‹ Histoire littéraire de la France ouvrage commencé par des religieux bénédictins de la Congrégation de Saint Maur, et continué par des membres de l'Institut Académie des inscriptions et belleslettres (volume 2)Chapitre 104 sur 205 · XI. Nous avons parlé de ces décrets et d'une épître me · texte numérisé non relu

XI. Nous avons parlé de ces décrets et d'une épître me

naçante de l'archevêque de Toulouse à ce même roi d'Aragon ; elle est jointe aux actes du concile de Lavaur, dont elle

hit en effet l'un des résultats : Pierre de Vaux-Cernai l'a

consignée dans son histoire des Albigeois. c. : \, v. 58.

XII. Une lettre de ce concile à Innocent III retrace les Mam. An», même faits, exprime les mêmes sentiments, et peut aussi se ™»*c™ fad5i,n"; compter, si l'on veut, au nombre des écrits d'Arnauld. .

* XIII. En iai4» plainte, supplique, acte d'appel de l'archevêque, au pape et au collège des cardinaux, contre Simon de Montfort. Ces pièces ont déjà pris place parmi les r.aii. .im>t. faits dont s'est composée notre notice sur la vie d'Arnauld. oov;^t- ^> p^

XIV. On a trente canons du concile de Montpellier, où il Guiii' b^v, P siégea en i ai 5 : il n'y présidait pas; et l'on peut d'autant *69- r moins le déclarer l'auteur de ces articles que la plupart n'ont Nar£i*,| p. âJl trait qu'à la discipline ecclésiastique, dont il n'avait guère 58 — L»bb*. alors le temps de s occuper. On y voit que les clercs scanda- Cnac^ ^ f- • lisaient par le luxe et 1 immodestie de leurs vêtements, et e**eqqPP par les dérèglements de leur conduite; en conséquence, le

concile leur interdit les habits rouges et verts, les chapes à grandes manches, les manches cousues, manicLs consutitiis , les éperons dorés, les oiseaux de chasse, la simonie , l'usure, la profession d'avocat et la fréquentation des femmes. Le vingt -septième canon porte que les personnages notables qui auront juré de garder et faire garder la paix durant un temps déterminé , majores paciaru, s'assembleront tous les ans au mois de mai, discuteront toutes les plaintes et jugeront les cas douteux. Le serment deces paciariï&e renouvelait tous les cinq ans. Ils employaient la force des armes ; réparateurs des torts, ils faisaient la guerre pour contraindre à la paix. Le vingt-huitième statut défend d'établir de nouvelles confréries. Arnauld a pu avoir plus de part au vingt-neuvième , qui ordonne de dénoncer et poursuivre à outrance les hcrétiaues et leurs fauteurs : mais déjà brouillé avec Simon de Monfort, il n'a pu provoquer la délibération qui fut prise en faveur de ce comte, à la clôture du concile de Montpellier. Simon campé sous les murs de la ville où se tenait cette assemblée , y fut déclaré prince et monarque de tout le pays.

XV. A peine Honorius III était-il installé en 1 216, comme De successeur d'Innocent III , qu'il reçut un mémoire d'Arnauld 45a.

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contre de Montfort. L'archevêque demandait la confirmation

de l'anathème dont il avait frappé le comte, usurpateur du duché de Narboune; il sollicitait une sentence pontificale" qui exigeât la plus prompte réparation des dommages causés à l'église métropolitaine et au prélat qui la gouvernait.

XVI. En 1224, les évêques de Nîmes, d'Ufcès, de Béziers et d'Agde, ses su ftra gants, se joignent à lui pour adresser Hi»i.<ieLaitS. au roi de France, Ivouis VIII, une fort longue épître: mais LUi.Pr.|i.iK& Arnauld en fut sans doute le rédacteur; car il y parle souvent au singulier, en son propre et seul nom. C'est ainsi qu'il rappelle ses droits au duché de Narbonne , et les lettres qu'il a écrites pour les soutenir. Du reste, lui et les quatre autres prélats s intéressent collectivement au comte Amaury de Montfort; ils exposent les raisons qui ont obligé ce prince d'abandonner, après tant de travaux et de dépenses, le pays conquis par son père et par les croisés. Ils invectivent le jeune comte de Toulouse , le comparent au démon qui , chassé d'une maison, y revient avec sept autres esprits infernaux, encore plus méchants que lui. Ils supplient le roi, ils le conjurent, au nom de Jésus-Christ, d aider Montfort et les fidèles à reconquérir un pays enlevé à l'Église, et dont la perte couvrait de honte tous les monarques chrétiens.

B*iu*. Com. . XVII. Arnauld présida, en cette même année i2i»4, un Narbon. . p. 59 concile ou colloque de Montpellier, dont les actes ne sub-

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