VIU
Oe$ Commentaires sur les Psaumes, des miraele$ de saint Andréa des Actes de saint Julien, et de l'histoire des sept Dormants,
1. Dans rénumération que saint Grégoire \ fait de ses ouvrages S il met un livre de Cornnmtaires sur les Psaumes. U ne nous en reste que trois fragments : l'un donné par Thomasius sur un manuscrit du Vatican, où ce Père explique dans un sens figuré les divers titres que portent les Psaumes ; les deux antres ont été trouvés par dom MabiUondans un ancien recueil de passages sur les vices et les vertus. On conserve ce recueil dans la Uliliothèque de Saint-Martin de Tours. Saint lîrégoire dit en général, que tous les psaumes où il est parlé de la fuite de David, et <iea persécutions qu'il souffrit de la part de ^s ennemis , sont des figures de la passion de Jésus-Christ ; que les psaumes qui sont intitulés : Pour la fin, s'entendent de la per-
* In PiaUerii traetatum librum unum eom- ''^t(U%$ ttm. Lib. X Hist,, pag. 537.
' In illUu natali proeessi ex matris utero. Cap. xnviii, pag. ii64.
^ Festeler, InêiU, Fatr,, tom. H, pag. 906, ré-
fection des bonnes œuvres ; que ceux dont le titre est : Pour ceux qui seront changés, doivent s'interpréter du changement de la synagogue en l'Église de Jésus-Christ. Le dernier des deux fragments donnés par dom Mabillon, parait être la conclusion de tout lo commentaire; c'est une exhortation à la pratique de la vertu et à la fuite des vices. U fi* nit par la doxologie.
2. Le livre des Miracles de l'apôtre saint c^'s^iod!?, André porte, dans un manuscrit de l'abbaye ^'* ***** de Saint-Germain-des-Prés à Paris, le nom
de saint Grégoire de Tours. Le prologue et l'épilogue sont assez de son génie et de son style; et ce qui semble décisif, c'est que l'auteur dit ' qu'il était né le jour de la fête de cet apôtre, c'est-à-dire le 30 novembre, qui est le jour de la naissance de saint Grégoire. Il est vrai qu'il ne compte point ce livre parmi ses ouvrages; mais, outre qu'il a pu le composer après son Histoire, où il fait le catalogue de ses écrits, il pouvait aussi ne pas regarder le livre des miracles de saint André comme son propre ouvrage, puisque ce n'est qu'une compilation de la Vie de cet apôtre imprimée sous le nom d'un certain Abdias, qui se disait évoque de Babylone. D'un gros recueil de miracles saint Grégoire en fit un petit, où il n'a rapporté que les faits miraculeux qui lui ont paru devoir trouver croyance auprès des lecteurs , et en être lus avec quelque satisfaction. Ce livre est divisé en trente-huit chapitres, y compris la préface et la conclusion, qui sont tout ce que l'on peut attribuer à saint Grégoire dans cet ouvrage •.