UNE FONDATION FUNERAIRE

Quel(|uef()is un individu, avant de mourir, déterminait luiuième les cérémonies qui auraient lieu à perpétuité auprès de son tombeau et laissait des fonds à cet effet. C'est ce que fit une certaine Épictéta, de Tliéra.

« Puissé-jc continuer d'administrer mes biens, étant en force et en santé! Toutefois, s'il m'arrivait quelque cliose, eu égard à la condition humaine, je dispose comme il suit, conformément à la recommandation de mon mari Pbœnix, (jui a fait faire uni; chapelle consacrée aux Muses en l'honneur de notre fils défunt Cratésilochos, qui a placé dans ce Musée les figures et statues de lui et de Cratésilochos, avec les monuments funéraires, et qui m'a priée d'achever le musée en y plaçant les Muscs, les statues et les monuments. Deux ans après, le fils ipii nie restait, Andragoras, est décédé, et m'a recommandé à son tour d'exécuter complètement la recommandation de son jière IMiœnix, d'ériger en son honneur une statue et un monument, comme il a été fait (>n l'honneur de son père et de son frère, de fonder une communauté d'hommes du |)arentage et de doimer Ù cette communauté une somme de trois mille drachmes, dont le revenu servira aux frais de ses assemblées. En conséquence, ayant achevé et érigé toutes choses suivant les recommandations

de Phœnix et d'Andragoras, et ayant aussi l'onde la coinmiinauté des parents dont les noms sont écrits ci-dessous, la(|uellc communauté s'assemblera dans le Musée, je donne trois mille drachmes à ladite communauté.... Je laisse le Musée avec l'enclos et les monuments funéraires à ma fille Épitéleia ; je veux qu'ayant recueilli tous nos biens, elle paye chaque année, dans le mois Éleusinien, deux cent dix drachmes* à la communauté fondée par moi. Nul n'aura le droit de vendre le Musée ni l'endos des monuments. Aucune des figures qui sont soit dans le Musée, soit dans l'enclos des monuments, ne pourra être mise en gage, ni échangée, ni aliénée, en aucune manière, ni par aucune connivence, et il ne pourra être fait dans l'enclos aucune construction, à moins qu'on veuille construire un portique. Le Musée ne pourra être mis à la disposition de personne, si ce n'est pour les noces d'un descendant d'Epitéleia.... Personne n'aura le droit d'emporter aucun des objets qui sont dans le Musée.... Le sacerdoce des Muses et des héros^ appartiendra au lils de ma fille, Andragoras, et, à défaut de celui-ci, successivement au plus âgé des descendants d'Epitéleia. La communauté se réunira dans le Musée, chaque année, au mois Ijelphinios. Elle recevra de mes successeurs les deux cent dix drachmes; elle désignera dans son sein trois hommes pour officiants, et elle sacrifiera le IQ*' jour aux Muses, le 20* aux héros Phœnix et Epictéla, le 21* à (^ratésilochos et Andragoras. Si le payement des deux cent dix drachmes n'est pas fait par Épitéleia et ses héritiers à la communauté, celle-ci prendra les récoltes de mes terres de Mélènes, jusqu'à concurrence de deux cent dix drachmes.... Les noms des parents que j'ai réunis en communauté sont : (suivent vingt-cinq nonis)^. On

I. Ces deux cent dix drachmes représentent l'intérêt à 7 pour 100 des mille drachmes qu'Epicléta lègue à la communauté. Le capital est laissé à la lille, sous condition (ju'clle en acquittera régulièrement les intérêts. Comme garantie, Epitéleia donnera liypollièque sur la terre de Mélènes, dont elle héritera de sa mère (Dareslc).

'2. C'est-à-dire des morts ensevelis dans ce tombeau.

3. La communauté comprendra tous les parents mAles, présents et à venir, ils sont actuellement au nombre de vingt-cinq. Les femmes et les enfants sont admis, ruais à titre exceptionnel et accessoire (Dareste).

LA VIE l'RIVÉE 157

admettra également les femmes habitant aveo eux et leurs enfants, à savoir les filles tant qu'elles sont en puissance de leurs pères, et les garçons, même après leur majorité, enfin leurs descendants, en suivant la même distinction. Les épidères seront admises aussi avec leurs maris et leurs enfants, conformément aux règles ci-dessus. »

[Inscriptions juridiques grecques, H, p. 78 et suiv.)