ÉDITIONS

1. Tout est intéressant dans les ouvrages de Cassiodore. Ce sont ou des maximes de la plus sage politique, ou des instructions de morale la plus pure, ou des leçons pour s'avancer dans la connaissance des arts libéraux , ou des règles pour s'appliquer avec fruit à l'étude des divines Écritures, ou un narré fidèle d'un grand nombre d'événements considérables de son temps. Il fut tout à la fois grand politique, habile philosophe, savant interprète , excellent orateur, historien exact et bon critique. Ajoutons qu'il fut aussi bon théologien , puisqu'il s'est expliqué sur la plupart de nos mystères, d'une manière qui ne laisse rien à désirer. Son style se ressent toutefois de la barbarie de son siècle ; ses lettre^ surtout sont chargées de cadences, de rimes, de pointes, et de termes qu'on ne connaissait point dans la belle latinité. Mais la fécondité merveilleuse de pensées qu'on y trouve , leur noblesse , leur élévation , le tour fin et délicat qu'il leur donne, effacent en quelque sorte ces défauts. Ses Commentaires en ont moins , parce que le style en est plus naturel et plus coulant : son traité de l'Ame est écrit avec beaucoup de netteté et d'érudition, de même que celui de Vlnstitution, qui sera toujours un monument précieux pour tous ceux qui désirent s'instruire dans la science de l'Écriture sainte , ou qui ont intérêt de la procurer aux autres.

2. Les plus anciennes éditions des lettres et des autres ouvrages de Cassiodore sont

modo tamen futuri prœmii certissima spei delectatione pascunlur. In psal. xxiv, pag. 78.

• Rcpulisti nos, significat distuHsti : quia et ip^ sum ad glorificationem suam constat esse dilatum^ cum in hac vita moraretur , et omnium fidelium hodieque gloria suspenditur donec ad reswrectio' nis prœmia veniatur. In psal. cvii, pag. 362.

» Intcrveniat pro nobis qui nobiscum orare consueverat , ut cujus oratione hic sumus suffutti, ejus nunc possimus meritis adjuvari. Gawiod. Jn Instit.t cap. xxin.

Ju^rmrpt des écrit* de (^Miodore.

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celles de Paris en 1589 cl 1599 : on les réimprima h Genève en 1G09 et 1650. Les éditions de Paris sont de Guillaume Fournier, professeur en droit à Orléans, qui les a enrichies de notes. Brosséus a fait celles qui se trouvent dans les éditions de Genève. Dom Jean Garet en fit une nouvelle édition qui fut imprimée à Rouen en 1679 , aux frais de Billaine et de Dezalliers, libraires de Paris ; elle a été remise sous presse à Venise en 1729 ; réditeur a rais eu tétc la Vie de Gassiodore, tirée de ses propres écrits, et une dissertation où il entreprend de fiiire voir qu'il a été religieux de rOrdre de saint Benoit. Cette dissertation est suivie de divers témoignages que plusieurs auteurs célèbres ont rendus au savoir, et à la vertu de Gassiodore. Les douze livres de l'Histoire tripartite parurent à la suite de V Histoire d'Eusèbe, traduite et continuée par Rnffîn, chez François Régnault , sans date. Il furent mis en français par Louis Cyanéus, et imprimés en cette langue en 1568, chez Gille Gourbin. Panvinius Onuphrius dans son Appendice sur les Fastes consulaires à Venise en 1558, a donné la Chronique de Gassiodore; ses Commentaires sur les Psaumes furent aussi imprimés séparément à Paris en 1529; mais on ne leur a pas donné place avec les autres écrits de ce Père dans le tome XI de la Bibliothèque de Lyon. D y a une édition du traité de l'Ame Siwec les douze livres des lettres à Ausbourg en 1533,

par les soins de Mariangélus Accursiufl. On peut consulter sur tous les ouvrages de Gassiodore , la Préface de dom Garel , mais surtout la Vie que dom Denys de Sainte-Marthe en a donnée en 1694,à Paris, chez Geignard. Les Commentaires sur les épltres des apôtres, sur leurs actes et sur l'Apocalypse, qui avaient été perdus pendant plusieurs siècles, ont été retrouvés par M. le maiH]uis MaiSeï, dans la bibliothèque publique de Vérone , et imprimés en cette ville en 1732. [ Les tomes LXIX et LXX de la Patrologie latine contiennent toutes les œuvres de Gassiodore publiés jusqu'à ce jour. On y retrouve les commentaires publiés par Maffeî, un fragment des auteurs qui existaient à l'époque de Gassiodore d'après Mai, tom. V Spicileg. roman. pag. 157-160* C'est un supplément au chapitre XVI du livre de l'Institution de cet auteur et qui prouve que le chapitre imprimé est rempli de fautes. C'est un service rendu que d'avoir ainsi rétabli le nom des auteurs et le titre des ouvrages qui existaient au temps de Gassiodore. Ang. Mai a encore publié deux autres fragments qu'on ne trouve point reproduits dans la Patrologie, Le premier est un supplément au livre de Art, et discipL lib, litt.\ il se trouve au tom. III des Classici auctores, pag. 358 , 364. Le deuxième fragment est tiré d'un discours qui est attribué à Gassiodore, Scriptor, veter, collectiOj pag. 43.]