LE RENVOI : TRAITS ADMIRABLES
braves gens n'y trouvent pas de quoi rire, mais bien plutôt de quoi plaindre la pauvre fille, qui jadis si honnêtement, (( en charité » leur « a tenue compaignie », et qui va revenir au village, bergère comme devant, avec l'âge en plus pour elle et pour son pauvre vieux père :
Aviz m'est que le marquis list
Trop mal d'espouser Griseldis
La bonne vierge qui tondis [tous les jours)
Avoit pau en su poureté [pauvreté)....
Nous voici au point culminant de l'action, à la crise suprême. Le marquis, mettant toujours en avant la raison d'état, dit à Grisélidis, et avec quelle ironie cruelle! qu'il lui faut revenir chez son père :
Preng donl fort cuer <'t j«' t'en pry
El «-il appaise ton corage,
l.e douaire qiïa mariage
Apportas prengy c'c.<i bien rai
Et va en ta vieille maison
Car nul sol n'es! perpétuel
A homme n'a femme s'esl I>'-l
De -«-il déporter [s'y complaire) bonnement.
La réponse de la plus qu'idéale épouse est admirable : en voici des traits :
lii«'n preng a tesmoing sur mon ame
tousjours iik: suie réputée Ta poure ancelle [pauvn <-l demoun
El de iniii <|u«' j a\ demouré Avec toy '■!! granl dignité ,
Lt honneur * i « > i j t digne d • Long t'-nij - «il hono Dieu
Et quant est a ma poure pari De douaire dont conforter He ruela que l«; doye emporter.
Quelle elle est assez j<* le voy :
Tu scez bien quand je vins a toy
Et tu me prëiz a l'issue
De la maison mon père nue,
Mo l'eiz du tout desvestir
Et de tes robes revestir
Aveuques lesquelles j'entray
Et vins o {avec) toi, ol n'apportay
Douaire autre ne çheté (avoir)
Fors n'-vérence et poureté.
Voy ci la robe desvestuc....
Sauf ce que ce me sembleroit
Chose indigne et non afferable
Que cestui ventre misérable
Duquel furent les enfans nez
Que de ton sanc as engendrez,
Deust au peuple apparoir tous nuz.
Pour quoi je te suppli sanz plus,
S'il te plaist et non autrement,
Qu'on récompense seulement
La virginité qu'apportay
0 toi quant ou palais entray.
Laquelle ne puis remporter,
Il te plaise a commander
Que l'en me laisse une chemise,
A l'issue de ton servise,
De laquelle je couverray
Jusqu'à tant qu'a l'ostel (sa chaumière) venray.
Le ventre ta (de ta) femme jadis....
C'en est trop! le marquis a laissé tomber le masque, mais pour le public seulement, comme nous en aviso cette rubrique : « Gomment a la requeste de la marquise larmoiant et tornant sa face de pitié1, commande q'on lui laissast une chemise ».
Il y a aussi une vérité et une émotion extraordinaires dans le retour de Grisélidis au village, où elle reçoit un
1. « Abundabant viro laevima; ut contineri amplius jans-non possent. Itaque fàciem overtens... » Pétrarque, en la lettre dont nous parlons plus loin.