CHAPITRE Lin. — SAINT COLOMBAN DE LUXEU

if u

[ni* siÈaB.J

(pie le samedi et les jours de fêtes. Il mit nn moine auprès de Toratoire, devant lequel il fléchissait souvent les genoux (car c'était la coDtame des gens de pieté en Irlande de faire au moins cent génuflexions par jour). L'affaire des Trois- Chapitres faisait toujours du bruit en Italie. Le roi Agilulfe, qui en favorisait les défenseurs, pria saint Colomban d'écrire au pape Boniface IV sur cette question. Il le fit, mais en des termes qui faisaient voir qu'il était mal instruit du fait. 12. Pendant ce temps , Thierry , fier de \*' ^ la conquête des Etats de Tbéodebert, voulut ^^■^' aussi enlever à Clotaire une partie de ceux qiCii possédait en Neustrie , c'est-à-dire , cens qu'il croyait avoir été usurpés sur le royaume de France. Son armée était déjà en marche pour entrer dans les provinces qui fippartenaient à ce prince ; mais il mourut à Metz, quelques mois après son frère Tbéodebert, l'an 613, qui était le dix-huitième de son règne. Clotaire, devenu alors seul roi des Français suivant la prophétie de saint Colomban, chargea saint Ëustase, qui gouvernait le monastère de Luxeu, d'aller en Italie l'inviter de sa part à le venir trouver. Le saint vieillard fut ravi de voir et d'entretenir son disciple ; mais ne pouvant retourner à Luxeu, il lui dit de faire ses excuses au roi Clotaire, et de lui recommander son monastère. Il donna à saint Ëustase une lettre pour ce prince, qui la reçut avec joie, quoiqu'elle fût remplie d'avis pour la correction de ses mœurs. Le séjour de saint Colomban à B jbbio ne fut que d'un an, ce qu'il faut pnlendre, depuis qu'il eut achevé ce monastère. Il y mourut le 21 novembre de l'année 615. Jonas, moine de Bobbio, qui écrivit sa vie vingt-huit ans après , ne raconte aucune circonstance de sa mort. Il était de Suze , et il vécut dans ce monastère sous deux abbés successeurs de saint Colomr ban, savoir, Attale et Bertulfe. Ce fut ce dernier qui l'engagea à écrire la vie de saint Colomban. Depuis il composa celles des saints Altale et Bertulfe, abbés de Bobio, et d'Euslaso, abbë de Luxeu, qu'il dédia à Bobolène et à Valdbert, distingués l'un et l'autre par

leur grande piété. Ces Vies se trouvent sous son nom dans le second tome des Actes de rOrdre de saint Benoît, par Dom Mabillon, et dans Surius. Jonas fit un voyage en France ; et si c'est lui qui a écrit l'histoire de la vie et des miracles de saint Jeau de Réomé, il faut qu'il ait été abbé lui-môme; car elle porte le nom de l'abbé Jonas. Nous en parlerons encore dans la suite. Le temps de la vie de saint Colomban fut au moins de quatre-vingt-dix ans, puisque à cet âge il faisait encore des vers. 11 en adressa à Fedolius, et c'est là qu'il dit qu'il était pan^euu aux années de dix-huit * olympiades, qui, en les mettant à cinq ans, comme il est d'usage *, font 90 ans. Outre sa vie écrite par Jonas, nous en avons une autre d'un anonyme qui l'écrivait dans le dixième siècle, et un livre qui contient le recueil de ses miracles. U y en a une en vers par Flodoard, chanoine de Reims, puis moine. Il la finit en disant ' , que les prodiges qui s'opéraient à son tombeau, et qu'il avait opérés pendant sa vie, étaient une preuve de sa sainteté, et que son savoir et sa doctrine étaient connus par ses écrits.

ARTICLE IL