MORT EN NOVEMBRE

Raymond, fils de Guillaume VII seigneur de Montpellier et de Mathilde de Bourgogne, entra tres-jeune à l'abbaye de Grandselve de l'ordre de Citcaux au diocèse de Toulouse, et pour obéir aux dernières volontés d'un père qui le donnait a ce monastère par un article de son testament conçu en d. vai»setie, ces termes : Eidem monasterio relinquo pro monacho Ray-

?<*,'îCinnpr!! ^ndurti filium meum , et eiac pro eo, relinquo ipd eidem

p. i»5 ' ' monasterio M. (mille) solidos melgorenses (1) quibus Raymundum filium meum contentum esse voie

Raymond demeura dans cette abbaye jusqu'en 1292, qu'il fut élu évêcme d'Agde, et il ne prenait encore que le titre d'élu au mois de juillet 1 ij)4- C'est donc à tort que d'Aigrer.i,P. 39. feuille, entre autres, dans son histoire de Montpellier, a prétendu que Raymond, de religieux de Citeaux qu'il était, devint évèquc de Lodève; mais il aura sans doute confondu notre évêque avec un autre Raymond Guillaume de Montpellier, oncle paternel de l'abbé de Gr3iulselve, et qui avait uist. deLang., en effet été aussi destiné au cloître en u4(>i par le testa-

' Gailîa' ch'risi ment ^e son P*"re Guillaume VI seigneur de Montpellier.

t. vi , p. 67J). Cet autre Raymond, entré dans l'ordre de Cluni, tut ensuite élu abbé d'Aniane en n6a, puis promu à l'évèché de Lodève en 1188, époque à laquelle Raymond, fils de Guillaume VII, n'était certainement encore que moine de Grandselve.

Une autre difficulté s'élève au sujet de notre évêque d'Agde. On voit dans plusieurs actes datés des années 1 198, iao3 et iao5, que ce prélat prend la qualité de juge et

(1) C'est-à-dire de Melgueil, ancien comté sur le territoire duquel on voyait encore des cavernes et les vestiges de l'exploitation des mines d'or et "d'argent en i633, suivant Catel; Me'm. de l'histoire de Languedoc,

ni), i, p. 5t.

RAYMOND DE MONTPELLIER, ÉVÊQUE D'AGDE. i4i

chancelier du comte de Toulouse, Raymond VI : or, depuis Z.

l'an 1198, c'est-à-dire dans le même temps que l'évèque d'Adge prenait cette qualité , il existe une suite de chanceliers des comtes de Toulouse au pays Venaissin et autres domaines au-delà du Rhône; ce qui doit faire supposer que Raymond n'exerça cette juridiction au nom du comte de Toulouse que sur ceux de ses domaines qui étaient situés en deçà du Rhône : il paraît même que cette charge lui aurait été comme inféodée, car ses successeurs la possédèrent dans la suite.

Raymond assista, en iaia, avec les autres évêques de la Mémoires d« Province au concile de Narbonne. Ce fut lui et non pas Thé- n,isl- dc~ Lan' > dise son successeur, comme le suppose Catel , qui était p 97 à la suite de l'armée des croisés contre les Albigeois, et qui priait avec plusieurs autres prélats, pendant que Simon, comte de Montfort, combattait devant la ville de .Muret contre Raymond, comte de Toulouse, qui était venu pour assiéger cette ville. La bataille fut livrée le jeudi dans l'octave de la Nativité de la sainte Vierge de l'an iai3, jeudi qui Voir VArt dc d'après la lettre dominicale F, devait tomber cette année là aU vérifier le» date* ia septembre. Or l'évèque d'Agde ne pouvait avoir encore eu ,i*r*s J'C»L L de successeur à cette date, puisqu'il est certain qu'il était r,1 rono vivant au o novembre de la même annee, ainsi quil est prouvé par la date de son testament. Thédise ne se trouvait donc pas, du moins en qualité deveque d'Agde, dans l'église de Muret, pour y invoquer le ciel durant la bataille. Ce qui peut avoir causé l'erreur du savant magistrat Calel, c'est d'avoir étendu le sens du témoignage dc l'historien Pierre de Vausernay lorsqu'il fait remarquer que Xéveqac (V Agde < t était avec les autres ; mais toutefois l'historien n'a pas spé- r JJ/™'^ cilié le nom de Thédise. ii " V,'pC. ,^7?"

Raymond légua, par son testament, sa bibliothèque à la cathédrale d'Agde ; et à l'abbaye de Valmagne suivant les uns, ou à celle de Grandselvc suivant d'autres, un Psautier qu'il avait composé en l'honneur de la sainte Vierge ; c'est j,^, de Ull. tout ce qu'on lui connaît de production littéraire. Ce Psau- g«edoc, 1. m , tier ne nous étant pas parvenu, intitulé du moins avec le i" i* >iV nom de l'auteur , il faut chercher ailleurs les moyens de connaître en quoi consistait ce genre de composition. Il paraît qu'on peut s'en faire une idée d'après un Psautier de la Vierge qui se trouve parmi les œuvres de Saint- Anselme,

llist Ali,,;;

Gallia Christ, ul suprà.

i4a RAYMOND DE MONTPELLIER, xiii sifecr.E, |e^ue| £orisSait une cinquantaine d'années avant la jeunesse HntoiKiiuér., de Raymond. Jean Picard qui publia le premier cet ouvrage, t x,p.435. l'attribuait à Saint Anselme, sans dire si le nom du saint était écrit ou non sur le manuscrit qu'il reproduisait. Le père Raynaud et D. Gerberon , autres éditeurs des mêmes œuvres, n'ont rien trouvé qui puisse prouver positivement que cette

Eièce soit due à la plume du prélat de Cantorbery. D'ail- ;urs les auteurs de l'histoire littéraire du XIIe siècle , après avoir comparé le psautier en question avec les méditations et les prières du saint archevêque qui sont relatives à la dévotion envers la sainte Vierge, n'y trouvent pas la même solidité dans les idées qu'ils reconnaissent dans les autres qui ont le même objet. Il ne serait donc pas improbable que le psautier dédié à la Vierge dont on a refusé la rédaction à Saint- Anselme, ait été composé par notre évêcjue d'Agde. Quoi qu'il en soit, le XIIIe siècle n'offre rien aui puisse mieux que cette pièce donner une idée du genre ae jeux de mots qui parait en avoir constitué l'espèce.

Ces prières se trouvent disposées comme des litanies dans l'édition des œuvres de Saint-Anselme. Elles se composent de quatrains commençant tous par la formule Ave et continuent par des lignes ïambiques, alternativement rimées et faisant allusion au mot principal de chaque verset de psaume dont ces quatrains sont intercalés. En voici quelques exemples qui suffisent pour montrer de quelle nature pourrait être la composition littéraire qui fait mentionner Vévêque d'Agde dans cette histoire.

Cest ainsi au'on mettait les quatrains suivants en rapport avec ce verset du psaume : Egodormivi et soporatus sum , etc.

Inier Opéra

Mncii Anselmi, Ave Mater cujus partus,

p. 3o3,3o5. Ohdormiens patiendo,

In sepulchro soporatus,

Mortem vicit resurgendo.

Avec le verset: In ldumœam extendit calceamentum , etc.

Ave de quâ Partis verbutn, Causa nostrî caro factutn , In ldumœam gentium Extendit calceamentum.

Enfin avec le verset : Et omnia cornua peccatomm confringam, etc.