Livre ii

limousins qui représentaient cette branche d'industrie. Les inventaires de Montpellier mentionnent un nombre tirs-considérable d'ouvrages d'orfèvrerie religieuse en métal émaillé. .1. Durosne, Orfèvre <le Toulouse, vend des joyaux au duc de Touraine, en 1389. Il est question aussi d'argenterie venant d'Avignon ; mais le titre en était inférieur.

On nommera encore parmi les orfèvres les plus connue Jean de Montrera, orfèvre du roi Jean: Claux de Fribourg, qui lit une statuette d'or de saint Jean pour le duc de Normandie et une superbe croix pour le même prince devenu roi: Jean de Picquigni, auteur du diadème du duc do Normandie : Robert Retour, orfèvre en la conciergerie de Saint-Paul ; Hennequin, chargé de la façon des trois nouvelles couronnes de Charles V; Henri, orfèvre du duc d'Anjou : Nicolas Giffart. excellent orfèvre de Paris, que Louis, duc d'Orléans, employait le plus volontiers; Hance Croist, qui lit pour Valentine une nef en forme de porc-épic en or, du poids de deux marcs, quatre onces; Pierre Blondel,qui, en 1387, répare le ciboire suspendu devant le grand autel de l'abbaye de Saint-Bertin, et qui, le 19 septembre 1394, reçoit douze livres quinze sols tournois pour avoir ouvré, outre le scel d'argent du duc d'Orléans. « deux fermouers tout d'argent esmaillez pour mettre au livre u de Boece ; » Jean de Clerbout ou de Clerbourg, qui travailla pour l'embellissement des livres d'Isabeau ; Jean de Clichi. Gautier du Four et Guillaume Boey, orfèvres de Paris, qui firent -m- l'ordre de l'abbé Guillaume, en 1408, la magnifique <lià>se de Saint-Germain des Prés, en l'orme d'église Ogivale.

On voit combien dans tous ces métiers régnait une forte tradition. L'art était une sorte de pratique secrète, propre à certaines villes, et là encore renfermée dans un petit nombre de familles, protégée par des règlements qui limitaient le nombre

de- a p| lien lis. (In \isait surtout à la conservation de la tradition

et à l'excellence de l'ouvrage, a Nus orfèvres ne puel avoir que «un apprenti estrange; mes de son lignage ou i\u lignage st «femme. Boil deloing, soil de près» en puet il avoir tant comme « il li plaist. » Il «'u résultail un espril de corps et un goûl i\u Bolide qui n'avail que de bons résultais dans les an- industriels. lie. professions qui ne Boni maintenant que des métiers étaient

n. tiC3.

des arts. Un ouvrier en cuivre pu en étain de Dinant ou de Limoges faisait des compositions originales, conçues par lui, d'un caractère naïf et fortement accusé.

L'art de tailler les pierres dures n'existait guère en France, chabouaiet, Les camées que l'on voit en la possession de Charles V, ceux Cat-descamées

des trésors de la Sainte-Chapelle et de Saint-Denis sont tous m, 6i6,ete. italiens ou antiques. Le cabinet des médailles, à Paris, possède la plupart de ces belles pierres. Le camée de Noé buvant le vin , qui figure dans l'inventaire des joyaux de Charles V sous cette mention, « un camahieu sur champ blanc, qui pend à double « chesnette, et y a un hermite qui boit à une coupe sous un « arbre, » paraît du XIIIe siècle. La riche monture du grand camaïeu représentant Jupiter, et qui fut donné par Charles V à la cathédrale de Chartres, est de 1367. On sait que le moyen âge voyait toujours dans les sujets figurés par les camées des scènes de la Bible, ou des représentations de mystères chrétiens. Le Jupiter du camée de Charles V passa, grâce à la circonstance de l'aigle, pour un saint Jean. Une améthyste qui sappi. îai., fait partie de la reliure d'un évangéliaire de ce siècle, et qui représente Caracalla la tète nue, fut regardée longtemps, par suite de cette dernière particularité, comme une image de saint Pierre. Un artiste, sans cloute byzantin, y a en effet ajouté une croix que le personnage paraît porter sur l'épaule, et le nom de l'apôtre Pierre en lettres grecques. Sur le sceau qui, selon quelques-uns, dont l'opinion n'est pas incontestable, aurait appartenu à l'abbaye de Saint-Étienne de Caen, Cupidon devient l'archange Michel avec la légende : Ecce mitto angelummeum. On est moins sévère pour ces contre-sens, quand on songe aux nombreux objets antiques que la foi aux reliques et le goût des images pieuses ont fait parvenir jusqu'à nous. Les diptyques anciens étaient conservés avec le même soin jaloux dans les trésors des églises et interprétés, avec aussi peu de science archéologique, dans le sens chrétien. On parle d'un diptyque Rev.archéoi. byzantin monté par un orfèvre français du temps de Philippe de Valois.

Les grandes horloges à sonneries et à mouvements compliqués, dont les villes du moyen âge étaient si fières, datent presque toutes de ce siècle, quoique l'invention en fût plus an-

tienne. Ici encore Charles V paraît avoir un rôle principal. La première horloge qu'on vit à Paris fut exécutée sous ses ordres en 1370, par Henri de Vie. Celle du château de Montargis fut faite par Jean Jouvence en 1380. Celles de Sens et d'Auxerre sont du môme temps. Alors commencent aussi les horloges •enàpe d'appai ti m i îriit . L'iiu ontaire de Charles V mentionne une de

'hôrioger'e ' ces horloges dont toutes les pièces étaient en argent ciselé : elle

venait, dit-on, de Philippe le Bel, qui l'avait achetée d'un Alle-

uborde, niand. En 1370, Pierre Da'unleville, horloger à Lille, fait

"Vlxi.1' ' marché pour une horloge destinée au château de Nieppe ap-

Froi^art, i. n, partenant à la comtesse de Bar. En 1382, le duc de Bourgogne transporte de Courtrai à Dijon une des plus belles horloges qu'on eût encore vues : elle était surmontée de deux de ces personnages auxquels le peuple donnait le nom de jacquemart.

nev.archéoi., En 1384, Angers fit construire son horloge, placée sur la caxi, !•■ iTi, thédrale de Saint-Maurice, par Pierre Merlin, de Paris, « maistre orlogeur du roi. » Mais en 1398, elle se dérangea, et l'on fit de nouveau venir Pierre Merlin, peut-être fils du premier, qui résidait à Poitiers. Les comptes du trésor de 1389 à 1392 mentionnent deux horlogers (Iwrelogiator) ou gardes de l'horloge {custas horelogii) du bois de Vincennes, Henri de Montigni et Jean de Tranblai.

hooqdi. Le goût de la musique se répandit en proportion des progrès

de la vie profane et mondaine. Déjà au XIIIe siècle, un corps

Bibiioth. de musiciens était attaché à la maison des princes. Un rôle de

dciKc.desch., ja chambre ds comptes (1313, 131 \) désigne parmi les officiera

du comte de Poitiers, depuis Philippe le Long, « Raoulin de

a Saint Vérin, ménestrel de cor sarrazinois ; Andrieu et Ber-

« naît, trompeeurs ; Parisot, ménestrel de naquaires on tim-

u baies; Bernart, ménestrel de trompette, a Ce Lr"i'n tut encore

plus prononcé sous les Valois. Le roi Jean oubliait presque son

-""c royaume dans la compagnie de ses musiciens. Charles Y. à

l'exemple de David, ainstrumens bas oyoil volontiers à la fis

vaiid de v., «de ses n is ogû T8. i [sabeau étail passionnée pour la musique,

el pensionnail entre autres une ménestrelle d'Espagne, Graciosa

Alegre; par ses soins, Charles VI étail bercé au son de la

harpe. Le premier Dauphin poussa ce goût jusqu'au scandale : les bourgeois murmuraient d'entendre toute la nuit ses orgues et ses enfants de chœur ; quand les bouchers entrèrent chez lui, leur première victime fut Courtebotte, son musicien. Un sauvai, t. n, avant-portail avait été pratiqué exprès dans la grande salle du Louvre pour recevoir ses orgues et ses joueurs d'instruments. Mais ce fut surtout la maison de Bourgogne qui brilla dans ce genre ; ses comptes sont pleins de sommes versées aux ménétriers. Le duc Philippe le Hardi entretenait dans sa chapelle «la plus excellente musique qu'on eust encore ouïe. » La musique entrait partout. Au moment de livrer bataille aux Espa- Froissan, 1. 1, gnols (1350), Edouard III « fesoit ses ménestrels corner de- Part-2'ch-3' « vant lui une danse d'Allemaigne, que messire Jean Ghandos, «qui làestoit, avoit nouvellement rapportée, et encore par es- «batement il faisoit le dit chevalier chanter avec ses ménestrels, «et y prenoit grant plaisance. » On vit même, ia veille de la bataille d'Azincourt, les chevaliers français, couverts de boue et trempés de pluie, regretter de n'avoir point de musique. Les traités de paix se criaient au son des violons et des trompes. Charles VI entra à Reims (1380) «bien accompagné Froissart, lit, « de noblesse, de hauts seigneurs et de menestrandies ; et par «especial il avoit plus de trente trompettes devant lui qui «sonnoient si clair que merveilles. » Le carillon des villes, enfin, servant en quelque sorte de mesure à la vie, semblait verser sur chaque heure son ariette monotone et son charme assoupissant.

Ce rôle de la musique dans la vie des cours devait contribuer à relever la profession des musiciens. Dès la fin du siècle, en effet, la musique n'est plus regardée comme un métier qu'on abandonne à des exécutants de bas étage. La pratique de la musique devint le complément d'une bonne éducation. Le premier Dauphin, fils de Charles VI, jouait delà harpe et de l'épinette. Isabeau et Valentine jouaient de la harpe ; leurs comptes mentionnent fréquemment des frais d'achat de cordes, ou des sommes versées aux faiseurs de harpes pour avoir appareillé et mis à point leurs instruments. Déjà les héros des an- Bibiioth. ciens romans, entre autres avantages, possèdent le talent de la Jc ^"iv musique : p- bjs.

286 ËTAT DFS BEAUX-ARTS AU XIV SIÈCLE. -V P.vRTIK

En col temps surent tuit harpe ben manier;

Coin plus ert courtois hom, tant plus sot del mestier.

Ibid., t. Ut,

Lnrc d#>« m<-t.

B ••■hoth.

dcl'Éc. des. h.

|rr série, t. IV,

Liue dr«. met.

Hr\. .1.

L'importance de la corporation des ménestrels remonte au commencemenl du siècle. Le 14 septembre 1321, trente-sept jongleurs et jongleresses, tous habitants de la rue des Jongleurs, à la tète desquels était Parisot, « ménestrel du roi, » présentèrent à la sanction du prévôt de Paris un règlement dont le but principal était de concentrer en leurs mains les privilèges et les bénéfices de leur métier. A la même époque, le métier de fabricant d'instruments de musique reçut des règles et une organisation. En 1207, les faiseurs de trompes n'étaient encore à Paris qu'au nombre de trois.

La corporation des ménétriers alla toujours croissant en faveur. Le roi des ménétriers était une sorte d'officier du roi, nommé par le roi et non par ses confrères. Il commence à paraître vers 1335', et prend le titre de roi des ménestrels du royaume de France. Le contrat d'apprentissage passé, en 1390, entre Huguenin delà Chapelle et deux ménétriers de Dijon, nommés Voulant et Roissignat, montre le prix qu'on attachait à cet art. Le roi de l'épinette à Lille recevait aussi une pension des ducs de Bourgogne. Les ménétriers avaient de singuliers privilèges : ils étaient exempts du droit de péage sur le Petit- Pont, moyennant un seul couplet chanté au peuple. « Et aussi « tost li jongleur sont quite pour un ver de chancon. » La rue des Jongleurs, appelée plus tard la rue des Ménétriers, a aujourd'hui disparu dans la rue Rambuteau. Leur hôpital, qu'ils dédièrent à saint Julien (rue Saint-Martin), datait de 1330. Dans l'église qui j était jointe, on voyait, des deux entés de la porte, saint Genès en costume de ménétrier et saint Julien,

patron des pèlerins et des mendiants. Malgré leurs ooblj cointances, les ménétriers, on le voit, se reconnaissaient plus d'un trait «le ressemblance avec le pauvre vagabond.

Loin, du reste, que les ménestrels inspirassent quelque ombrage à l'Église, ils étaient, au contraire, pleinement adoptés • Bet< rganisés en confréries pieuses. Une charte de Raoul, abbé <le Pécamp, établil dans ce monastère, bous la maîtrise de Henri de Gravenchon, une confrérie dont les membres de-

Kev. archéol..

vaient être «gens séculiers, appelés jongleurs, parce que leur a vie était employée à jouer de la musique. » Les jongleurs devaient assister, en jouant de leurs instruments, à certaines cérémonies religieuses. Le préambule de la charte dit que ce n'était pas là une innovation. Des miracles furent faits pour voy.mst.utt des ménétriers pieux. t.xxui'

La confrérie de la Sainte-Chandelle d'Arras venait de deux p- ios-m. ménétriers à qui la Vierge apparut durant une peste (le mal des Ardents, XIe siècle). De grands seigneurs, de hauts per- et sonnages ecclésiastiques ne dédaignent point d'entrer dans cette société. La sainte chandelle que la Vierge avait apportée, et dont les gouttes de cire communiquaient à l'eau des vertus curatives, était confiée à la garde de deux jongleurs. Un riche étui d'orfèvrerie renfermait ce cierge, et une église fut bâtie au XIIIe siècle pour renfermer l'étui et la relique. Un curieux suPPi. franc., manuscrit, trouvé il y a peu d'années à Arras, nous a conservé le nom des membres de cette singulière association. Ces listes s'éteignent presque au XIVe siècle, qui dut voir la décadence de la confrérie.

Quelques faits établissent la renommée qu'obtenaient dans toute l'Europe nos chanteurs. Un règlement des officiers mu- Muraton, nicipaux de Bologne, en date de 1288, défend aux chanteurs n"e!i!'œrV français de s'arrêter dans les rues. Un passage du poëme sur t. n, coi. s;;. Bertrand du Guesclin atteste leur vogue en Portugal. Enfin, la popularité dont les airs français jouissent dans toute l'Europe, popularité bien constatée depuis les premières impressions de notes musicales (vers loOO), prouve que la France avait dès lors un don reconnu pour la musique légère. La chanson « Sur « le pont d'Avignon » a été publiée à Venise en 1503.

Vers la fin du XIVe siècle, toutefois, c'est la Belgique qui devient le centre de la culture musicale en Europe. Des comptes publics conservés aux archives de Bruges établissent que, dès 1313, cette ville possédait des écoles de musique. Jean le Chartreux, moine à Mantoue, qui composa en voy. ci-dess., 1 380 un traité de théorie musicale, nous apprend lui-même qu'il était né à Namur. Son contemporain Guillaume du Fay, né à Chimai, partage avec l'Anglais Dunstaple la gloire d'avoir perfectionné la musique; on le place au-dessus des maîtres

italiens du même temps. La notation fait aussi des progrès. Le mérite des musiciens belges est reconnu par Louis Guichardin.qui leur attribue l'honneur d'avoir restaure la musique, de lavoir ramenée à ses vrais principes, si bien, dit-il, que c'esl à bon droit qu'on les trouve dans les cours de tous les princes chrétiens. Durant tout le XVe siècle, les musiciens du paya wallon conservent une supériorité incontestée.

L'Allemagne possédait déjà quelque chose de son génie

musical. Presque tous les instruments de musique venaient de

uborde, l' A 1 1 c 1 1 1 a lt i io. Le due d'Orléans, en 1396, a près de lui deux

r 'Tito '" ménestrels du duc de Bavière, Rappelin et Rudelin, et d'autres

Ann.archéoi.. qui paraissent appartenir à l'évêque de Wurtzbourg.

Bihiioth. 0" a cons6rvé, pour ce temps, les noms d'un très-grand

aeiÉc.desch.. nombre de musiciens et de joueurs d'instruments. Il y aurait P. 877 "t iv a^us * P^acer parmi les artistes tant de noms qui sont peutêtre ceux de simples exécutants. Rappelons seulement que Guillaume de Machau composait la musique en même temps 'I ne les paroles de ses chansons ou motets : il est auteur d'une -, messe. Le nom du théoricien Jean des Murs (de 1300 à 1370) peut être nommé aussi, à divers titres, parmi les écrivains comme parmi les artistes. Jean de Moravie et Marchetto de Padoue appartiennent au XIIIe siècle.

Les termes de musique accusent de grandes délicate- Aichîvio Une chronique du couvent dominicain de Sainte-Catherine de pin" 2° 'p. 533- P'se' ou la musique parait avoir été fort cultivée, emploie les expressions les plus recherchées pour exprimer le talent musical des religieux du couvent : Sonora et levissima vox... Cantabai valde placibiliter et bene, non voce duttili multurn... lin si vixisset, \ est-il dit d'un jeune novice, fuisset insignis cantor in mundo; namqtte, adhuc puer, quidquid erat in arte musicce circa matriaUa (madrigaux) etiam difficilUma decantabat; cujus vox suavissima, et cars nota, et modui u ". aptûsimus. Gacesdela Buigne, dans son poème de laGha ^an' s'est amusé à grouper, à propos des aboiements des chiens.

toute sorte de termes musicaux :

kdoncquea y a telle noise

Qu'il u'eal borna ajol bdj deux pieda roiea

Qui oiic oyst tel mélodie ; Car n'est respons ne alfeluve, Et feust chantée en la Chappelle Du roi, qui là est bonne et belle, Qui si très grant plaisance face Comme est ouïr une tel chace.

Les uns vont chautant le motet, Les autres font double hoquet, Les plus grans chantent la teneur, Les autres la contre teneur-, Ceux qui ont la plus clere gueule Chantent la tresble sans demeure, Et les plus petits le quadrouble, En faisant la quinte surdouble.

Les uns font semithon mineur, Les autres semithon majeur, Diapenthe, diapazon, Les autres diathessaron.

A donc le roi met cor à bouche...

Hardouin, seigneur de Fontaines Guerin, nous fait connaître, Trésor en J 394, toute cette musique des chasseurs, et surtout l'art paris^s' assez compliqué des « cornures » dans ses plus grands raffi- Metz,i8j6. nements.

Les instruments de musique étaient singulièrement nombreux. L'énumération qu'en donne Guillaume de Machau dans le «Temps pastour » a déjà été citée. 11 s'en trouve une Hist.iut. semblable, en trente-huit vers, dans sa « Prise d'Alexandrie. » '!t.laFr",

On donnera ici celle que Jean le Fèvre ajoute à sa traduction 275. dupoëme de Vetula : Éd-decocbem,

Paris, iSGl, p. 20.

Autres instrumens dont l'en use En chalemie et cornimuse, Orgues seans et portatives, Doucennes, freteaulx et estives, Pscilterion, decacordon, Que avec la harpe à cordon, Cistole, rothe, syphonie, La chevrecte d'Esclavonnie Et la Qeùte de lîeliaiugne Et la musette d'Allemaingne, Et viele, et luth et guisterne, Et la rebebe a corde terne

l I \ I DES BEAUX-ARTS W XIV s IÊCLE.— 2" PART I K.

Faisoie concorder Bou?ent

Par poulz de (loi/, par trait ou vent. Il donner p;ir leur son mistique La mélodie de musique.

Cymbale en poussant t'ont granl noise, Et le choron d'une grant boise, Quant on le bat dessus la corde, L?ecque8 les antres s'accorde.

Par touchier des doixou par traire Ou par soulier se puet ce faire.

Bottée Les comptes de Jean, duc de Normandie, pour 1347, men-

de Toulmon, Ann. di

tionnenl ceux qui jouenl des naquaires ou timbales, du demianon ou demi-flûte, du cornet, de la gulterne ou guitare latine, delà flûte behaigne ou bohémienne, de la trompette, de •>h-, la guitare mauresque, de la viele ou violon. Une peinture de ce siècle, qui décorait la salle des gardes de l'évèché de lîeauvais, représentail des sirènes tenant en main des musettes, des chalum aux, des rebecs, des décacordes et des tambourin-.

Beaucoup de ces instruments étaient d'origine orientale venus à la suite des croisades : on les retrouve encore en Syrie dans La forme oit nos chanteurs le- empruntèrent. Tels étaient tix qu'on appelait du nom général de «moraches, < le luth, le canon, les naquaires, d'où sortirent plus tard le théorbe, le clavecin et le piano. A la lin du siècle, un grand changement ib., t. vi, s'opère dans l'instrumentation. Un compte de 1383 oous

montre les musiciens de Charles VI di\i>és en ménétriers Bibl

. hauts et bas, ce qui prouve qu'à cette époque les instruments ' étaient divisés en dessus et en basses. La même division reparaît dans mi.' ordonnance oe I 107, modifiant les statuts de la corporation des ménétriers : ("était la preuve d'une organisation plus régulière et d'un progrès dans la théorie. Raremenl ces instruments profanes étaient employés <lançlises, quoiqu'on les plaçai avec profusion entre les mains des anges et des saints, quand on voulait représenter le paradis. L'< onu en Occident depuis les premiers temps carlovingiens, prenail «le plus en plus d'importance. La viole nu violon était l'instrument ordinaire des trouvères et des mérels. Mais la grande musique n'allait pas sans concert:

dans une jolie miniature du temps, les anges jouent autour de la Vierge de la harpe, de la trompette, du tambourin, de l'orgue portatif, de la mandoline; l' enfant Jésus porte un psaltérion, et exprime par sa joie naïve un délicat sentiment de l'harmonie. La harpe et le psaltérion, qui se pinçaient, avaient un caractère plus noble que la viele et la gigue, qui se touchaient avec un archet. La rote, qui n'exigeait qu'un mouvement mécanique, était abandonnée aux chanteurs nomades.

En somme, les règles de l'harmonie firent de grands progrès. Les recueils de chansons notées du XIVe et du XVe siècle contiennent de vrais petits chefs-d'œuvre de rhythme

Suppl. lat.,

Ann. archéol.,

t. Ut, p. 269.

Bottée

de Toulmon ,

Ann. de la Soc.

gracieux et léger. Plusieurs des airs qui ont eu le privilège de dermst.deFr.,

charmer tous les pays datent de cette époque.

La musique tenait de très-près, selon les idées du temps, à l'art théâtral : Hodie, dit Jean de Saint-Géminien, quasi tota ors lastrionica, sive musica, quœ ad hominum solatia studet, aut gestu fit, aut cantu, aut certe instrumentorum sono. Ces représentations prenaient de grands développements. On ne parlera pas ici des Mystères, dont l'intérêt principal se rapporte à l'histoire des lettres. On sait que le premier théâtre occupant un local stable fut celui des confrères de la Passion, établi en 1402 dans la salle de l'hôpital de la Trinité, hors la porte du côté de Saint-Denis. Une ordonnance du prévôt de Paris, en date du 3 juin 1398, ayant fait défense aux habitants de représenter aucun jeu de personnages, les amateurs de ces spectacles se formèrent en confréries. Charles VI leur accorda des lettres patentes et la liberté d'aller et venir dans la ville avec leurs costumes. Ce n'est qu'au XVe siècle que l'on trouve une mise en scène fixe et une science régulière des décors. Les représentations dans les églises perdirent de leur poésie, bien que le séjour de la cour romaine à Avignon ait pu introduire dans le midi plusieurs des cérémonies symboliques si chères à l'Italie.

Les tournois, depuis l'avènement des Valois, ne firent que gagner en magnificence. Les dames y assistaient. Le Palais, le Louvre, l'hôtel Saint-Paul, les Tournelles, les hôtels des