Tome XVII. Z

178 HIRNAUD, HERNAUD, HERVARD, xiii aihCLE. exci(ftt s Et peu ap^s fi ajoute : « Certè quoad vùcit currebamus pariter, quanquam diverso génère : nam et Mo ibid. constitutus in stadio, veritate et opère currebat ad bravium ,

ego vero cursus illias modum circuiens, suorum virtutes investigabam operum, mandant Ma sedulb proxùnù in exemption. »

Ces passages 3e trouvaient dans les deux premiers livres de vid. .upri. |a vie de sainte Odilie et de son fils : ils ont été rapportés par Chapeauville, qui a formé et publié un recueil des historiens des évêques de Liège. Ce compilateur n'a conservé de l'ouvrage d'Hirnand que le 3* livre, qui a pour titre: Descriptio Triumphi Sancti Lamberti martyris in Steppes, anno iai3, obtenu contra Henricum Iam Comitem Lovaniensem. Cétait probablement le seul qui contînt des détails histori-

n, et dignes d'être publiés. Chapeauville avait trouvé ce vre manuscrit dans la bibliothèque d'un doyen de l'éibid. dm* u gjjse collégiale de Saint-Martin de Liège; mais il annonce pr ,ce* que les deux premiers existaient dans la bibliothèque de Saint-Martin de Louvain ; qu'il n'en connaissait point le véritable auteur; qu'il croit seulement qu'on pourrait attribuer ibid. cet ouvrage à un certain Lambert, qu'il ne désigne point

autrement; et il ne donne pas les motifs de son opinion. Aibcric.tiium Mais Alberic, moine de Trois-Fontaines,et presque contemï^nlî^rï porain, cite Hernand ou Hirnand (l'éditeur a mis Hirnard

ail a nu uni ni j. r ' . v

-vaier. Andr. ei entre deux parenthèses) , archidiacre de Liège , comme auteur Foppens in Bibi. de cette espèce de chronique intitulée : Le Triomphe de Sf!f' ^j! n°!ar Saint Lambert ; Valère André, Foppens et Fabricius la lui 485, coi. prim. attribuent sans difficulté.

-Fabr.Bibi.mrd. Cet écrit offre de l'intérêt en ce que l'auteur raconte des Yiu,f 'l'ig" a; î, événements dont il a été témoin. Des le commencement, il ™i.in. ' se donne pour théologien, et expose ensuite le sujet de son ouvrage: Quia Leodiensis civitas merîtis ac patrocinio sui martyris gloriosa, nunc peccatis exigentibus ab hostibus Brabantinis deprœdatur : operœ pretium est rerum gestarum causant et ordinem pagina? prœsentiinserere, quaUsqùe paulopost de prœdicto scelere sit lata Victoria.

Voici quelles furent les causes de la guerre dont il entreprend d'écrire l'histoire : Le comte Albert de Moha fit donation, en iao4i pour n'en jouir qu'après sa mort, de son fief de Moha et de ses dépendances, à l'église de Liège; et ce fut, à ce qu'il parait, d'après le conseil de Hugues, éyèque de cette ville. En effet, Hirnand dit à ce sujet : Cujus

XIII SIÈCLE

(episcopi Hugonis) cornes ductus consilio, die sibi prœfioca venit Leodium , etipsum aUodium cum suis appendïciù super altare majoris ecclesia? nostrae, tam dévote quam solemmter per ramum et cespitem reportavit. On voit ici quelles étaient les formalités usitées dans ces donations. Le comte dépose sur l'autel une branche d'arbre et une motte de gazon. Au reste, Hirnand rapporte le texte même de l'acte de donation. Si le comte avait dans la suite des enfants, ils ne devaient

{>as être privés tout- à-fait de leur héritage; ils auraient tenu e comté en fief de 1 evêque de Liège.

Le sort voulut que ce comte, qui ne comptait plus sur aucune postérité , devint père d une fille qui fut nommée Gertrude; il se repentit alors de la donation qu'il avait faite. Pour l'engager à la ratifier, l'évèque lui promit une somme d'argent. Hirnand ne dit point qu'elle fut payée; mais, d'après d'autres historiens, le tuteur de Gertrude la toucha Galliicbrin., après la mort de son père, qui arriva en 1212; et l'évèque m, pig. M», resta en possession du comte. Mais Henri I«, duc de Bra- i£ bant, exigea ou qu'on lui remit le fief ou qu'on le rem- p»g. 143. boursât de sommes assez considérables qu'il avait autrefois prêtées à Albert, l'ancien possesseur: et, en conséquence, il intenta un procès à l'évèque, devant Othon IV, roi de Germanie. Hugues refusa de comparaître, parce que Othon était alors frappé d'excommunication; ce qui n'emj>êcha point ce

? rince de condamner l'évèque à la restitution du comté, ort de cette sentence, Henri rassemble une armée, entre dans les possessions de l'évèque qui voulut en vain opposer quelque résistance, s'empare de Liège le jour de l'Ascension 1212, et, s'il faut en croire le chroniqueur, livre au pillage de ses troupes l'église et même la ville. Les vases sacrés furent ChapeiTiiii0$, pris, les hosties dispersées, les prêtres et plusieurs ci- •••H.p»g- »4'« toyens dépouillés de leurs vêtements, battus, d'autres tués. Mais du moins, comme le remarque Hirnand, ni vierges, ni veuves ne furent violées. Le duc ramena ensuite dans le Brabant son armée chargée de butin.

L'évèque ne tarda point à se venger: il commença par lancer une sentence d'excommunication contre le duc et ses complices. Quatre abbés brabançons qui faisaient partie du synode qu'il avait convoqué pour cet acte de rigueur, osèrent lui dire que pour renverser le duc, il fallait d'autres ">•<•• armes que des cierges : Converti ad Ponùficem alia , inquiunt, tela quam candeîas ad dejectionem ducis jacere tu

* Digitiz

180 HIRNAUD, HERNAUD, HERVARD,

- opportet. L'évêque les fit chasser de l'église, et les excommunia comme leur duc. Quos statim ecclesid expulsos eddem excommunieationis sententid innodavit. Mais, ce qui valait mieux en effet que des excommunications, l'évêque Hugues assembla de nouvelles troupes, et, avec le secours des comtes de Namur et de Loss, il fit une descente dans le Brabant, et mit à feu et à sang tout le pays. Enfin, le i3 octobre iai3, il livra une grande bataille au duc à Steppes, et triompha complètement de son ennemi. Cette victoire ne coûta à l'évêque que vingt-sept hommes, tandis qu'il en tua trois mille et fit quatre mille prisonniers. 11 n'en fallait pas tant, à cette époque, pour faire crier au miracle : aussi Ilirnand attribue* t-il tout le succès à saint Lambert; et c'est pour cela qu'il a intitulé son troisième livre: Le Triomphe de Saint Lambert à Steppes. On sait que ce saint martyr est le protecteur de la ville de Liège, et que la cathédrale lui est dédiée. Mais on voit, en lisant l'ouvrage, que le véritable but de l'auteur, en racontant les triomphes du saint, était de compléter, en quelque sorte, la gloire des deux autres saints personnages dont il s'était fait le biographe. Il leur attribue le don de prévision, sinon de véritable prophétie. En effet, i 1 ne rapporte point de fait historique sans y joindre le récit de la vision dans laquelle cet événement avait été d'avance annoncé à Jean Abbatule et à sa mère. Par exemple, quelque temps avant le pillage de Liège, Jean Abbatule avait vu, pendant son sommeil, le ciboire de la cathédrale renversé sur l'autel, tantôt d'un côté, tantôt de l'autre, sans qu'il pût jamais se relever; par exemple encore, sainte Odifie avait vu, de même en dormant, une vipère sortir du tombeau de saint Lambert, ramper quelque temps sur les degrés; puis, avant de disparaître, se changer en homme. Nous pourrions citer vingt autres visions du même genre , envoyées par le ciel à V /tomme de Dieu (c'est ainsi queHirnand nomme toujours Jean Abbatule ) : il les commente, les explique longuement à l'aide des Saintes Écritures. Rien ne caractérise mieux l'esprit du siècle.

Le triomphe de saint Lambert, ou plutôt celui de l'évêque de Liège, Hugues, ayant eu lieu en l'an i ai 3, il est à présumer que l'archidiacre qui en a été l'historien vécut encore plusieurs années après. On peut donc placer sa mort entre iai4 et 1220, ou même un peu plus tard.

C'est ici le moment de parler d'un autre archidiacre de la même ville, qui a dû être contemporain d'Hirnand, et que

XIII SIECLE

Mabill.; An«leila.p. 480.

Mabillon nous a fait connaître en insérant une lettre de lui dans ses Analecta. II se nommait Hen>ard. Ce nom a beaucoup de rapport avec celui d'Hirnand , d'Hernand ou Hervald, car tous ces noms ne présentent des différences que parce qu'ils ont été différemment lus et écrits par les copistes des manuscrits, li est donc probable que l'Uervard, archidiacre de Liège, dont nous avons une lettre, n'est autre que l'Hirnand archidiacre de la même ville, dont nous venons de faire connaître un autre ouvrage. Mais il faut convenir que la lettre conservée par Mabillon ne présente rien qui appuie bien fortement nos présomptions.

La lettre a pour objet d'engager un chanoine de Lann à composer une élégie en vers sur quelque action mémorable de la vie de saint Martin. Hervard lui rappelle, dès en commençant, que, depuis le berceau, il a éprouvé les effets de sa bienveillance et de sa générosité: ,. . . Inde est quod patemàatern vestrarn à cunabulis, munificam mi/ii et expositam , quittions nécessitas exegit , in libro experientiœ tegi et relegi, dévote oro et instanter precor , etc. Ces mots à cunabulis donneraient lieu de croire qu'ils étaient l'un et l'autre du même pays, ou du moins qu'Hervard était de Laon, et qu'il y avait été protégé, dès l'enfance, par le chanoine de cette ville auquel il écrit.

Cette lettre, conservée par Mabillon, a paru suffisante à Fabricius pour placer Hervard, son auteur, dans son Re- B(Jj" b™ini ^ 1 cueil des Écrivains de la moyenne et basse latinité. Mais, 1. ni, iïv.'vh»,' non plus que Mabillon, qui en fait lui-même l'aveu dans ses P"S»4a annotations, il n'a pu trouver aucuns détails sur la vie de ^.""p'1^ l'auteur. ~

C'est sur les instances de Guibert, qui avait été abbé de Florennes et de Giblou ou Geinbloux , qu'Hervard demandait au chanoine de Laon des vers en l'honneur de saint Martin. Il lui annonce que Guibert, dont il fait le plus pompeux éloge, après s'être démis de ses deux abbayes, vivait en simple particulier. Or, Guibert abdiqua en 1204 ouen 1206 au plus tard, comme on peut le voir dans l'article qui le concerne, t. XVI de notre Histoire Littéraire (p. 5()G.) Ainsi, la lettre d'Hervard est postérieure à ces dates. Si c'est le même personnage qu'Hirnand, il a dû l'écrire avant sa vie de sainte Odilie, puisque nous avons fait remarquer que dans cette yie, il décrit des événements arrivés en iai3 et même plus tard. Il ne serait donc point étonnant qu'il ne fît pas men-

18a HIRNAUD, HERNAUD, HERVARD,

xw siècle t-Qn je cet ouvrage f)ans sa au chanoine de Laon

que Mabillon, en publiant la lettre d'Hervard, n'ait conservé que la pn-mière lettre du nom du chanoine à qui elle était adressée. Suivant sa mauvaise et trèsincommode coutume, Mabillon ne le désigne que par la lettre G., qui peut signifier Guillaume, Gérard, ou tout autre nom commençant par un G. 11 paraît cependant que ce chanoine G. était alors un poète fameux. Hervard lui rappelle qu'il a composé deux opuscules en vers héroïques : La yie de Saint (Servais, illustre confesseur, et une espèce d'instruction morale pour les clercs, intitulée: Quo cultu et qud conversationis forma se agant clerici qui piè in Chiisto volunt vivere. La lecture de ces deux poèmes avait tellement charmé Guibert, poète lui-même, puisqu'il avait écrit en vers toute la vie de saint Martin, que dans son admiration il avait désiré que le chanoine G. célébrât aussi dans ses vers son Mabiii., ibid. ancien héros (i). Nous ne connaissons rien de ce grand poète de Laon ; mais peut-être que, dans le cours de nos travaux, nous réussirons à découvrir du moins son nom.

Au reste, il paraît que le chanoine G. était déjà avancé en âge,lorsquHcrvard lui écrivait (a); car celui-ci, en lui adressant de vifs reproches sur l'espèce d'indolence dans laquelle il vit

{(( (i) Hic idem Guibertus Martin as que m pro suis nobis carura

meriùs, inlinio vobis commendamus affectu; auditis et lectis quibusdam opusculis vestris , tiis videlicet, quo seu de vitâ egregii confessons Christi Sèrvatii ; seu quo cultu et quà conversationis formâ se agant clerici , qui piè in Christo Tolunt virere, heroico usus métro, praBclaredigessistis opère; eorumdem scriptorum plus quam dici posait, eleganti trahitur et delectatur venustate. Proinde, quia sicut minus vobis notus, de Testro (nec rairura) difhdit assensu, etc. — F.pistola Hervardi arclûdiaconi Leodicensis , in Mabilloni Analeciis, pag. 480.

(a) Proinde qui somnolento diù otio torpuistis tandem vel pul-

satus expergiscimini , et instar galli se ipsura complosis alis diverberando ad cantandum vigilantiorem reddentis , Tires ingénu long* obsitas rubigine, ut rcsplendeant quasi ad uoum limando expoute, et laudabilis exercitium laboris, id est opus Dei gratum et posteris commodum, ab ipsoTobU Deo oblattim, gratanter et impigrè suscinite : ne si segniter diflferatis, alius clanculo mittat manum, et illud vobis praeripiat, et sic utraque mercede, id est laudis temporaiis , et wteniaï retributionis pro tepiditate dilationis vestrse careatis.

Quapropter suscipite illud incuncUnter, et explete celeriter antequam hebetatà pro senio mentis acie, sera poenitentià incipiatis Telle, cùm (quod Deus avertat) inops memoria? cl insuffiriins baberi cteperitis : et tum de- «idiasvospudeat, cùm emendarenon poteritis , etc. — Eadem epistola. Ibid,

ARCHIDIACRES DE LIÈGE. i83 *iu siècle.

depuis long-temps , l'invite à se bâter de produire avant que la vieillesse n'ait tout-à-fait glacé son génie. Imitez, lui dit-il, le coq qui, pour se rendre plus vigilant et s'animer au chant, se bat avec ses propres ailes. Toute la lettre est pleine d'expressions recherchées et de figures au moins bizarres.

Si, en 1206, date présumée de la lettre d'Hervard, ce chanoine poète était déjà vieux, nous pouvons raisonnablement placer sa mort entre 1 a 10 et iai5.

Depuis que l'histoire de Constantinople a été publiée en notre langue, les recherches de Dom M art en ne, précédées de celles de Baluze, et suivies d'autres plus récentes, ont mis au jour quelques manuscrits inconnus à Ducange, dont il aurait sans doute profité pour compléter, mieux qu'il ne l'a pu faire , la partie de ses récits concernant les conquêtes de la Grèce par les croisés. Ces pièces étant maintenant imprimées depuis un siècle, un de nos princi-

Caux devoirs est d'examiner quel usage on en a fait , dans les istoires nouvellement publiées, pour donner une idée plus exacte encore du rôle que Henri de Hainaut a soutenu sur la scène historique.

Le prince dont nous rédigeons ici l'article biographique et littéraire est celui des deux premiers empereurs français de Constantinople dont on s'est dernièrement le moins occupé; car, tandis que Baudouin, son frère aîné, est judi- Biompë. un.cieusement représenté par un Biographe comme un prince Mnïlh, t. m, qui favorisait le progrès des belles-lettres, et qui encoura- p 5*5 ,hld geait surtout la rédaction de l'histoire de sa province, Henri de Hainaut, qui nous a laissé quelques morceaux d'his- t.xx,p.8î.

*lfccLF 184 HENRI DE HAINAUT,

toire autographes sans doute, dans l'origine , n'a pas même obtenu à ce sujet une simple citation, ni dans le volume de cette Biographie qui fut publié en 1817, ni dans les pièces jointes à la Collection des Chroniques nationales françaises qui parut en i8a5, ni dans l'Histoire des Croisades en 1827. Ce silence absolu doit donc motiver la forme et l'étendue de l'article ici destiné à cet empereur.

Ainsi, nous discuterons d'abord avec quelque détail la date de la naissance de ce prince; ensuite nous analyserons deux de ses lettres historiques; après quoi nous traduirons, le plus littéralement qu'il nous sera possible, le morceau d'histoire inédit, en notre langue, de la troisième lettre latine que cet empereur adressait a ses amis ; enfin , nous donnerons brièvement quelques exemples des discours français qui lui sont attribués par un chroniqueur national du temps et des mêmes lieux.

a'Ouu^mMHiT Henri, troisième fils du comte de Hainaut Baudouin V ioirTdt\^ dit le Courageux, et de Marguerite d'Alsace, naquit à Vacicnncs, iib. ii, lenciennes. La date de sa naissance est généralement assi- Hp. )ii,p n8. gnée à l'an 11 74; en premier lieu, par Ducange dans

son

imp.Hoy.i657, Histoire de Constantinople, publiée en 1657, et en second Kb. h, i.»g. 63! lieu, par les auteurs de l'Art de vérifier les dates. And. vérifirries Cette date natale a été adoptée de confiance par nos his- 45<) c tonographes récents, parce que, sans doute, ils nont pas

«io^ph uni- imaginé qu'elle pût encore exiger de nouvelles recherches,

' XX' *?/es ce . qu auraient dû épuiser les savants des deux siècles derniers, avant d'en fixer définitivement les résultats. Cependant, Ducange et les auteurs de l'Art de vérifier les dates n'ont point fait connaître l'origine de celle qu'ils assignent à la naissance de Henri , comte de Hainaut. On rencontre seulement, dans le premiér, quelques mentions d'une source intermédiaire qui aurait dû mieux éclairer les historiens sur la certitude du point important que nous nous croyons fondés à rétablir de nouveau.

Rer c»tiic.ei La Chronique de Gislebert de Mons, que Dora Brial a Fran< w.goript publiée en 182a, ne dit rien de précis sur la naissance de Henri; et, après beaucoup de recherches, on est oblige d'avouer que le témoignage sur lequel les Bénédictins ont pu se fonder pour assigner aussi positivement qu'ils l'ont fait Pnf .-.uri'Hi*. cettc naissance a l'an 1 174? ne s'est rencontré nulle part. Dui,,i.e <io ville- cange , qui fixa le premier cette date, cite avec éloge, Hirdouio, p. v. dans sa préface , plusieurs fois à la marge et dans le corps

EMPEREUR DE CONSTANTINOPLE. i85 *m siècle.

de son texte , une histoire intitulée : Constantinopolis Belgica, que Pierre d'Outreman publiait à Tournai en i643, dix ans p'5'~ * avant qne l'éditeur royal de Ville-Hardouineûtmisau jour son Histoire de Constantinople. L'édition latine de Pierre d'Où* treman avait été précédée de celle de l'Histoire de Valenciennes, publiée en français à Douai, l'an 1639, par Henri d'Outreman, et celle-ci avait été revue après la mort du père,

Far son fila Pierre. Voici comment s'exprime l'auteur de histoire française, après avoir assigné à l'an 1171 la naissance de Baudouin , a après la Chronique de Gislebert :

« L'an 1 1 74 , naquit à Valencieunes Philippe , fils du Cou- Hisi.de v«i«». « rageux, qui depuis fut marquis de Namur, et trois ans « après, la même comtesse Marguerite s'accoucha d'un fils qui a fut appelé Henri, et fut en son temps empereur de Grèce, « après son frère Baudouin. » Rien sans doute de plus formel que ce passage, évidemment copié d'après quelque chronique du pays , pour prouver que la naissance de Henri doit être retardée jusqu'à lan 1177. Henri d'Outreman reproduit ibid.,part.rv, cette date en chiffres romains dans le chapitre qu'il consacre >ib- h «p- th. spécialement à l'empereur Henri , et il ajoute ces paroles : pag 5a8 « Ainsi le disent divers et anciens escrivains quejay cottésàla « marge, et nommément un annaliste de ccste ville qui vi- « voit un peu après la mort de la comtesse Marguerite de « Constantinople , fille de Baudouin. » Or, on sait, d'après le même historien, que cette princesse mourut en 1279. ibi<i.,cap. m, Pierre d'Outreman conserve à peu près la même date , qu il p*g. 549. marque un an plus tard à l'an 1280, dans sa Corutantinopolis ,£°™U"|)B2; ; Belgica. P. 383.

En examinant les autorités rapportées par ces deux auteurs flamands, on y trouve donc la citation de deux ancien.** manuscrits, savoir : le Catalogue des comtes de Hainaut, et les Annales manuscrites de Valenciennes. Us citent encore, en dernier lieu, un manuscrit intitulé: Fontaine de toute science, par Jean de la Fontaine; mais, après avoir fourni ces citations, H.dOutreman avoue tju'il n'a trouvé nulle part ni le mois ni le lieu précis de la naissance de Henri ; ce

3ui prouve bien le soin qu'il a dù mettre à s'assurer de la ate, au moins, de l'année. Mais ce qui montre surtout l'attention scrupuleuse que Pierre d'Outreman doit avoir apportée à la révision de cette date, ce sont les chartes qu'if a w ii,id *d citées aussi en marge et sous la rubrique générale Diplo- ,,ia'° > p " mata. Ces chartes auront sans doute fait partie de celles