CHAPITRE XXIV. — JUNILIUS, PRÏMASE, ETC

dans les manuscrits de la Bibliothèque impériale. La traduction que nous avons est attribuée à Paul , diacre de l'église de Naples, le même qui, au rapport de Sigebert de Gemblours S a traduit du grec en latin la Vie de sainte Marie d'Egypte. Si le roi Charles à qui Paul dédia sa traduction, est Charlemao^ne, comme Ta cru Vossius, on ne peut douter de l'antiquité de l'histoire de la conversion de saint Théophile; mais je ne sais si elle en doit paraître plus authentique. Les grands colloques qiie l'on fait tenir à Théophile avec la Sainte Vierge , mère de Dieu ; l'appareil avec lequel le diable se montre à

lui par l'entremise d'un juif magicien ; l'apparition de la Sainte Vierge tenant en main le billet qu'il avait donné au diable; et plusieui^s autres circonslanceS de cette histoire donnent lieu de la regarder comme ayant été emhellie et amplifiée. Elle est plus ample dans Métaphraste que dans la traduction latine du diacre Paul ; Henschénius a donné la même histoire en vers hexamètres , qu'il conjecture être de la façon de Marbodus qui, d'arcliidiacre d'Angers , fut fait évoque de Rennes en Bretagne dans le xi® siècle. [On la trouve au tome glxxi de la Patrologie latine, col. 1593-1603.]