rafraîchir. Mojétécan ayant trouvé que la force ouverte était inutile, eut recours a la ruse pour réduire les Portugais: il fit miner presque toute la citadelle, avec tant de secret et de promtitude, que les Portugais n'en furent avertis que tard, assez tôt pourtant pour abandonner les postes minés. Ceux qui étaient dans la tour de Saint-Jean voulurent y rester, ne pouvant pas s'imaginer que la mine fût assez considérable pour la faire sauter. La tour fut renversée de fond en comble; et tous ceux qui la défendaient, parmi lesquels se trouva Ferdinand de Castro , fils du vice-roi, furent ensevelis et écrasés sous les débris. Cependant Mascarègnas paraissait inébranlable. Il tâcha par ses exemples, autant que par ses discours, de bannir laUristesse et la frayeur de ses soldats; les ayant rassurés, il fit travailler pendant la nuit les femmes des esclaves avec les
JEAN m, i5r roi. i546. 4°7 soldats à des retranchemens dans les endroits qui avaient été ouverts par les mines. Cette précaution devint inutile, par une autre mine qui fit sauter le lendemain la tour de Saint-Jacques. Les ennemis, immédiatement après, se présentèrent à l'assaut, et malgré les efforts incroyables des Portugais , ils forcèrent ceux qui défendaient la brèche, entrèrent dans la cour du château, s1 emparèrent de la moitié de l'église et s'y logèrent.
Alvarès de Castro, fils aîné du vice-roi, arriva sur ces entrefaites avec un secours de quatorze frégates; ce qui releva l'espérance de Mascarègnas. Les nouveaux venus , pleins de cette confiance si naturelle à la jeunesse, demandèrent à faire une sortie, ce que le commandant leur refusa d'abord. Ils persistèrent dans leur dessein , et menacèrent de l'exécuter malgré Mascarègnas, s'il n'y consentait pas. Mascarègnas, pour prévenir une action si contraire à la discipline militaire et si dangereuse dans les circonstances présentes, se rendit enfin à leurs désirs. Il choisit pour cet effet cinq cens hommes qu'il divisa en trois corps, dont il donna le commandement à Alvarès de Castro et à dom François de Ménésès. Au premier choc, ils chassèrent les Maures des postes avancés. Cependant les Portugais abandonnèrent leurs étendards. Mascarègnas les ayant aperçus du haut du rempart , accourut dans l'endroit où ils étaient, et leur cria:
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a Lâches que vous êtes, est-ce ainsi que vous sou- » tenez la gloire de votre patrie? Qu'est devenue » cette valeur dont vous fesiez parade il n'y a qu'un » moment? Vous demandiez qu'on vous menât à » l'ennemi ; on vous y mène ; et lorsqu'il est tems » d'exécuter, vous lâchez le pié, vous fuyez. Rou- » gissezde votre lâcheté. Apprenez à mieux obéir, » ou combattez avec plus de courage. » Les Portugais, pénétrés de ce reproche, volent où le péril les appelle, et chargent l'ennemi avec furie. Mojétécan leur opposa une résistance si opiniâtre, que les Portugais, perdant peu à peu de leur terrain, reculèrent et furent bientôt rompus et mis en désordre. Sans Mascarègnas ils eussent tous péri; mais ce brave commandant donna des ordres si précis, et prit des mesures si justes pour les faire rentrer, qu'il leur sauva la vie ou la liberté. Plusieurs cependant, et ce furent les plus braves, restèrent sur la place, entre autres François de Ménésès, jeune homme d'une grande espérance, dom François d'Alméïda, Lopez de Souza, dom Édouard de Ménésès Péréïra, Nunès Péréïra et Rui Fernandez. Alvarès de Castro fut lui-même dangereusement blessé; il reçut sur la téte un coup si furieux, qu'il tomba parterre : les ennemis allaient le massacrer, sans un de ses domestiques qui les arrêta , les repoussa, et donna le tems à son maître de se relever et de se retirer. Les Barbares, voyant que leur
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proie leur échappait, redoublèrent leurs efforts, et massacrèrent ce généreux domestique, qui paya de sa vie celle de son maître.
Peu de jours après cet événement, où la témérité et la désobéissance des Portugais furent châtiées , Vasco d'Acugna et Louis d'Alméïda entrèrent dans la citadelle avec un nouveau secours. Ils avaient rencontré en chemin un cousin de Sophar, qu'ils avaient fait prisonnier avec tout son équipage. Mascarègnas leur fit trancher la téte , qu'il fit jeter dans la mer, pour faire voir aux ennemis combien peu H les redoutait.
On entrait dans le mois de novembre, et le siège durait depuis huit mois, lorsque dom Juan de Castro, malgré la douleur qu'il ressentait de la mort de son fils Ferdinand , résolut d'aller chasser les ennemis de devant Diou, et délivrer cette place du péril qui la menaçait. La flotte qu'il destina pour cette expédition était composée de quatre-vingtdix voiles. Il se rendit d'abord à Bacaim, et tandis qu'il séjourna dans cette ville, il envoya croiser sur la côte dom Manuel de Lima. Ce brave capitaine prit quelques vaisseaux , descendit plusieurs fois à terre, et porta le fer et la flamme dans tous les ljeus circonvoisins. Il brûla plusieurs villes et saccagea tous tes monastères des bracmancs et des
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banéancs (i), autre espèce de moines indiens. Enfin, il répandit une telle épouvante sur toute la côte, qu'on n'y prononçait son nom qu'avec frayeur.
Le vice-roi partit enfin et arriva à Diou, en même tems qu'Acédécan et Alucan entraient dans le camp pour rafraîchir les assiégeans , avec cinq mille hommes. Castro entra en secret dans la citadelle, et fit débarquer ses troupes. On tint Conseil : les vis furent partagés; les uns voulaient qu'on Kvrât bataille aux Cambayais; les autres soutenaient qu'il était dangereux de s'exposer à la perdre; Garcie de Sa , vieillard respectable , qui avait passé sa vie dans le métier des armes, qui avait acquis, par une longue expérience, une connaissance parfaite de la guerre, se leva au milieu de l'assemblée, imposa silence , et dit : J'ai écouté, il faut combattre. Castro embrassa son sentiment, et se disposa à l'exécuter. Il confia l'avant-garde de cinq cens hommes à dom Juan Mascarégnas; il donna deux différens corps à commander à Alvarès, son fils, et à Manuel de Lima, et se mit à la tête du reste, qui montait à mille Portugais, sans compter les troupes indiennes. Plusieurs femmes s'habillèrent en hommes, et se mêlèrent parmi les combattans. On laissa trois
(i) La Clède veut parler ici des Banians, caste indienne, qui ne sont pas une sorte de prêtres comme les Bracmanes.
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cens hommes dans la citadelle , sous les ordres d'Antoine Freyre.
L'onzième de novembre , jour consacré à la mémoire de saint Martin , les Portugais sortirent de la citadelle, et s'avancèrent vers les retranchemens des ennemis avec une intrépidité sans égale. Dom Juan Manuel et dom Juan Falcam s'étaient promis de monter les premiers. Manuel s'étant appuyé de la main sur la muraille, les Maures la lui coupèrent; Manuel voulut s'aider de l'autre, on la lui coupa encore: alors il s'efforça de franchir le retranchement avec les bras ; il en vint à bout, et il commença a se battre à coups de tête. Les ennemis la lui coupèrent, et ce brave soldat expira sur la place. Falcam eut le même sort : dès qu'il fut parvenu au haut du retranchement, il reçut plusieurs blessures dont il mourut. Cependant les autres Portugais s'efforçaient de les imiter. Michel Rodriguez Coutigno, Fios Sécos, Cosmc Payva, Antoine Moniz Baretto et Vasco Fernandez, parvinrent sur le retranchement. Payva eut une jambe emportée, et fut tué. Vasco , d'un seul coup d'épée , emporta le turban et la moitié de la tète d'un Turc, qui tomba par terre; et d'un autre coup, il en fendit un autre en deux. François d'Azévédo, après s'être distingué par de semblables actions, succomba sous les coups des Infidèles.
Dom Juan Mascarégnas , qui à la prudence du
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commandement, joignait la vivacité de l'exécution , et dom Àlvarés de Castro , que la présence de son père animait encore , forcèrent les ennemis , et entrèrent dans les retranchemens. Le vice-roi ordonna à Édouard Barbudo de s'avancer avec l'étendard royal. Il obéît. A cette vue, les Portugais redoublèrent leurs efforts, pour achever de forcer les Carabayais, et ceux-ci leur opposèrent une résistance opiniâtre , pour les rendre inutiles. L'air était obscurci du nombre prodigieux de flèches qu'ils lancèrent. Le canon et la mousquéterie ne cessaient de tirer. Le silence régnait dans l'un et l'autre partis. Barbudo fut renversé avec l'étendard du haut du retranchement : il se releva promtement, et remonta avec une valeur incroyable pour replanter l'étendard dans l'endroit que le vice-roi lui avait marqué. Les Portugais le suivirent : irrités de tant de résistance, ils forcèrent une seconde fois les ennemis, et pour la seconde fois les ennemis les repoussèrent encore : on revint à la charge. Rumécan accourt au secours des siens avec ses principales forces, et le vice-roi soutient le courage des Portugais par sa présence et par ses actions éclatantes de valeur, de prudence et d'intrépidité.
Rumécan joignit Juzarcan qui combattait d'un autre côté, que dom Juan Mascarégnas avait forcé. Juzarcan se retira en bon ordre, et dès qu'il eut joint Rumécan, il rechargea les Portugais. Le corn-
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bat devint plus vif et plus sanglant qu'il n'avait encore été. La terre était couverte de morts : on n'entendait de tous côtés que de tristes gémissemens ; la victoire ne se décidait encore ni pour les uns, ni pour les autres. Cependant Rumécan commença à reculer, et bientôt sa retraite devint une fuite véritable : on le poursuit ; Rumécan s'arrête et rallie ses soldats qui l'environnent, profite du désordre qui est parmi ceux qui le poursuivent, en tue un nombre considérable, et contraint les autres à reculer. Castro frémit à cette vue: il se voit arracher une victoire qu'il croyait sûre; il arrête à son tour les Portugais, et, sans leur reprocher leur fuite, il se met à leur téte, charge les Cambayais, et les fait reculer. Ils courent vers la ville, on les suit: Mascarégnas et dom Alvarès de Castro, dom Manuel de Lima , Georges Cabrai et plusieurs Portugais de distinction y entrent pêle-mêle avec eux. Le carnage règne dans les rues et dans les maisons : femmes, vieillards, enfans, tout périt par le fer des Portugais; on pille, on brûle, on saccage Diou: cette ville florissante n'offre bientôt qu'une triste image de toutes les fureurs de la guerre.
Tandis que les Portugais détruisent ainsi Diou , Rumécan, Acédécan , Juzarcan , Mojétécan et Alucan se retranchent dans un poste avantageux avec huit mille hommes. Le vice - roi rassemble ses troupes, et, malgré les fatigues qu'elles viennent
Alvarésson fils, et Mascarégnas affrontent les premiers coups des Cambayais désespérés. Gabriel Texéira perce et joint celui qui portait l'enseigne des ennemis : il le jette par terre d'un coup d'épée, prend l'étendard entre ses mains, et crie victoire! victoire! Les Cambayais, saisis d'épouvante, fuient; la confusion et le désordre où ils sont, empêche une partie d'entr'eux de se retirer en ordre; ils tombent sous les coups des Portugais. George Nunez aperçoit Rumécan expirant parmi les morts; il lui coupe la téte , et la montre aux Cambayais épouvantés. Juzarcan est fait prisonnier; Acédécan et Alucan périssent également, et restent sur le champ de bataille avec cinq mille Cambayais. Cette victoire coûte cent Portugais au vice-roi.
Parmi ceux qui se distinguèrent d'une manière éclatante dans cette occasion , on compte dom Juan Mascarégnas, gouverneur de la citadelle de Diou, dom Alvarès de Castro, Barbudo, dom Juan Manuel, dom Juan Falcam , Cosme Payva , Vasco Fernandès, Michel Rodriguès Coutigno, dom Manuel de Lima, Garcie de Sa, Manuel de Souza et Sépulvéda, Laurent Pérès de Tavora, George Cabrai, Gabriel Texéïra , George jNuijçz, Sébastien , George et Henri de Souza , François Azévédo , Antoine Fernandès, surnommé le soldat par excellence, Baptiste Panoa, Ferdinand et Gomez d'Abreu frères,
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Alvarès Mendès Corréa, dom Juan Maduréyra, Gaspard Cardoce, Simon Rodriguez, et plusieurs autres encore , dont l'histoire de Portugal s'est fait un honneur de consacrer les noms à la postérité.
Mamoud apprit avec désespoir la défaite de ses troupes. Dans les premiers transports de sa fureur, il fit massacrer vingt-huit Portugais qui étaient en sa puissance. Le malheureux Féo fut du nombre. Dioune fut point la seule ville du royaume de Cambaie qui fut châtiée de sa révolte : Goga et Gandar, situées l'une et l'autre sur la côte, furent également saccagées par dom Manuel de Lima. Tandis que ces villes gémissaient encore de leur infortune, Goa retentissait de cris de joie et d'allégresse. Castro avait fait annoncer cette nouvelle aux habitans de cette ville par Diégue Rodriguez d'Azévédo. En même temsril leur fit demander vingt mille pradaos , pour subvenir aux frais des fortifications de la citadelle de Diou , et pour récompenser ses soldats, leur promettant de les leur payer à son retour. Pour les engager à lui prêter cette somme , il leur envoya sa barbe en gage. Les habitans l'acceptèrent, et Castro la retira dans le tems qu'il avait marqué.
Ayant rétabli Diou , il y laissa dom George de Ménésés avec cinq cens hommes et six vaisseaux. Ensuite il partit pour Goa, où les habitans le reçurent en triomphe. Les portes de la ville et les
rues étaient magnifiquement parées ; les femmes avaient épuisé tout ce que Fart fournit d'agrément à leur sexe, pour faire honneur au triomphe du vice-roi : elles s'étaient toutes placées sur des balcons, ou à des fenêtres, et formaient un spectacle tout à la fois imposant et agréable. Le peuple dansait dans les rues au son de divers instrumens, et se livrait à une joie immodérée. Le vice-roi paraissait au milieu de cette foule nombreuse superbement habillé, et environné de ses capitaines. Ses soldats victorieux le précédaient, ayant à leur téte Barbudo, qui portait l'étendard royal; Juzarcan marchait un peu plus loin. Malgré son infortune , il avait l'air assuré : il semblait fouler aux piés son malheur, et les Portugais admiraient sa constance, et respectaient son infortune. Le reste des esclaves, au nombre de six cens, paraissaient accablés; les larmes coulaient de leurs icux , et le désespoir était peint sur leur visage. Tel fut le triomphe de Castro; triomphe qui fit dire à Catherine , reine de Portugal : Dom Juan de Castro a vaincu les ennemis en héros chrétien, et en a triomphé en héros païen.
Nous remarquerons ici que la méthode autrefois si vantée, de conduire une attaque par des parallèles , fut suivie au second siège de Diou. L'Europe ne l'admit que depuis le siège de Maëstricht , en 1 693 , où M. de Yauban la mit en œuvre , après l'a-
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voir empruntée des Turcs. Ces musulmans composaient une partie de l'armée qui assiégeait Masca régnas, et le premier travail fut une parallèle bastion née avec des parapets revêtus de pierres crues et sèches. Le fond de l'attaque ayan t été embrassé par cette parallèle, on fit les approches par une tranchée bien remparée, et le zig-zag fut construit par mille détours, en forme de labirinthe. On termina la téte de la tranchée par une nouvelle parallèle remparée, revêtue et bastionnée comme la première, le tout couvert d'une nombreuse artillerie.
La défaite du roi de Cambaie devant Diou acquit une gloire immortelle à Castro , et raffermit la puissance ébranlée des Portugais dans les Indes. En Afrique, ils étaient contraints d'avoir sans cesse les armes à la main ; ils ne pouvaient respirer un moment; les Maures ne se lassaient pas d'être vaincus, ni les Portugais de les vaincre. Le chérif résolut de raser Azamor, persuadé que cette ville détruite, Mazagnan, où commandait Louis de Louréyro , ne pourrait plus soutenir l'effort de ses armes. Abdalabencois., Mahamed Caque et Cide Canon, caciques d'un mérite supérieur et d'une vertu éminente, respectés du chérif, révérés du peuple, au nom desquels les pauvres demandaient l'aumône comme au nom de Dieu, s'opposèrent à ce dessein , et s'offrirent d'aller à Azamor, et d'empêcher que Mazagnan n'en tirât aucun secours. Ils 5. • 27
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partirent, et Louréyro partit en même tems pour les en chasser. Le général portugais ne trouva en eux qu'une médiocre résistance; le ciel, en qui les trois Caciques avaient mis toute leur confiance, rejeta leurs prières, et les livra à l'esc'avagc. Louréyroles chargea de fers; mais le chérif permit une quête dans ses états, pour les délivrer de leurs chaînes : on donna pour leur liberté deux n/tlle deux cens ducats, et ils revinrent à Maroc. L'an i547, 'e chérif voulant venger leurs désastres, leva quatre mille chevaux, et se mit en campagne pour aller ravager les environs de Mazagnan. Louréyro ne leur opposa que cent quatre-vingts hommes. Malgré cette prodigieuse inégalité, les Maures furent rompus, mis en fuite, et poursuivis l'espace de huit lieues, jusqu'aux citernes de Aillon: les Maures appelèrent cette journée les citernes de Aillon.
Cette victoire répandit un tel effroi parmi les habitans de Maroc, qu'une partie abandonna la ville, et alla se cacher avec ses femmes, ses enfans et ses biens dans les cavernes des montagnes voisines. La terreur était telle , qu'on eût dit que le Portugal entier se présentait en armes aux portes de Maroc; rien ne pouvait rassurer le Maure effrayé. En vain le chérif paraissait tranquille : la crainte triomphait de ses sujets. Cependant il ordonna à Amubendaud de se mettre à la téte de six mille cavaliers , et d'aller provoquer au combat Louréyro. Amubendaud
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fut accompagné de la jeunesse la plua brillante de Maroc. Il arriva aux campagnes de Mazagnaq, se mit en embuscade, et détacha douze cens chevaux pour aller insulter les Portugais. Louréyro, qui ne soupçonnait point le piège qu'on lui tendait, sortit avec cent vingt chevaux et trois cens soldats. Les Maures reculèrent jusqu'à l'endroit où Amubendaud était en embuscade ; des cris perçans le firent découvrir aux Portugais ; les çhefs conseillèrent b Louréyro de se retirer : « je ne puis le faire sans li- » vrer mon infanterie aux Infidèles,» répondit Louréyro ; « combattons , mourons s'il le faut, mais » vendons chèrement notre vie.» Aussitôt i| fond sur les ennemis : les chrétiens furent défaits. Louréy^ ro ordonna à vingt cavaliers de conduire à Mazagnan son fils, qui n'avait que quatorze ans. Les Maures s'aperçurent de sa retraite, le poursuivirent, le joignirent, et le tuèrent. Cependant Louréyro combattait toujours avec ardeur : il porte la mort de tous côtés, s'ouvre un chemin au trayers des escadrons des Infidèles, et court vers Mazagnan. Çacime, maure renommé par sa valeur, le sait, lui porte un coup d'épée, coupe les rênes de son cheval et lui emporte trois doigts de la main. Un autre maure survient, et tue son cheval. Lazare Martin s'aperçoit du danger auquel Louréyro est exposé, vole à lui, descend de son cheval
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et le lui donne. Louréyro se retira, et Lazare fut fait prisonnier.
Amubendaud, vainqueur, envoya annoncer cette nouvelle au chérif, et Ferdinand Gomez d'Almodovar, de l'ordre de Christ, se rendit auprès de lui pour traiter de la rançon des esclaves. Le chérif était généreux et le traita bien ; il accepta la rançon de tous les Portugais, à l'exception de Lazare Martin, disant qu'il était juste qu'on payât sa liberté autant qu'on aurait payé celle du général s'il avait été pris. Alors Lazare forma le dessein de se délivrer lui-même des fers où l'on voulait le retenir : il l'exécuta comme il l'avait projeté, et revint à Mazagnan , où Louréyro le récompensa dignement du service qu'il lui avait rendu.
La victoire que les Maures venaient de remporter engagea le roi de Portugal à bâtir une citadelle à Alcaçar. Avant d'en jeter les premiers fon démens, il chargea Laurent Pérès de Tavora, son ambassadeur ordinaire auprès de l'Empereur, de solliciter ce monarque d'entrer dans les frais de cet ouvrage , d'où dépendait la sûreté de l'Andalousie, ainsi que celle du Portugal. L'Empereur le promit, et pria Dom Juan d'accepter le cordon de l'ordre de la Toison-d'Or. Il s'en défendait sous prétexte des obstacles qu'il trouvait à remplir les devoirs que cet ordre imposait : mais sa véritable raison , c'est qu'il
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croyait l'honorer sans en être honoré : il l'accepta toutefois pour complaire à l'Empereur, qui avait rétabli cet ordre , et en avait relevé l'éclat.
Le roi de Portugal jouissait d'un bonheur constant; et son bonheur était d'autant plus flatteur, qu'il le devait à la sagesse de son gouvernement. Ses sujets étaient heureux en Europe , et triomphans dans les autres parties du monde. Son fils l'infant dom Juan lui promettait un digne successeur. On forma sa maison , et l'on donna la charge de son caméra-major à dom François de Sa : celle de son proviseur fut accordée à dom Juan Rodrigués, alcaide-major de Porto, et l'on nomma pour capitaine de ses gardes dom Garcie d'Alméîda : on désigna pour ses gentilshommes ordinaires Rui Péreira, Manuel et Antoine Lobo frères, dom Philippe de Ménésès, dom Diègue de Saldagne, dom Rui de Carvallo, dom Juan de Castel-Branco, Louis d'Acugna, dom Vasco Coutigno, Rodriguès de Lobo, dom François de Silva, dom Juan d'Alméîda, et François et George de Moura.
Jamais la nation portugaise n'a songé à inquiéter ses voisins dans leurs conquêtes, parce qu'il n'y; a ni honneur ni gloire à le faire : les étrangers n'ont pas observé la même conduite à son égard. Jaloux de sa gloire et de sa réputation , ils ont fait les deiv niers efforts pour la perdre dans l'esprit des peuples qu'elle avait conquis. Ses efforts ont été vains , elle
s'est toujours soutenue arec autant d'éclat que de bonheur. La sévérité avec laquelle ses princes ont exercé et exercent encore la justice , en est Tunique source. Il ne suffit pas d'être innocent, il faut encore le paraître aux ieux du public , pour mériter son estime, et éviter son indignation. Dora Juan en donna une preuve éclatante dans la personne de Laurent Vasco. Antoine Pescaire était parti en i546 deSaint-Lucar, pour trafiquer dans la Guinée, quoique cela fût défendu aux Espagnols par les derniers traités passés entre l'Empereur et le roi de Portugal. L'an i547^ Pescaire se remit en mer , dans le dessein de retourner en Guinée. Le Roi en porta ses plaintes au prince Maximilien , qui gouvernait l'Espagne dans Tabsencedc l'Empereur. Danscet intervalle, Laurent Vasco y qui croisait sur ces mers avec trois vaisseaux, rencontra Pescaire, le poursuivit jusqu'aux Canaries, le combattit, le fit prisonnier, et l'amena à Lisbonne. Maximilien s'en plaignit hautement, et dit que Pescaire n'allait point en Guinée ni en aucun autre endroit de la domination portugaise, lorsque Vasco l'avait attaqué. Comme on n'avait d'autre preuve du contraire que ia conduite passée de Pescaire et la route -qu'il tenait, ou lui rendît la liberté, et Ton mit Vasco en prison , non pour le punir, eàr il n'était point coupable , mais pour montrer aux Espagnols avec queiie rigueur on traitait £cux qui paraissaient seulement l'être.
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Il est des hommes qui perdent à vivre trop longtems. Dom George, fils du roi Jean II, était parvenu à l'âge de soixante-dix ans, justement estimé de toute la nation. Mécontent de la Cour, il l'avait quittée ; mais il y revint bientôt, fatiguésans doute de la solitude dont les courtisans ne savent pas apprécier les douceurs, pour y garder la réputation d'homme sage qu'il s'était faite. Il devint éperdttment amoureux de dona Maria Manuel, jeune fille de dix-huit ans, qui était auprès de la Reine, Mai-ja était vive, coquette, spirituelle et galante; elle écoutait avec avidité les éloges qu'on fesait de sa beauté. George, qui en avait été si vivement frappé , la louait sans cesse : on s'aperçut du penchant qui l'entraînait vers cette jeune fille ; il lui déclara son amour. La disproportion d'âge qui était entre l'amant et la maîtresse, fit regarder cette aventure comme une plaisanterie. On ne se serait jamais imaginé qu'un homme, dont la conduite avait été toujours régulière, fût capable de former le projet de se marier à cet âge, ni que Maria put être susceptible de .quelque retour pour un homme si âgé : cependant tout cela arriva. George voulut épouser Maria, et Maria aima George. Lorsqu'on s'aperçut de la faiblesse de ce vieux prince , le courtisan: malin ne manqua pas cette occasion pour se divertir aux dépens de l'amant et de la maîtresse. Comme le ridicule semblait retomber sur les- enfans de dom
George, dom Juan de Lan castre, ducd'Avéiro, et dom Jairae, évéque de Ceuta, ils représentèrent respectueusement à leur père qu'il les déshonorait en se déshonorant. Le vieillard , bien loin de leur savoir gré du soin qu'ils prenaient de sa réputation , se mit en fureur, et leur défendit de se montrer à ses ieux. Les obstacles irritent les passions ; ceux qu'on opposa à George ne servirent qu'à le rendre plus ardent à poursuivre son dessein : ne pouvant plus voir sa maîtresse chez la Reine, il mit dans ses intérêts sa mère, chez qui ils se donnaient des rendez-vous; enfin il allait l'épouser, lorsque le duc d'Avéiro et l'évèque de Ceuta en furent informés, et allèrent implorer l'autorité du Roi, qui lui défendit de passer outre. Ainsi le mariage fut rompu: Maria demeura sans honneur, et George fut méprisé.
L'amour que dom Juan avait pour la justice et pour le bonheur de ses sujets éclatait de jour en jour. S'étant aperçu qu'une partie des affaires languissait, parce qu'il ne pouvait fournir aux signatures nécessaires pour les expédier, il renvoya celles des ordonnances qui regardaient les mainlevées, au Conseil des saisies. Ce qu'il avait regardé comme un bien pour ses sujets, devint un malheur pour eux. Ses ministres, pour se dédommager de la mortification que recevait leur orgueil , en lui fesant leur Cour, se la fesaient faire , à leur tour, par
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ceux qui étaient assez malheureux pour avoir besoin d'eux. Rien ne finissait , ils traînaient tout en longueur; on était expédié moins vite que lorsque le Roi s'en mêlait.
Dom Juan de Castro ne suivit pas cet exemple , mais celui du Roi : il gouvernait les Indes avec autant de bonheur que de sagesse. Idalcan , malgré les victoires des Portugais, rompit la paix avec eux, et fit une incursion dans les terres de Salsète et de Bardes. Il prétendait qu'on lui avait manqué, en retenant Méale à Goa, quoiqu'on eût promis d'envoyer ce prince infortuné à Malaca. En effet, les Portugais s'y étaient engagés; mais leur politique, plus forte que la foi des traités, fit qu'ils changèrent de sentiment, espérant, par le moyen de ce fantôme, contenir toujours Idalcan dans le respect et la crainte. S'étant jeté, contre l'attente des Portugais, dans les terres de Salsète , Castro chargea dom Diégued'AIméida Freyre, d'aller le combattre. Alméida se trouva trop faible. Idalcan avait prés de vingt mille hommes de pié, sans compter une compagnie de Portugais renégats, qui avaient à leur téte Gonçalès Vaz Coutigno, homme de naissance, de valeur, et capable de grandes choses, mais turbulent, inquiet, factieux, sans foi, sans religion, esclave de ses plaisirs , absorbé dans le vice , dévoré par l'ambition et plongé dans l'avarice. Des forces si considérables déterminèrent le vice-roi à prendre
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lui-même les armes pour réprimer le superbe Idalcan. Il rassembla trois mille hommes , qu'il divisa en cinq corps. Il confia le commandement du premier à son fils Alvarès ; le second et le troisième à dom Bernard et à dom Antoine de Norogna frères; le quatrième à Manuel de Souza et à Sépulvéda, et le cinquième à dom Diègue d'Alméida. François de M clo les joignit avec quinze cens hommes. A leur approche, l'ennemi se retira à Ponde. Les Portugais les suivirent; mais les Indiens abandonnèrent encore ce poste.
Alors Cidoça, roi de Canara, envoya des ambassadeurs au vice-roi, pour lui offrir toute sorte de secours, que Castro accepta. Il apprit que Ménésès avait surpris et brûlé Baroche, et que le roi de Cambaie se préparait à assiéger encore Diou. Il résolut de passer dans cette place pour la défendre lui-même. Manquant d'argent pour cette expédition, le peuple de Goa se hâta de le secourir. Les femmes lui envoyèrent par leurs plus jeunes filles leurs pierreries, et ce qu'elles avaient de plus précieux : ainsi Castro trouva dans cet amour de la patrie ce qui était nécessaire pour armer cent soixante fustes. Cette flotte 6e rendit d'abord à Bacaim , et de la à Surate. Ensuite on passa à Baroche , d'où l'on découvrît le roi de Cambaie , qui tenait la campagne avec cent cinquante mille hommes. 11 avait placé à la tête de son camp quatre-vingts pièces
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de canon, disposées d'espace en espace, qui couvraient tout le front de son armée, rangée en croissant. Dom Juan de Castro ordonna à ses soldats de se tenir prêts pour aller attaquer les ennemis. Ses capitaines lui représentèrent qu'il y avait de la témérité à livrer bataille avec le peu de monde qu'il avait. Castro déféra à leur conseil , passa à Diou, y laissa Louis Falcam pour gouverneur; ensuite il parcourut la côte de Dor et de Mangalor, alla brûler dbuze cens vaisseaux dans les ports de Paté et de Patane, et donna l'alarme à ceux de Dabul. Peu de jours après , il vainquit et tua Calabatécam, général d'Idalcan.
Le roi d'Achem , implacable ennemi des Portugais, et qui, d'esclave du roi de Pédir, s'était rendu maître non-seulement du rovaume d'Achem, mais encore de celui de Pédir etde Pacem , avait amassé des richesses immenses par le commerce qu'il entretenait avec les Turcs, les Guzarates, les Arabes et les Persaus, Il avait toujours depuissantes flottes , et ne laissait pas respirer un moment les habita ns de Malaca. Le commerce fesait toute leur richesse, et l'unique moyen qu'ils avaient de se soutenir dans ieuT ville. Le roi d'Achem fit armer une flotte, avec le dessein d'aller bâtir une forteresse dans le royaume de Gnëda, afin d'interrompre de là ïe commerce des Malais , et d'empêcher ceux du Pégou et *le Bengale d'enfrwr dans leur port. Cette
flotte était composée de soixante gros vaisseaux, munis d'une bonne artillerie, et suivis d'un nombre prodigieux de barques. Les troupes montaient à cinq mille hommes, sans compter les matelots et les autres gens de service. Il y avait parmi les combattans cinq cens chevaliers de l'ordre du Roi, appelles Orobalons avec beaucoup de Turcs et de janissaires , arrivés depuis peu dans le port de Pacem. Un Sarrazin, homme cruel et sanguinaire, commandait cette armée. Le roi d'Achem se reposait entièrement sur lui du poids des affaires , et l'aimait si tendrement, qu'il lui avait accordé le titre de roi de Pédir. Au lieu de se rendre où son Roi lui avait recommandé d'aller, il vogua droit au port de Malaca, où il arriva le neuf d'octobre, sur les deux heures après minuit. Tout semblait concourir au succès de l'entreprise : la nuit était obscure et pluvieuse, le vent favorable, et les Malais plongés dans un profond sommeil. Les Achémois descendent à terre, marchent vers la ville, et ne doutent point qu'elle ne tombe en leur puissance. Mais heureusement on les aperçut : on prend les armes, et on les repousse avec vigueur. Ceux qui étaient restés sur la flotte attaquèrent les vaisseaux qui étaient dans le port, en brûlèrent une partie, et, à la pointe du jour, se retirèrent en triomphe, comme s'ils eussent remporté une grande victoire. Ils rencontrèrent une barque où il y avait
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sept pêcheurs malais. Ils leur coupèrent les oreilles, le nez, et avec leursang écrivirent une lettre pleine d'injures à Simon de Mélo, gouverneur de la place.
Cette cruelle insulte mit en fureur les habitans de Malaca; ils résolurent d'en tirer une vengeance proportionée. François Xavier, dont nous avons parlé, était dans leur ville; ému et touché de compassion à la vue des pécheurs que les Achémois avaient mutilé d'une manière si barbare, il dit qu'il fallait promtement venger l'injure faite à toute la nation portugaise. « Il ne faut pas, » ajoutait-il, « supporter une telle insolence ; il faut s'embar- » quer, les poursuivre, et leur ôter l'envie de re- » venir une seconde fois vous insulter : vous le de- » vez même , si vous ne voulez pas vous perdre de » réputation. » — « Nous le croyons ainsi , » lui répondit le gouverneur, « mais les forces nous » manquent : nos vaisseaux sont pourris et hors » d'état de servir ; il nous faudrait moins de tems » pour en construire de nouveaux, que pour ra- » douber ceux que nous avons; d'ailleurs, les enne-
mis sont nombreux, et nos alliés sont hors d'état » de nous secourir si promtement. » — « N'y a-t-il » que ces difficultés à surmonter, M. le gouver- » ncur ? » répliqua Xavier. « Eh bien ! je me charge » de faire raccommoder les vaisseaux dont vous » parlez. » Et se tournant vers les officiers et les soldats : « Dieu> » leur dit-il, « est de notre côté;
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» artiis y frères , chevaliers et soldats de Jéaus-Ch rist , » je vous avertis de sa part de bannir toute crainte; » il vous appelle à une sainte guerre : vainqueurs » ou vaincus, la palme vous attend : allons, je veux » être votre compagnon. » Il marche vers le port, où il ne trouva que sept fustes et un catur dépourvus de toutes les choses nécessaires pour se mettre en mer. D'ailleurs, les magasins du Roi étaient vides, on n'avait ni poix, ni résine, ni étoupes pour calfeutrer les vaisseaux; ni armes, ni poudre, ni autres munitions pour les mettre en état de combattre, Xavier s'adressa alors à sept différentes personnes, et les engagea à faire les dépenses nécessaires pour cet armement. Honorés de ce choix , ils mirent en cinq jours les fustes en état d'aller en course. Mélo donna le commandement de cette flotte à François de Sa, son gendre, et nomma George de Sa, son frère, pour son lieutenant-général. On désigna pour capitaines des fustes Jacques Péreira, Alfonse Gille, Melchior de Séqueira, Juan Soarez et Gomez Barello ; André Toscan , marié à Malaca, obtint la conduite du catur : en tout, ils ne fesaient que cent quatre-vingts Portugais. Xavier voulut s'embarquer avec eux; mais le gouverneur et les habkans de Malaca s'y opposèrent.
Cependant la flotte leva les ancres et mit à la voile. Le vaisseau de l'amiral périt dans le port , et sa perte fut regardée comm« un préjugé funeste ,
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que Xavier cul bien de la peine à détruire. Jacques Soarés Galégo, et Balthasar Soarès,son fils, arrivèrent sur ces entrefaites au port de Malaca. Xavier les engagea à suivre la flotte. Ils y consentirent, et le a5 d'octobre, on gagna le large pour aller chercher les ennemis. Simon de Mélo leur avait défendu de passer au-delà de l'île, ou le Pulo Cambilan, c'està-dire les bornes du royaume de Malaca. Ils y arrivèrent sans trouver les ennemis : ils étaient outrés de douleur d'être obligés de s'en retourner sans avoir combattu , lorsqu'il s'éleva un vent terrible et contraire à leur retour; ce qui les força à jeter les ancres et à demeurer dans cet endroit vingt-trois jours : les vivres vinrent à leur manquer. Ne pouvant regagner Malaca à cause des vents contraires qui soufflaient toujours, ils résolurent d'aller à Juncalao,ou à Ténassarii, pour s'y rafraîchir. L'eau leur manqua en chemin, et les contraignit d'entrer pour en faire dans la rivière de Parlés , au royaume de Quéda. A peine y furent-ils entrés, qu'ils aperçurent un bateau de pêcheurs, qu'ils firent approcher de leurs vaisseaux , pour leur demander ou ils pourraient trouver de l'eau douce. Les pêcheurs , après les avoir satisfaits, leur apprirent que la flotte achémo4se était dans la même rivière qu'eux. Cette nouvelle combla de joie les Portugais : ils se préparèrent au combat, et les Àchémois en firent de même. Aussitôt que l'amiral portugais sut que l'ennemi ap-
43a HISTOIRE DE PORTUGAL.
prochai t, il sauta dans un esquif Fépée à la main7 parcourut la flotte, et dit à ses soldats : «Enfans de )> Jésus-Christ, souvenez-vous des promesses que » Xavier nous a faites ; la victoire est en tre vos mains; » les Àchémois ne sauraient nous échapper: ils vont » recevoir le châtiment dû à leur barbarie. »Les soldats répondent: « Nous combattrons pour défendre » la loi de Jésus, pour défendre notre patrie, pour » soutenir notre gloire; nous serons vainqueurs: re- » posez-vous sur notre courage, et sur le mépris » que nous avons pour la mort. »
L'amiral remonta dans son vaisseau, et l'on vit aussitôt l'ennemi qui fesait retentir le rivage de ses hurlemens. Il était rangé sur deux files; chacune composée de six vaisseaux, excepté la première où il n'y en avait que quatre , parmi lesquels était l'amiral. D'abord, ils lâchèrent toute leur artillerie, qui ne causa aucun dommage aux Portugais. Les amiraux s'attaquèrent ensuite, et se disputèrent longtems la victoire. Juan Soarès tira un coup de canon contre le vaisseau amiral de l'ennemi, le perça et le coula à fond. Le désordre qu'il causa fut la cause de la victoire. Les autres, qui étaient auprès de lui, se mirent de travers pour sauver le monde qui nageait, et présentèrent leurs flancs aux Portugais. En même tems ils arrêtèrent ceux qui venaient après eux; de manière que ceux du second rang venaient à heurter contre les premiers, et ceux du troisième contre
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le second, et ainsi des autres; on eût dit qu'ils combattaient les uns contre les autres. Les Portugais firent trois décharges consécutives sur eux, dans cet état, et coulèrent à fond neuf grands vaisseaux; ensuite ils s'approchèrent, sautèrent dans les navires des Achémois , et égorgèrent deux mille soldats. Les autres, voyant le sort de leurs compagnons, se précipitèrent dans l'eau pour se sauver; mais ils se noyèrent tous , et les cinq cens chevaliers Orobalons périrent les armes à la main : jamàis victoire ne fut plus complète et ne coûta moins. Les Portugais , dit-on , ne perdirent que quatre hommes.
Le gain de cette bataille navale leur valut trois cens pièces d'artillerie, huit cens arquebuses, et toutes sortes de munitions de guerre. Le roi de Parlez, qui se cachait dans les bois pour se garantir des fureurs des Achémois, ayant été informé de leur défaite , poursuivit et massacra sans pitié ceux qui s'étaient sauvés du combat. Ensuite il alla trouver l'amiral portugais, le félicita de l'heureux succès de ses armes, et demanda qu'on le reçût au nombre des vassaux du roi de Portugal. L'amiral lui accorda ce qu'il demandait, et lui promit de le défendre contre tous ceux qui oseraient l'insulter. Ce Roi promit à son tour de payer chaque année un tribut à dom Juan. Le traité fut conclu et signé de part et d'autre, et l'on jura en présence des principaux seigneurs du royaume, de l'observer religieusement. 5. *8
Ensuite l'amiral fit partir une frégate pour Malaca, afin d'avertir le gouverneur et les ha bilans de tout ce qui venait de se passer. Peu de jours après, il prit lui-même la route de cette ville, amenant avec lui vingt-cinq vaisseaux des ennemis, trois galions et quatorze fustes. Le reste de la flotte ennemie périt par les eaux et par le feu.
Cependant la consternation était dans Malaca ; on n'avait point entendu parler de la flotte, depuis qu'elle était sortie du port. Xavier tâchait en vain de rassurer les habitans. La crainte triomphait, et bientôt on fut persuadé qu'elle avait péri. Quelques Sarrasins eurent même la hardiesse de répandre dans le public qu'elle avait été rencontrée et battue par les Àchémois. Ils poussèrent plus loin leur effronterie; ils désignèrent le tems et le lieu où elle avait été défaite; et avancèrent d'autres circonstances, qui ne laissèrent plus douter de la vérité de ce qu'ils publiaient. La désolation régnait dans la ville; on accusait Xavier de la perte de la flotte. Xavier assurait toujours le contraire; mais on était peu disposé à le croire; on l'accusait hautement d'être la cause de la perte de tant de braves gens; on se moquait des prières qu'il adressait à Dieu en leur faveur; on disait, par dérision, qu'elles serviraient pour le repos de leurs âmes.
Ce qui donnait plus de poids à ce murmure général, était la crainte d'être insulté par le roi de Bîn-
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tara, fils et successeur du roi de Malaca. Ce prince avait armé trois cens voiles, avec lesquelles il s'était rendu dans le Muar à six lieues de Malaca. Son dessein était de s'en emparer et d'en chasser les Portugais, comme ils en avaient chassé le Roi son père. Pour parvenir à un succès heureux, et fermer les ieux des Portugais sur la destination de la flotte , il écrivit une lettre au gouverneur de Malaca, par laquelle il l'informait qu'il allait déclarer et faire la guerre au roi de Patane : que cependant, comme les Achémois venaient de remporter une grande victoire sur les Portugais, et qu'ils accouraient pour assiéger Malaca , il suspendrait l'effort de ses armes contre le roi de Patane, et qu'il s'offrait de venir à Malaca, pour le défendre contre ses ennemis. Le gouverneur, qui perça le mistère, lui répondit que non-seulement il le remerciait de ses offres de services, mais même qu'il lui enverrait des soldats, des armes, des vivres et des munitions, pour châtier le roi de Patane son ennemi. Le Bintamois, comprit le sens de sa réponse, et demeura tranquille.
Cela ne ramena point le calme dans Malâca. On murmurait toujours contre Xavier. Enfin on dit qu'un jour cet homme juste aux ieux de Dieu tomba dans un silence profond : bientôt après son visage s* enflamma, et il dit au peuple assemblé : « Dieu est «victorieux, nos soldats triomphent, je vois les
» Achémois baignés dans leur sang; nous perdons » quatre hommes ; vendredi prochain ? notre armée » entrera triomphante dans le port de cette ville* » On l'écoute, on l'admire, la tristesse se dissipe, Pallégrcssc se peint sur tous les visages, on apprit on même tems que le roi de B in ta m avait quitté le Muar, et s'était retiré; on regarde celte retraite comme une preuve de ce que Xavier avait avance. Emmanuel Godigno, que l'amiral avait envoyé, arrive sur ces entrefaites, et confirme tout ce que Xavier avait prédit. Tout retentit des cris d'allégresse : on passe rapidement d'une profonde tristesse à la plus vive joie. Enfin , le vendredi , l'amiral entre dans le port , couvert de gloire et chargé de butin.
Le vice-roi cependant met à la voile, se jette sur les terres d'Idalcan , porte le feu et le ravage dans tous les lieus où la fortune le conduit, et réprime les desseins ambitieux de ce prince indien , qui causait chaque jour quelque trouble nouveau. Le roi de Campar chassa aussi les Turcs d'Aden, et fit partir un ambassadeur pour le gouvernement d'Ormus, auquel il demandait du secours, en cas que les Turcs revinssent pour lui enlever Aden. On ordonna dans l'instant à dom Payo Norogna de conduire le secours que le roi de Campar demandait ; mais Norogna abandonna lâchement ce prince à la vue des Turcs, qui reprirent Aden. Peu de jours
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après cette honteuse retraite, do m Juan d'Ataide y aborda , croyant y trouver Norogna ; mais il fut bien surpris d'y apprendre sa fuite : il oe songea qu'à se mettre à couvert des Turcs, ce qu'il ne put faire sans perdre deux fustes et quelques soldats.
Le vice-roi était vivement touché de la faute de Norogna, et ne savait comment la réparer, lorsqu'il apprit l'arrivée de dix-sept vaisseaux qui venaient de Portugal, avec un renfort de soldats et de munitions. Cette nouvelle dissipa en partie sa tristesse; elle ne put cependant la détruire entièrement. A la vérité, la lâcheté de Norogna n'était pas la seule chose qui l'inquiétât. Il voyait chaque jour la valeur des Portugais s'anéantir, leur orgueil s'accroître, et les Indiens s'aguerrir à leurs dépens. 11 craignait enfin qu'ils ne chassassent un jour les Portugais de leur pays, et sa crainte n'était pas sans fondement. Ils ne manquaient ni d'hommes, ni d'armes; il ne leur manquait que do l'expérience, et ils l'acquéraient tous les jours. Les Portugais, au contraire, étaient en petit nombre; ils ne pouvaient être secourus que difficilement par leurs compatriotes ; ils négligeaient la discipline; ils ne songeaient qu'à s'enrichir; c'étaient des avant -coureurs presque certains de leur ruine. Castro fit tous ses efforts pour prévenir ce malheur. Il calma les haines qui régnaient entre les Portugais, rassura les alliés, réprima les factions qui troublaient la tranquillité
publique dans Cochim, punit les rebelles, força les princes voisins à se contenir dans les bornes de leurs États, et récompensa ceux qui, attachés à l'intérêt des Portugais , remplissaient exactement la foi des traités
Ses vues étaient vastes et dignes d'un grand homme, et sans doute qu'il eût rétabli les affaires des Portugais dans leur première splendeur, si la mort n'eût prévenu ses nobles projets. Il mourut le 6 juin i548, entre les bras de François-Xavier , dans des sentimens de piété et de constance qui ne le rendi-
avait faites. On ne trouva dans ses coffres qu'un instrument de pénitence et trois réaux; preuve de sa religion et de son désintéressement. En faveur des services qu'il avait rendus dans les guerres d'Afrique, le Roi lui avait donné 5oo ducats de pension, qui lui servirent le reste de ses jours pour son entrelien. Le surplus, qu'il reçut lorsqu'il fut nommé gouverneur d'Ormus , puis vice-roi, il l'employait au service de l'État, sans songer à la fortune de ses enfans, disant souvent qu'ils seraient assez riches, pourvu qu'ils fussent vertueux et fidèles à leurs princes. Il était si attaché aux intérêts de son Roi, qu'ayant besoin d'une somme considérable d'argent pour armer la flotte destinée à secourir Diou, et les finances étant épuisées, il engagea, comme on l'a dit , sa barbe aux habitans de Goa, pour la somme requise. On la lui
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prêta sur un pareil gage, et on n'eut pas lieu de s'en repentir; il la retira au tems marqué, en payant exactement ce qu'on lui avait prêté. Sa parole était inviolable, et il détestait ceux qui manquaient à la leur. Il n'était point prodigue de promesses, ni de ces marques d'amitié dont les Grands amusent le peuple; il lésait le bien quand il le pouvait, et quand il ne le pouvait pas, il le disait franchement, afin qu'on prit d'autres mesures pour obtenir ce qu'on demandait. Il se montrait tel qu'il était, et comme il ne voulait tromper personne, il n'avait point la ridicule vanité de vouloir être estimé plus puissant qu'il n'était en effet. Il était simple et précis dans ses discours, poli et prévenant dans ses manières. Dépouillé de tout orgueil , il croyait que le rang qu'on peut tenir dans un État, et la naissance que le hazard donne et que le préjugé fait regarder avec une espèce de vénération, n'étaient point des titres pour traiter durement le reste des hommes: homme lui-même, il respectait l'humanité, il chérissait la vertu, il honorait le mérite.
Ses nobles sentimens étaient soutenus par une haute valeur. Il courait toujours le premier où le péril était le plus grand , persuadé que plus on est récompensé , plus on doit payer de sa personne. Une telle conduite ne pouvait que plaire ; aussi était-il aimé et estimé des honnêtes gens, respecté et craint de ceux qui ne l'étaient pas. Il avait passé dansles Indes
pendant la vice-royauté dcNorogna, et était gouverneur d'Ormus lorsqu'il reçut les lettres-patentes de son élection au gouvernement général des Indes. Son corps fut transporté à Lisbonne, pour être mis à côté de ses ancêtres. Il eut le plaisir, avant de mourir, de voir le mérite de son fils Alvarès récompensé par la charge d'amirante des Indes, que le Roi lui donna. Dom Juan de Castro était né en i5oo et avait pour père Alvarès de Castro , chef de la chancellerie , et pour mère dona Léonor de Norogna , fille de dom Juan d'Alméïda, comte d'Abrantés. Il avait servi à Tanger, sous le célèbre Edouard de Ménésès, et il suivit l'empereur Charles-Quint à la prise de Tunis. Lorsque les Espagnols voulurent lui donner la part du butin qu'on avait fait, il répondit, en le refusant : « Je sers le roi de Portugal; il ré- » compensera mes services, si mes services le mé- » ritent. » Ensuite il commanda une flotte pour garder les côtes du royaume, dont il s'acquitta dignement. Le chérif, menaçant Ceuta d'un siège, le Roi y envoya Castro avec une armée pour défendre cette place. Il se joignit à dom Alvarès Bazan , chef d'une escadre espagnole. A l'approche des Maures, Bazan se retira, et Castro attendit les ennemis, qui n'osèrent l'attaquer. Enfin Castro joi6\iit aux vertus civiles les vertus guerrières ; on peut le compter au rang de ces hommes rares, que la nature ne produit cjuc de loin en loin.
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Aussitôt qu'on eut rendu à son corps les derniers devoirs, tous les capitaines portugais s'assemblèrent pour ouvrir les lettres de la première succession, où l'on trouva que le Roi nommait dom Juan Mascarègnas, qui était parti pour le Portugal. On ouvrit les secondes , qui regardaient dom George Tello; mais comme il était aussi parti pour PEurope,'on ouvrit les troisièmes, et Garcie de Sa fut reconnu pour vice-roi des Indes. Dès que la nouvelle en fut répandue, Idalcan, qui n'avait jamais voulu faire la paix avec dom Juan de Castro , la fit demander par un ambassadeur à Garcie de Sà. Sà nomma Martin Corréa au gouvernement de Diou, et subjugua les sujets du roi de Tanor, qui s'étaient révoltés contre leur prince, parce qu'il voulait embrasser le christianisme. Le Père Diégue Bernard, Castillan, religieux de l'ordre de Saint-Dominique, arriva vers ce tems-là à Goa avec six de ses compagnons, pour bâtir une église et établir l'inquisition.
La sagesse avec laquelle Sa se comportait, le fit aimer et craindre tout à la fois dans les Indes. Le roi de Calicut, celui de Cananor, Nisamalucus, Cotamalucus, et quelques autres princes indiens recherchèrent son amitié. Bislala , Abissin de nation, favori du roi d'Ormus,las d'obéir, voulut commander à son tour. Il se révolta donc, mit sur pié une armée, battit en plusieurs rencontres les Ormusiens et les Portugais; et l'on craignait qu'il ne
causât quelque révolution dans l'île. On rassembla toutes les forces du royaume pour châtier ce rebelle, qui sut vaillamment se défendre. Il ravageait les campagnes, il massacrait tous ceux qui tombaient en son pouvoir; il portait en tous lieus la terreur : tout retentissait des ravages qu'il fesait; le commerce tombait, et les habitans commençaient à murmurer, lorsque dom Manuel de Lima voyant qu'il ne pouvait réduire Bislala par la force, résolut de le faire périr par une trahison. Il y avait dans Ormus un Galicien de nation ; c'était un de ces hommes hardis à qui les crimes ne coûtent rien lorsqu'ils y trouvent leur intérêt. Lima lui promit une récompense s'il voulait assassiner Bislala dans son camp. Le Galicien accepte la commission. Il sort d'Ormus, se rend auprès de Bislala, gagne sa confiance et le tue. Sa mort délivra le roi d'Ormus et les Portugais de leur inquiétude. Un traître ramena le calme dans toute l'île.
A peine les troubles d'Ormus furent-ils apaisés , qu'il s'éleva une sanglante guerre entre le roi de Pégou et le roi de Siam. Tous deux étaient jaloux l'un de l'autre. Le sujet qui donna occasion à cette guerre est trop singulier pour le passer sous silence. La conquête d'un éléphant blanc fut la cause de la mort d'un nombre prodigieux d'hommes. Cet animal, que le roi de Siam avait en sa puissance, fesait l'objet de l'ambition de tous les princes indiens. Le
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roi de Pégou le voyait avec désespoir dans les mains de celui de Siam. Il le lui fit demander; on le lui refusa : la guerre fut allumée. Brama, c'est ainsi que s'appelait le roi de Pégou, arma puissamment, se jeta sur les terres du roi de Siam, et porta l'épouvante et la désolation dans tout le royaume. Alors le roi de Siam demanda la paix, donna une de ses filles en mariage au vainqueur, et promit de lui livrer tous les ans une fille, comme une espèce de tribut, pourvu qu'il lui laissât sa couronne et son éléphant. Le Pégouan l'accepta; mais le Siamois, délivré de ses armes, refusa de payer le tribut. Brama se remit en campagne, et l'on dit qu'il traînait après lui une armée de quinze cent mille hommes, parmi lesquels on comptait Soarés de Mélo avec cent quatre-vingts Portugais commandés par BaltasarSoarès, Ferdinand de Norogna, Juan de Souza, Ratés et Athanase d'Aguillar.
Brama alla assiéger la ville d'Odia, où le roi do Siam résidait alors. Il y avait soixante mille hommes de garnison, quatre mille canons, et toutes sortes de munitions de guerre pour une longue défense. Diègue Péreira y était enfermé avec cinquante Portugais. Brama leur offrit des richesses immenses pour les engager à lui livrer une porte de la ville; mais l'honneur triompha de l'intérêt. Non-seulement Péreira rejeta ces offres, mais môme il fit les derniers efforts pour rendre ceux du Pégouan inu-
tiles. Brama , désespérant de se rendre maître d'Odia, leva le siège , et alla investir Camambée, espérant d'y trouver moins de résistance. Son espérance fut trompée : le roi deSiam y avait fait entrer vingt mille hommes qui repoussèrent l'ennemi avec beaucoup de valeur. Las des fatigues de la guerre, Brama rentra dans ses États sans avoir retiré aucun avantage d'un si puissant armement.
Il croyait jouir de quelque repos; mais un de ses sujets, appelé Ximindo, se révolta sur ces entrefaites, et s'empara de la ville dcPégou. La Reine se sauva dans le château avec deux cens Portugais, qui soutinrent tous les efforts des rebelles. Le Roi arriva à la tête d'une puissante armée. A son approche, Ximindo prit la fuite; il abandonna Pégou, et les habitans qui avaient favorisé sa rébellion. Brama les livra à la fureur de ses soldats, qui les massacrèrent tous impitoyablement , sans exception d'âge ni de sexe ; on n'épargna que ceux qui s'étaient retirés dans les maisons des Portugais.
Un exemple si mémorable de sévérité ne put contenir l'ambition de Ximi. Peu touché de l'infortune de Ximindo, il ne vit aucun péril entre la Couronne et lui ; il conçut le dessein de tuer Brama, et il l'exécuta dans son palais de la ville de Zatan. Immédiatement après, il fut proclamé Roi , malgré les oppositions des Portugais, qui furent contraints de se retirer dans la ville d'Ova : de là ils passèrent
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à Pégou, où Ximindo était revenu , résolu de punir Ximi d'un crime dont il se fût souillé; si la fortune lui eût été moins contraire. Ximi fut vaincu, fait prisonnier, mis à mort, et Ximindo, son rival , demeura maître du royaume; il ne goûta pas longtems les douceurs de la suprême puissance. Mandaragri, gendre de Brama, la lui ravit, comme il l'avait ravie à Ximi. Ximindo survécut à son malheur; il s'enfuit dans des montagnes, où, oubliant l'éclat de sa fortune passée, il s'abandonna tout entier à l'amour qu'il ressentit pour la fille d'un paysan. Cédant à la violence de sa passion, il la demanda en mariage et l'épousa. Il l'aimait avec fureur; son amour augmentait a chaque instant; son épouse ressentait pour lui la môme tendresse; rien ne manquait à leur bonheur, lorsque Ximindo, par son indiscrétion, fut la cause de sa perte. Dans un de ces momens où le cœur, rempli de ce qu'il aime, s'ouvre et s'épanche, il découvrit à sa femme qui il était. Sa femme, ravie d'avoir pour époux un homme tel que lui, ne peut contenir sa joie; ellcen fait part a son père. Celui-ci, sachant que la tète de son gendre était mise à prix , va trouver Manda ragri et lui livre Ximindo, à qui on fit sur-le-champ couper la tête.
Délivré de ce rival, Mandaragri mit sur pié une armée prodigieuse, avec laquelle il fit de vastes conquêtes. Tandis qu'il était occupé à cette expédition,
un Rot voisin entra dans son royaume , assiégea Pégou et s'empara de cette ville où était la Reine. Cette princesse n'eut que le tems de se retirer dans la forteresse avec trente-six Portugais qui la défendirent jusqu'à ce que le Roi eût le tems de les venir secourir. A son approche, l'ennemi se retira, et Mandaragri envoya un de ses ministres avec ordre d'aller chercher et de lui amener ceux qui s'étaient sacrifiés pour la défense de son épouse. On lui amena quelques Maures; le Roi , en les voyant, dit : « J'ai ordonne qu'on me fît voir des hommes, » et non des poules; allez, qu'on me fasse voir » promtement des hommes. » Les Portugais parurent en sa présence et reçurent de sa libéralité les récompenses dues à leurs services.
Garcie de Sa gouvernait les Indes depuis trois mois, lorsqu'il mourut l'an i54g; il était âgé de 70 ans, et, malgré le poids de la vieillesse, il travailla jusqu'au dernier moment de sa vie avec une égale application aux affaires. Il était assez bien fait, grave et sérieux. Il avait passé par tous les emplois, et s'était acquitté dignement de tous. Il eut pour successeur George Cabrai, homme dont la naissance égalait le mérite, et qui était gouverneur de Baçain. Il reçut avec indifférence la nouvelle de son élévation ; mais Dona Lucrèce Fiallo, sa femme, jeune, belle, ambitieuse, y fut plus sensible. S'apercevant que son mari était inquiet, elle lui en de-
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manda la cause. <c Madame, » lui répondit Cabrai, « je viens d'apprendre qu'on m'a nommé vice-roi » des Indes ; je tremble d'accepter cette charge , » lorsque j'envisage toutes les grandes qualités qu'il » faut réunir pour en remplir dignement les fonc- » tions. C'est un honneur environné d'écueils; si » l'on maintient la discipline parmi les troupes, la )> justice parmi les négociants, la pureté des mœurs » dans le peuple, on devient tiran, ou du moins on » est regardé comme tel. Soyez indulgens, ménagez » les hommes, on vous traite de lâches; vous de- » venez un objet de mépris, vous êtes comptable » de toutes leurs méchancetés. Content de mon » gouvernement, je vivais heureux, et je suis ré- » solu de refuser l'honneur qu'on veut me faire. »
Lucrèce l'écouta attentivement. Elle était adorée de son mari; connaissant toute la tendresse que Cabrai ressentait pour elle, elle garda d'abord un profond silence; ensuite, fixant les ieux sur les siens, elle lui dit : « Seigneur, je me doutais du sujet de » vos inquiétudes; le gouvernement des Indes est, )) je l'avoue, difficile; mais c'est dans les grands » postes que les hommes d'un mérite supérieur se » font connaître. D'ailleurs, l'obéissance vaut mieux » que le sacrifice : notre loi nous l'a appris par l'exem* » pie d'Abraham; nous devons à nos princes la » même soumission qu'à Dieu. Quelle estime vou- » lez-vous que le Roi fasse de vous, lorsqu'il ap-
» prendra que vous vous êtes refusé à l'honneur » qu'il vous a fait de vous confier un gouvernement » immense, et que vous l'avez refusé par la crainte » de déplaire à de certains hommes, condamnés » par la médiocrité de leurs talens à traîner une vie » obscure ? Est-ce à des hommes semblables que » vous devez craindre de déplaire? Non ; c'est aux » hommes de mérite , c'est à votre Roi , c'est à eux » que vous êtes comptable de vos actions. Que vou- >> lez-vous qu'ils pensent de vous? Ils diront : Ca- )> bral n'était pas né pour occuper un poste aussi » éminent; on s'était trompé dans le choix qu'on » avait fait de lui; mais il s'est rendu justice en le » refusant : voilà les discours qu'on tiendra sur » votre compte. On attribuera à votre insuffisance » ce qui ne sera qu'un effet de votre modération. » Le monde ne juge des hommes que par les postes » qu'ils occupent; on s'imagine qu'on les mérite » dès qu'on les possède, et qu'on en est indigne dès » qu'on en est exclu ou éloigné. D'ailleurs, votre » refus offense Dieu et votre prince. Le gouverne- » ment va passer en des mains peut-être plus fai- » bles que les vôtres; vous serez comptable devant » Dieu et devant votre Roi de tout le mal qui arri- » vera. Mais vous craignez peut-être de ne point » conserver cette charge assez long-tems pour faire » connaître de quoi vous êtes capable. Cette crainte » est frivole. Les hommes d'un mérite distingué
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m prouvent en peu de tems ce qu'ils peuvent faire : » il brille dans la moindre de leurs actions un cer- » tain génie qui perce et se fait jour au travers des » obstacles les plus insurmontables. Ainsi, ne vous » défendez plus d'accepter l'honneur qu'on vous » fait. Votre Roi , votre religion , votre famille at- » tendent cet effort de votre part. Je ne vous parle » point de moi , quoiqu'une partie de cet honneur » me regarde. Si vous m'aimez cependant, si je » vous suis chère, songez à vous conserver mon es- » time, en acceptant la dignité qu'on vous offre. »
Cabrai écoutait son épouse en l'admirant. Les ieux doux et pleins de feu tout ensemble, qu'elle fixait sur les siens, les grâces, la beauté, les discours, l'air touchant et animé de Lucrèce pénétrèrent le cœur de Cabrai : «Vous serez contente, Madame, » lui dit-il ; « c'en est fait, le désir de vous plaire dis- » sipe toutes mes craintes: j'accepte la vice-royauté. » Rendons-nous à Goa, allons-y commander, et » venez partager avec moi des honneurs qui ne me » sont chers que parce qu'ils vous le sont. » Ils partent en effet. Cabrai prend en main les rênes du gouvernement; il s'instruit bientôt de l'état des affaires , il dispose avec prudence de toutes choses : il prouve qu'il n'est pas indigne de l'honneur qu'on lui a fait. Son épouse soutient son courage : il marche à grands pas sur les traces des Albuquerque et des
Castro, et tout le monde se loue de son affabilité, 5. *9
^5o HISTOIRE DE PORTUGAL.
de sa prudence, de son courage et de sa vertu.
Cabrai apprit qu'on armait dans le port de Suez pour venir troubler les Portugais dans les Indes; il se mit en état d'opposer une vigoureuse résistance à l'ennemi, et donna des ordres pour qu'on munit les places les plus exposées de tout ce qui était nécessaire pour une longue défense. Il arma aussi, de son côté, une flotte pour tenir la mer et pour secourir ceux qui seraient les plus pressés. Tandis qu'il était occupé à cet armement, Antoine Crimifiai, jésuite, personage d'une rare vertu et d'un conseil excellent, eut la tête tranchée par les Badages, peuples cruels et barbares, sujets du roi de Narsingue. Ils suspendirent sa téte dans le temple île la pagode Trichandur. Non contens d'avoir ainsi vengé les outrages que cette idole avait reçus des Portugais, ils s'assemblèrent au nombre de six mille, et marchèrent pour les chasser de Pimical, ville située non loin des bancs de Rémanancor, au côté le plus oriental et septentrional du pays des Paravaz. A leur approche, les habiians doux, paisibles, humains, plus propres au métier de la pèche qu'à celui des armes, résolurent d'abandonner la ville et de s'enfuir dans leurs bateaux. Les Badages, qui n'étaient pas moins avides de leur sang que de leurs biens, informés de leur dessein par des espions qu'ils avaient parmi eux, pressent leur marche, leur coupent le chemin et les empêchent de gagner
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la mer. Le peuple épouvanté s'enfuit de toutes parts. Les uns se retirent dans des lieus écartés et difficiles; les autres tachent de joindre leurs bateaux : ceux qui n'en ont point sur le rivage, se jettent dans la mer pour les gagner à la nage. La confusion est extrême : on court d'un côté et d'autre sans rien résoudre. Cependant l'ennemi s'avance : les femmes et les en fans poussent des cris lamentables. L'amour de la vie prévaut sur l'amour conjugal et sur l'amour paternel : on abandonne ces misérables comme des victimes consacrées pour apaiser la fureur sanguinaire des Badages, qui arrivent et exercent sur elles le brigandage, le viol, le meurtre, et tout ce qu'une vengeance barbare et superstitieuse peut inspirer à de cruels fanatiques, qui ont la force en main.
Tandis queles Badages traitaient ainsi lesParavaz et les Portugais qui étaient avec eux, le roi de Pimienta et Zamorin, roi de Calicut, unirent leurs forces, et déclarèrent la guerre au roi de Cochim, quMls haïssaient l'un et l'autre mortellement. Comme sa ruine pouvait devenir fatale aux intérêts des Portugais, Cabrai arma quatre-vingt-dix vaisseaux pour le secourir. Cependant cet armement ne produisit aucun effet. Le vice-roi demeura tranquille spectateur à Goa, se contentant d'envoyer des instructions au roi de Cochim, sur la manière dont il devait se conduire dans la guerre qu'il avait à sou-
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tenir. On ignore quelles furent les raisons de Cabrai pour en agir ainsi avec un ancien allié comme le roi de Cochim. On présume toutefois qu'elles étaient justes, et on le présume, sur la connaissance qu'on a de sa générosité et de sa valeur.
Cependant le tems de se mettre en campagne arriva. Le roi de Pimienta parut le premier en armes , à la tète de dix mille Naîres. Le Roi de Cochim s'y mit à la tête des siens, et de six cens Portugais commandés par François de Sylva. On en vint bientôt aux mains; le combat fut long et cruel. Le roi de Pimienta, mortellement blessé, expira sur le champ de bataille. La victoire se déclara pour celui de Cochim. Fier de l'heureux succès de ses armes, il poursuit les fuyards, tandis que cinq mille Naîres de l'armée de son ennemi se rallient, marchent vers Cochim , y entrent sans trouver aucune résistance , et y massacrent impitoyablement tout ce qu'ils rencontrent sur leur passage. Les habitans, surpris, reviennent de leur première frayeur ; ils s'aperçoivent du petit nombre de leurs ennemis : ils s'arment, sortent de leurs maisons, appellent la garnison portugaise de la citadelle à leur secours, attaquent, pressent les Naïres, qui, après des efforts prodigieux de valeur, périssent tous les armes
à la main.
La nouvelle de ce massacre et de la mort du roi de Pimienta affligea vivement le roi de Calicut :
jean m, i5r roi. i54<). 453
résolu d'en tirer une vengeance éclatante, il cita tous les Rois ses vassaux, au nombre de dix-huit, et leur ordonna de lui amener aulant de troupes qu'ils pourraient. Bientôt il se vit à la tête de cent quarante mille hommes : il demeura avec les cent mille dans les terres de Chembé, et fît passer les quarante mille autres dans l'île de Bardéla. Cabrai, informé de cet armement , partit alors pour secourir le roi de Cochim; il brûla plusieurs villes sur les côtes du Malabar, et dans toutes les occasions, on admira la valeur de dom Antoine de Norogna.
Cabrai arriva enfin à Cochim , où il trouva le roi de cette ville avec quarante mille hommes ; le viceroi en avait amené six mille : ils allèrent avec cette armée investir Pile de Bardéla. Les Rois vassaux de Zamorin , craignant que la fortune ne se déclarât pour leurs ennemis, parlèrent de traiter de la paix. Le vice-roi exigea qu'ils s'abandonnassent entre ses mains, et ne leur donna que jusqu'au lendemain pour prendre une dernière résolution. Ils demandèrent quelques jours de plus; Cabrai les leur accorda, étant sûr qu'ils ne pouvaient lui échapper; mais dans cet intervalle , dom Alfonsc de Norogna arriva avec le titre de vice-roi : ainsi Cabrai se trouva n'avoir travaillé que pour un autre. Il vit avec douleur qu'on lui enlevait les fruits de ses travaux; cependant, dissimulant son chagrin, il céda au tems, et se montra aussi prudent et aussi,
modéré que s'il eût reçu quelque nouvelle faveur de la part de son maître. Zamorin demanda la paix, et céda, pour l'obtenir, le royaume de Pimienta.
Cabrai se rendit à Goa, voulant s'y embarquer pour le Portugal. Etant dans cette ville, huit mille Naïres,de ceux qu'on appelait Amoucas, s'avancèrent, dans le dessein de la surprendre. Cabrai s'arma promtcment avec Manuel de Souza, et courut aux portes pour s'opposer à leur entrée. Les Amoucas ne s'y présentèrent point. Alors on fit sortir quinze cens hommes pour aller les chercher. Cabrai voulait se mettre à leur tête; mais on l'en empêcha. Les quinze cens hommes partirent , joignirent les Amoucas, et en tuèrent deux mille; le reste prit la fuite. Cabrai, de son côté, partit pour le Portugal , où le Roi le combla d'honneurs et de bienfaits. Sous son gouvernement, qui fut de dixhuit mois, les Portugais furent également heureux dans toutes les autres contrées des Indes.
C'est à un autre Cabrai que l'on doit la découverte du Brésil : il y fut jeté par une tempête, le 24 avril i5oo, Quelques présens qu'il fit à des pécheurs du pays , lui gagnèrent l'affection des habitans : ces barbares allaient à la chasse les uns des autres, n'avaient pour langue qu'une espèce de gloussement, et si peu l'idée des nombres, qu'ils savaient à peine compter jusqu'à quatre : ils furent surpris de voir des hommes blancs, et facilitèrent la découverte des.
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Portugais. Cabrai prit possession de cette vaste contrée, qui ne tarda pas à produire, pour le seul compte du Roi , plus d'un million d'écus par année.
Cabrai arriva en Europe au moment où le Saint- Siège était vacant par la mort de Paul III, arrivée le 10 novembre i54g. Des que ce Pape eut rendu le dernier soupir , Balthazar de Faria fit partir un courrier pour en avertir le Roi son maître, qui méditait depuis long-tems le dessein de nrettre la tiare sur la téte du cardinal Henri, son frère, alors âgé de trentesept ans. L'affaire était importante et difficile; elle demandait de la diligence et un profond secret. Dom Juan nomma deux ambassadeurs, l'un pour l'Empereur, qui était à Anvers, et l'autre pour le roi de France, afin d'engager ces princes à favoriser l'élection de son frère. Ils parurent d'abord disposés à le servir; mais comme ils pouvaient avoir intérêt à promettre et à ne rien tenir, dom Juan prit aussi ses précautions auprès des cardinaux qui composaient le sacré collège. Il écrivit à Faria d'agir vivement auprès des cardinaux et des ambassadeurs des autres puissances ; mais , sachant que les sollicitations sont faibles, si elles ne sont accompagnées de l'espérance de quelque avantage, il le chargea en même tems de ne rien épargner pour gagner des suffrages au cardinal Henri. Dom Juan n'ignorait pas que l'argent est le principal ressort dans presque toutes les Cours, et qu'il a surtout un
pouvoir insurmontable à Rome. Faria en conséquence vil les cardinaux ; il sut leur offrir de l'argent sans blesser leur délicatesse apparente, et sans compromettre son prince : mais malgré ses adroites libéralités, la faction du cardinal Jean Marie-del- Monté l'emporta, et le fit nommer Pape, le 8 février i55o, sous le nom de Jules III. Dès que dom Juan eut appris son exaltation , il fit partir dom Antoine de Lancastre, grand-maître de l'ordre de Christ, pour l'assurer de son obéissance.
Les pirates turcs et français infestaient les côtes d'Espagne et de Portugal. Dom Juan proposa à l'Empereur de repousser ces barbares qui troublaient le commerce des deux nations par les pertes considérables qu'ils leur causaient. L'Empereur y consentit. Dom Juan se chargea de garder les côtes d'Algarve, celles du Portugal et celles de la Galice; et l'Empereur, les côtes septentrionales et méridionales de l'Espagne. Ils destinèrent aussi quelques vaisseaux pour escorter ceux des marchands qui allaient aux Indes, en Amérique et en Guinée.
Nous avons vu de quelle manière Alfonse I , roi de Congo , était monté sur le trône , et avait triomphé de Pensa Aquitime, son frère. Ce prince se comporta avec sagesse, régna paisiblement, et mourut toujours attaché à la religion chrétienne qu'il avait embrassée. Il laissa la couronne à Pierre, son fils, imitateur de ses vertus et surtout de sa piété.
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Sous ce règne, les Portugais fréquentèrent plus que jamais le royaume de Congo. Ils s'établirent aussi dans l'ilc de Saint-Thomas, ainsi appelée parce qu'ils la découvrirent le jour que l'Église célèbre la mémoire de cet Apôtre. Elle est située directement sous la ligne équinoxiale, et éloignée de la terreferme d'Afrique d'environ cinquante lieues. Elle en a quinze de longueur, sur autant de largeur. La terre en est fertile et propre à la culture des cannes à sucre que les Portugais y ont plantées. Le roi Alfonse y fît bâtir une ville, qu'il érigea en évêché, dont le diocèse s'étendit à la ville de Congo. Le premier évéque eut pour successeur un fils du roi Alfonse , qui avait été élevé en Portugal et à Rome. Il mourut comme il était près de se rendre dans son diocèse, et sa mort fut suivie de celle du roi Pierre, son frère. Le siège de Saint-Thomas demeura vacant, et Pierre fut remplacé par François, son frère. Il ne fit qu'entrevoir le trône : la mort termina ses jours immédiatement après qu'il fut proclamé Roi, et le sceptre passa entre les mains de Jacques , son neveu.
Jacques avait de la valeur et de l'expérience dans la guerre. Il aimait extrêmement les Portugais, et quitta l'habit de son pays pour prendre le leur. II était magnifique, libéral, prévenant, et tachait d'imiter en tout les manières des rois de Portugal. Ses sujets l'adoraient, et vivaient heureux sous son
règne. La religion chrétienne prospérait de jour eu jour dans son royaume : mais elle pensa y être abolie par la corruption des moines et des chanoines de Saint-Thomas et de Congo. Il y avait quelque teras qu'ils vivaient sans Évéque; celui qu'on leur donna voulut réformer leurs mœurs; les moines s'y opposèrent avec tant d'opiniâtreté, que tout le royaume en fut scandalisé. Ce scandale public ne les corrigea point; leur orgueil ne put s'humilier devant leur évéque. Le Roi, qui soutenait les droits de ce dernier, leur ordonna de se conformer aux règles de discipline qu'il voulait introduire : une partie méprisa ses ordres; l'autre, pour les éluder, aima mieux quitter le royaume et passer en Portugal , sans s'embarrasser des périls où ils exposaient les chrétiens de Congo , qui demeuraient en partie sans secours spirituel.
Dom Juan , touché de l'état déplorable où la religion se trouvait dans ce royaume, par la fuite des moines et des prêtres , demanda aux Jésuites quatre de leurs Pères du collège de Coimbre, pour les y envoyer. Ils partirent de Lisbonne l'an i54g, arrivèrent à Saint-Thomas, et de là passèrent au Congo. Le roi Jacques les reçut et les traita honorablement; mais il profita peu de leurs exemples. Accoutumé à vivre sans contrainte, et livré à ses concubines, il ne se donna aucun soin pour que les prédications des jésuites opérassent. Les courtisans se réglèrent
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sur sa conduite : le peuple qui, en prenant les vices des Grands, les outre toujours , s'abandonna, à leur exemple, aux excès les plus honteux; le vice et l'irréligion triomphaient de toutes parts, sans espérance d'en voir tarir la source. Les jésuites, qui pouvaient rendre service au christianisme ailleurs, reçurent ordre de leurs supérieurs de partir; ce qu'ils firent.
Leur départ fut suivi de la mort du roi Jacques. Le trouble et la division régnèrent dans le royaume pour la succession de la couronne. Dans l'espace de peu de jours, le trône fut rempli trois ibis, et trois fois fut vacant, par la mort de ceux qu'on y avait élevés. Le premier était le fils du roi Jacques, successeur légitime, mais haï des Congians, qui le tuèrent. Il restait deux princes ses frères. La noblesse et le peuple se déclarèrent pour l'un ; les Portugais et les Grands pour l'autre. Chacun voulait assurer la couronne à celui qu'il favorisait. Les premiers conduisirent le leur dans une église pour le couronner; dans l'instant qu'on posait la couronne sur sa tète, et qu'on criait vive le Roi, les Portugais entrent, dissipent le peuple, et égorgent le nouveau Roi aux piés des autels. Tandis qu'on exécutait cette sanglante tragédie, le prince qu'ils favorisaient était aussi dans une autre église, éprouvant le même sort que son rival. La noblesse et le peuple avaient été informés qu'on devait l'y couronner, et ils avaient envoyé des assassins pour le tuer. Ainsi de part et
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d'autre , ils avaient médité la mort du prince qui leur portait ombrage; et de part et d'autre ils exécutèrent leur complot dans le même moment. Par ces deux meurtres, la postérité de Jacques fut éteinte. Les Congians en devinrent furieux : ils s'en vengèrent sur les Portugais , dont ils massacrèrent une partie, comme les auteurs de tous les troubles qui avaient agité le royaume.
Il restait un frère au roi Jacques, nommé Henri : les Congians, pour terminer les différends qui les divisaient, l'élevérent à la royauté. Dès qu'il eut en main les rênes de l'État, il marcha pour châtier les Anxicains qui avaient voulu secouer le joug des Congians. En partant , il laissa pour régent du royaume un jeune homme de vingt-cinq ans, appelé Alvare: il était fils de la femme de Henri. Celui-ci étant mort immédiatement après avoir soumis les Anxicains, les Congians, épris des vertus d'Alvare, l'élevérent sur le trône. Alvare ne s'occupa qu'à dissiper les factions qui avaient causé les derniers troubles dans l'État. Il rappela les Portugais qui s'étaient dispersés dans les provinces; il rétablit le commerce interrompu entre eux et ses sujets, et ayant voulu qu'on oubliât de part et d'autre tous les excès auxquels on s'était laissé emporter, il fit régner la discipline dans le clergé, rappela l'évéque de Saint-Thomas à Congo, et remit enfin tout le royaume dans le même état qu'il avait été sous le
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règne d'Alfonse I. Mais cela ne dura pas long-tems. Àlvare prêta l'oreille aux discours des flatteurs. François Bullamaterre, son parent et son favori, jeune , impétueux, et abandonné aux plaisirs, pour briser le frein que le Christianisme imposait à ses vices, lui persuada qu'il était contraire et pernicieux à l'État, en défendant la pluralité des femmes, et qu'il fallait reprendre l'ancienne religion , sous laquelle le royaume était si florissant, que nul ne l'égalait en puissance dans l'Afrique. Le Roi était jeune; les passions parlaient vivement à son cœur: elles prêtèrent leur force à la raison politique de Bullamaterre. Le Christianisme allait succomber, lorsque Bullamaterre vit passer comme un songe les honneurs auxquels on l'avait élevé. La mort termina ses jours au milieu des plaisirs; et le Roi, malgré son apostasie, le fit honorablement inhumer dans l'église de Sainte-Croix. La mort qui le frappa à la fleur de sa jeunesse, fut regardée comme un châtiment du Ciel; et on n'en douta plus, lorsque le lendemain de ses funérailles, on trouva son tombeau brisé et son cadavre enlevé. Cette nouvelle remplit de terreur le Roi et sa Cour; on dit même qu'on avait entendu un bruit épouvantable dans l'église pendant la nuit. Le merveilleux a toujours des attraits invincibles pour les hommes; on fut persuadé que le diable était venu pour emporter le corps de Bullamaterre; les prêtres ne négligèrent
point cette opinion , qui contint le Roi et le reste de la Cour dans le Christianisme.
Cependant dom Alfonse de Norogna gouvernait assez heureusement les Indes. Les habitons de Catifa ayant livré cette ville aux Turcs, le roi d'Ormus en fut mortellement offensé. Celui de Bassora avait sur pié une armée de trente mille hommes , pour reconquérir son royaume que les Turcs lui avaient enlevé. Afin de réussir plus sûrement dans son entreprise, il envoya des ambassadeurs à Norogna, pour lui demander du secours, lui offrant en récompense la permission de bâtir une forteresse dans son royaume. Norogna 6t partir Antoine de Norogna son cousin , avec dix-neuf vaisseaux, pour secourir ce prince, et chasser lesTurcs de Catifa. Il combattit les ennemis des chsétiens et les vainquit ; ensuite il se rendit à l'embouchure de l'Euphrate. Là, on lui fit entendre que le roi de Bassora ne l'avait appelé à son secours que pour le livrer aux Turcs; ce qui l'engagea à s'en aller à Ormus, où il apprit le piège que les Turcs lui avaient tendu pour se défaire de lui.
Le vice-roi fit partir en même tems Dom Garcie de Ménésés pour commander dans la citadelle de Ternate. Cachil Aério ne pouvant se venger de Jordan Fréitas qui, du tems de Castro, l'avait envoyé à Goa pour rendre compte de sa conduite au viceroi, y persécutait les chrétiens ses sujets. La ven-
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geance de la mort de sa mère , que les Portugais avaient jetée par les fenêtres, y entrait aussi pour quelque chose. Il avait sans cesse devant les ieux ce triste spectacle , et sans cesse il se représentait les Rois, ses prédécesseurs, jetés dans les fers, ou massacrés par les Portugais. La haine qu'il portait à Jordan Fréitas, jointe à ces raécontentemens, pouvait l'engager & quelque extrémité; ce qui obligea Norogna à y envoyer Garcie de Ménésès, qui fut contraint de s'arrêter à Malaca.
Le sultan Halaudim, que Dom Pédre Mascarègnas avait chassé de Bintam, était dans le dessein de s'emparer de cette ville. Il avait armé une puissante flotte, et mis dans ses intérêts les rois de Péra, de Pan, de Matruaz, et la reine de Japara, dans l'île de Java. Au commencement de juin , il mit à la voile avec douze cens vaisseaux qui portaient douze mille hommes. Pour surprendre Malaca, il envoya un ambassadeur à Dom Pèdre de Sylva qui en était gouverneur, afin de l'assurer que l'armement qu'il commandait était destiné à faire la guerre au roi d'Achem; mais Laqueximène lui fit savoir secrètement les desseins de son maître. Dom Pédre se mit promtement en état de se défendre. Halaudim arriva, brûla tous les vaisseaux qu'il trouva dans le port, et s'empara de quelques faubourgs; ensuite il se campa près de la forteresse, dressa ses batteries, et commença ses attaques.
Garcie de Ménésès arriva sur ces entrefaites; il combattit et fut tué. Plusieurs vaisseaux portugais, informés du péril que courait Malaca, accoururent à son secours. L'ennemi voulut s'opposer à leur entrée: Gomez Barréto rendit leurs efforts inutiles. Alors les Infidèles donnèrent un assaut à la ville : on les repoussa avec une perte considérable. Sylva craignait que le siège ne traînât en longueur, et que la famine n'opérât ce que ne pouvaient les armes des ennemis. Un soldat termina ses inquiétudes; il lui conseilla de faire sortir quelques vaisseaux, et de faire courir le bruit qu'il les envoyait pour mettre à feu et à sang les pays des Rois alités. Cette ruse eut un heureux effet: les ennemis regagnèrent leur flotte; ils en vinrent aux mains avec les Portugais, et furent entièrement défaits.
Garcie de Ménésès étant mort , Bernardin de Souza prit sa place, et se rendit à Tcrnate. Il trouva toutes les Moluques en armes. Cachil Aério n'était plus; Cachil Guzarate occupait le trône; Catabruno, tuteur du roi de Gilolo, venait de faire mourir son pupille, et s'était emparé de sa couronne. Il s'était ligué avec les rois de Ternate , de Tidore et de Bachan , pour persécuter les Portugais et abolir le christianisme. Bernardin de Souza remporta plusieurs victoires sur eux; mais, malgré ces avantages, les Portugais souffraient et n'osaient s'écarter de leur citadelle. La ville de Tolo se révolta contre
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eux. C'était une des principales places de la Batochine du More; elle était située sur une haute montagne, dont les chemins raboteux et entrecoupés de profonds ravins rendaient l'accès extrêmement difficile. Les campagnes voisines sorit les plus fertiles de toutes ces îles : elles abondéhl en riz et en toute sorte de fruits. Les habitons sont les moins barbares de toutes ces contrées. Lorsque François Xavier les convertit à la foi chrétienne, ils se mirent sous la protection du roi de Portugal, et s'engagèrent à observer les mêmes lois et les mêmes ordonnances qu'on avait introduites dans le reste des Indes. Le tiran de Gilolo, jaloux des avantages qui en résultaient pour les Portugais, sous prétexte d'alliance, entra dans leur île';' bientôt sa puissance y devint formidable. Alors H parla en maître, et ordonna à ceux de Tolo de renoncer au christianisme et à l'alliance des Portugais. Les Tolains firent d'abord peu de cas de ses ordres. Catabruno employa la violence, et leur fit une cruelle guerre : la persécution ne put encore ébranler leur foi. Mais à peine un de leurs magistrats se fut-il rendu aux volontés du tiran, que le peuple l'imita, reprit ses anciennes superstitions, renversa les églises, foula aux piés les vases sacrés, déchira les images des saints, et se livra à toute l'ivresse de
l'impiété. Ensuite le même magistra . voulut qu'on dé- 5. 3o
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clarât la guerre aux chrétiens, et qu'on se rendit sujets et vassaux de Catabruno.
- Le ciel sembla prendre une vengeance éclatante devant de profanations. Immédiatement après cette révolte, la terre devint sèche et stérile ; les grains se gâtèrent et se pourrirent dans les magasins; les eaux qui servaient de boisson ordinaire aux habitons, devinrent améres, bourbeuses et malsaines; les arbres périrent, et les fruits de la terre furent brûlés par les ardentes chaleurs du soleil. Ces calamités furent suivies d'une cruelle peste. L'air était corrompu; les oiseaux et les bétes sauvages couvraient les campagnes de leurs cadavres; la ville n'offrait qu'un spectacle effrayant; une profonde tristesse ;sç peignait sur tous les visages : hommes, femmes, enfans, vieillards, peuple, Grands, tout succombait aux terribles effets de la contagion ; ils imploraient vainement le secours de leurs pagodes: ces dieux frivoles, ouvrages de leurs mains, étaient sourds à leurs prière,.
Au milieu de tant de malheurs, ils se préparaient à la guerre contre les Portugais , ne doutant point qu'ils ne vinssent les attaquer incessamment. Ils réparaient leurs murailles, en bâtissaient de nouvelles, élevaient des boulevards, creusaient des fossés, fortifiaient les passages , plantaient autour de leurs remparts des pieux d'un bois appelé de fer, à cause
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de $on extrême dureté^afin que les Portugais s'y enferrassent en s'approchant de leurs murailles; enfin ils remplissaient leurs villes de soldats, d'armes et de toute sorte de munitions que le roi de Gilolo leur fournissait. Bernardin de Souza, de son côté, fit partir une flotte de Ternate pour châtier ces rebelles. Les Portugais, avant de descendre à terre, envoyèrent un trompette pour les sommer de rentrer dans l'alliance des Portugais qu'ils avaient violée si indignement, promettant d'oublier le passé, pourvu qu'ils reconnussent et réparassent leurs fautes, et qu'ils rentrassent sous la loi de Jésus- Christ. « Allez, » répondirent-ils a ce héraut, « allez » dire a ces marchands étrangers qu'ils s'en retour- « nent, s'ils sont sages, dans leur pays, et qu'ils nous » laissent vivre en paix dans le nôtre. Nous mépri- » sons leur alliance et leur amitié, et nous leur w déclarons une guerre cruelle; quant a la religion » chrétienne, dites-leur que nous n'avons d'autre » regret que de l'avoir embrassée une fois. »
Le héraut partit et rejoignit la (lotte. À peine y fut-il arrive que le soleil se couvrit de nuages si épais, qu'on ne pouvait se reconnaître. Au milieu de cette obscurité subite, on entendit un bruit effroyable, et l'on vit sortir du sommet d'une montagne voisine des flammes d'un feu bleuâtre, qui présentait aux ieux un spectacle terrible. Le tonnerre, accompagné d'éclairs, grondait dans les airs.
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La montagne vomissait des pierres ardentes , qui, tombant sur la ville, écrasaient les maisons et démolissaient les boulevards; une pluie de cendres, qui sortit en même tems du haut de la montagne, couvrit toute la campagne et tous les pieus que les Tolains avaient plantés autour de leurs murailles; en sorte qu'on ne pouvait en approcher sans crainte d'être blessé. Toutes les bêtes fauves furent ensevelies sous les cendres; les oiseaux tombaient à terre ou dans la mer , et on les prenait sans peine.
arbres dans les campagnes et les maisons dans la ville: un lac voisin franchit ses bornes et submergea le reste des animaux et des hommes qui avaient échappé aux autres fléaux. La flotte portugaise s'était prudemment retirée loin de la terre pour n'être point endommagée par les cendres et les pierres. Aussitôt que le ciel fut devenu serein , que le tremblement de terre eut cessé, et que la montagne ne vomit plus de feus, les Portugais revinrent, descendirent dans Ole, où ils ne trouvèrent aucune résistance : presque tous les habitans avaient péri; ceux qui restaient s'étaient dispersés dans les forêts voisines , et l'on eut beaucoup de peine à les rassembler. Pâles, tremblans, ils implorèrent la pitié des Portugais, qui calmèrent leur frayeur en leur fournissant toute sorte de secours , en les exhortant à réparer les crimes qu'ils avaient commis envers
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Dieu, et à rentrér dans le christianisme. LesTolains étaient trop épouvantés pour se refuser à ce qu'os demandait d'eux ; ils firent tout ce qu'on voulut, et l'on travailla à relever les débris de leur ville.
Lorsque tout fut rétabli et remis dans son pre^ mier état à Tolo, les Portugais songèrent à se venger des outrages qu'ils avaient reçus du roi de Gilolo. Catabruno s'était retiré dans une Ile à sept lieues de Ternate , où il avait fait bâtir une forte citadelle ; elle était munie d'armes , de soldats , et de tout ce qui est nécessaire pour une longue et vigoureuse résistance : d'ailleurs , la place était forte par sa [propre situation , et Catabruno , qui s'y était enfermé, animait ses troupes par sa présence. Toutes ses précautions n'empêchèrent point les Portugais de l'assiéger; et après quelques assauts , ils forcèrent la citadelle et prirent le tiran. Pour éviter un supplice honteux, il s'empoisonna, et termina lui-même ses jours. Sa mort ramena le calme dans toutes les iles voisines : les Portugais et la rcligion chrétienne y triomphèrent partout.
Dans Pile de Céilan , tout semblait se préparer â une révolution. Le vice-roi y alla en personne avec une flotte, pour prévenir la révolte; il amena avec lui Diègue Lopez de Souza , en qualité de son lieutenant. Le roi de Céitavaca voulait détrôner celui de Cota, allié des Portugais. Ayant joint leurs forces, ils allèrent chercher l'ennemi, qu'ils combattirent
et vainquirent. La ville capitale de son royaume fut crise et saccagée : on y trouva des richesses immense* et d'innombrables pagodes d'or et d'argent, que le vice-roi emporta sans entrer en partage avec son allié, comme on en était convenu. L'avarice trouve toujours des prétextes pour excuser les honteuses actions auxquelles elle engage les hommes. Norogna n'en manqua pas pour se disculper de son manque de foi envers le roi de Cota , qui supporta impatiemment le tort qu'on lui fesait.
Tandis que le vice-roi était dans File de Céilan , Antoine de Norogna croisait sur la côte de Calicut, et ruinait tout le commerce de cette ville. Le vice* roi revint à Cochim , et y amena un cousin du roi de Cota, qui embrassa publiquement la religion chrétienne. On l'envoya ensuite en Portugal, où Jean III l'honora de son amitié et de ses bienfaits. Cependant le roi de Calicut était à la tôte de trente mille hommes, pour s'opposer au débarquement de quatre mille Portugais qui venaient pour ravager ses États. Ses efforts forent vains : les Portugais prirent terre, lui livrèrent bataille, et taillèrent son armée en pièces. Les Portugais ne perdirent que quarante hommes , parmi lesquels se trouvèrent Antoine P ère ira, Manuel d'Acugna, Juan de Sylva, Ménéscs et Manuel Mergullan. Le vainqueur, après avoir ravagé les terres voisines de Calicut, revint triomphant à Cochim. .
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Le vice-roi y trouva un ambassadeur de Naolaquim, prince de Tanixumaa, lie dépendante du Japon, qui était chargé d'aller demander au roi de Portugal quinze cens hommes pour l'aider à con«* quérir File Léquié , offrant en récompense de lui payer un tribut dans la suite. Diego Gomos d'Àl4 méida conduisait cette ambassade : il partit pour le Portugal sur le même vaisseau que Manuel de Soma et Scpulvéda, son épotrsè Léomor d'Albuquerqâeet Sa. Le bâtiment échoua vis-à-vis le cap de Bonne* Espérance; mais l'équipage, aunomhre de dînq cerit trente personnes, «e sauva à terre. Malgré Ja. Ion* gueur et ta difficulté des chemins qui les séparaient du Mozambique , ils résolurent de gagner ce pa^s par terre et à pié. Après trois mais d'uno pénible marche, ils arrivèrent, l'an i55 i,^ur les bords-do la rivière appelée Saint-Esprit. Ils y trouvèrent Oinàca ) vieillard véoéi^ble v qui commandait à quelque* peuples des environs : il les reçut avec humanité i, et leur offrit de les garder dans sès Etats jusqu'à ce qu'il vint quelque vaisseau qui pût les conduire ailleurs, Manuel de Souza le remercia et passa An avant avec cent vingt personnes; le reate était mort de soif, de faim et de fatigue. Il parvint autf États d'un petit roi nommé Ofumo. Oinaca avait averti Manuel de se défier de ee roî barbare, aussi perfide à l'égard des malheureux, qu Oinaca étaii fid$te et compatissant. Malgré > ce t\ «vert issemont , Manuel
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résolut d'attendre, pour s'embarquer, quelque vaisseau portugais dans les Etats de ce Roi , qui méditait déjà de leur enlever tout ce qu'ils possédaient. Gomme les Portugais étaient armés il craignait qu'ils ne se défendissent : il conseilla à Manuel de lui remettre ses armes, parce que ses sujets le redoutaient, et qu'ils ne voulaient plus lut fournir de vivres s'il restait armé. Léon or fit en sorte de persuader à Manuel de ne point livrer ses armes. Manuel méprisa oe conseil ; il les céda au Barbare > qui, âès qu'il les eut en sa puissance, dépouilla les Portugais de tout ce qu'ils avaient , et ne leur laissa que les habits qu'ils portaient. Craignant qu'il ne poussât plus loin sa cruauté, ils partirent et gagnèrent le pays des Cafres. Ces Barbares, les plus féroces de toute l'Afrique, les ayant rencontrés, achevèrent de les dépouiller, et les abandonnèrent nus au milieu de leurs vastes déserts. Rien n'égalait la douleur de Léon or : succombant à la honte de paraître ainsi aux jeux des hommes, elle creusa de ses propres mains1 une fosse, rassembla quelques feuilles d'arbres, et cacha ainsi la moitié de son corps. Dans cet état, le pilote André Vaz jeta les ieux sur elle. « André, » dit Léonor, « voyez quel est le sort de » Manuel de Souza,de ses enfans et de son épouse. » Dieu prend une terrible vengeance de nos fautes ; » si jamais vous retournez ou dans les Indes ou dans * le Portugal , racontez notre triste aventure. »
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André détourna les ieux d'un spectacle si touchant, et continua sa route. Manuel, qui avait été dans unb forêt voisine pour chercher quelques fruits sauvages, revint dans ce moment. Il vit sa femme ayant un de ses fils mort à ses côtés, et tenant l'autre expirant entre ses bras. Il lui donna ce qu'il apportait , et courut dans la forêt pour en chercher encore. A son retour, il trouva son second fils et son épouse sans vie, environnés de leurs esclaves qui poussaient des cris douloureux dans les airs. 11 se jeta sur le corps de sa femme ; il l'embrassa avec transport, en lui tenant le même langage que si elle eût pu l'entendre : « Belle Léonor, » lui disaitil, ((vous n'êtes plus et je vis; chère épouse que >> j'adorais, délices de ma vie , vous qui remplissiez » toute mon âme, chère Léonor, vous n'êtes plus; » Léonor... » Il restait immobile en prononçant son nom. Ses esclaves l'arrachèrent de dessus son cadavre, qu'on déposa avec celui de son fils dans une caverne voisine. Manuel quitta ses esclaves sans proférer un seul mot , et se jeta dans la forêt , où il y a apparence qu'il mourut de douleur, ou qu'il fut dévoré par quelque bête féroce : quoiqu'il en soit, on n'entendit plus parler de lui. Trois de ses esclaves revinrent dans les Indes, après avoir éprouvé tous les maux que l'adversité traîne après elle ; ce fut d'elles qu'on apprit ce qu'on vient de rapporter.
Cependant le Turc, pour se venger de çeque les Portugais avaient fait dans Catifaj ordonna à Pirbec, corsaire fameux , d'aller assiéger Mascate, Tan i552. Après avoir réduit celte place, il se présenta devant Ormus, où commandait dom Alvarés deNorogna, avec neuf cens hommes. Pirbec l'assiégea dans les formes, avec une armée de seize mille hommes. Voyant que ses efforts devenaient inutiles, il se retira et alla dans File de Queixumc piller quelques seigneurs ormusiens qui s'y étaient réfugiés pendant le siége/Le vice-roi, persuadé qu'il reviendrait pour assiéger encore Ormus , rassembla toutes ses forces, dans le dessein d'aller en personne secourir cette place. Il arriva alors six vaisseaux de Portugal, commandés par Ferdinand Soarezd'Albergaria. Édouard de Sa partit pour occuper le gouvernement de Céilan, vacant par la mort de dom Juan Henriqués. Un corsaire turc croisa sur les côtes de Malabar, battit et fit prisonnier Manuel Rodriguès Coutigno. Gille Fernandès Carvallo le vengea et le délivra de sa captivité. Dom Alvarés d'Ataîde, et dom Pèdre de Sylva frères, en vinrent presque aux mains dans Malaca pour le gouvernement de cette ville. Le père du roi de Céilan fut jeté dans une prison pour avoir refusé douze mille ducats au viceroi. Sa femme parvint à le délivrer, et mérita par son courage l'éloge des Portugais mêmes, qui blâmaient hautement la rapacitédu vice-roi. Norogna se rendait
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méprisable par son avarice. Dans le reste des Indes^ les affaires s'entretenaient dans la même situation.
François Xavier, ce saint homme, qui s'était sacrifié à la prédication de l'Évangile, finit enfin ses jours au mois de décembre i55a dans File de San» ciam. 11 était humble, doux, patient, charitable, plein de zèle, infatigable et intrépide; rien ne bétonnait lorsqu'il s'agissait du service de Dieu, tl porta la religion chrétienne jusqu'aux extrémités de l'Orient; et l'Église, pour honorer ses vertus, l'a mis au rang de ses Saints.
L'an 1 553, le corsaire Pirbec subissait le dernier supplice dans Constantinople. Telle fut la récompense qu'il reçut des services qu'il avait rendus au sultan. Il es,t dangereux de les servir mal, mais plus dangereux encore de les servir bien , jusqu'à un certain point. Le mérite médiocre et le mérite éclatant sont presque toujours traités également par cés princes ombrageux, qui, du sein des voluptéë où ils se plongent dans leur sérail, ne- projetaient rien moins que la conquête du monde entier. Moradobec succéda à Pirbec dans le commandement de la flotte que le Grand-Seigneur entretenait dans les mers des Indes contre les Portugais. Dom Diégue de Norogna le rencontra et lui donna la chasse. Ensuite, ayant fait quelque prise, il rentra dans Ormus. Vers ce tems-là, Ferdinand Àlvarés Cabrai partit de Lisbonne avec quatre vaisseaux. Celui qu'il
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montait arriva le premier à Goa. Il amenait avec lui dom Louis de Camoëns, auteur de la Lusiade, poème héroïque, où ce célèbre poêle chante les actions éclatantes des Portugais dans les Indes. Cabrai avait ordre du Roi de restituer à celui de Cota la part du butin qu'on avait fait, sur le roi de Céitavaca , et dont on l'avait honteusement frustré. Il était également chargé de punir Bernardin de Souza des violences qu'il avait exercées dans les Moluques, et de signifier au vice-roi de ne point employer dora Diègue d'Alméida pour le service du Roi, et de lui ôter le gouvernement de Diou. On ne sait pas précisément quelle était la cause du mécontentement qu'on avait de ce gouverneur: il y a cependant apparence qu'il était coupable, puisque le Roi le punit. Le vice-roi obéit. Ensuite il arma une flotte contre le roi de Pimienta en faveur du roi de Cochim. Il remporta la victoire , et elle ne lui coûta qu'un seul homme. Louis de Camoéns se trouva à cette expédition , et fit voir que la valeur et les talens de l'esprit ne sont point incompatibles.
Dans le Portugal , on travaillait à conclure le mariage de l'infant dom Juan, fils du Roi, avec l'infante Jeanne de Castille, fille de l'empereur Charles- Quint et d'Isabelle son épouse. On lui donna en dot trois cent soixante mille ducats ; et le mariage étant conclu et arrêté, on chargea dom Juan de Lancastre, duc d'Avéiro, et dom Juan Soarês, de l'ordre de
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Saint-Augustin, évéque de Coimbre, d'aller chercher cette princesse en Espagne. La suite du duc fut superbe : il amena avec lui cinq cens gentilshommes, quatre-vingts gardes, avec un nombre considérable de domestiques et de bétes de somme pour porter ses équipages, où le goût el la magnificence brillaient également. Il était précédé par des timbales et des trompettes. Ce prince fit voir dans cette occasion tout le zélé qui l'animait pour le service de son Roi , et toutes les richesses qu'il possédait. L'évéque de Coimbre ne manqua pas, de son côté, à paraître avec la magnificence convenable. Ils trouvèrent l'Infante entre Elvas et Badajoz, et la conduisirent à Lisbonne. Le mariage se consomma. L'Infante devint grosse; mais son mari mourut, deux mois après l'avoir épousée, d'un épuisement. Sa mort arriva le 2 janvier i554, et remplit le Portugal de tristesse et de deuil. On avait conçu de hautes espérances de ce jeune prince, qui à une figure aimable joignait de l'esprit et de l'amour pour la vertu. La princesse son épouse parut inconsolable. Elle mit au monde un prince qui releva le courage et l'espérance des Portugais. Tout le royaume célébra sa naissance : on ne prévoyait pas qu'il causerait un jour la ruine de l'État. Le cardinal Henri , son oncle, lui conféra le batéme, et le nomma Sébastien , nom qui ne devint que trop célèbre par les malheurs que ce prince éprouva.
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Rien ne pouvait consoler Tin fan te sa mère. Philippe, son frère , étant parti pour épouser la reine d'Angleterre , fit prier le roi de Portugal de permettre que cette princesse revint en Espagne pour gouverner ses États pendant son absence. Dom Juan y consentit. Le duc de Bragance, et l'infant dom Louis, frère du Roi, raccompagnèrent jusque sur la frontière; dom Garcie de Tolède, majordome de Philippe, la conduisit à Madrid avec les évéques d'Osraa et de Badajoz. Jeanne prit en main les rênes du gouvernement : sa sagesse, sa modestie, son affabilité lui gagnèrent l'estime et l'amour de tous tes Espagnols. L'absence de Philippe n'apporta aucune altération dans lo royaume, par la prudence avec laquelle cette princesse sut se conduire.
En Portugal , oh avait armé cinq vaisseaux et quatre galères, qui mirent à la voile dans le port de Lisbonne, et allèrent croiser sur les côtes du royaume d'Algarve. Étant dans la baie de Taviïa, dom Pèdre d'Âcugna, qui commandait en chef cette flotte, aperçut le fameux corsaire Xaramet Acraêz, qui avait huit galères bien fournies d'hommes et d'armes. Le général portugais sortit pour le combattre avec ses quatre galères; car le vent, qui était coatraire, l'empêcha de se servir de ses vaisseaux. Malgré l'avantage que cet accident donnait à Xaramet,*! fut attaqué , vaincu, mi* aux fers, et conduit en triomphe dans lé port de Lisbonne.
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En Afrique, le chérif, dont l'ambition ne fesait qu'augmenter avec la vieillesse , régnait toujours. Les affaires des Portugais s'y soutenaient dans le même état , grâce aux divisions qui régnaient parmi les Infidèles; mais comme leurs guerres sont étrangères à notre histoire, nous nous contentons de les indiquer sans nous étendre sur cette matière. Dans les Indes, Mamoud, roi de Cambaie, mourut, et sa mort ouvrit la porte aux dissentions dans son royaume. Ce prince était cruel et sanguinaire : voir couler le sang humain, était pour lui le plus doux spectacle. Sa barbarie s'étendait également sur ceux qu'il aimait , comme sur ceux qu'il haïssait. Lorsque ses femmes étaient enceintes, il se plaisait à leur (aire ouvrir le ventre pour les faire accoucher. On ne peut concevoir cette férocité des hommes, qui les dégrade si honteusement. Mamoud reçut le châtiment qu'il méritait. Étant un jour à la chasse arec quelques-unes de ses femmes, son cheval s'abattit, et son pié se trouva engagé dans un des étriers; le cheval le traînait : lâche et timide, comme sont presque toujours les tirans, la mort se peignit sur son visage, et il implora le secours de ceux qui l'en* vironnaient : une de ses femmes, plus hardie que les autres, sauta à terre, et s'approchant hardiment du cheval , coupa d'un coup d'épée les courroies de l'étrier, et dégagea Mamoud. Ce barbare la fit mourir pour la récompenser du service qu'elle venait de
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lui rendre, en disant : « Qui a eu la hardiesse de me » conserver la vie, pourrait avoir le courage de me » l'ôter. » Cette action abominable acheva de le faire détester; et un de ses pages, celui en qui il avait le plus de confiance, mit un terme à ses cruautés, en lui donnant la mort.
Un enfant qu'il avait lui succéda , et sa grand' mère s'empara du gouvernement, comme régente. Abixan, un de ses officiers, troubla les Portugais dans la ville de Diou, et ceux-ci en tirèrent une vengeance éclatante, en saccageant la ville. On demanda la paix, et on l'accorda. Diègue de Norogna était gouverneur de la citadelle à la place d'Alméida. Cide Élal, qui commandait dans un petit fort que les Gambayais avaient fait bâtir dans la ville, renouvela les insultes faites aux Portugais; Norogna l'en punit. Abixan voulut venger Cide Élal, mais tous ses efforts furent inutiles; tout ce qu'il put obtenir, ce fut un accommodement par lequel tout rentra dans son premier état.
L'envie et la jalousie exercent leurs fureurs dans tous les pays du monde. Miradobec n'était point un homme du premier mérite, mais il ne manquait pas non plus de talens pour la guerre. Il était brave, hardi et plein de zèle pour le service de son maître. Malgré ces qualités, toujours estimables dans un sujet, et toujours dignes de récompense, il fut disgracié par le sultan/ Aléchélubii , homme présomp-
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tueux et vain, blâmait sans cesse sa conduite; il disait : « Si le sultan choisissait de bons géné- » raux, les Portugais ne triompheraient point dans » les Indes; mais qui envoie-t-on contre eux? un » Pirbec, qui n'était jamais rassasié de butin, et )> qui ne combattait jamais qu'en fuyant, de crainte » de perdre ses richesses ; un Miradobec qui n'est » que soldat, et qui n'a aucune des qualités né- » cessaires pour commander; qui ne sait for- » mer aucun projet, et qui ne sait pas même pro- » fiter de ceux des autres. Si on voulait me charger » de Fa conduite de la guerre des Indes contre les )) Portugais, j'abaisserais bientôt leur puissance, » j'humilierais leur orgueil , je les chasserais , je les )> poursuivrais en tous lieus, je ne leur donnerais » pas un moment de relâche; enfin, je suis sûr » de les exterminer.» Ce langage , soutenu d'un grand air de confiance et de je ne sais quelle fausse éloquence, éblouit le sultan, qui ôta le commandement à Miradobec, pour le donner à Àléchélubii. Celui-ci mit à la voile, et ne joignit les Portugais auprès de Mascate, que pour éprouver qu'il était plus aisé de blâmer que de bien faire. En effet, la flotte qu'il commandait fut entièrement défaite, et lui-même n'échappa aux fers de' ceux qu'il méprisait tant, qu'en allant échouer sur les côtes de Daman et de Daru.
Il arriva, peu après cette victoire, un successeur 5. 3x
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à dora Àlfonso de Norogoa. Dom Pédre Mascarègnas, d'une famille illustre, féconde en grandj hommes, et qui s'était toujours distinguée par la fidélité avec laquelle elle servait ses princes, vint prendre les rênes du gouvernement des Indes. Un nom illustre est plutôt un poids qu'un avantage pour ceux qui le portent , lorsqu'ils ne le soutiennent par aucun mérite: Mascarègnas soutenait le sien avec éclat. Il s'était distingué dans toutes les dernières guerres d'Afrique; il avait commandé les galères qu'on avait envoyées contre les corsaires qui infestaient les côtes, et il avait conduit en Savoie dona Béatrix, infantedePortugal. Dom Juan, à son retour, le fit son grand-éeuyer, et l'envoya, en i53i, en ambassade auprès de l'empereur Charles- Quint, qui était pour lors à Bruxelles. L'infant dom Manuel naquit en Portugal pendant cette ambassade. Mascarègnas célébra cette naissance avec tant de magnificence, qu'on en parla dans toute l'Europe : il donna dans sa maison un festin à l'Empereur, à Marie sa sœur, reine de Hongrie et gouvernante des Pays-Bas, au prince de Danemarck et à ses deux sœurs, où tout ce qu'on put imaginer de bon, de fin , d'exquis , fut prodigué avec luxe. De cette ambassade il passa à celle de Rome, où il ne brilla pas moins par sa magnificence. Il accompagna l'infant dom Louis , lorsque ce prince alla à l'expédition de la Goulette , que l'Empereur enleva aux Maures en
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Afrique. Ensuite on le nomma gouverneur de l'infant dom Juan, destiné à être l'héritier de la couronne, par la mort des infans Âlfonse, Emmanuel, Philippe et Denis; mais la sévérité de Mascarègnas déplut à l'infant, et Ton fut obligé de donner cette charge à un autre. On blâma généralement le Roi d'avoir eu la faiblesse de consentir à ce changement : Hascarégnas était le seul homme dans le royaume qui pût lui donner une éducation mâle et vigoureuse. Le Roi, pour se justifier, dit qu'il avait besoin de Mascarégnas, pour l'envoyer gouverner les Indes. Mascarégnas refusa; mais le Roi voulait être obéi : peut-être était-il bien aise d'éloigner un sujet dont la vue lui reprochait sans cesse sa faiblesse et son ingratitude. Les hommes , et surtout les princes, haïssent de semblables objets; ils les perdent, ou s'en défont honnêtement dés qu'ils en trouvent l'occasion. Il fallut donc que Mascarégnas obéit. Les larmes de son épouse, Hélène de Mascarégnas , fille du fameux Pierre Mascarégnas, sur qui Sampajo avait usurpé le gouvernement des Indes, ne purent toucher ni le Roi ni la Reine.
L'an 1 555, Mascarégnas partit , et arriva heureusement à Goa , d'où Àlfonse de Norogna partit à son tour pour le Portugal. Un des vaisseaux qui composaient aa flotte, et que commandait Mekhior de Souza, périt avec tout l'équipage. Gilles Ferdinand de Carvallo et dom Jérôme de Castelbranco furent en-
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vcloppés dans ce malheur : c'étaient des hommes de méritent dignes d'une meilleure fortune.
Dom Jaime de Silva rentra bientôt après dans Goa avec six vaisseaux et plusieurs prises qu'il avait faites sur les Calicutiens, et le vice-roi fit partir pourl'Abissinielepère dom Gonçalez Rodriguez, de la Compagnie de Jésus, avec dom Diègue Diaz, qui avait déjà fait ce voyage , et qui connaissait à fond les mœurs et les intérêts des Abissins. Ils arrivèrent à la Cour de l'empereur Claude. Le père Rodriguez eut avec lui plusieurs conversations en présence des prêtres éthiopiens, pour lui persuader de reconnaître le Saint-Siège; il composa même un livre, pour faire voir les erreurs des Abissins touchant la succession de l'Église. L'Empereur tâcha vainement de répondre. L'Abouna , qui est le patriarche de l'Abissinie^ et qui relève de celui d'Alexandrie, le blâma d'avoir écouté un prêtre latin, et lui défendit de lire davantage les écrits de cet impie : c'est ainsi qu'il traitait le père Rodriguez, qui prit , avec dom Diègue, congé de l'Empereur, et revint à Goa, où il rendit compte de son ambassade au vice-roi. On voulut tenter une seconde ambassade; on y envoya même André Oviédo, évéque d'Hiérapolis , avec quelques pères de la Compagnie de Jésus, dont les travaux apostoliques n'opérèrent pas plus que ceux du père Rodriguez. L'empereur Claude étant venu à mourir, son frère Adamas, qui lui succéda, parut
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même encore beaucoup plus éloigné que lui de rentrer dans le sein de l'Église.
Cependant quelques seigneurs, sujets d'Idalcan, mécontens de son gouvernement, firent demander au vice-roi Méale, qui vivait obscurément dans Goa, pour le placer sur le trône de Visapour, et ils offrirent en échange de donner aux Portugais les terres de Concam,qui rapportaient un million de revenu. Cette proposition méritait d'élrc méditée : le vice-roi, trop prudent pour rien entreprendre légèrement, examina cette affaire. Il trouva que les raisons qui avaient empêché autrefois Martin-Alfonse de Souza d'exécuter ce même projet, ne subsistaient plus, et qu'il fallait profiter de l'occasion qui se présentait de diminuer la puissance» d'Idalcan et d'agrandir le domaine du Roi. Résolu donc de donner satisfaction aux seigneurs qui demandaient Méale pour leur souverain, il commença par le faire proclamer roi de Visapour; il fit prendre les armes à trois mille Portugais , et les envoya avec douze cens chevaux pour faire une descente dans les terres de Ponde. La descente fut heureuse, et aussitôt que le vice-roi en eut reçu la nouvelle, il partit avec Méale pour joindre l'armée. On alla forcer Ponde, où Mascarégnas laissa six cens hommes de garnison , sous les ordres d'Antoine de Norogna;
Le vice-roi se préparait à poursuivre l'entreprise, et sans doute qu'elle eût eu un succès favorable, s'il
ne fût pas tombé malade. Cet accident l'obligea â retourner à Goa, où il ne fat pas plutôt arrivé, qu'il mourut, âgé de plus de 70 ans. Il fut généralement regretté , et l'on disait hautement qu'il eût rétabli la gloire et la splendeur des Portugais dans les Indes , «'il eût encore vécu quelque tems. Son gouvernement ne fut que de dix mois. Il était fils de dom Ferdinand-Martin Mascarègnas , capitaine des gardes de Jean Ier et d'Emmanuel, et de dona Violante Henriquez, fille de dom Ferdinand de Sjlveira, président de la Chambre de Supplication. Mascarègnas avait été marié deux fois: la première avec dona Philippe, fille de Simon de Mirande; et la seconde, avec Hélène Mascarègnas, dont nous avons parlé. Il mourut sans laisser des enfans ni de Tune ni de l'autre. Son corps fut transporté en Portugal, et inhumé dans l'église de Saint-François, a Alcaçardo-Sal,où lui-même avait fait bâtir son tombeau.
Dans la même année que Mascarègnas rendit le dernier soupir, les Portugais perdirent l'infant dom Louis qu'ils appelaient leurs délices. En effet, jamais prince n'avait su se faire respecter et aimer autant que lui. L'amour que les Portugais avaient pour ce prince allait jusqu'à l'adoration : à la vérité , il réunissait toutes les qualités qui peuvent mériter l'estime des hommes : il était noble, généreux, compatissant, affable, brave et hardi jusqu'à la témérité. Ces qualités étaient accompagnées de beau*
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coup de douceur dans la société , et d'une prudence rare dans les affaires. II passa deux fois en Castille : la première, pour régler le commerce entre les Portugais et les Castillans; et la seconde , pour travailler à conclure la paix entre l'Empereur et le Roi de France. Il se fît estimer et admirer dans l'une et l'autre négociations. Il était beau et bien fait de sa personne; tendre, sensible et galant, il recherchait avec empressement le commerce des femmes. Il conçut une forte passion pour Violante Gomez, fille d'une naissance médiocre, mais d'une rare beauté, et qui ressentait pour lui une passion égale. L'amour ne connaît point de distance entre les états, tous les rangs sont confondus à ses ieux : on prétend que dom Louis épousa cette Violante, dont il eut Antoine , prieur de Crato,qui ne put jamais parvenir à se faire reconnaître pour légitime. La réputation des belles qualités de dom Louis avait pénétré jusques dans les pays étrangers. On avait conçu pour lui une estime singulière dans le sérail du chérif de Maroc, et une des filles de cet Arabe en était devenue passionément amoureuse. Toutes les fois qu'elle rencontrait dom Diégue de Torrès, esclave, qui avait ses entrées libres dans le palais, elle ne pouvait se lasser de lui parler de l'infant. Un jour, comme elle se promenait dans les jardins du palais, elle vit Torrès, le fit approcher et lui dit : « Cueillez des fleurs, et faites-en une couronne sem-
)> blable à celles que les princes chrétiens portent.» Torrès obéit, et la lui présenta. Elle la prit et la mit sur sa tète, en disant : « Que le Ciel permette » que je sois un jour unie à l'infant dom Louis, )> comme épouse; qu'il soit roi de Portugal , que j'y » sois sa reine.
Pendant l'esclavage de Torrès a Maroc, le fils d'un Chèque devint éperdument amoureux de la fille d'un autre Chèque. Con traints par leurs parens, ils ne pouvaient se voir que rarement. Leur amour s'irritait et s'augmentait par les obstacles; car il semble que cette passion tire toutes ses forces des difficultés qu'on lui oppose. Ces jeunes amans trouvèrent donc le moyen de se donner un jour un rendez-vous auprès d'une fontaine. La fille s'y rendit la première. Un lion survint, qui se jeta sur elle. L'amant arrrive dans ce moment : il voit sa maîtresse sanglante et déchirée, et le lion qui la tenait sous ses griffes. Sans considérer le péril, il attaque cette béte féroce, et la blesse à mort, mais non pas sans recevoir, à son tour, une blessure mortelle. Cependant, ayant assez de force pour s'approcher de sa maîtresse, il se traîne auprès d'elle, il la prend entre ses bras, il l'appelle, l'embrasse, et expire en l'embrassant.
Dans les Indes, dom François Barretto avait succédé à dom Pèdre Mascarègnas. Barretto avait été gouverneur de Bazain, et s'était acquis une grande
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réputation. A peine eut-il en main le gouvernement, que le Jeu consuma dans le port de Goa dix des plus grands vaisseaux. 11 travailla avec une ardeur incroyable à réparer ce malheur, et il y réussit heureusement. Il passa immédiatement à Ponde, afin de poursuivre l'entreprise commencée par son prédécesseur. Après avoir confirmé à Méale le titre de roi de Visapour, il nomma des officiers pour recouvrer les revenus des terres de Ponde, et donna le gouvernement de celte ville à Ferdinand Monroi ; il fit partir ensuite Antoine de Norogna avec six cens hommes, pour prendre possession des terres de Concam , et pour lever les contributions. Idalcan y envoya, de son coté, Xacolim, un de ses ministres ? avec sept mille hommes; alors, Barretto expédia un renfort de troupes et de munitions à Norogna 1 qui chassa Xacolim et fit prisonniers sa femme et ses enfans, qu'il envoyait avec tous ses biens à Cambaie, pour les mettre à couvert des événemens de la guerre.
Tandis que Norogna s'opposait avec succès aux desseins de Xacolim , Méale était proclamé Roi dans Visapour, avec les cérémonies accoutumées. Son . bonheur ne dura qu'un moment. Une partie des seigneurs qui l'avaient appelé à la couronne, lo trahirent et le livrèrent à Idalcan, auquel le roi de Visnaga envoya quinze mille hommes pour achever de dissiper la faction de Méale, Idalcan fit par»
tir de nouvelles troupes pour chasser les Portugais de Concam et de Ponde. Le vice-roi , informé de Forage qui se formait , et ne prévoyant pas qu'il pût le soutenir , envoya des ordres à Norogna et k Ferdinand Monroi de se retirer. Ces deux capitaines obéirent , non sans peînej ils abandonnèrent avec chagrin une entreprise où ils avaient espéré de s'enrichir et d'acquérir beaucoup de gloire.
Dom Léonard de Souza était parti de Lisbonne avec cinq vaisseaux pour les Indes : deux périrent en chemin, et les trois autres arrivèrent heureusement. Dom Alvarès de Sylveira alla croiser dans les mers de Calicut, et forcer la reine d'Olala de payer le tribut qu'elle contestait. Ensuite, Sylveira alla ravager les côtes de Calicut; il mit tout k feu et k sang, et prit tant de vaisseaux calicutiens, que ces Barbares n'osaient plus sortir de leurs ports. Leur commerce tombait, et les revenus de Zamorin diminuaient de jour en jour. Las d'une guerre si longue et si cruelle, il demanda la paix. Tandis qu'on en traitait, Sylveira revint dans les terres d'Olala qu'il désola: il brûlait les villages, pillait les villes, renversait les temples des pagodes, foulait aux piés leurs statues, maltraitait les bracmanes , et finit enfin la campagne par le sac de Mangalor. Les Portugais furent moins heureux dans l'île de Céilan; ils y essuyèrent quelques revers, mais qui n'eurent point de suites fâcheuses.
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Au commencement de l'année i556, dom Juan Peixoto, homme d'un grand courage et d'une grande valeur, partit du port de Goa avec deux galiotes, pour épier les Turcs du côté du détroit de Suez. Il aborda, pondant une nuit, dans l'île de Suanquera , dont le Roi et les habitans étaient ennemis mortels des Portugais. Il trouva toute l'ile plongée dans le sommeil. Profitant de leur négligence et des ténèbres de la nuit, il descend à terre, marche vers la ville, observant un profond silence, massacre impitoyablement une partie des habitans, enveloppe le Roi dans leur malheur, fait un nombre considérable de prisonniers, emporte un butin immense, regagne ses galiotes, et prend la route de Goa, où il arrive triomphant avec des richesses prodigieuses.
Le roi de Bassora était toujours opprimé par les Turcs; il fit les mêmes offres au vice-roi Barretto, qu'il avait fait feire autrefois au vice-roi Alfonse de Norogna. Barretto accepta le parti, et chargea dom Alvarès de Sylveira d'aller le secourir et de le dé^ livrer de la tirannie des Turcs, avec vingt vaisseaux bien armés et bien pourvus de toute sorte de mu-* nitions. Sylveira n'eut pas la fortune aussi favorable qu'il l'avait eue contre les Calicutiens et la reine d'Olala. A peine fut-il entré dans le port de Bassora, qu'une terrible tempête l'obligea d'en sortir, et le maltraita tellement, qu'il fut obligé de se retirer,
sans avoir rien entrepris. Michel Rodriguez fut plus heureux dans l'expédition qu'il tenta contre Idalcan. Il mit à feu et à sang tous les ports de ce prince; il enleva un butin considérable, et prit un vaisseau allant à Dabul, chargé de marchandises et monté par douze cens hommes. Cette prise ne coûta aux Portugais que huit soldats.
Ces victoires ne servirent qu'à entretenir la rage et la haine d'idalcan contre les Portugais. Il envoya une armée contre cette nation , qu'il détestait. Le vice-roi lui opposa, de son côté, un corps de troupes assez considérable. La campagne se passa cependant sans que, de part et d'autre, on s'incommodât beaucoup. Le vice-roi partit avec cent cinquante vaisseaux de toute grandeur, pour visiter les places que les Portugais possédaient au nord de Bazain. Il s'empara sur son chemin de la montagne et de la forteresse d'Azarim. Cojé Mahamed , Maure plein de valeur, de probité et de zèle pour les Portugais, s'insinua avec tant d'adresse auprès du capitaine qui y était en garnison, qu'il l'engagea à la remettre, moyennant une modique somme d'argent, entre les mains du vice-roi. La montagne a une lieue de hauteur et s'élève en pointe. Soixante soldats en gardaient les avenues. Antoine Moniz Barretto en prit possession , y laissa un officier avec soixante Portugais, et en prit six cens pour aller soumettre la ville de Manora. Les habitans s'en-
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fuirent à son approche, et Barretto y laissa en garnison George Marïans avec cent vingt Portugais. De là il revint joindre le vice-roi à Bazain , où François Barretto s'était rendu pour donner audience à un ambassadeur du roi de Cinde. Ce prince demandait du secours contre un tiran, de ses voisins, qui l'opprimait. On lui accorda sept cens soldats, dont Pèdre Barretto Rolim obtint le commandement général. Il aborda heureusement au port de Ta ta, où le roi de Cinde tient sa Cour. Ce prince avait fait la paix avec son ennemi. Barretto lui demanda les frais de l'armement qu'on avait fait en sa faveur : le Roi refusa. Alors le général portugais débarqua avec ses troupes, et attaqua la ville, qu'il força, pilla et ravagea. Le butin monta à des sommes immenses, et Barretto ne perdit pas un seul homme. Tous les habitans des rivages voisins du fleuve Indus coururent aux armes pour venger le sac de Tata; mais celle multitude d'hommes sans discipline fut bientôt dissipée, et les Portugais s'en retournèrent à Chatel, où Barretto reçut ordre d'aller joindre Antoine Péreira Brandan, capitaine général de cette côte, pour s'opposer conjointement aux armes d'Idalcan , qui ne respirait que la guerre et la vengeance. Pendant qu'il était à l'expédition de Cinde , il arriva une aventure à Gaspard de Monterroyo (soldat d'un grand courage et d'une valeur reconnue), qui mérite d'être consacrée à la pos-
térité. Allant 3e promener un jour dans un bois, quelques Indiens qui l'aperçurent, coururent à lui et lui dirent : « Fuyez ces lieus ; un terrible ser- » pent les habite; votre perte est certaine, si vous » poursuivez votre chemin; il vient, il n'y a qu'un » moment, de dévorer un bœuf ; que fe riez-vous » contre ce monstre? » — «Le voir et satisfaire ma » curiosité en le combattant,» leur répondit froidement Monterroyo; et il poursuivit son chemin. Il ne tarda pas à apercevoir la téte du serpent : elle était monstrueuse par sa grosseur; sa bouche était encore toute dégoûtante du sang du bœuf qu'il venait de dévorer; ses ieux étaient fermés. Monterroyo s'approche, et le réveille avec la pointe de son épée. Le serpent pousse des siffle mens horribles, lève le cou, et découvre un corps d'une longueur et d'une grosseur énormes. Monterroyo saisit l'instant qu'il voulut s'élancer sur lui, et lui décharge un coup d'épée qui le blesse mortellement* Il veut redoubler, mais le serpent prend la fuite, et va expirer dans le fond du bois. Monterroyo s'en retourne, et les Indiens sont fort étonnés de le revoir. Le Portugais leur dit : et Le serpent est mort; » allez le voir , vous n'avez rien à craindre. » Ils balancent à le croire, ils entrent dans la forêt, et ils voient cette cruelle béte sans vie. Leur étonnement augmente, Us ne peuvent cesser d'admirer Monterroyo, ils le regardaient comme une espèce de divi-
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nité. On mesura le corps du serpent , et l'on trouva qu'il avait trente piés de longueur.
L'an i557 , Nazer Maluco , général d'Idalcan , se jeu dans les terres de Bardes et de Salséte avec une armée de deux mille chevaux et de dix-huit mille hommes d'infanterie. Le vice-roi rassembla trois mille Portugais , mille Indiens et douze cens chevaux , et alla chercher Nazer pour le combattre. Il le rencontra dans la campagne de Ponde, l'attaqua, et le réduisit à prendre honteusement la fuite. Le vice-roi revint à Goa. Dom Pèdre de Ménésès, qui était dans Rachol , s'opposa avec une poignée de monde aux courses des ennemis, et dom Juan Peixoto arrêta les progrès de Moratécan dans les terres de Bardes. Il eut plus de peine à réduire un renégat portugais qui ne cessait de faire le dégât dans la campagne.
Les affaires étaient dans cet état, lorsque cinq vaisseaux arrivèrent de Portugal commandés par dom Louis Ferdinand de Vasconcellos. L'arrivée de ce nouveau secours soutint le courage des Portugais , et fit perdre à Idalcan l'espérance de se venger. Il prit donc son parti, et demanda la paix, qu'on voulut bien lui accorder. La guerre, finissant en Cambaie , recommença dans les Moluques par la faute d'Édouard de Sà. Il était dur, intéressé , fier et animé d'un zèle superstitieux et outré; zèle dangereux, et qui tend au fanatisme. D'abord, il inquiéta le roi de
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Ternate, qui ne haïssait déjà que trop les Portugais; ensuite, portant plus loin son audace, il se comporta à son égard d'une manière indigne. Il maltraita également sa mère et son frère. Enfin il s'empara de leurs personnes, et après leur avoir fait souffrir la faim et la soif, il forma le complot horrible de les empoisonner. Il l'exécuta en effet, mais son dessein échoua : le Roi portait dans une bague une pierre qui était un contre-poison. Avant de boire la liqueur qu'on lui présentait, il avait la précaution de l'essayer avec sa pierre : il s'aperçut enfin un jour qu'elle était empoisonnée, et refusa de la boire. Les Ternatiens , informés de cette violence, et las des tirannies qu'on exerçait chaque jour contre eux , prirent les armes, et appelèrent à leur secours les Tidoriens. Ceux-ci ne demandaient pas mieux que de contribuer à la ruine des Portugais, non par affection pour les Ternatiens , mais par le désir qu'ils avaient d'assouvir leur haine contre les premiers. On prit donc les armes; la guerre s'échauffa; on combattit avec fureur ; on se massacrait impitoyablement, et les uns et les autres commirent des actes abominables de cruauté et de perfidie. Enfin on en vint à un combat général sur mer, et la victoire se déclara pour les Portugais. L'injustice triomphe souvent; cependant Édouard de Sa ne jouit pas long-tems de sa victoire. Les Portugais mêmes, détestant sa cruauté et son injustice, le firent périr. Per-
jban m, i5" roi. 1557. 497 sonne ne voulait se charger du gouvernement de k citadelle; et Antoine Péreira Brandam ne l'accepta qu'à condition qu'il ne la garderait que jusqu'à ce qu'on eût le tems d'avertir le vice-roi de ce qui se passait dans les Moluques.
Le vice-roi ne songeait qu'à rétablir la confiance et la tranquillité dans les Indes; il méditait toujours quelque nouveau projet pour la gloire de la nation, et il était résolu de porter la guerre contre le roi d'Achem. Déjà il avait fait un armement considérable pour cette expédition, lorsqu'il apprit qu'on venait de lui donner un successeur. Aussitôt il abandonna les rênes du gouvernement, et partit pour le Portugal, où la reine Catherine, régente du royaume, lui rendit la justice qui lui était due, en le comblant de bienfaits et d'honneurs; car dom Juan ne vivait plus, il était mort d'apoplexie à Lisbonne, le 6 (1) juin i557, âgé de cinquante-cinq ans. Son petit-fils et son successeur, dom Sébastien, n'en avait que trois; ce qui rendit les Portugais encore plus sensibles à sa perte. Le mérite éclatant de Catherine son épouse , à laquelle il avait confié la régence, ne pouvait les rassurer. Elle avait du courage et de la vertu, elle mérita même le titre flatteur de mère de la patrie; mais malgré sa fermeté,
(1) Ce jour est celui que donne Ferrëra»; Y Art de vérifier le* <fafejdit1e7,etLaClède,leii.
j<jO HISTOIRE DE PORTUGAL;
son expérience et sa sagesse, les Portugais ne pouvaient s'accoutumer à obéir à une femme.
Dom Juan était d'une taille au-dessus de la médiocre; il était un peu gros; il avait les ieux bleus et vifs , le teint animé, l'air grave, mais prévenant; on était porté, en l'approchant, a l'aimer et à le respecter tout à la fois; il parlait peu et lentement; il affectait cette lenteur pour corriger le défaut naturel qu'il avait de parler vite, défaut peu noble, et qui souvent est la marque certaine de manque d'esprit et de jugement. Il était fort , vigoureux et adroit; il aimait les arts, il chérissait les sciences, il protégeait ceux qui les cultivaient, et les regardait comme des hommes qui servaient et honoraient en même tems l'État. Un prince qui pense ainsi ne petit manquer de voir fleurir les arts dans son royaume; ils sont les enfans du repos; les regards favorables du prince hâtent leurs progrés, sa négligence les décourage et les anéantit.
- Dom Juan n'était pas moins attentif aux progrès de la religion chrétienne. Il n'établit l'inquisition que dans la vue de l'entretenir dans toute sa pureté; et il. n'envoya des religieux dans l'Afrique, l'Amérique et l'Asie, que pour étendre ses dogmes , indépendamment de tout intérêt temporel. Vivement persuadé de la vérité de sa religion , il voulut, par une charité qui ne peut être que louable, procurer les avantages qu'elle lui promettait pour l'autre vie,
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aux nations étrangères que l'idolâtrie tenait enchaînées dans l'esclavage 4e ses superstitions. Comme les jésuites nouvellement institués paraissaient avoir le plus de zèle pour seconder ses desseins , il eut pour eux l'estime et la considération que leur société méritait , par tout ce qu'ils entreprenaient en faveur de la religion. En effet, sacrifiant a elle seule leur repos et leur bonheur, on les voyait en foule traverser les mers, parcourir de vastes déserts, affronter mille périls, immoler leur vie pour en hâter les progrés. Pour récompenser un zèle si vif et si ardent, il leur fit d'abord bâtir une maison à Coimbre, et bientôt après une autre, qu'on nomma la maison de Saint-Antoine h Lisbonne. On prétend que cette maison est la première qu'ils aient eue en propre dans le monde ; d'autres assurent que c'est celle -de Coimbre. Il leur en fit bâtir encore <l'autrcs dans ses conquêtes des Indes, et les dota de revenus si considérables , qu'ils montaient â plus de douze cent mille écus. La manière régulière de vivre des jésuites lui fit ouvrir les ieux sur l'irrégularité et l'indécence avec lesquelles les moines se comportaient dans le monde. Ils se mêlaient de tout, on les voyait partout; la Cour et la ville retentissaient de leurs intrigues ; à l'abri des superstitions dont ils masquaient la vraie croyance, ils osaient tout entreprendre; et pour qu'on n'éclairât point leur conduite, Us entretenaient le peuple dans une ignorance mons-
5oO HISTOIRE DE PORTUGAL.
trueusedes saints mistères de notre religion. Rome, occupée des soins dé son autorité, voyait avec indifférence leur relâchement; mais dom Juan, à qui la conduite desjésuites venait d'ouvrir lesieux , mit un terme à leur paresse et a leur licence, en introduisant une réforme générale dans tous les ordres. On murmura, parce que les moines murmurent toujours lorsqu'on veut leur faire faire leur devoir; mais dom Juan les laissa murmurer , et il exécuta son projet.
La réforme étant établie, le Roi érigea en métropole l'évéché d'Évora, et les églises de Mirande, de Léiria et de Portalègre en évêchés. Il envoya des évéques aux îles du Cap-Vert, à Cochim, a Malaca, et en plusieurs autres pays où il avait établi sa domination. Il bâtit l'hôpital, et institua la confrérie d'Almérin , pour le secours des pauvres de sa Cour, et des veuves, particulièrement de celles dont les maris avaient été tués en Afrique pour l'exaltation de la foi et pour l'intérêt de l'État. H établit la Cour de justice , qu'on appelle la Table de conscience, et il eut un soin tout particulier de choisir des personnes de mérite et vertueuses pour posséder les charges. Il fit des lois très-utiles, et fut toujours plus porté à la clémence qu'à la rigueur. II ordonna qu'on ne marquerait plus les voleurs au visage, parce qu'il était, disait-il, injuste que des personnes qui pouvaient se corriger, portassent toute leur vie la marque de leurs crimes.
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Les comtes du royaume eurent une dispute avec le reste de la noblesse sur la préséance : toujours les Grands titrés ont tâché de faire sentir cet avantage, qu'on tient souvent du caprice du prince plutôt que de sa justice; ils ont même porté leurs prétentions jusqu'au ridicule. Dom Juan cependant , pour ne point entretenir une division qui pouvait dégénérer en haine, et la haine en guerre ouverte, interposa son autorité, et régla le rang qu'ils devaient tenir dans toutes les assemblées publiques , où l'on observait le cérémonial de la Cour. Ensuite, comme les comtes ne s'accordaient pas même entre eux, il voulut que le rang de chacun fût marqué selon l'ancienneté de l'érection de son comté.
Dom Juan avait un discernement exquis pour démêler le vrai mérite du faux , le grand d'avec le médiocre, le naturel d'avec celui qui n'était qu'affecté. Il avait profondément réfléchi sur le cœur; il avait sondé ce labirinthe,et il y avait fait des découvertes nouvelles pour apprécier sûrement les hommes. En conséquence de ces lumières , il récompensait avec discernement; économe, il donnait peu, mais il donnait à tout le monde à proportion du mérite : tout le monde se ressentait de ses libéralités. Il aimait la paix, et il l'entretint toujours dans ses états d'Europe; il savait néanmoins que la guerre était souvent nécessaire pour contenir les hommes dans les bornes de la modération ; et pour qu'on n'imputât
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pointa faiblesse ce qui n'était que prudence en lui, if se tenait toujours prêt à l'entreprendre, en casque ses voisins voulussent se prévaloir de sa modération . Nous avons dit qu'if envoya du secours à Charles* Quint pour l'expédition de Tunis. Ce secours était composé de deux mille soldats et de vingt-quatre vaisseaux , dont le plus grand portait deux cens pièces de canon. L'infant dora Louis, de qui nous avons parlé, obtint la permission de se trouver à cette guerre.
Plus un prince réunit de bonnes qualités et de talens, plus il est à portée de contribuer au bonheur des peuples que la Providence a soumis à ses lois. A la bonté, à la clémence, à la libéralité éclairée, dom Juan joignait de l'esprit , de l'intelligence, et une mémoire immense. Il ne suffit pas qu'un prince veuille récompenser les services qu'on lui rend, il est nécessaire qu'il ne les oublie point. Dom Juan ne les oublia jamais : sa mémoire excellente était comme un miroir fidèle, qui lui mettait sans cesse devant les ieux ceux de ses sujets qui s'étaient rendus dignes de ses récompenses. Il portait si loin ce talent que la nature donne et qu'on fortifie par le travail, qu'un jour r étant à Coimbre, on lui lut les noms de tous les écoliers de l'Université ; dom Juan les retint et les appela tous par leurs noms. Cirus, l'empereur Frédéric I" ,Simonide et Thémistocle , sont presque les seuls hommes à qui
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l'histoire attribue ce talent à un degré aussi émi*nent. : . ■ • :
En veillant attentivement à conserver les conquêtes éloignées et à y foire régner l'ordre et là justice, il ne négligeait point ke Portugal , qu'il emhellit sur tous les points. 11 fortifia le fort Saint-Jean, à l'embouchure du Tage; il établit une maison pour y élever les filles de condition qui étaient orphelines; il donna un nouveau lustre à l'ordre de Christ, en réunissant à la couronne les domaines de celui d'Avis et de Saint-Jacques; il répara Pancien aqueduc d'Évora, ouvrage du célèbre Sertorius, que les tems avaient presque détruit; il veilla à la sûreté des chemins publics, fit travailler a leur réparation , et entra avec un «oin paternel dans le détail immense des affaires intérieures des familles; il assoupit les haines particulières qui divisaient les maisons d'Avéiro et de Mariai va, de Vimiosoet de Castagnéra; enfin, il rétablit dans toute sa splendeur l'université de Coirabre, fit venir des maîtres de toutes sortes de langues, les plus fameux théologiens, et les encouragea , par ses libéralités, k travailler avecardeur à l'instruction de ses sujets.
Il vécut, comme nous l'avons dit, cinquante-cinq ans , dont il avait passé tronte-cinq sur le trdne.'Sa maladie fut violente et promte. Trois jours avant son décès, il était allé a pié à l'église de la Miséricorde. Ses funérailles, qui furent accompagnées dfc
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toute la magnificence qu'on peut imaginer, se firent dans le monastère de Bélem, où il fut inhumé à côté de son aïeul. Les peuples arrosèrent son tombeau de leurs larmes ; ils regardèrent sa mort comme le terme que le ciel âvait prescrit à leur bonheur.
Il eut plusieurs en fan s de Catherine d'Autriche, son épouse : Alfonse, Emmanuel, Philippe, Denis, qui moururent jeunes; dom Juan, qui fut marié à Jeanne d'Autriche, et qui mourut immédiatement après , laissant son épouse enceinte de dom Sébastien ; dom Antoine, décédé dans l'enfance; Marie , qui épousa Philippe II, dont ce prince eut l'infortuné dora Carlos. Ce père cruel et soupçonneux l'immola à sa jalousie et à sa politique; Isabelle et Béatrix, mortes jeunes. Telle fut la postérité de dom Juan qui vit pendant son règne les papes Léon X, Adrien VI , Clément VII , Paul III , Jules III , Marcel II et Paul IV. Il donna au fils de l'infant dom Georges le duché d'Avéiro; à dom Rodrigue* de Mélo , comte de Tentugal , le marquisat de Serréira ; à dom Louis de Silvéira, le comté de Sortella; à dom Antoine d'Ataide, celui de Castagnéra; et a dom Pèdre de Souza, le comté de Prado.
Préférant les conquêtes des Indes aux conquêtes d'Afrique, il abandonna aux Maures Arzilla, Saphin , Agamor, Alcaçar, et plusieurs autres places de moindre importance, conquises par les rois dom Alfonse Vt dom Juan II et dom Emmanuel , son
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père. Les Portugais en murmurèrent , en disant que cet abandon déshonorait le Roi et fesait un tort considérable à la nation. Ses ministres publièrent vainement qu'il avait été contraint de les rendre; on n'en voulut nen croire. « Pourquoi,» disait-on, « ne les a-t-il pas conservées? Etait-il moins puis- )> sant que son bisaïeul, que son aïeul, que son » père? Sommes-nous moins braves que nos an- » cétres pour les défendre? Montrons-nous moins » de zèle pour le service du Roi ? Non, sans doute, » puisque chaque jour nous donnons des preuves » du contraire. » Aussi n'étaient-ce point ces raisons qui avaient porté dom Juan à faire cette cession aux Maures. Il en avait de plus solides : il avait remarqué que l'entretien de ces places excédait de beaucoup les revenus qu'il en retirait; qu'outre les dépenses, il était obligé d'y envoyer ses meilleures troupes, qui , ne cessant de faire la guerre, s'aguerrissaient à la vérité , et s'entretenaient dans la discipline militaire ,mais qui en même tems périssaient chaque jour, pour ne remporter que des victoires qui épuisaient le royaume des meilleurs soldats, sans qu'il en revint à l'État aucun bien solide, tandis qu'on pouvait les employer plus utilement dans les Indes. Le désir qu'il avait de fonder une puissance inébranlable dans ces pays éloignés, le détermina à pardonner à tous les criminels qui étaient dans les prisons, pour les y envoyer, persuadé que ces mal-
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heureux seraient utiles dans les Indes, et qu'ils feraient sentir aux Barbares non soumis les effets de leur valeur si funeste à leur patrie. Il les fit donc embarquer sur un vaisseau 9 qui sans doute fit naufrage , car on n'en entendit plus parler. Mais, que pouvait-on espérer d'une colonie semblable, dans un pays où les Portugais surpassaient tous les désordres reprochés aux premiers conquérans du Nouveau-Monde , et qu'ils multipliaient à proportion de leur éloignement de Lisbonne? A Ormus, c'était une avarice insatiable ; à Goa , un luxe effréné; à Malaca, une licence à laquelle on n'aurait rien pu ajouter, si les Moluques ne se fussent trouvées encore au-delà.
Sous le régne de Jean III , la navigation du Brésil devint trés-fréquentée ; ceux qui en revenaient en publiaient des choses si avantageuses , que plusieurs Portugais se déterminèrent à aller s'y établir. IJ y passa tant de monde, qu'on fut obligé de diviser le pays et de bfttir de petites villes qu'on appela Capitanies; il y en avait cinq principales : Itamacara, Fernambuco, Illéos, Porto Séguro et Saint-Vincent. Quant aux Brésiliens, ils n'avaient aucune habitude ni aucune communication avec les Portugais. Ils demeurèrent tels qu'on les avait trouvés, barbares et sauvages , dévorant les hommes, surtout les Portugais > lorsqu'ils en pouvaient prendre quelques-uns. Pour prévenir ce malheur, et châtier ces
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hommes féroces, les Portugais s'assemblèrent plusieurs fois pour leur faire la guerre. Ils en tuèrent un grand nombre, et en firent plusieurs prisonniers, qu'ils rendirent esclaves, et employèrent à leurs sucreries et au labourage de leurs terres. Les parons et les amis de ceux qui tombaient dans les fers, venaient souvent les délivrer; souvent ceuxci trouvaient le moyen de briser leurs chaînes et de s'enfuir, et alors ils devenaient ennemis irréconciliables des Portugais. Pour arrêter leurs courses , prévenir leur fureur, et établir une bonne police dans ce pays, dom Juan y envoya, en i54g, un gouverneur, à qui tout le monde devait obéir. Le premier qui obtint cette charge devenue importante, fut dom Thomas de Souza, homme de mérite et excellent capitaine. Il amena avec lui six jésuites pour éclairer les Sauvages des lumières de l'Évangile , et maintenir la religion dans toute sa pureté parmi les Portugais. L'histoire nous a conservé les noms de ces jésuites : c'étaient Jean d'Aspilcuéta, Navarrais; Antoine Piréo, Léonard Nugnès,Diégue de Saint- Jacques, Vincent Rodriguès et Emmanuel Nobrcga, tous cinq Portugais. Ils partirent de Lisbonne au mois d'avril , et arrivèrent deux mois après au Brésil. ■ Le gouverneur ne songea d'abord qu'à bâtir une ville nouvelle près de l'ancien port. La vieille ville étant mal fortifiée, et la situation du lieu n'étant
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point assez avantageuse pour la mettre hors d'insulte, il choisit une autre place, et y jeta les fondemens de celle qui porte aujourd'hui le nom de Saint-Sauveur. Elle est située auprès d'un port fort vaste et fort commode , dans le golfe qu'on appelle la baie de Tous-les-Saints, à treize degrés et demi de latitude australe. Dès que la ville fut bâtie , tous ceux qui étaient avec le gouverneur s'y établirent; plusieurs Portugais de la vieille ville et des autres capitanies s'y retirèrent aussi, et bientôt Saint-Sauveur devint une ville bien peuplée et florissante. On y assigna une place aux jésuites pour y bâtir une église et une maison , à laquelle le roi de Portugal assura dans la suite des revenus pour l'entretien des religieux.
Ces Pères s'occupèrent uniquement de la conversion des Brésiliens. Ils trouvèrent des esprits entièrement opposés à la croyance de nos mistères. Ils étaient plongés dans toute sorte de vices : Pimpudicité, l'ivrognerie, le brigandage, et le désir immodéré de se venger de leurs ennemis, les dominaient. Les Portugais ne contribuaient pas peu, par leur orgueil insupportable et par les mêmes vices, à les maintenir dans leurs mœurs corrompues. Comment, disaient-ils avec raison, veut-oa que nous embrassions une religion qui ne rend pas meilleurs que nous ceux qui la professent? Ils nous prêchent la continence, l'humilité , l'oubli des injures, et
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eux-mêmes sont impudiques, superbes et vindicatifs. Leurs prêtres (car ils en avaient, comme nous avons dit ailleurs) les confirmaient dans cette opinion. Un jour, le Père Nobréga en rencontra un qui se vantait de pouvoir guérir toute sorte de maladies. Le jésuite lui demanda en vertu de qui il fesait de tels miracles, s'il recourait à Dieu ou au malin esprit pour les opérer? «Je suis » lui répondit arrogamment le Brésilien, « Dieu moi-même, et en- » gendré de Dieu; le Dieu qui régne dans le ciel » est mon grand ami, il se communique à moi, il » se montre à mes ieux au milieu des nuées, parmi » les foudres, les éclairs et les tonnerres. » Une cruelle haine régnait entre les deux nations. Les Portugais enlevaient autant de Brésiliens qu'ils pouvaient, pour les réduire en esclavage, et les Brésiliens ne laissaient échapper aucune occasion de massacrer et de dévorer les Portugais. Ils firent enfin une ligue que la sagesse du gouverneur dissipa; après quoi il partit pour le Portugal, et laissa le commandement à dom Édouard d'Àcosta, récemment arrivé d'Europe avec de nouveaux jésuites. Par leurs soins, on bâtit une église dans un village nommé Paratininga , dont les habitans étaient en guerre avec leurs voisins: ils en triomphèrent avec le secours de quelques Portugais. Les
choses merveilleuses qu'on racontait des jésuites et de leur religion, parvinrent k la connaissance des
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5lO HISTOIRE DE PORTUGAL.
Cariges et des Ibiragiares, peuples droits et débonnaires, qui habitent dans l'intérieur de l'Amérique: ils résolurent d'embrasser le christianisme, et se mirent en chemin pour aller trouver les jésuites. Quelques Espagnols qui s'étaient établis le long de la rivière de Paraguai, leur servirent de guides. Le voyage était long et pénible; ils devaient passer par des pays qu'habitaient des hommes cruels et féroces. Les Tupinaquins ou Tupiniquins les rencontrèrent et les masssacrèrent tous, à l'exception d'un Espagnol qui trouva le moyen d'échapper à leur cruauté, et de se rendre à la capitaine de Saint-Vincent, où il instruisit les jésuites de ce que nous venons de rapporter.
Les progrés de la religion dans le Brésil furent lents pendant plusieurs années. Les Cariges, qu'on avait espéré de convertir, changèrent tout d'un coup de résolution, et tuèrent ceux qu'on avait envoyés pour les catéchiser. La plupart des autres religieux étaient morts ou avaient été tués : on résolut donc d'y en envoyer de nouveaux. L'an 1570, on fit partir une flotte de sept vaisseaux commandée par dom Louis de Vasconcellos, qui avait la réputation d'homme de valeur et de courage, et qui devait gouverner le Brésil. Il arriva heureusement dans l'île de Madère. Après s'être reposé èt rafraîchi, il remit à la voilé et poursuivit son chemin. Un des vaisseaux de la flotte fut obligé de se séparer de
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lui , pour aller k l'île de Palme décharger quelques marchandises destinées pour les habitans de cette île. En sortant du port de Palme, il rencontra Jacques Sore, corsaire fameux, natif du comté d'Eu, en Normandie, près de la Picardie. Il fesait profession du calvinisme, et était parti de La Rochelle dans le dessein d'exterminer autant de catholiques qu'il pourrait en prendre. Le vaisseau portugais étaif chargé de plusieurs jésuites; Sore les immola tous à sa fureur religieuse, et regagna la France avec un butin considérable. Il mourut quelque tems après.
Les dangers où l'on s'exposait en allant au Brésil, ne pouvaient refroidir le zèle des jésuites : plusieurs s'embarquèrent et tentèrent cette périlleuse navigation. Le pére Diaz arriva aux Tercères l'an 167 1 , et y trouva Louis de Vasconcellos , amiral de la flotte j qui était partie l'année précédente. Vasconcellos quitta les Tercères le 6 septembre 1 57 1 ; et après avoir navigué pendant sept ou huit jours, il découvrit cinq vaisseaux de haut bord : quatre français et un anglais; ils étaient commandés par un capitaine nommé Jean de Gapdéville, né dans la province dé Béarn, située h l'extrémité de la France, vers les monts Pi rénées, qui la séparent de PEspagne. Capdeville était vhardi, et avait été long-tems le compagnon de Sore. Il était de la même religion que ce corsaire , et sa haine contre les catholiques
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n'était pas moindre. Capdeville, après avoir fait plusieurs prises , pillé et saccagé une Ile des Canaries appelée Gomére , rencontra la flotte de Louis de Vasconcellos. Celui-ci se prépara au combat, et disposa toutes choses pour une vigoureuse résistance. La nuit étant survenue , on différa de combattre jusqu'au lendemain. La partie était inégale. Capdeville montait un vaisseau bien équipé; il était haut et garni de becs et de pointes à la proue, ce qui en rendait l'abord extrêmement dangereux. Cependant les Portugais l'attaquèrent : le combat fut long et sanglant. Capdeville, piqué de tant de résistance, chargea quatre fois de suite, et à la quatrième, il entra dans le vaisseau de Vasconcellos, qui fut tué en combattant vaillamment, et son corps jeté dans la mer. L'équipage fut massacré, et les jésuites subirent le même sort. Capdeville gagna la France, en continuant ses pirateries.
Ces malheurs ne rebutèrent point les rois de Portugal : ils continuèrent d'envoyer des religieux dans le Brésil pour prêcher l'Évangile. Les progrès étaient lents, à cause de la diversité des langues, de l'étendue du pays, de la distance qu'il y a d'un lieu à un autre , et des voyages qu'il fallait faire à pié dans les montagnes et les forêts, où les tigres, les serpens, et les hommes même, plus féroces que ces animaux, exposaient à des périls continuels, et parce que les Brésiliens fuyaient les Portugais , qu'i
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gardaient comme des tirans qui voulaient les réduire à l'esclavage. En effet, dès qu'ils y eurent établi des sucreries, ils prirent les Brésiliens, les chargèrent de chaînes, se les vendirent les uns aux autres, les séparèrent de leurs pères, de leurs mères, de leurs en fans, de leurs femmes, de leurs sœurs, de leurs frères, et les jetèrent dans le plus affreux desespoir. Cette tirannie fit qu'ils abandonnèrent les côtes et qu'ils se retirèrent dans l'intérieur des terres, où les religieux ne pouvaient les joindre qu'avec des peines incroyables. Cela obligea même les Portugais de Caire passer dans le Brésil des nègres, qu'ils allaient chercher dans la Guinée et dans le royaume d'Angola , pour faire leurs travaux.
Les Anglais, dans ces circonstances, se présentèrent devant la baie de Tous-les-Saints, dans le dessein de forcer cette place et de l'enlever aux Portugais; mais Christophe de Govéa, jésuite, s'opposa à leur descente, et les obligea de se retirer honteusement. Les Rariens, ainsi appelés de la montagne Raris qu'ils occupaient, charmés des manières douces et polies des jésuites, envoyèrent à la baie de Tousles-Saints, pour les prier de venir dans leur pays, afin de les instruire de la religion chrétienne, ©a satisfit à leurs désirs; mais les màmelus ( cVst ainsi qu'on appelait ceux qui naissaient d'un Portugais et d'une Brésilienpe ) les détournèrent d'embrasser, te 5. 33
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christianisme. Cependant le gouverneur du Brésil envoya en 1 5g4 quatre jésuites vers ce peuple , et un grand nombre se convertit. Mais tout à coup il s'éleva parmi les Brésiliens une nouvelle secte, qui retarda les progrès de ces religieux, et dont quelques mamelus furent les auteurs. Ils fesaient entendre à ces barbares qu'il n'y avait aucune différence entre la religion chrétienne et la leur. Ils nommèrent un chef parmi eux, auquel ils donnèrent le nom de pape; ils instituèrent des évéques et des prêtres qu'ils consacraient à leur manière; ét après les avoir consacrés, ils leur donnaient pouvoir d'aller prêcher leurs dogmes dans tout le pays. Ns introduisirent la confession auriculaire parmi eux; ils disaient la messe, et portaient de petites boules enfilées, en guise de chapelet; ils instituèrent des collèges où ils fesaient élever la jeunesse à leurs dépens, et ils avaient des livres faits avec l'écorce de certains arbres, où ils écrivaient des caractères inconnus qu'ils disaient leur avoir été communiqués par l'Éternel. Enfin, ils avaient lait un composé monstrueux de nos saintes cérémonies, avec les superstitions des idolâtres. Ils se vantaient d'avoir découvert une route certaine pour parvenir à la perfection de la sainteté : c'était dé boire le suc d'une herbe nommée petna, qui est d'une si grande force, que dès qu'ils l'avaient avalé, ils tombaient par terre, avec un tremblement
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dans tous les membres; leur visage se décomposait, leur langue sortait de leur bouche écumante, et l'on entendait dans leur vèntre un bruit qui ressemblait à la voix humaine, et qui articulait des sons, quoique leur bouche fût fermée. Quand ils avaient resté quelque tems dans cet état , ils revenaient à eux, et se fesaient laver tout le corps avec de l'eau. Ils prétendaient que leurs ancêtres devaient revenir au monde , dans un vaisseau , pour les délivrer de la servitude où le Portugal les tenait; que ceux qui croyaient ces choses iraient en paradis, et que ceux, au contraire, qui ne les croiraient point , seraient déchirés et dévorés par les oiseaux de proie et les bêtes carnassières.
Le penchant que les hommes apportent en naissant, pour embrasser, en matière de religion, tout ce qui parait avoir un caractère de singularité , est inconcevable. Plus un sistème nouveau choque les usages reçus, plus il y trouve de partisans. Ses progrès sont rapides : ce sont des étincelles qui causent bientôt des embraisemens , tant l'homme est disposé, par sa nature, à se repaître d'illusions et de chimères. Celui des mamelus ou métifs ( câr on leur donne encore ce nom) Frappa et surprit les Brésiliens grossiers; ils coururent en foule pour se ranger sous cette nouvelle loi : ils abandonnèrent tetirs demeures, et la plupart égorgèrent leurs en fan s, ôu les ensevelirent sous terre pour être moins embar-
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rassés en fuyant les Portugais, dont ils brûlèrent les sucreries., dont ib ravagèrent les champs ensemencés, dont ils détruisirent les vergers; ils massacrèrent enfin impitoyablement tous les chrétiens qui tombèrent entre leurs mains. Les jésuites s'opposèrent courageusement, par leurs prédications, aux progrès de cette nouvelle secte; ils en ramenèrent beaucoup de leurs éga remens , et exposèrent plusieurs fois leur vie pour conserver celle de leurs compatriotes.
Ils ne rendirent pas des services moins importans dans la capitanie des Illéos. Il y a dans cette contrée une nation connue sous le nom d'Aymures, ou Gay mures; ce sont les plus cruels de tous les Brésiliens. On assure qu'ils mangent les enfans, et qu'ils ouvrent le ventre des femtffces enceintes, pour en tirer le fruit qu'elles portent, et qu'après l'avoir arraché de leurs entrailles, ils le dévorent en leur présence. Ils vont à la chasse des hommes, comme nous à la chasse des bétes sauvages. Ils ravagent saps cesse les établtssemens des Portugais ; et c£ux .qu'ils font prisonniers, ils les engraissent et les mangent ensuite, Chacun d'eux vit comme il lui plait, et là ou bon lui, semble; ils n'ont et ne reconnaissent aucun supérieur. Tous les hommes sqnt égaux à leurs ieux; ils ne peuvent concevoir qu'il y en ait qui veuillent commander, et d'autre* qui veuillent obéir. La différence qu'ils admettent
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parmi eux, c'est d'estimer un peu plus que les autres ceux qui ont tué et mangé plus d'ennemis, avec lesquels on ne peut entretenir aucun commerce, sans s'exposer à être tué et dévoré si l'on est découvert. Lorsqu'ils font la guerre, ils se divisent par pelotons, afin de pouvoir attaquer et fuir avec plus de promtitude. Ils se mettent toujours en embuscade; si leurs ennemis sont supérieurs, ils les laissent passer; s'ils sont inférieurs, ils les attaquent et décochent sur eux leurs flèches, dont ils se servent avec une grande adresse. Il leur arrive souvent d'être vaincus : alors ils prennent la fuite, gagnent les bois et les forêts, au travers desquels ils courent avec autant de vîtesseque le pourrait faire un cerf. Ils ne combattent jamais de pié ferme ni en rase campagne : ils occupent un terrain d'environ cent lieues d'étendue, depuis la rivière Saint- François, jusqu'au cap Frios. Les Toupinambouts, ou Toupinaquins, ainsi que les Portugais, les ont chassés du long de la côte. Cependant ils reviennent souvent pour leur faire la guerre , et les capitanies des Illéos et de Porto-Séguro ont été souvent ravagées par ces Barbares. Ceux de la baie de Tous-les-Saints ont été plusieurs fois aussi incommodés par les incursions de cette nation féroce; mais on les a enfin repoussés et contraints de rester enfermés dans leur pays.
Les Portugais bâtissaient des villes de tous côtés
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dans le Brésil, pour afïcrrair leur puissance dans ce vaste pays. Us jetèrent sur le fleuve les fondemens de Janeiro, qu'ils appellent ainsi ,. pour Vavoir peut-être découvert dans le mois de janvier. Les habitans la nomment Ganabara, les Français Genévre. En i555, ces derniers voulurent s'établir aussi dans le Brésil. Le célèbre Villegagnon y aborda, et bâtit une forteresse à l'embouchure de la rivière de Janeiro; mais les Portugais et les habitans du pays le forcèrent bientôt à l'abandonner, malgré la confédération qu'ils avaient faite avec les Zoêns, ennemis jurés des Margageats et des Toupinaquins, alliés, des Portugais. En i5Çi, les habitans de Janeiro et de toute cette capitanie s'avancèrent contre certains peuples de terre-ferme qui les inquiétaient. Sur ces entrefaites, il arriva à l'embouchure du fleuve trois vaisseaux français bien armés et bien équipés,; ils tirèrent quelques coups de canon , pour avertir de leur arrivée les Zoêns, qu'on croit être les mêmes que les Toupinam bou ts. Voyan t que person n e neleur répondait^ ils naviguent daps la rivière kvoiles déployées, et vont droit à la ville : leur vue épouvanta les habitans qui étaient demeurés pour garder la place. Ce qui augmenta leur terreur, ce fut un faux bruit qui se répandit de la défaite de leur capitaine et de ceux qui l'avaient accompagné à la guerre. Dans celle extrémité, ils délibéraient sans prendre aucun parti. Il fallait cependant se décider.
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Leur dessein eût été de sortir du port, et d'âUer combattre les Français; mais ils manquaient de tout, et n'étaient pas même assez de monde pour fournir aux corps-de-garde ordinaires. Us imaginèrent de faire habiller les femmes en hommes, de les armer, et de les faire voir ainsi sur les murailles., pour étonner l'ennemi. La femme du capitaine fut la première à consentir à ce qu'on exigeait : elle prit la lance à la main , et conduisit ses compagnes sur le rempart. Les Français, à cette vue, crurent qu'ils ne pouvaient l'attaquer sans danger : ils prirent donc le parti de se retirer, et leur retraite fit cesser les inquiétudes des habitans.
Lorsque la guerre s'éteignait d'un côté dans le Brésil , elle s'allumait de l'autre. Les Portugais étaient toujours en armes. Le repos semblait n'être pas fait pour eux. Les Brésiliens du Midi se plaignirent de quelques injures qu'ils prétendaient avoir reçues de la part des Portugal et ceux-ci se plaignirent à leur tour de quelques dommages qu'ils assuraient que les Brésiliens leur avaient faits. On s'aigrit de part et d'autre, et tout paraissait disposé à une sanglante guerre; mais les jésuites terminèrent à l'amiable le différend, et l'on vécut tranquille.
La ville de Saint-Vincent, capitale de la capitanie de ce nom , est située sur la côte de la mer, au 24* degré de latitude australe, à quarante lieues de Janeiro. Les habitans de cette province commer-
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çaientrréquemmentaveclcsCariges,dontnousavons parlé. Cette nation est la plus docile et la plus policée de tout le Brésil. Elle se vétissait honnêtement de peaux de bétes, contre la coutume des autres Brésiliens qui allaient tout nus. Ils accueillaient les Portugaisavec bonté: cependant, malgré une réception si favorable, quelques-uns de ces étrangers violèrent indignement le droit des gens à leur égard. Ils enlevèrent soixante-dix personnes, parmi lesquelles se trouvait un nommé Cayobib, frère de Farancaha, homme d'autorité et de considération parmi eux. Etant de retour à Saint-Vincent, quelques soldats, se repentant d'avoir aidé à offenser une nation de qui on n'avait que toute sorte de sujets de se louer, en avertirent le gouverneur, qui fit examiner te fait; et, après avoir mûrement réfléchi sur cette action, il condamna le capitaine, qui avait été l'auteur de l'infraction, à ramener les prisonniers dans le même eno>oit où il les avait pris, et à les nourrir à ses propres dépens. Il obéit, et se fit accompagner par deux jésuites, afin qu'ils apaisassent les parens des prisonniers. Ils s'embarquèrent le 4 décembre de l'an t5g6 pour ce voyage, et arrivèrent heureusement à un des ports des Cariges, appelé par les Portugais Patos, c'est-à-dire Oisons, à cause d'un lac qui est tout auprès, où on nourrit une quantité prodigieuse de cette espèce d'oiseaux. Le premier soin du capitaine portugais fut (f en-
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voyer deux Cariges, de ceux qu'ils avaient enlevés, vers Farancaha , pour lui apprendre leur retour , et lui dire que les Portugais , attachés aux lois delà justice, avaient reconnu leur faute; qu'ils les ramenaient dans leur pays, et qu'ils demandaient à vivre en paix avec lui et la nation. Farancaha fut charmé d'apprendre cette nouvelle, et peu de jours après il se rendit dans un lieu marqué, pour avoir une entrevue avec les Portugais. Dés qu'il vit les'jésuites, il courut pour les saluer; ensuite il s'assit au milieu d'eux, et commença à pleurer en les tenant embrassés. Cest l'usage du pays : ils marquent ainsi leur joie à ceux qu'ils aiment. Quand quelqu'un de leurs parens ou de leurs amis vient de faire un long voyage, ils le reçoivent en pleurant: c'est ainsi qu'ils expriment leur contentement. Les ris ne sont pas toujours la juste expression de la véritable joie : celle qui affecte délicieusement et profondément l'âme, se manifeste souvent, et, si j'ose le dire, presque toujours par les larmes. Dés que Farancaha eut cessé de pleurer, il fit au* jésuites le récit des torts et des injures que lui et ses sujets avaient reçus de la part des Portugais. Il ajouta : «Mes Pères, je » veux oublier le passé et faire une nouvelle alliance » aveceux; maisqu'ilssoientdésormaisplus modérés, » et plusfidèlesaudroitdesnations,qu'iIsnel'oniété » jusqu'à présent. Que la justice serve de règle à leur » conduite, et que notre amitié vive et sincère touche
» leur cœur. On nous traite de barbares; mais dans » notre barbarie, nous respectons la justice, nous » respectons nos amis. » Les jésuites le rassurèrent sur l'avenir, et envoyèrent un ordre au capitaine pour qu'il se rendit auprès d'eux. Le capitaine vint, et amena Cayobib, frère deFarancaha ,avec les autres Cariges qu'ils avaient enlevés. On régla les articles de la paix , et on les signa. Étant signés, Farancaha rçprit la parole, et dit : « Pour vous prouver quelle )) est la sincérité des Cariges, et avec quelle bonne » foi nous sommes dans k dessein d'observer invio- » lablement la paix, je veux vous en donner des » garants solides : j'ai un neveu que j'aime tendre- » ment; il est l'espérance de ma maison , et fait les » délices de sa mère; elle mourrait de douleur si » elle perdait son fils ; j'expirerais si je perdais ma » sœur: je veux cependant, je veux vous donner » en otage ce neveu ; emmenez-le avec vous à Saint- » Vincent, cultivez sa jeunesse, prenez soin de son » éducation , instruisez-le de votre religion ; que ses » mœurs soient douces, que ses mœurs soient pures, » Pour moi, j'espère qu'à votre retour vous m'ins- » truirez aussi, et que vous me rendrez à la lu- » mière. » Il les embrassa encore et se sépara d'eux: Plusieurs autres Cariges imitèrent cet exemple , et envoyèrent leurs enfans à Saint- Vincent pour y être élevés.
A mesure que les Portugais fesaient de nou-
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velles conquêtes dans le Brésil , ils les distribuaient en capitanies. Ils y bâtissaient des villes et y établissaient des sucreries, dont le commerce leur produisit des sommes immenses en Europe. La capitanie de Piratininga fut désolée, en i5go,par une foule de Barbares , qui en assiégèrent la ville capitale. Ils pillèrent et ravagèrent le plat pays, ils enlevèrent tout le bétail , brûlèrent les moissons, détruisirent toutes les plantations , et causèrent des pertes immenses aux Portugais et aux habitans. Ils firent tous leurs efforts pour s'emparer de la ville} mais le gouverneur de Tous-les-Saints envoya un secours considérable aux assiégés. Lorsque ce secours arriva, les assiégeans s'étaient déjà emparés des faubourgs. Les Portugais les attaquèrent avec courage , les taillèrent en pièces , et délivrèrent la ville de leur fureur. Les Miramonins , peuple différent en langue et en mœurs du reste des Brésiliens, et qui n'avaient point de demeure fixe, furent aussi châtiés des ravages qu'ils fesaient sans cesse sur les terres des Portugais. Un jésuite zélé trouva le moyen d'apprendre leur langue, d'adoucir leurs mœurs, et de fixer cette nation errante et vagabonde. L'an 1 587 , il sut s'insinuer avec tant d'adresse dans leur esprit, qu'il leur inspira encore le désir d'embrasser le christianisme. Tujupaluco, homme distingué et d'une rare intelligence, fut aussi converti. Les Tapugas, peuples cruels et farouches, furent
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punis de leurs brigandages , et les Apiapétangas entièrement défaits par les Portugais, pour avoir voulu empêcher Jaguabaze et Piraguam , seigneurs brésiliens, de se soumettre à leur puissance et à \a loi de l'Évangile.
Chaque jour la puissance des Portugais s'affermissait dans le Brésil. Ils y bâtirent encore sur la côte de la mer Pernambuco ou Fernambuco , à huit degrés de latitude australe, assez près de la ligne équinoxialc. Le Parayba en est éloigné de dix-huit ou vingt lieues. Les Français se retirèrent dans ce pays, après que les Portugais les eurent chassés du fleuve Janeiro. Ils firent alliance avec les habitans, commercèrent avec eux, et échangèrent leurs marchandises contre du bois de Brésil dont ce pays abondait, et qui en prit , à ce qu'on dit, le nom de Brésil , qui se communiqua ensuite aux contrées voisines. Les Français s'établirent dans un endroit qu'on appela depuis Portoréal. Comme ceux de cette nation qui abordaient étaient presque tous Rochelois , et de la religion protestante, Us maltraitaient les Portugais toutes les fois qu'ils en trouvaient l'occasion. Ceux-ci , pour s'en venger, résolurent de les chasser du pays des Paraybas , comme ils les avaient chassés du fleuve Janeiro. Fis commencèrent leurs hostilités contre les habitans du Parayba, alliés] des Français. Après plusieurs combats , les Portugais demeurèrent vainqueurs , et
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firent prisonnier le chef des Paraybas, qu'ils amenèrent à Fernambuco, où ils le firent cruellement mourir, quoiqu'il eût embrasse le christianisme.
LesParaybas cherchèrent à se venger, maisdom Martin Leitam fit une seconde expédition contre eux , et ses entreprises eurent un succès si heureux, qu'il les força à se rendre tributaires des Portugais. Les Français, en conséquence, furent chassés, et le commerce du bois de Brésil demeura à leurs vainqueurs. Les Pétiguares, voisins des Parayhas, suivirent leur sort. C'était un peuple simple, ignorant, et qui vivait dans seize villages. Les jésuites travaillèrent à leur conversion. Comme ils les négligèrent pendant quelque tems; un des chefs de la nation alla les trouver pour s'en plaindre, et il le fit ainsi : «Vous m'avez persuadé de me faire chré- » tien; j'ai obéi, mais aussitôt vous m'avez oublié. » J'ai quitté mes parens, mes amis, mes femmes, » mes en fans; j'ai sacrifié mes terres, tous mes » biens , pour faire bâtir une église , et cependant » vous nous abandonnez, vous nous exposez à re~ » tomber dans nos erreurs, faute d'être instruits. » Venez donc, venez nous éclairer; puisque vous » nous avez montré le sentier qui mène au souve- » rain bien, il faut, et il est juste, que vous nous » serviez de guides. » » .
Les jésuites, touchés de ce discours,se rendirent promtement dans leurs habitations. Le peuple les y
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reçut avec de vives démonstrations de joie. Les jeunes gens allaient au-devant d'eux, se cachaient par bandes dans les bois par ou ils devaient passer; et dès qu'ils paraissaient, sortaient des lieus où ils étaient comme en embuscade , jouaient de leurs fifres, battaient de leurs tambours, remplissaient l'air de cris d'allégresse, sautaient de joie, dansaient, et n'oubliaient rien de ce qui pouvait marquer extérieurement le contentement que l'arrivée des jésuites leur causait. A l'entrée des villages, ils rencontraient les anciens et les principaux chefs des habitations, qui les recevaient avec une joie égale; dans les villages, les femmes, les enfans, les jeunes filles se présentaient pour les saluer , et les conduire en triomphe dans les lieus où ils s'assemblaient pour faire leurs prières. Là , les jésuites les catéchisaient, les exhortaient à la régularité des mœurs, à l'amour de la justice, à la charité fraternelle, à l'horreur du sang humain; et après les avoir ainsi catéchisés, et les avoir instruits des principaux mistéres de notre religion , ils leur conféraient le batéme.
Les Portugais retiraient un grand avantage de ces nouveaux néophites. Ils manquaient d'ouvriers une grande partie de l'année pour la culture de leurs sucreries, pour celle de leurs champs, et pour le labourage de leurs terres. Aussitôt que les Patiguares eurent embrassé le christianisme, ils vinrent
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en foule s'offrir pour faire tous ces travaux. On les payait en espèces, et dès qu'ils avaient amassé une petite somme, ils achetaient des Portugais de petites croix pour leurs femmes, des chapelets, des images, des reliques, des saint-suaires, et plusieurs autres choses de cette espèce , que l'Église a consacrées en faveur du peuple. Ainsi, de la conversion de ces idolâtres résultaient deux avantages pour les Por-
tugais :1a culture de leurs terres, et la vente de leurs marchandises; car, outre les bagatelles que nous venons de nommer, ils leur vendaient encore des étoffes pour s'habiller.
Parmi les principaux seigneurs patiguares , qui accueillirent favorablement les jésuites , et qui renoncèrent à leurs superstitions, on compte un nommé Mélarouba. Dans les premiers mouvemens de son zèle , Métarouba disait aux jésuites : «Mes » Pères, je ne respire que la paix; je renonce aux » attachemens du monde , je veux mourir dans le » sein de l'Eglise; je consacre à Dieu tous mes désirs, » toutes mes pensées, mes biens, mps plaisirs; je » ne veux plus me parer d'épées ni de boucliers; » mes flèches ne me serviront que pour aller à la » chasse , ou pour combattre les ennemis de Dieu : » sa sainte volonté sera désormais la mienne. Lors- » que je vous vis pour la première fois, vos dis- » cours frappèrent mes oreilles et pénétrèrent mon » cœur; ma langue ne pouvait se lasser de lesrépé-
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» ter; mes mains, mes doigts , tous mes membres » étaient attentifs, étaient remplis d'admiration. » Cependant, au milieu de mon bonheur, je lan- » guis, je suis inquiet; ma femme, mes enfans, mes » amis, mesparens, gémissent dans les fers de l'ido- » latrie; ils ne respirent qu'après le batéme : calmez » mes inquiétudes en satisfesant à leurs désirs.
Les jésuites lui promirent de demander à leur provincial la permission de venir le retrouver, pour instruire son épouse, ses enfans, et ceux qui lui étaient attachés, et ils refusèrent en même tems de leur conférer le batéme , parce qu'Us n'étaient point suffisamment instruits. Us partirent donc, et revinrent à Fcrnambuco, où ils rendirent compte de leur mission à celui qui était à leur tète, çt qui les avait envoyés, et au gouverneur de la ville, afin qu'il prit les mesures nécessaires pour achever de soumettre ces peuples à la puissance des Portugais. . .
Telle était la situation du Brésil sous le régne dont nous venons de nous occuper. Quelques-uns de ces événemens se passèrent cependant sous celui de Sébastien. Jean III, commue n6us l'avons déjà dit, aimait les sciences et les arts^ il suffisait même de les cultiver pour acquérir des droite à ses bienfaits; il se fesait un devoir de protéger les savons. Ce sont des hommes, distiuil, qui servent l'État et l'honorent en même tems. Avant ce prince,
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la poésie pastorale avait' été long-tcms cultivée en Portugal , et ce fut aussi un poète bucolique qui illustra le grand siècle de la littérature portugaise. Bernardin Ribeiro acquit la plus grande réputation en se livrant à ce genre; ses églogues sont de véritables modèles. Christowl Falcam, dont il reste peu de chose, fut un de ses plus dignes émules.
Dès les tems les plus anciens, le Portugal avait donc un poète; mais, depuis dom Pédre et Alfonse V , la poésie avait été peu encouragée. Ce fut réellement sous Jean III, qu'elle reçut une impulsion à laquelle on dut les Sa-é-M iranda , les Ferreira et les Camoèns. Jean III établit la littérature sur les bases d'une instruction solide. Par ses soins, des savans nationaux et étrangers se rendirent à Coimbre pour y professer les sciences et les arts. Sous ces hommes habiles, les études subirent une réforme complète, et l'on put prévoir le grand siècle qui en fut la suite. Sa-é-Miranda et Ferreira fixèrent la langue, donnèrent à la poésie de nouveaux mètres; et quoique leur contemporain, Camoèns, sans eux , n'eût peut-être pas été aussi grand. « Le Camoèns, » dit M. Ferdinand Denis (1) dans son excellent ouvrage que nous mettrons souvent à contribution, « le Camoèns s'éleva au mi- » lieu des poètes de l'Espagne et. du Portugal,
(1) Résumé de (Histoire de la littérature du Portugal.
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)> comme Homère a dominé sur les auteurs de l'an* » tiquité; » et je dirai, avec un de nos auteurs, que sa Lusiade est le chef-d'œuvre de l'époque.
En s'élevant à toute la hauteur des poèmes épiques, Camoëns se livra aussi à la poésie dramatique, et Gilles Vicente fut son modèle, comme celui de Lope de Végaet de Quésada. Gilles Vicente écrivait facilement, mais sans correction et avec peu de goût. Son sel, dit l'auteur que nous avons cité, était fade pour tout ce qui n'était que peuple. On assure cependant qu'Érasme apprit le portugais pour lire ses ouvrages. Cet écrivain devint le chef d'une nombreuse école. Àlfonse Lopez de Corta a réuni les œuvres de ces imitateurs, sous le titre de première partie des Autos et comédies portugaises, ouvrage devenu fort rare. De plus longs détails sur les progrès de la science et de l'art chez les Portugais, n'entrent pas dans le plan que nous nous sommes tracé; nous devons nous borner à indiquer la marche de l'esprit humain dans les diflérens siècles que nous avons à parcourir.