LA PLÉIADE ET L APPEL AUX PUISSANCES

nos chefs-d'œuvre. Cette étude comparée ne s'imposer a à nous que pour Larivey, car son théâtre, vu de ce biais, a une importance telle que, faute de l'avoir faite,.^ on a commis des méprises préjudiciables à la véritél etàla clarté des origines de lagrandecomédieclassiqueJ

Examinons maintenant la seconde question que sou-j levait le manifeste des novateurs dont nous avons pri J texte au début de ce chapitre. Où trouver la scène hosJ pitalière aux nouvelles œuvres, avant d'avoir pu eu pour pouvoir évincer ces farces et moralités que ron| qualifiait d'usurpatrices? -1

L'appel aux puissances que nous avons vu renouve-l 1er par du Bellay, après Charles Estienne, était en effeti bien nécessaire. Sans elles, le théâtre était matérielle^] ment imprenable. j

A l'Hôtel de Bourgogne qu'on aura beau appeler « une j retraite de bateleurs grossiers et sans art », il avait sacitadelle, défendue par le monopole des Confrères ^ Celui-ci venait justement de leur être confirmé « tant en la ville et faux bourgs, que banlieue de Paris » par le célèbre arrêt du Parlement, en date du 17 novembre 4548 qui, tout en leur faisant défense de jouer (( le mystère de la Passion de Nostre Sauveur, ne autres mystères sacrez », les autorisait seuls à jouer « autres mystères profanes ». Ils ne s'en privaient pas — parmi leur répertoire de moralités et de farces, dit des Pois Pilés^ — et ils défendaient leur monopole, avec plus ou moins de succès, mais mordicus, contre tout venant, comédiens italiens ou forains, quitte à le négocier à des troupes de passage, comme ils firent dès 1578. Ce n'est qu'aux environs de 1600, après que ce monopole aura