PHILOPONUS, THÉODORE, ETC
n'en rapporte que trois vers, et on ne croit pas qu'il y en ait eu davantage. Nicéphore pouvait les avoir tirés de quelque poème de Pisidès sur d'autres matières. Pisidès en composa un aussi en vers iambiques sur l'Hexaméron ou l'oivrage des six jours de la création, qu'il dédiii à Sergius, patriarche de Constantinople. Suidas * dit qu'il était de trois mille vers. Nous n'en avons que 1880, et toutefois il ne paraît pas qu'il manque quelque chose à la fin •. Lecinquantième vers et les suivants contiennea une réfutation de l'opinion de Procle touchant l'éternité du monde. Le 1815* regarde l'empereur Héraclius, qui commença à rigner en 610 et régna jusqu'en 640. Ce pcëme et celui De la Vanité de la vie humaine qui est encore en vers iambiques, ont été inprimés à Paris, en 1585, in-4, chez Morel,et depuis à Heidelberg, en 1590, in-8, dans le Corps de Poètes; à Genève, en 1614, et dms l'appendice de la Bibliothèque des Pères, "pir La Bignc, à Paris, en 1624. C'est par crrfur qu'ils furent donnés à saint Cyrille d'ilexandrie dans une édition de Rome, en 1550, in-8, qui contenait aussi quelques poënesde saint Grégoire de Nazianze et des hymnes de Synésius. On a joint aux deux poèmes ie Georges, dans l'édition de La Bigne. quBlques fragments de ses autres ouvrages tii4s de Suidas et d'ailleurs. On en trouve encore d'autres dans le septième tome de la Bbliothèque • grecque de Fabricius, et dans ie septième ' hvre de V Empire Oriental de Don Banduri. Le poème en vers iambiques surle temple de la Mère de Dieu à Gonstantinope, a été donné par Du Cange dans ses notes ur'Zonare. Outre ces poésies, Georges en a'ait composé plusieurs autres qui sont perduo, savoir : doux livres à la louange d'Héracliuj; un livre de la Guerre des Avares j près des mm de Constantinople, en 626; et l'éloge de srnt Anastase martyr •. Les discours sur la exception de la Vierge, sur celle de sa mèp, sur la Nativité de la Vierge , sur sa Préentation au temple et sur sa Présence à h croix et au sépulcre ne sont point de lui, jais d'un autre Georges qui, sur la fin duix^siècle, devint, de gardechartes de réglisede Constantinople, évoque de Nicomédie.-e P. Combefis *^, qui les
« Pag. 693. -^ 7 Pa/. 177. - « Pag. 65.
* Ces ouvrages se trouvent dans l'édition de Foggini. {Véditeur.)
10 Combefis, in B'.ttioth, cofvcionatoria, et tom. I Àuctuarii, pag. 9$
avait attribués à Georges de Pisîdie, s'est rétracté. II a donné de suite toutes ces homélies dans le premier tome de son Auctua^ rium sous le nom de Georges de Nicomêdie^ avec celle qui est sur safnt Côme et saint Damien, et des fragments des discours h la louange de saint Chrrsoslome et des Pères du concile de Nicée.
[Le recueil le plus complet des œuvres de Georges Pisidès se trouve dans la belle collection connue sots le nomde^y«an/in^ ; ily fait partie du volune publié parFoggini, et est généralement regirdé comme le plus beau pourl'exécutiontyjographique, Rome, 1777, in-fol. Il a été re:)roduit dans la nouvelle édition de la Collection Byzantine^ publiée parBeker, Bonn, 1137, d'où il est passé dans le tome XCII de la Pttrologie grecque^ col. 1161 et suiv. L'éditeur i revu et corrigé le texte en plusieurs endroife. On y trouve : 1" la Préface des éditeurs; V" Préface de l'édition de 1777, donnée par J.-M.Quercius, éditeur littéraire,surlavie etleiécrits de Pisidès;3° Préface de Bekker ; 4** Avjrl ssement deQuercius sur les ouvrages suivints ; I. De l'Expédition d'Héraclius contrelesPerses, en trois livresen vers grecs avec tra(uc ion et notes. IL De l'Invasion et de laDrfaiie des Barbares, ou récit de la guerre qu ett lieu sous les rem-
parts de Constantinople entre les Avares et les Grecs, avec une préface de Quercius et notes. III. L'Héracléïde , ou Défaîte totale de Chosroès, roi des Perses, avec préface de Quercius et notes . en deux livres. IV.L'byoïne acatliiste, ou qui se chante debout en l'honneur de la sainte Vierge, pour la remercier de la délivrance de Constantinople. Viennent ensuite des notes explicatives de Quercius où l'on trouve : 1** Une leçon attribuée à Nicéphore Calliste pour la fête où Ton chante cette hymne; ^ un récit circonstancié du miracle qui eut lieu pour la délivrance de Constantinople des attaques des Perses et des barbares. V. Poème sar la sainte résurrection de N.-S. J.-C, avec une préface de Quercius très-étendue, où il est question des auteurs édités ou encore manuscrits qui ont traité de l'Hexaméron, et des opinions de Pisidès sur le monde. VI. L'Hexaméron ou l'œuvre du monde, en 1910 vers avec Scholies deMorei. VII. De la Vanité de la vie. VIO. contre l'impie Sévère, avec une longue introduction sur cet hérétique, et notes explicatives. IX. Vie, institution et combat de saint Anastase qui souffrit le martyre en Perse, avec préfaces et notes en prose. X. 185 fragments d'ou?rages perdus. — Une table des ouvrages historiques de Pisidès termine le volume.]
