I.E RECRUTEMENT

i° Athènes. — A Athènes, conmie dans toutes les cités grecques, le service militaire est à l'origine un droit et un devoir pour tous ceux qui |)n'nnent part à la chose puhliipie. Sans doute, dans les combats de l'àgu iKToique, le roi et les chefs ont partout le premier rôle, si bien (pie les batailles de VIliade ressemblent à des tournois ou à des duels. Mais les soldats (pii forment le gros di' iarint-e, et qui p.irlois se rangent en ligne pour engager une action générale, ne sont ni des esclaves ni de-- niercen.iires; dans

le camp, image de la cité, ils représentent le o7Î;xoç, qui assiste aux délibérations de l'Agora.

Aristote dit qu'après la chute de la royauté le plus ancien gouvernement des Grecs fut composé des citoyens (jui allaient à la guerre. Cela se voit nettement dans le système institué par Selon. Les hommes de la dernière classe, appelés thètes, furent exclus du service militaire, parce qu'ils n'avaient presque aucun droit politique. Ce principe fut constamment respecté par les Athéniens, tant qu'ils eurent une armée nationale.

La liste officielle qui servait de base au recrutement de l'armir était le Xvi^tap/txôv Ypa[jL[jiaT£"tov, c'est-à-dire le registre de l'état civil, tenu dans chaque dème par le démarque, et composé, chaque année, delà liste des jeunes gens qui avaient atteint leur dixhuitième année. L'inscription sur ce registre marquait pour les Athéniens leur admission dans la cité; jusque-là, ils ne devaient rien à l'État, et ne jouissaient pas des droits civiques. L'ensemble des listes formait, dans chaque tribu, le catalogue des liommes astreints au service, et la réunion de ces catalogues était appelée 6 xaTaXoyoç. Pour y figurer, il fallait justifier qu'on remplissait les conditions légales d'âge et de cens; il fallait en outre subir un examen physique. On y demeurait inscrit de dix-huit à soixante ans.

Ces hommes ne sont pas tous admis à servir dans les mêmes conditions. Les plus jeunes, de dix-huit à vingt ans, ('phèbes et TrepÎTroXot, ne prennent part à aucune expédition lointaine; ils gardent le territoire et les forts qui protègent les frontières de l'Attique. D'autre part, les plus âgés (au-dessus de cinquante ans) paraissent avoir été assimilés aux éphèbes. La levée des hoplites, en vue d'une campagne extérieure, ne porte donc que sur les citoyens âgés de vingt à cinquante ans. Quand tous les citoyens de cette catégorie sont levés à la fois, l'expédition est dite Tiavû-rjj/eî ou -jraviTTûaTta. Ainsi la levée en masse elle-même n'atteint que les citoyens régulièrement enrôlés. Seulement à ces hoplites se joignent d'ordinaire, en ce cas, les métèques aptes à être hoplites, et la foule de ceux qui composent l'infanterie légère. I) ;t|)rès Thucydide, au commencement de la guerre du lVI(j])onnèse, le nombre des hoplites âgés de moins de vingt ans et de

pîus do cinquante s'élevait à lôOOO, celui des hoplites de vin<,4 à cinquante ans, à 10 000, et il faut ajouter à l'une et à l'autre de ces deux catégories 3000 métèques faisant fonction d'hoplites.

Quand le décret de l'Assemblée ne comporte pas une levée en masse, c'est par un choi.v fait sur le catalogue {ex xaxaXoyûu) que les hoplites sont appelés. Ces levées partielles peuvent se faire de deux manières. Quelquefois le peuple détermine, suivant l'expression d'Aristote, « depuis quel archonte éponyme jus(iu'àquel archonte il faut faire campagne )). Telle est la arpa- T£ta Iv Toïç £7rci)vû|j.otç. Il n'y a d'exception ou d'excuse que pour ceux qui à ce moment s'acquittent de quelque autre service public. D'autres fois, le peuple se contente d'indiquer le chiffre des hoplites qu'il faut lever, et alors l'opération consiste à prendre, non tous les citoyens d'une même classe, mais des portions de classe (sTpaTEta èv toTç \).içsci). La tâche des stratèges et des taxiarques est alors beaucoup plus délicate. C'est là, il est vrai, un moyen de constituer des troupes d'élite, mais c'est aussi une occasion de favoriser les uns au détriment des autres. Aristophane se plaint des abus qui en étaient la conséquence, et qui donnaient lieu fréquemment à des procès intentés par les citoyens lésés. Mais, en attendant la décision des juges, rho[>lite appelé doit prendre les armes et se présenter à jour fixe. Le laxiarque note les noms des absents, qui seront plus tard poursuivis en justice.

La cavalerie est, sinon un corps permanent, du moins une troupe d'élite entretenue même en lenqis de paix, et plus souvent convoquée que l'infanterie, à cause des cérémonies religieuses et des processions où elle parade. De plus, le cliiffre des cavaliers est fixe, et le devoir de rhij)[)ar(pie est de veiller à ce (jue l'eflectif reste toujours complet. Le catalogue des cavaliers est dressé à nouveau tous les ans. Le phylarque de chaque tribu prend sur le Xvi^tap/ixôv Ypa!J<-tJ>-aTetov un certain nombre de jeunes gens appartenant à la première ou î» la seconde des classes de Solon ; il les choisit parmi les plus riches et les plus robustes. Avant de les incorporer, il les appelle à subir devant le conseil un examen pnîalable (ôoxtaacjta). Cet examen est nécessaire pour que le citoyen devienne cavalier; mais en

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ns liXTURES IIISTOIUQUES SUR LA GRÈCE.

revanche il lui confère un droit, iibsolu.Uno lois clioisi porriii])- |);irque et approuve ))ar le Conseil, le cavalier est sur de ne plus être clianjré de corps j)endant l'année; ni le stratèfie ni le laxiarque ne l'enrôleront connue hoplite.

12** Sparte. — Tout citoyen devait le service militaire de vingt à soixante ans. Ai'istole pre'tend (pie les pères de trois fils en t'Iaient exemptés; mais on ignore à (|uellc ('po(|ue se rapporte cette mesure. La levée se faisait comme à Athènes dans la cxpa- T£''a £v To"?; Êro)vû;7.otç ; les éphores déterminaient les classes qui auraient à fournir le contingent nécessaire. On ne se contentait pas d'ailleurs d'enrôler les Spartiates proprement dits; on convixpiait également les périèques, en aussi grand nondjre qu'il le fallait. A l'époque des guerres médiques, ceux-ci formaient des (■or]is distincts; pendant la guerre du Pc'Ioponnèse, ils ('taient confoiulus avec l(^s citoyens.

Hérodote nous ajiprend qu'aux Thermopyles Léonidas avait avec lui (( les trois cents hommes d'élite de l'armée, choisis parmi les pères de famille ». Ce sont les mêmes que Thucydide appelle les (( trois cents cavaliers ». On leur donnait le nom de cavaliers, hien ipi'ils ne fussent pasà cheval. \('no|)hon nous indi(pie de (pielle manière on les recrutait. Tous les ans, les éphores désignaient trois individus dans la force de l'Age, qui désignaient à leur tour cent jeunes gens chacun. Les trois cents formaient en temps de guerre la garde du roi, et restaient constitués même en tenq)s de [)aix.

A côté de la puissante inlanterii; des Spartiates, la cavalerie fait triste figure. Créée assez tard, vers IS^ av. J.-C, elle ne fut jamais en honneur, s'il est vrai, comme le dit Xénophon, rpie les ch(naux, fournis |)ar les riches, fussent montés par les hommes ^.ugés incapables de servir dans l'infanterie.

(ilauvetle, Dict. dea. Anliq., t. il, j)p. 200 et suiv.)