‹ Histoire générale du théâtre en France (volume 2)Chapitre 29 sur 345 · COMMENT ONT LES ACOQUINE ET A QUELLES FINS · texte numérisé non relu

COMMENT ONT LES ACOQUINE ET A QUELLES FINS

CoLOJiBixE. — Vous nioquez-vous ? un mari aurait beau jou à oser souffler, seulement, quand la femme est sous la protection d'un commissaire. Dieu sait comme les informations voleraient. On prendrait plutôt à témoin les personnages de la tapisserie, et les bas-reliefs de la cheminée, pour couler à fond un pauvre idiot dépoux; et de plus, où est le mari assez hardi pour se mettre à dos tous les aigrelins de la Aille ?

IsABKM.E. — Mais un mari qui voit dissiper tout son bien, ne peut-il pas demander une séparation ?

('oLOMniNE. — Vraiment, c'est bien poui" le museau des maris que ces moreeauxlà sont faits! On n'écoute pas seulement les femmes aujourd'hui en matière de séparation.

Au reste, les maris, qui n'ont pas été soumis à cet entraînement, ont pris eux-mêmes, à en croire Colombine du Banquei^outier, l'initiative des parties fines, d'où suit le reste :

Coi.OMBiNE {faisant le checalier). — Quand vous donnerai-je à souper chez Lami ?

Isabelle. — Vous perdez le respect, chevaliei'. Une fille de ma qualité au cabaret !

CoLOMBiNE. — Ho! s'il vous plait, Lami n"est point un cabaret; c'est un traiteur de conséquence. J'en mène tous l(!S jours chez lui de plus scrupulQUï«?s que vous.

Isabelle, — Quoi! des femmes sont assez soties i)!»ui' aller manger au cabaret?

Colombine. — Si c'est une sottise, dites plutôt qu'il est des hommes assez sots pour y mener leurs femmes. Il n'y a pas de mode plus nouvelle présentement. On commence h acoquiner les maris, à les mettre dans les parties; comme ils se croient de tout, ils ne se défient de rien : cependant il y a des endroits où on ne les mène pas.

Or ces endroits abondent, du Bois de Boulogne au

48 LES ITALIENS ET LA SATIRE SUli LES FEMMi:!<.

Moulin de Javelle, en passant par les Tuileries, témoin les commentaires de la satire X de Boileau, que présente Arlequin défenseur Ou beau sexe, notamment celui-ci, :

ScAiiAMOLCHE {lisant la satire}. — Chez la Cornu ! que diable ? Les femmes de Paris, dès (ju'elles sont mariées, vont là. Qui l'aurait cru!

Maui.nette. — Je suis perdue ! il lit la satire.

Non contentes de hanter, outre les maisons de rendezvous, a les plus honteux brelans », ces Parisiennes en installent chez elles et le type abonde dans le Théâtre de Gherardi de

la dame brelandièrf.

•jiii (les joueurs chez soi se lait caljaretière.

Alors c'est un joli monde. En voici la peinture par l'avocat du mari, dans un de ces procès en séparation, où on vient laver le linge sale du ménage, « jusqu'à ce que la gueule du juge en pète )), pour l'ébattement de la galerie qui en fera ses gorges chaudes :

IJRAHXAr.DET. — Il vil, (lès le jour même do sou mariage, introduire chez lui l'itsage des deux lits, usage condamné par nos pères, invente par la discorde, et fomenté parle libertinage; usage que je puis nommer ici la perte du ménage, l'ennemi mortel de la réconciliation, et le couteau fatal dont on égorge sa postérité.

Cornichon. —Est-ce que l'on se marie pour coucher avec sa femme? Fi ! cola est du dernier bourgeois.

BuAiLi.ARDiiT. — Il vit foudrc chez lui, dès le lendemain, tous les fainéants de la ville, chevaliers sans ordre, beaux esprits sans aveu; cent petits poètes crottés, vrais chardons du Parnasse; de ces fades blondins, minces colifichets

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