XXV. Jacques surnomme l Anglais, à raison de sa pa

trie, était un moine cistercien oui, vers 1270, contestait, B««e, iv, 36. -comme saint Thomas d'Aquin, 1 immaculée conception de p^bri^Bfwioûr la Vierge Marie. On donne à ce théologien anglais la qua- med. et iPf. lai. lité de docteur de l'Université de Paris, et on lui attribue, nr, 4 outre l'apologie de la doctrine de saint Thomas, un commentaire sur le Cantique des cantiques, des sermons sur les Evangiles, et des leçons scolastiques , lectiones schoîasticas. Du Boulay dit qu'il a professé les humanités et expliqué des Hijo . ,. . livres sacrés dans le collège des Bernardins, fondé a Paris pari*, m, 69a. par Etienne de Lexington, abbé deCIairvaux. D.

XXVI. Les Dominicains, en inscrivant Riga un dans la liste Scr. ord. Pr. des écrivains de leur ordre, avouent que ce personnage ne 1, 475.

leur est connu que parce que son nom a été ajouté à un ma* nuscrit en parchemin, grand in-folio, qui se conservait dans leur couvent de la rue Saint-Jacques. L'intitulé : Rigaudus, ordinis prœdicatorum, in libros sentent iarum, est d'une écriture moins ancienne que celle du volume. Les premiers et les derniers mots de chacun des quatre livres de ce commentaire sur le Maître des sentences ont été transcrits par Êchard : ils n'ont aucune sorte d'importance; ce sont des maximes ou des notions familières à presque tous les lecteurs, ou des textes fréquemment cités dans les livres de théologie. Les Augustins établis sur le quai qui porte encore leur nom, possédaient un recueil manuscrit de sermons du xuie siècle : Sermones collecti a bonis prœdicatoribus. On y lisait des discours du cardinal Odon, du franciscain Jean de la Rochelle, et de plusieurs frères Prêcheurs, par exemple de Hugues de Sainl-Cher. Un nommé Rigaud se trouve au nombre de ces sermonnaires, mais sans être désigné comme dominicain. Est-ce le même théologien que le commentateur de Pierre Lombard ? Il ne reste aucun moyen d eclaircir ce point qui n'a d'ailleurs pour nous aucun intérêt. Nous n'avons, pour placer cet article sous l'année 1270, pas d'autre motif que sa ressemblance avec celui qui va suivre, et qui concernera aussi un Dominicain, commentateur des Sentences : c'est d'ailleurs sans preuve, sans le moindre indice, et à notre avis sans vraisemblance, que ce Rigaud a été désigné comme ayant vécu jusque vers la fin du xme siècle. D.

XXVII. Hugues de Metz^ né dans cette ville, y embrassa l'état religieux avant ia4o, dans le couvent des 'frères Prê-