‹ Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques. [L.M.F. Bauzon] de grand séminaireChapitre 271 sur 514 · CHAPITRE XLVIl · texte numérisé non relu

CHAPITRE XLVIl

Saint Léaodre évêqne de Séville [603], Jean abbé de Biolar [590].

[Écrivains latins.]

1. Saint Léandre, fils de Sévérien et de Turtuve, frère aine de saint Isidore de Seville, naquit à Carthagène en Espagne ; le mariage de Sanctia, sa tante paternelle, avec Théodoric, roi des Ostrogotbs, fournit une pr.euve delà noblesse de son extraction. Dès sa jeunesse il embrassa la profession monastique, qu'il pratiqua longtemps; ensuite il fut mis sur le siège épiscopal de Séville. Il l'occupait vers l'an 582, lorsqu'Herménégilde, fils -de Lévigilde, roi des Visigoths en Espagne, vint faire sa résidence en cette ville. Ingunde, fenmie d'Herménégilde, était catholique. Elle pressa son mari d'embrasser la même foi : il s'en défendit; mais instruit par saint Léandre, il quitta l'arianisme, et reçut à la * confirmation le nom de Jean. Lévigilde son père ayant appris sa conversion, s'en vengea sur les catholiques, bannissant les uns, dépouillant les autres de leurs biens ; plusieurs furent mis en prison , où ils périrent de faim ou par divers supplices; grand nombre d'évéques furent relégués, les églises privées de leurs biens et de leurs privilèges.

2. Herménégilde, informé que le roi son père en voulait à sa vie, chercha de l'appui dans la cour de Constantinople. Il y envoya

1 Tout ce qui regarde Jean d'Asie est emprunté aux Annales de Philosophie, tome VIIÎ, 4« série, pag. 240-243. C'est l'œuvre de M. F. Nève. {Védi' teur.)

* Dum chrismaretur , Joannes est vocitatus, Greg. Turon., lib. Y, cap. xxxix.

' Igilur cum Hermenegildus solalio fretus irn^

saint Léandre pour demander du secours à l'empereur Tibère, et en même temps il traita avec le gouverneur du peu de troupes que ce prince avait en Espagne. Toutes ses précautions furent inutiles : Lévigilde. corrompit le gouverneur par une somme de trente mille sous d'or, et, ayant marché contre son fils, le contraignit de se réfugier dans une église, d'où, après l'avoir/ait dépouiller ae tout, il l'envoya en exil à Valence : c'était en 583. Saint Léandre, arrivé à Constantinople, y trouva un nouvel empereur, 'Kbère étant mort le 44 d'août 582, après avoir déclaré César Maurice commandant de ses armées. On ne sait point quel fut le succès de son ambassade : il parait seulement par saint Grégoire de Tours, que l'empereur protégea ' Herménégilde ; mais cet historien convient que sa révolte contre son père était illégitime et contre la loi de Dieu, le cas de l'hérésie n'étant pas un motif suffisant à nn fils pour attaquer son propre père, moins encore pour chercher à le faire mourir. Saint Léandre lia une amitié particulière à Constantinople avec saint Grégoire, qui fut depuis pape, et qui y faisait alors les fonctions d'àpocrisiaire ou de nonce apostolique. Cette amitié était fondée non-seulement ^ sur la con-

peratoris patreti^ ad se cum exereUu venire cognovit, consilium iniit qualiter repelleret aut «i^caret : nesciens miser judicium sibi imminere divinum, qui contra genitorem quamlibet hœreticum talia cogitaret. Ibid., cap. xuii.

^ Isid., De Scrip. eccUs.y cap. xxvni. Biclàrii^ Chronico ad an. 589.

[Yf aicLE.] CHAPITRE XLVII. — SAINT

fonnitë de la langue et de la profession monastique qu'ils suivaient l'un et l'autre, mais sur cdïe des mœurs et des inclinations. Ce fut à la prière de saint Lëandre que saint Grégoire composa ses commentaires sur le livre de

' Job. II Ini envoya depuis le pallium, mais à condition qu'il ne s'en servirait que lorsqu'il célébrerait la messe.

H^i; 3. L'ëvèqae de Sëville, de retour dans sa

In n] * '

^ rille ëpiscopale, éprouva avec les autres évèqnes catholiques la foreur du roi Lévigilde. Ce prince venait de faire mourir son fils Herménëgildey qu'il n'avait pu ramener à la perfidie arienne. H envoya en exil saint Léandre qui l'en avait détaché , mais son exil ne fut pas de longue durée : car Lévigilde étant tombé malade la même année 586, et se voyant à l'extrémité, fit venir le saint évêque, lui recommanda son fils Récarède qu'il laissait pour successeur, le priant de lui faire ce qu'il avait fait à son frère HerménégildOy c'est-à-dire de le faire catholique. La chose arriva de même : Récarède se fit instruire, et ayant reconnu la vérité, il reçut le signe de la croix avec l'onction du saint chrême , c'est-à-dire le sacrement de confirmation.

f I; 4. Saint Léandre donna avis de cette con- '^ version au pape saint Grégoire, par une lettre qu'il lui écrivit en 590, pour le fécilitet' sur son éleetion. La même année, il tint un concile à Séville avec sept autres évêques. 11 mourut en 603, et eut pour successeur saint Isidore son frère, qui l'a mis dans son Catalogue des écrivains ecclésiastiques j avec une liste de ses ouvrages.

^ 3. Le premier est * contre les ariens ; saint Léandre le composa pendant son exil, c'està-dire en 586. D était divisé en deux livres, dans lesquels il faisait paraître qu'il était très-instruit dans la science des divines Écritures, découvrant tous les subterfuges des ariens, confondant leurs erreurs avec beaucoup de force et de solidité, montrant ce que l'Église catholique enseigne contre eux, et en quoi elle diffère des sectes hérétiques dans sa doctrine et dans ses mystères. Cet écrit n'est pas venu jusqu'à nous. Nous avons aussi perdu un autre petit ouvrage où il rapportait les objections des ariens, et y joignait des réponses ; plusieurs lettres au pape saint Grégoire, une sur le baptême, une autre à son frère pour montrer qu'on

* Isid. Hispalens., De Script, eccles.^ cap. xxviu.

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