S. — I,E COSTUME DES FEMMES

Hieii (le plus siiii|ilc qiR' le costume féminin.

La partie fondamentale en est la tunique {chito>ï), tombantjus({u'aiix talons. C'est une robe où le corsage ne l'ait qu'un avec la jupe ; tantôt le vêtement a de peliles manches ; tantôt il est ouvert par le haut et s'agrafe sur l'cpaulc. C'est le costume d'intérieur, fait d'une étolfe à la fois souple et lourde, généralement de la laine, ({uehpiei'ois du lin.

D'ordinaire cette robe est blanche, et bordée d'une bande de couleur ; elle est serrée à la taille par une ceinture (pii ])erniet de varier les efl'cts ; les jeunes filles la mettaient autour de la taille ; les femmes mariées la portaient plus haut, suiv;int la mode que l'éptxpie du Directoire emprunta à l'antiquité.

LA VIE l'UIVÉE. 105

Les bras demeuraient à découvert ; les [jieds étaient finement eliaussés. « Les iemmes de Tlièbes, dit un aneien, portent des bottines minces, basses et étroites, de couleur rouge ; ces bottines sont si bien lacées que le pied semble presque nu. » A Tanagra, les figurines portent des bottines jaunes à semelle rouge.

Tel était le vêtement d'intérieur; mais ce négligé un peu

Costume d'intérieur et de sortie.

sommaire n'était ni assez cbaud ni assez décent pour la rue, ni assez élégant. Quand on voulait sortir et l'aire toilette, "on mettait par-dessus Vhimation, nommé tantôt péplos, tantôt calyplra. Il est assez dilTicile de marquer la différence de ces deux termes, d'autant plus que les Grecques n'étaient pas moins curieuses de modes nouvelles que nos contemporaines. 11 semble pourtant que la caly|)tra était plus petite et plus fine, le i)éplos plus épais et j)lus anqile.

i/important d'ailleurs était de savoir ajuster éli'gammcnt celte pièce d'étoflc large de 1"',50 et de deux à deux lois et

demie plus longue, qui tantôt était blanche et tantôt rose, comme à Tana(,'ra, ou bordée de bandes de couleur pourpre ou noire. La manière de la porter variait à l'infini. « Faisait-il un peu chaud, dit Rayet, voulait-elle se mettre à l'aise, la Grecque

laissait la calyptra flotter par derrière à la hauteur de la taille, en la soutenant seulement sur les deux bras à

llhii'i/lnu eu écharpc

Chapeau de femme.

demi repliés et laissant les bouts pendre de cha(jue côté ; ou bien encore elle rassemblait un de ces bouts et le rejetait négligemment par-dessus son épaule gauche. Ce n'était plus alors (ju'une écharpe élégante, un prétexte à des poses gracieuses. » Voulait-elle se draper plus strictement, elle posait la pièce d'étoile sur le sommet de la tète et rejetait l'extrémité droite par-dessus l'épaule gauche, de manière à la lairc pendre par derrière ; le vêtement collait ainsi sur la poitrine et laissait une main en liberté. nuel(|uefois le bas de la figure était voilé par la pièce d'étoffe ; c'était la

mode des femmes de Thèbes. d La i)artic de leur himation, dit un auteur ancien, qui forme voile au-dessus de leur tète, est disposée de telle sorte que le visage est réduit aux proportions d'un petit masque; les yeux sont seuls à découvert, tout le reste est caché sous le vêtement. »

Sur le sommet de la tête, les femmes posaient volontiers un chapeau rond, presque plat, et surmonté d'une pointe ; à la main, elles prenaient l'éventail en forme de lotus, généralement peint en bleu clair ; aux bras, aux mains, elles attachaient les bijoux d'or ; enfin le fard et l'antimoine servaient ;i faire la figure, et de savantes mixtures donnaient aux cheveux une belle teinte d'un fauve doré qui rappelle le blond vénitien.

(Diehl, Excursions archéologiques en Grèce, pp. 575 et suiv.)