LIVRE NEUVIEME SAII\T OPTAT ET LES PREMIERS ÉCRIVAIi^S DOI^ATISTES

Chapitre I". — Les débuts de la littérature donatiste. — Discours, pamphlets et lettres.

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I. — Premières manifestations littéraires de l'esprit donatiste (303-312). — Ecrits et discours des précurseurs et des auteurs du schisme. — Réponses des clercs de Girta en 303. — Manifeste des martyrs d'Abitina en 304. — Les orateurs populaires et l'élection épiscopale de Cirta en 305. — Les orateurs des premiers conciles. — Les confessions épiscopale» de Girta. — Les réquisitoires et les lettres synodales du concile de Garthage en 312,

— Discours de l'évêque Marcianus. — Secundus de Tigisi. — Sa lettre à Mensurius de Garthage, — Ses discours. — h.loquence de Purpurins de Limata. — Sermon de Sihanus à Constantine 3

II. — Esquisse d'une littérature donatiste, au lendemain du schisme (313- 320). — La requête des évèqvies dissidents à Gonstantin. — Pamphlets contre Gaecilianus de Garthage. — Le Libellas Ecclesix catholicx criminum Cœclliani. — Le Denantiatlonis libellns adversus Cœcilianum. — La diatribe contre Gaecilianus et les Gatholiques, dans les Actes des martyrs d'Abitina.

— Les pamphlets donatistes et les famosi libelli d'Afrique. — Les orateurs donatistes aux conciles de Rome et d'Arles. — L'éloquence judiciaire. — Réquisitoire de Maxinms, avocat des Donatistes, en 314. — Les discours d'ingcntius et le réquisitoire d'Apronianus. — Les Donatistes à l'audience proconsulaire de Thamugadi, en 320. — Le Libellas et le réquisitoire de Nundinarius. — Discours de clercs donatistes. — Le grammairien Victor.

— Gorrespondances donatistes. — Les lettres de l'évêque Purpurins. —

Les lettres de Fortis. — Les lettres de Sabinus 13

m. — Garactères de cette première littérature donatiste. — Le pamphlet. — Le sermon. — Le discours judiciaire. — L'éloquence de concile et l'éloquence populaire. — La lettre. — Rôle prédominant de la polémique. — Violence du ton. — Persistance de tous ces traits dans la littérature donatiste des générations suivantes. — Témoignage d'Optat 32

CiiAPiTKE II. — Littérature martyrologique. — Sermons et relations.

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1. — Popularité du culte des martyrs chez les Donatistcs. — Raisons de cette popularité. — VEcclesia martyrum. — Honneurs rendus aux martyrs de la persécution de Diocléticn. — Martyrs donatistcs proprement dits. — Le martyre volontaire des Circoncellions. — hpidémies de suicides, — Divers modes du martyre volontaire. — Culte rendu aux martyrs donatistcs. — La veillée sainte et les funérailles. — TonibciMix, autels et chapelles de marTtyrs. — Pèlerinages. — Priért's et miracfes. — Les martyrs et la liturgie donatiste. — Fctes pour l'anniversaire. — Banquets et orgies. — Ce que les Catholiques pensaient de ces soi-disant martyrs. — EfTorts des conciles i)our répiriin«r les alHi.» ?>■'>

II. — Classification des documents littéraires qui se rapportent aux siiinU du Donatisme. — Récits et lettres, sermons et pamphlets martjrologiques. — Martyrs communs antérieurs au schisme, et martyrs iiarticuliers aux schismatiques. — Remaniements d'anciennes relations africaines.

— Éditions et adaptations donatistcs d'Actes des martyrs du temps de Dioctétien. — Recension des Acta CrispLrue. — Recension de la Passio Maximœ, Secundse et Donatillœ. — Adaptations donatistcs des Actes des martyrs d'Abitina. — Première recension. — Le préambule et les interpolations.

— Seconde recension. — VAppendice et le pamphlet. — Caractère de ces recensions 47

III. — Sermons et récits relatifs aux martyrs donatistcs proprement dits. — Le Sermo de Passiwie D&natL — Date de cet ouvrage, — Il e»t peut-être de Donat le Grand. . — Étèmetits divers dont il se eo*npose. — Le récit.

— Batailles dans des basiliques. — Nombreuses victimes donatistcs, — L'évèque de Sicilibba. — L'évèque d'Avioccala, — Le sterieotn- — Li» polénw<jue. — Titre de l'ouvrage. — Oiraetère* de la relation, — La Pussm Marcalu — Date de l'ouvrage. — Cireoiislances du martyre de Martniluss.

— Divergence des traditions doiiatisle* et des tratliliwns calholiqvies. — Le tombeau de MarcuUis à Nova Petra. — Caractères de la relation. — Traditions sur le martyre de D*juat, évèqive de Bagat. — La Passio Maximiaai et Isaae. — Date et cadre du récit. — Lettre de l'évètiue >ia«rubms à la comiauuauté doaatiste de Carthage. — Circonstances du martyre, — Allure et ton du récit. — Intérêt historique et Aaleur littéraire de ces documents. — En quoi ils «lifTèrent des relations catholiques en usage dans IKglise africaine éO

CuAPiTRE III. — Donat de Carthage.

I. — L'œu\ re de Donat le Graml. — La question des deux Do4U»t. — Donat de Carthage et Donat des Cases-Noires. — Raisoiw de croire à l'identité des deux personnages- 1>Î>

IL — Vie- de Donat. — Son rôle dans les origines du schisme, — Sou élection ewmme évèqne de Carthage et clief du pî»rtf. — Son rôle aux corrciles de Ru'me et d'Arles, — Donal h la cour de Constantin, — Son retour en Afrique. — Stwi action eonrme chef du parti. — Ses démêlés avec le pouvoir séculier. — Son exil en 347. — Sa mort vers 3.5.5. — Caractère de Don.il. — Son intégrité. — Son intransi^çcance et «on habileté. — Son ambition et son orgueil démesuré. — Son autorité (îxtraordiaaire sur les évêques de son parti 105

Jll. — Dorent écrivain, — Sert érmliticm et son talent. — Ses divers ou\ rages. — CorrespoTld<ince. — Nombreux traités reratifs au Donatisme.

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— VEpistula de baptlsmo. — Occasion et date de cet ouvrn<?c. — Réfuta^ t'uni par Augustin. — Contenu du livre de Donat. — Doctrine sur les sacrements et théorie du schisme. — Traité De Spirita saiicto ou De Triiiitate. — ^ Origine et date de ce traité. — Système trinitaire. — Controverse sur l'Esprit saint. — Danat orateur. — Discours dans les conciles.

— Panégyrique de martyrs^ — Le culbe de Douât dans l'Eglise schismatiquc. — Sa répiaÉation eu Afrique. — Son panégyrique à la Conférence

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